1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Phong trào cách mạng Việt Nam qua thơ văn (tiếp theo)

9 7 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

PHONG TRAO GACH MANG VIET NAM QUA THO’ VAN (tiép theo) ` TRAN HUY LIEU XXI AU Đại chiến lần thứ Cách mang tháng Mười nhất, đặc biệt sau Nga, xã hội Việtnam di vào thay di lớn Những giai cấp xuất hiện: giai cấp công nhân, giai cấp tư sẵn đân tộc tầng lớp tiểu tư sản thành thị Đồng thời, trào lưu tư tưởng phát nguyên từ Cách mạng tháng Mười qua Trung-quốc nước Pháp tràn vào Việt-nam Do đó, thơ văn cách mạng điềm khí sắc Bên thơ lâm li khẳng khái lớp niên thân si ải quốc, có thi sĩ thuộc lớn lên Tại bên Pháp, nhà cách mạng kiêm nhà văn, nhà báo Nguyễn Ái Quốc viết nhiều nói tình cảnh nhân dân Việt-nam tố cáo tội ác thực dân Pháp đăng báo Nhán đạo Đời sống thợ thuyền Một tác phầm làm sôi nồi du luận quyền Bản ún kết tội chế độ thực dân Pháp (Procès de la colonisation francaise) Báo Người khỗồ, quan tuyên truyền hội Liên hiệp thuộc địa Pháp Pa-ri, cụ Nguyễn Ái Quốc làm chủ bút, có tiếng vang giới lao động Pháp số khách, nhân sỉ tiến Pháp có cảm tình với vận động giải phóng thuộc địa, cộng vào sinh viên thuộc địa Pháp sinh viên Việt-nam Pháp Cũng quyền lúc này, Trung-quốc, cụ Phan Bội Châu có viết Điều tra pề chân trớng dung nước HY| Nga, khơng rõ nội Năm 1922, bù nhìn Khải-định, đứa cưng thực dân Pháp, sang Pháp đề dự triền lãm Mác-xây (Mar- seilles) Đến y hoan nghênh » biểu tình phản đối lao động sinh viên Việt-nam Pháp Nhân địp này, cụ Nguyễn Ái Quốc soạn kịch «Rồng Phan tre» Chu đem Trinh diễn đề trực lột mặt nạ tiếp gửi bọn bù thư nhìn Cịn cụ cảnh cáo cho tàn, nhân dân khồ cực ; thấu tơi khơng cịn tiếc đến thân, muốn kéo nguụ 1907, tói đưa thị cho phủ bảo hộ; đồi mội sách Những điều tơi u dau lịng cục lại địi phải cầu Khải-dịnh kể bảy tội đáng giết, Chúng tơi trích đăng đoạn sau (1): «Trinh nàu sống gặp lúc nước nhà điên ngụ, mắt trông thấu cõi đời đồi cả, ham mến oắn mỉnh dân chủ, căm ghét lối chuyên chế quán quyén, quan lai thi tham quả, Năm sỉa lập trường học, lập nông hội, thương hỏi, bán quần áo theo lối Táu có tội tình gì? Vậu mà phủ Nam triều lâu quen thói chuyên chế, cần pinh thân phì gia mình, thấu nói đến cải cách ghét cừu thù, coi nhân dân rác; ấu Năm mầm 1908 xdy viéc dân cách mạng biến, nỗi lên đấu! người bị giết bị tù đến hàng mấu nghìn, Trình nàu bị buộc tội chết, đàu hoang đảo Ôi, nước Nam quuền bảo hộ nước Pháp lâu, mà sách hủ bại ấu không dược cải cách: nọc độc chuyên chế đến tưởng nói giới lấu làm lạ! Trong ấu, khơng có bậc chí sĩ nhân nhân nước Pháp 2) thề nghĩa nay? Trính bình đẳng bác ghé nai gánh ác cho Trình thân gid nàu cịn đâu Pháp đề nước dân công thời thể khảo chi, lý nước có đến ngdy cịn chút sống thừa nhờ oăn nước Pháp Năm 1910, Trinh khối tù Năm 1911, Trình qua ngụ bên nước - (1) Nguyên in trong: quyền gon nam cứu học thuật; nurời hai năm sống đất hit thé khong khí tự do, 0ì oậu mà biết đời, hiều nghĩa nụ làm dân, nhìn thấu nhà ngày nến khơng mau mau kéu gọi văn chữ nho Trần Gương sĩ, Nguyễn 1926, (2) Chi vao viée hoi Nhân-quyền thoát khổi nhà tù 32 Huy Liệu dịch Kim Binh nước Pháp can xuất quốc văn Sài- thiệp cho Phan - quốc dân đậu, hiệp lực đồng tâm vdi bon bao quan lai quyét liệt trận, đem cai ma luc chuyén — chế đä mấu nghìn năm mà nhỗ đến tận gốc, lấp cho đầu nguồn, †au quét sành sanh quốc dân ta quuết khơng ngang tirdi có ngày cịn trơng thay ánh sáng mặt trời Bệ hạ lên ngói bảu năm mà tuuệt nhiên chưa nghe có sách hay ; cịn có biểi bao điều nước Au, nghị tai hai Á, Theo chinh nhà 0ua thé vdn có phạm minh lap hién điều gì, quốc dân phép hỏi lội Nước ta ngàu na dân quyền chưa có, hiến pháp chưa lập, nhà 0ua nắm quyền độc đốn, nhân dân chưa luận tất phải chịu tự Nều theo đại nghĩa búa rìu nhậu mà dân làm Ùỗ bệ hạ Nói khơng hết, bâu häu đem báu tội mà bệ hạ phạnL uới quốc dân ạch cho rõ Bệ hạ nhận thư hay tinh ngộ lại mà tự xử lấu » Bảy tội mà Khải-định : Tôn bậy nhà chí sĩ Phan Chu Trinh kết an bù nhìn quâu: quyền Lạm hành thưởng phạt Ưa thích 4, Xa xi qua độ việc qui lạy An ban 16 bich Choi: boi vo Chuyến di Tay cé mot muc dich mo tdi Mỗi tội kể trên, Phan có trình bày nhận xét Vị dụ, diều thứ nhất, Phan lý luận sau : « Trong đám nhà nho, tôn ông Không ông Mạnh Ông Khồng đáp câu : (Một lời nói làm cho nước thịnh » câu : « Làm 0ua khó, làm bầu tơi khơng dễ»; đáp câu: « Một lời nói làm cho nước mất» câu : «7a khơng thích lam vua, chŸ cốt lời ta nói khơng sai trái» Ơng Mạnh tử ciing nédi; «Dan la qui; roi dén xa tdc; vua la khinh » Cịn mn van nhitng cau khac nita déu cing mét Ú ấu Bệ thu gié nhitng sach ngii kinh, tu thu ma xem, co cdu làm chứng cho thuyết tơn qn khơng ? Vì địa pị mn người lịng phải mn người, ấu tỉnh thần Nho giáo uậu Nếu không _ hiều mà kêu gào oới người nước rằng: Phải tôn ta! Phải tôn ta! Ay đạo phải tiêu a ao đấu! Xưa vua Kiệt nhà trời có mặt Da đó, nhân Hạ có câu rằng: trời; mặt «Ta trời ta », dân đáp lại : « Mặt trời mất, ta mí mất» Vua Trụ nhà Thương «Ta sinh khơng có lề nảo khơng có mạng tự nhân dân đáp nghe tự dán có thiên hạ lạt : « Trời ta nghe » trông tự dân Ấu la chứng quân có câu: trời» o đó, ta trơng; trời qun tự tơn 0uậu Kết cục lại phải dày nội Nam-sdo (); đầu treo cờ thái-bạch (2) Khơng tử có phê bình câu : « Ơng Thang di vua Kiét, ơng Vũ vuong danh vua Tru déu [a teng mang troi va thudn lông ngwoi»., Manh tt ciing phan dodn mét cau: «Chi nghe noi giếi đứa éỏ độc tên Trụ ; chưa nghe nói giết vua l» Đó lời đích đáng thối nhà chân nho học đấu tứ? | Va Phan kết thúc thư lời liệt: « Trinh piết đến đâu bút cùn rồi, taụ môi rồi, giấu hết rồi, mực cạn mà muốn nói chưa dứt lời Những điều Trình bảy tỏ đáu cơng kích riêng bệ hạ, mà làm pua lú lấp Mạnh cơng kích tử có nói : « Tơi có muốn đâu! Cực chẳng phải nói đấu thói» Tâm kẻ nói nhiều Trình nàu Hệ hạ chút thiên lương mà biết hối ngọ, thấu quân quyền không thề dựa được, dan quyén không thề đoạt được, mau mau quay đầu lại mà thoái Đị đi, đem quốc dân uiệc, đăng mưu chỉnh quụền trực tiếp nga giao trả lại cho uới ích lợi sau Như phủ quốc Pháp dân, mà đề làm vay, may quéc dan thương cát lòng mà tha lội, ấu kế sách bệ hạ ngày nay, khéng gi hon Cịn thói cũ khơng chừa, choán mũi cát ngỏi chi tén, mdi cdi oai chuyén ché, dim mdi quéc dan xudng vire sdu hang thdm kiếp kiếp đời đời thi Trinh sé tuyén bo véi quéc-ddn va thwong thuyét véi phủ Pháp, ouâng lệnh hai mươi triệu đồng bảo Việtnam bệ hạ tuyên chiến trận quụết liệt Một ngàu đầu Trỉnh nàu rơi xuống đất tức ngàu quận quuền bệ hạ chìm (1 xuống Vua Kiệt (3) Vua Trụ đáy sâu Đừng trách Trình khơng bảo trước « Birc thu mét ban viét bang Han vdn giti cho bé ha, ngồi cịn dịch Pháp vén.dé dang lên báo va phat truyền đơn đề cầu phán đốn chung người Pháp «Mét la Trinh mà thơi Vì ouậu, ha» mà đối oới bệ hạ doạn khơng cịn chút quan hệ gì, đứng hạ, mà gửi lơi dùng đâu thư khơng Han van thơi, « Mét la Trinh nay, khơng phải « dáng cho» bệ hạ Ngau chẳng qua vi la lên » cho bệ đến hai chữ « bệ tiếng ngiroi tuyệt hẳn, uào địa 0ị đối đãi ứng theo hô quen Không giáo, nên theo lễ phép chuyên chế đặt từ đời Tần Thiy hoàng trở 0ề sau (1), dén doi tén hủy 0ua không dám động dén Trung-quéc vad Nhdt-ban bỏ lâu rồi, cịn lại nước Nam đấu thơi Vì âu, hôm Trinh dé bite thu gửi ngau cho «ông Bửu Đảo » la cdi tên húu bệ hạ đề tô j phản đối Mac-xay, PHAN Birc thu ké trén 14 mot tiéng sét doi ngày CHU vAo 15-7 - 1922 TRINET» dau bi nhìn Khải-định nói riêng, vào triều đình Huế nói chung Tuy vậy, thư này, làm chứng kiến cụ Phan từ ngày gửi thư cho Toàn quyền Bỏ (Beau) năm 1906 nay, van khong thay đơi Một là, tư tưởng ng lập luận, cụ Phan thủy chung tin đồ Mạnh túy Tiến chỗ Không, Mạnh Phan mà thấm không rơi nhuần vào những Không, điềm tỉnh thuyết thoái hỏa Tống nho Hán nho Sau cụ Phan có tiếp thu -một phần học thuyết triết lý chủ nghĩa tư bản, cố đem lý luận « thượng tầng kiến trúc» kinh tế hàng hóa rập khuôn giải kinh tế lãnh chúa phong kiến Hai say mê phong vị tự dân chủ chế nghĩa chán ghét chế độ quân chủ chuyên cụ Phan không thấy chỗ quan hệ mật thiết cụ độ tư chế với kiến Phan chủ Tuy vậy, bọn thực đân cướp nước bọn phong kiến tay sai, đó, Phan trước sau, từ lời nói đến chủ trương, ve vuốt «chinh phủ bảo hộ » ; khơng gắn liền với bầy nơ dịch quân ô lại Chinh điểm dẫn cụ Phan di theo dường cải lương; xứ thuộc dịa nửa phong kiến, chủ (1) Từ nhà Tần trở sau, Chu tử theo cải học Lý Tư nên quân quyền đề cao oo Tuân Khanh trương tách rời phản phong với phảu dé thi xa lia cAch mang đành, mà cải lượng không thu kết Cách ba năm sau (1925), khơng khí tự nước Pháp dân chủ, sau thành lập đẳng Cộng sản Pháp (1921) với chủ trương ủng hộ vận động giải phóng dân tộc thuộc địa, số lao động học sinh Việt-nam Pháp xuất báo ViệI-nam hồn sau đơi tên Phục quốc Thể tài tờ báo có hai phần : phần quốc văn phần Pháp văn dịch phần Cô vũ tỉnh thần yêu nước đấu tranh địi độc lập, tờ báo có tiếng vang lớn, đặc biệt tìm cách lưu chưa hành vào nước, gay mot anh hưởng tốt Sau đó, số anh chị em làm tần người Việtnam có xuất tờ ao động quốc văn Mác-xây (Marseilles) với khuynh hướng xã hội chủ nghĩa Nhưng anh hưởng Như lan rộng nói, trào lưu tư tưởng giới bắt đầu lan tràn vào nước, giai cấp tầng lớp vừa thành hình, tiếp thu lý tưởng sau lửa cấp địi liệt văn hóa Đặc biệt Nam-kỳ trước chống đọc quyền hải cảng Sài-gịn nhóm lên dấu tranh văn hóa, Một số trí thức Âu hóa giai tư sản địa chủ xuất tờ bảo chữ Pháp quyền tự dân chủ chống thủ đoạn tham ác bọn quan lại Pháp địa phương Tờ báo nỏi tiếng kịch rong nhtrng nim 1922 — 1923 la to La Tribune indigéne (Thé dân diễn dàn) Đối tượng đả kích tờ bảo tén Co-nhac (Cognac), Théug ddc Nam-ky, Ut-to-ray (Outtrey), nghị sĩ NÑNam-kỳ hạ nghị viện Pháp va Bo la So-vo-r6-chi-e (De la Chevrotiere), tư thuộc địa Nhưng tờ báo lôi số đơng thánh niên tự sản tiêu tư sẵn trí thức vào hạng hăng hái tờ La Cloche félée (Tiếng chuông rạn) Nguyễn An Ninh () Tờ báo cơng kích chế độ thuộc dịa bọn quan lại tham Pháp Trước ngắn trở thực dan Pháp việc phát hành, hồi ấy, hình ảnh quen thuộc với nhân dân thành phố Sài-gịn người niên đề tóc phủ gáy theo kiều nhà triết học, mặc áo trằng dài, giầy hạ hay guốc, ôm chồng hao La Cloche (ólée bàn, nhiều người xtim lại mua, kèm theo bọn mật thám theo lừng bước Người niên Nguyễn (1 Sau An Ninh Ngoài ra, sau này, cịn có tờ báo đổi bdo L’Annam ob Phan Van Trường làm chủ bút chit Phap khac nhu Jeune Annam (Annam trẻ) đẳng Thanh niên Việt-nam, Le Nhà qué () nhóm niên Những tờ báo vừa số đầu bị thực dân Pháp tịch thu Hòa nhịp với tờ báo chữ Pháp kề trên, năm 1924, tập san Ngỏi bút sắt 3) đời, cô động lịng u nước kích chế độ báo chí thực dân Pháp Tập san đến số bị bọn thống trị Pháp in tịch thu bảo đàn áp : cấm nhà in không cho Trong phong trào đấu tranh vừa nhóm lên nước, thì, tiếng bom mưu sát Tồn quyền Méc-lanh (Merlin) liệt sĩ Phạm Hồng Thái nỗ Sa-diện, tô giới Pháp gần Quảng-châu (1924) Việc dầu thất bại, tiếng nồ vang quốc toc Viét-nam tiến bước va sang làm tế, nói lên tỉnh thần nức lòng một giai đoạn quật khởi dân hệ trẻ đương lịch sử Xung lên quanh tiếng nỗ có nhiều thơ ca tụng người liệt sĩ hiến thân cho nước Tơi cịn nhớ Hải Khách đăng báo Nóng-cồ mín-đảm hồi « Viếng người liệt sỉ », bị sở kiềm Ngồi trông non nước Nên nhắc đồng cân chữ Sài-gòn đầu đề duyệt gác bỏ: không đành, tử sinh! Một tiếng lơi đình kinh uũ trụ, Tấm gan trung nghĩa đối thần Tang bồng gửi thân ðÌ nước, Hương lửa nồng sử tạc danh, Hết chuyên thương cho đàn chó chết Q3), Chết mà bác, chết thêm oinh Từ năm 1925 trở di, phong trào yêu nước đòi tự dân chủ lên mạnh Mấy kiện lớn việc dòi thả cụ Phan Bội Châu, đề tang cụ Phan Chu Trinh nồ nhiều bãi khóa, biểu tình, đình cơng tồn quốc Thực nghiệp (1) Nguyễn (2) Tập san Khánh Toàn Lâm làm chủ bút Hiệp Châu làm chủ nhiệm Trần Huy Liệu làm chủ bút Trong lời nói đầu có câu : Nhẳ bầu tâm huyết, quyền sách ouàng ; đốt lửa nhiệt thành, hơ ngói bút sắt Và trang bia tập san có đề câu : Này Một Hồi chung giống Lạc lồng, Ngòi bút sắt fa khuyên nhan Khuuên xin nhớ lời nhau, mai mở mặt năm châu kịp người (3) Tục ngữ ta có câu: « Chó chết hết chuyện » o7 din hai báo () Bắc-kỳ va Đồng Pháp quan trung tâm cô sủy bảo «hy sinh » cho quyền thời báo 2) Nam-kỳ phong trào rộng tự ngôn lớn Một tờ luận tờ Pháp — Việt gia (3) Số báo cuối ngày 17-5-1926 lên án nhà Đông Pháp ngân hàng dan Pháp, chống thuyết Pháp Việt gia, địi tự dân xóa bỏ, số báo sách bóc lột thực — Việt đề huẽ thuyết Pháp — chủ Mặc đầu bị sở kiêm duyệt tô chức phát hành từ trước tới vạn tờ, Kết tất nhiên báo bị đóng cửa, quản lý bị tù ; gieo ảnh hưởng vang đội vào đấu tranh quan trọng Số báo ca sau giành tự ngôn luận, quyền tự dân chủ vượt vịng kiềm duyệt có hai thơ bạn Đào Khac Hung (4): Cảm Người nước Chém cha Nam tác ta Chẳng tai mắt giang san nô lệ không Du me co dé quyét làm đồn, nữa, pha tan! Đầu đội óng xanh vang sam sét, Lịng thương đỏ (5) lấm bùn than Tói u, tơi xót dân tơi lắm, Tdi nghĩ đường nát ruột gan! Một khác, đầu đề: Lời thông cáo anh em đồng bảo Nam Việt: Hồi anh em đồng bảo Nam Việt, Nỗi nhục nhằn có biết hau khơng ? Trong uỏng lệ lao lung, Mà ta cầm lòng cho ? (1) Chủ (2) Chủ nhiệm: Mai nhiệm: Du Nguyễn Lân Kim Đinh; chủ bút: Trần Huy Liệu (3) Chủ nhiệm: Trần Quang Nghiệm ; quản lý: Lê Thành Lư ; chủ bút: Trần Huy Liệu (4) Bài thơ truyền tụng nhiều, có người tưởng lầm cụ Phan Bội Châu Cả hai lúc không đến lúc phải trả lại cho tác giả (T H L.) (6) Hai chữ «con « xích tử» mà đỏ» không gỗ chỉnh kỷ tên, ngày Nó chữ Quan thù nghịch nghênh ngang tàn bạo, Ấp chế ta, khoét nạo ta Thuế má ngày cảng tầng gia, Độc quuền chuuên chế biết Chia ăn cho nhiều lương bồng, Cịn đâu mà fa ngóng mở mang Mỏ rừng đào phá tan hoang, Biết mang Thế mà ta ngồi trơ mắt, Nào mấu người bứt rứt xót za Giang son von & tay ta, Bởi chưng hờ hững hóa tay ngudéi Tiền tệ nực cười nữa, Bạc giấy nhiều ta ng giàu thaụ Mai sau rỏi có ngàu, Bạc thật lấy hết giấu chi Gớm _ quản 0ó nghỉ Vừa cướp lại sáL nhân Biết Như bao hồi Nghĩa độc ác, dán thục (), Van than (2), nghĩa sĩ thiệt thân ôm hờn Đau ` đớn ấu uẫn cịn vet dau, Hỡi hồng thiên có thấu cho chẳng ? Thương óL, Đại Việt giang san, Vì đâu đến lầm than thể ? Giống sải lang xưng thàu bảo hộ, Day bdo ta bé gi dau! Coi la ngựa trâu, Mà ta cắm đầu oâng theo Cách cai trị cịn nhiều thống khơ, Nỗi nhục nhần Ia có Đua làm ngựa làm trâu, Tưởng nông nỗi ấu mà đau đớn lịng (Cịn (1, 2) Đơng-kinh nghĩa thục Văn 39 thân khởi nữa) nghĩa ... Ninh Ngồi ra, sau này, cịn có tờ báo đổi bdo L’Annam ob Phan Van Trường làm chủ bút chit Phap khac nhu Jeune Annam (Annam trẻ) đẳng Thanh niên Việt- nam, Le Nhà qué () nhóm niên Những tờ báo vừa... » o7 din hai báo () Bắc-kỳ va Đồng Pháp quan trung tâm sủy bảo «hy sinh » cho quyền thời báo 2) Nam- kỳ phong trào rộng tự ngôn lớn Một tờ luận tờ Pháp — Việt gia (3) Số báo cuối ngày 17-5-1926... ViệI -nam hồn sau đơi tên Phục quốc Thể tài tờ báo có hai phần : phần quốc văn phần Pháp văn dịch phần Cô vũ tỉnh thần yêu nước đấu tranh đòi độc lập, tờ báo có tiếng vang lớn, đặc biệt tìm cách

Ngày đăng: 31/05/2022, 03:08

Xem thêm: