NGUYEN AI 'QUỐC VỚI ` VẤN DỀ _ GIẢI PHĨNG CÁC DÂN TỘC” BỊ ÁP BỨC:
—
ƠNG lao của đồng chỉ Ngnvén Ai Quoe _ đối với cách mạng Việt Nam và những đĩng gĩp của Người trong phong trào
«+
NGUYÊN XUÂN THƠNG '
cộng sản và cơng nhân quốc tẾ và phong”
trào giải phĩng dân tộc thật vơ củng to lớn
+ `
¢ o
i
I — Tổ cáo mạnh` mẽ những tơi ác dã man của chủ nghĩa dé quốc
thực dân đối với nhân đân' các nước thuộc địa +
`
` Trong bài viết này thing qua một số tác
- phầm pia ding chí Nguyễn Ái Quốc viết trong
giai đoạn 1920 — 1930 chúng tơi muốn gĩp
phần làm sáng tơ thêm những nội dụng cụ
hề đã được Người phân tích, hứng minh
xà khẳng dịnh như là thững cơ sở khoa họẽ
cho cach mang Viét Nam va cho phong tra¢
giải phĩng các dân tộc bị áp bức trên thế giới
- Từ một người yêu nước chân chính, đồng
chí Nguyễn Ái Quốc aa quyết lắm ra đi tìm đưởng cứu nước Người đã đi đến nhiều nơi
rên thể giới đề trục tiệp nghiên cứu, điều
tra, khảo sát thục tế, * Xem xét họ làm thế
nào rồi sẽ trở về giúp đỡ đồnu bào chúng
da» Su ra đi ấy của Người ở độ luơổi thanh
“miên trong những năm dau thé kỷ XX là mot sự khẳng định quyết tâm của mình và sẵn
sảng tiếp nhận nhũng yếu tố mới vượt lén điên những bạn chế của hồn cảnh xã hội -_ Việt Nam lúc đĩ
Trong quá trình ra đi tìm đường cửu nước: fy bing sự điều tra, khảo sát tường tận,
bằng sự phân dích khoa học, và 'nhất là bang |
‘<a doc lập suy nghỉ, Người đã sớm nhận ra bản chất xảo quyệt, sự tàn bạo của chủ nghĩa: đế quốc thực dân, khơng ¡ hải là trên sách báo mà chính ngay từ trong cuộc sống thực
tế Những d.nh tử €Tự do», eBình đẳng»,
« Bắc ái P mà chủ.nghĩa thực dân thường rêu
rao chẳng qua chỉ là những trị lửa bịp.- Từ
đĩ bước đầu Người rút ra kết luận: nhân dan lao động 6 tat tả các nước khơng phân -_ biệt màu da đều bị đàn áp, bĩc lot tham tệ
bởi bọn để quốc thực đân, tư bản, (gọi chung
+
]à «giống người bác lại»;
ở trên địi nay «cing chỈỉ cĩ một mối tink: bữu ‹ái là thật mà thơi: tỉnh hữu ái vơ sẵn »„
Muốn thốt khỏi cảnh áp bức bĩc lột, nhân dân lao động ở tất cả cáo nước phat đồn
kết lại, phải đấu tranh đề lật dồ chủ nghĩa
đế quốc, thực dân Mọi chủ trương, chính -
sách cẢi: cách, cải lương đều khơng thé dem
lại kết qua |
Song tình hình thực tế-ở tất cÄ các nướo
thuộc dịa lúc bấy giờ cịn -rÃt lạc hậu Nhân
dân ở các nước này muốn được giải phĩng “nhưng họ chưa biết làm cách nào đề đạt được mục đích ấy»(1) Họ chưa hiều biết
"q đấu tranh giai cấp là gi? lực lượng giai cấp - vơ sản là gÌì?®, mặc dù * nĩi chung quần
_ chúng căn bản là cĩ tỉnh thần bất khuất »( ) Do 46 mu6n kháèphục tỉnh trằng nĩi trên, muốn giành được thing lợi trong cuộc đấu:
tranh giải phĩng giai "cấp, giải phĩng dân
tộc, che Đảng Cộng sản phải tăng cường cơng —ˆ tác tuyên truyền bằng cách vạch ra cho nhân ˆ`
đản ở tất cả các nước thuộc địa thấy rõ- những tội ác đã man của chủ nghia dé quée
thực đân đối với họ, thấy rõ ai là bạn, ai là thủ; từng bước vận động, tồ chức, giáo dụo,
giác ngộ họ đồn kết họ, đưa họ đứng lèn-
đấu tranh giành đác lập cho Tà quốc, giải
"phĩng giai cấp giải phĩng đân tộc minh và tất cà các dân tộc bị áp bức trên thế giới
Trong lúc tên Tồn quyền Đơng Dương:
'Anbe Xarơ đến dự “ Hội Khai trí tiến đức » đã
ngạo mạn phát biều : « Người Án nam các âng:
nên họ đều là bạn
Trang 2
T88
.ichưa thề độc lập được, cần phải cĩ người
Pháp chúng tơiĐ, cịa cát tên, Việt gian Phạm Quỳnh, Nguyễn Văn Vĩnh, Cao Văn Sen,
_—~ Khắc Vệ cơng khai ca ngợi cơng,ơn,
khai hĩa của thực dân Pháp đối với nhân odin Việt Nam ; và trong lúc tên vua bù nhĩn
“Khải Định chiều ngày 21-6-1932: bước chân -
ˆ `, xuống bến tàu Giơlyée (Mácxây) đã cầm taý
-Anba Xarơ nĩi: Nước: Pháp là người thầy
-của chúng tơi; Nước Pháp, cli tay dit ching
tơi đi tới tương lai: »; thị trái lại ở thủ đơ:
JPari, người thanh niên tré tudi "Nguyễn Ái -
_ Quốc đã đứng lên tố cáo những tội ác dà
nan của chủ nghĩa thực dàn Pháp ở Đơng - Đương và ở các nước thuộc địa, làm ého | „nhân dân lao đống và giai cấp cơng nhần
„Pháp thấy rõ sự thật đau? khồ của.nhân: dân + & CÁC nước này - ,
- Trong bài Khai hĩa giết người» đằng -trên báo Lơ Paria ngày :1-§-1922 số 5), đồng,
.eh{ Nguyễn Ái Quốc viết: “Trong lúc ở Mác
xây: người ta triền lãm cảnh phồn thịnh giả
tạo của xứ Đơng, Dương thì ở Việt Nam đang, e6 những người bị chết đĩi, Ở bên wú dy người -
ta ca dụng lịng trung thành thì ở bên ‘kia
¿ _ người ta đang giết người Như vậy nghĩa là - thế nào hỡi Đấng Chí tơn Khải Định và Cụ
.đờn, Xarơ?2 `
Nguyễn Ai Quốc cũng tổ „cáo mạnh nề
những tội ác đã man của chủ nghĩa thực dân
nĩi chung, của chủ nghĩa thực dân -Phap nĩi -
: riêng một cách tồn diện trên tất cả các mặt
| -chinh trị,.hinh tế, văn hĩa, xã hội.' Người
No „ khẳng định chẽ đệ thực dân tự bản thân,
‘ nơ đã là một hành động bạo lực của kể mạnh
"¬ _ đối với kế yếu rồi»
- Về.chinh trị, Người chi rd nhân “dân ở eắc
nước thuộc địa khơng cơ một chút quyền lợi
Tĩc “gt Họ bị khinh miệt, đối xử như la nơ lệ
„+ Nhiều đân tộc đã bị diệt chẳng dưới bàn tay _ =4khaihĩa %, « văn mình "của chủ ngh†a thực
e đân, ví như «Ở Cơng gị thuộc Bĩ, năm 1891,
bo dan s6 14.25 triệu, thế mà đến măm 1911 éhi
„cịn cĩ 8 triệu rưỡi, Những bộ lạc Hêrerơ và “Cama ở thuộc địa cũ của Đức tại châu Phi đã ˆ
“hồn tồn bị tiêu diét, 8 vạn người bị giết
-trong thai gian Đức chiếm đĩng và 15 000 `
người bị giết trong thời kỳ *bình định » năm
1914 Cơng gơ thuộc Pháp năm 1894 cĩ 20.000
-_ đân, thế mà đến năm 1911 chỉ cịn 9.700 người
Trong một vùng, nấm 1940 -eĩ 10.000 dân, sau
.z đĩ 8 năm chỉ cịn được 1.080 người, Trong
một vùng khác với {vạn dân da,đen chỉ trong |
người bị giết nửa nim ,, 2 năm di.co 2 van
` sau-60900 người nữa lại bị giết và bị thương
| „tật, Những vùng ven sơng trủ phủ và đơng
.x#đúc din dụ chi sau {5 nam đã biến,thành
“những miền hoang yus Nhitng nianh curong * es so tàn đã rÃi rác tring khắp các ốc đảo và làng: mac hj tàn phá » ), Ạ
Ở các nước thuộc địa, những người đầu tranh cho tự do, dân chủ đều bị bổ tử và bị tra tấn đã man Cơng lý bị chà đạp thơ bạo
Chính một Nghị sĩ Pháp đã viết chăm biến
nhir sau ve «cai gọi là cơng lý» cửa thực
dan Pháp được thị hành ở các nước thuộc
_ địa «Pháp luật, eơng ly đối với người bản xử -† Thơi đi ! Chỉ cĩ ba toong, súng lục, súng
trường, Đĩ mới là những thứ xứng đáng với
lũ sâu bọ ấy» () hoặo ở Đơng Dương
“cơng lý» nằm treng tay những tến quan
lại thiếu trách nhiệm, hoặc khi ching ta phai
thực hành cơng lý thì bằng súng » ©)
Nguyễn Ái Quốc cũng tố cáo chính sách
buơn bán nơ lệ dã man của bọn thực dân ở
các hước châu Phï Người cịn chỉ ra những
chính sách chính trị cực kỳ phản động của
"thực đân Pháp thì hành ở các nước thuộc địa mà cụ thề là ở Đơng Dương là nơi Người
đã từng chứng kiến như chinh sách phân biệt
chung tộc, chỉnh sách chia rẽ các dan tộc,
chính sách dùng người thuộc địa này đàn ấp
người thuộc địa khác, chính sách tuyên truyền xuyên tạc sự thật làm cho nhân dân ở các _ chính quốc khinh miệt, căm thủ nhân dan
ở sác thuộc địa; làm cho nhân đân ở các nước thuộc địa hần thù lẫn nhau, bắn giết
'lẫn nhau, quên mất rằng quyền lợi và vận -
mệnh cửa cả đân tộc minh đang bị chủ nghĩa
đế quốc, thực dân day xéo, tiêu điệt, `
` Về kinh tế, thơng qua những sõ liệu, những đẫn chứng eụ thề, điền bình Người vạch' rõ sự tàn bạo khủng khiếp của ehủ nghĩa, -đế quốc thực đân trong việc cướp bĩc của cải, -tài nguyên, sức'Ứq của nhân dân các nước:
thude dja Đáng chú ý là những số liệu, những dẫn chứng cụ thề, điền Hinh được Người sử
dung trong các bài viết, trên các diễn đàn ` - Hội nghị đã cĩ sức thuyết phục rất lớn, khiến
cha người nghe dé dang bình dung được tình hình cụ thề ở che nước thuộc địa Nhất kì:
thơng qua sự phân tích, sự so sánh và những
câu hở được nâu ra làm cho người nghe tập
trung vào những vấn đề chính đo Người - trình bày Người cịn sử dụng những cẩu ' ngắn gọn nhưng eĩ sức Lố cáo mạnh mẽ Trong ` bại « Độc quyều ăn cướp » nĩi về những chính _ sách độc quyền của Pháp thi hành ở Việt Nam
về muối, rượu, thuốc phiện,zv.v ‹s Người viết :
“Mot bay-an cướp đã là: cho đã một đân
tộc bị đĩi khát,
'một nền: cộng nghệ quốc gia bị nhá sản như
thế đấy » C? Người trích tới của Vinhê Đốc-
đơng, Nghị sĩ Pháp lên án bọn viên chức Pháp & thuộc: địa: Nếu đem so sánh với, bọn: viên
„ chứa thuộc địa thị những quân cướp dường
_ Nghiên cứu lịch sử số 3~1985
Trang 3Nguyen Ái Quác
_ #
eon IA những người lương thiện * Người tố
ếoxchiỉnh sách béc lột của bọn thực dân da , tâm cho cơng nhân nơng dân, che tầng lớp
lao đợng kháe ở cấc nước thuộe địa rất cực
khồ: Nhiều người khơng cịn đường sinh sống -_ phải bán mình đi làm nơ lệ cho chúng ở cáo
đồn điền, ham mỏ, hoặc phải bán vợ đợ con,
' hhộe phải rời bỗ Tơ quốc đi tha phương eầu
thực khơng cĩ ngày về Chính Cambanơ, một nha! thain - hiềm Phap đã nhận xét-nhir sau:
~« Ngwdi ‘ta.cé thể: hình, dung Đơng Dương
như là một, con nai béo đẹp bị trĩi chặt tàn
nhẫn và đang hấp hồi đưới, những ếi mo Lo 'quầm của bầy diều hâu rỉa mĩc mãi khơng
biét chan» (°), Trong: hàng loạt bài báo đăng
trên «( Người cùng khơ Ð, Người cơn tiếp tục tố cáo những thủ - đoạn cướp đoạt, bĩc lột” hết sức trắng, trợn của bọn thực dân Pháp ở
Việt Nam như: cửớp đoạt ruộng đất, đánh -eưu øao thuế nặng, bần cùng, hĩa - khiến cho
_ nhân dân laư.động trở thà nh nguồn cung eÄp-
-_“ nhân cơng rễ /mạt eho bọn chủ,tư bản Pháp,
sở Việt Nam, ở Đơng Dương và ở cáo thuộc ©
địa khác, Đặc biệt là trong cuốn Bản án chế : độ thực dân Pháp? Người đã dành han hương đầu tiêu viết về chính sách « Thuế
` máu» ở thuộc địa, đĩ là một chính sách hết
sức đã.man eỗa bọn thực đân Phip đối với
.các dân tộc bị trị Qua: đĩ, người đọc cảng
hiều rõ hơn sự tồn tại của chủ nghĩa thực
- đân là dựa trên xương mầu của giai cấp cơng nhân và nhân dânao động ở các nước chính
quốc và ở-các: nước thuộc địa Vấn, đề này
_ „eịn được Người khái quát và cụ thề hổa một ˆ
ech sinh động hơn với hình tượng “con dia
đế quốc chủ nghĩa cĩ hai vịi s.-
Về văn hĩa, giáo dys trong, nhiều bài viết
- đăng trên các báo, đọc trohg- các Hội nghị quốc tế và trong nhiều clrrơng sách của cuốn,
-#®Bắn.án chế độ thực đân Pháp 2 đồng chỉ
Nguyễn Ái Quốe đã t6 cáo bộn third dân Pháp
thì hành chính sách -ngu dân, lạc hậu, phản -
động ở cắc nước thuộc địa, đồng thời với
việc duy 'trl: những đồi phong bại tực, ne Ain, di doan của xã hội phong kiến „cđ tất
“e& nhằm biến nhân đân bán xứ trở -thành xhhững người ngoan ngọn, phục: tùng chế độ thong trị tàm bạo của chúng trong bài Chính ˆ gách ngu dân» và bài «Chế độ bảo cht? |
Người nêu lên nhồn.; dẫn chứng cụ thé như
trưỡng học mở rất hạn chế, bạo chí bị bop
nghẹt, ' nhả n dân khơng:,được Lự đo ngơi)
-luận, tốn văn hĩa của: dân" tộc bị bổ
quên, truyền thống tốt đẹp của đân tộc, bị
"chà đạp Người viết: 4 Trưởng học lập ra “khong -phai đề giáo dục cho thanh niên Việt "Nam một nền họ¿'vấn tối đẹp và chân thựe,-
4iở mang trí tuệ và phat triền tư trắng cho
tho, mà trai: lại cảng làm chợ: họ dni độn ’
:
thêm „người ta đã gieơ › rắc một - nền ` đụo đồi bại, xảo trá và nguy.hiềm hơn cễ
sự dốt nát nữa vì một nền giáo dục như, vậy -
chỉ làm hư hồng mất-tính nết, của người đi
học, chỉ dạy cho họ một: long @ trung thye »
giả đỗi, chỉ dạy aho:họ biết sing bái những
kẻ mạnh hơn mình, dạy cho thanh niên yêư
một Tồ quốc khơng phải là Tồ quốc của mình, một Tổ' quốc đã từng áp bức dân tộc -nình.,
Hấp thụ: nen gigo-duc ấÿ, thanh thiếu niêm
.trở'lại khinh rễ nguồn gốe giịng giống: minh và trở nên ngu ngốc thêm (7), Ngwoi dan lời tên tướng Pháp Panơcanh trong một bar
khơng dào tạo lấy được một người An Năm thật sự cĩ, học thức ® (Ở) Cịn Đại ta Béene
cũng phải thứ nhận: ®Về phương điện tỉnh
than, người Pháp khơng id :ehức được một'
nền giáo dục ma họ đã bỏ đi, Họ chÏ xây dung duoc mot il trưởng học đề đào tạo ra
những con vet những người vàng bản thiểu báo cáo về tỉnh hình Đơng Duong “trong |
60 nim chiếm déng -ở Nam Kỳ và 25 năm _ “chiếm đĩng ở Bắc Kỳ, những trưởng học Phâp
\
* TL
đạo đức và thiều cũ kiến thức phồ thịng ® ( 2
Và báo chỉ, Người tố vio: qGiữa thế ký:
XX này, ở một nước cơ đến 20 triệu dân mà- khơng cĩ lấy: một tờ bao »- biking tiếng me đề của ehúng toi» lo
Đồng chi’ Nguy ãn Ái Quốc: cịn dành nhiều
bài báo 1ố` cáo chính sáah sử dung ‘ton giao -
đề mê hoặc, chia rẽ nhân đân ở các nước
thuộc địa ; đề - ‘pha hoại phong trào chúng
Pháp 'ở các nước này; đề cướp đoại tuộng -
đặt của nơng dan lam giảu cho Nhà chưng
va bon céléng’ Phá ap Người cũng bày tỏ thơng -
cam sâu sắc với nĩi khơ cực của nhân đâu
ở các nước thuộc địa và lên tiếng tố cáo một
“cách kiên quyết.: :mạnh rš những tội ác của chủ nghĩa thực dân ở khắp mọi nơi khơng
riêng gì ở Việt :Nam Trong bài báo ‹Ách `
áp bức khơng tử một shủng tộc nào ® Người đã chỉ đích danh kẻ thủ chung của giai cấp vơ sẵn và nhân dân lao động trên thế giới
Ia chủ nghĩa để quéc, chử nghĩa tr ban quốc ::ø Tất cÄ.những liệt sĩ của giai cấp uống, nhân, người ở, Lodanno eđng như, Yưười
& Pari, những người ở Lơ Havơrơ cũng như
những người ở Máctiních đềữ là những hạn `
-
nhân của “mối ké sat phan: Chủ nghĩa` tư bie " s quốc tế® ( Hà,
Đồng.chi Nguyễn Ái Quốc khơng quên vạch ˆ
trần sự cấu kết chặt chẽ của giai 'cấp phong
kiến bẩn xứ với quân xâm lược để thống! trị "¬
nhân dần nước mình,
-Một điều ding lưu ý nữa là trong kh kịph ` liệt tố cáo những tội, ác, của dé quốca thực -
dân, tư bẫn và bọn, phong kiến bắn,xứ- trước”
dư tuận thế giới, đồng chỉ Nguyễn: “AY _Quốc >
Trang 4
a
Budn tudn kêu gọi các Đẳng Cộng sản và Cơng
nhân Ở các nước, nhất là ở các nước cĩ thuộc địa như Anh, Pháp , các tư chức quốc tế, giai
cấp vơ sẵn và nhân đân lao động trên tồn thế giới hãy tích cực ủng hộ phong trào giải phĩng đân tộc, thực hiện (hẳng lợi khầu hiệu của Lênin vĩ đại: 4 Vơ sản tồn thế giới, và
:các đân tộc bị áp bức hãy đồn kết lại s Kết -
®uận bản' tham luận về vấn đề dân tộc và
win dé thuộc địa tại Dại hội lần thứ,V của -
Quốc tế Cộng sản, Người đề nghị: ® Trong #ất cả các thuộc địa của Pháp, nạn nghẻo đĩi đều tăng, sự phẫn uất ngày càng lên cao Sự ‘adi day của nơng đản bản xứ đã chín mudi
Ư Trong nhiều nước thuộc địa, họ đã: vài lần
_ sồi dậy, nhưng lần nào cũng bị dìm trong ˆ
mâu
_tồ chức lại, cần phải cung cấp cân bộ lãnh!
` Nghiên cứu lịch sử số 3—1985 Í
Quốc tế Cộng sản cần phải giúp đỡ ‹họ- -
đạo cho họ và chỉ cho họ con đường đi tor cách mang: va giải phéng’ , :
Đồng chí Nguyễn Ái Quốc luơn cĩ ý thức nhắc nhở chúng ta phải biết phân biệt rồ ràng: ˆ giữa giai cấp vơ sản và nhân đân lao động ở - các nước,tư bản đế quốc với giai cấp tư sẳn:
và bọn: thực dân đi áp bức cac dân: tộc: Ai
là bạn, sỉ là thủ Về vấn đề 'này, Anhơlétti - nhận xét rất đúng :Ằng:« Người đã phân biệt
rất rõ ràng giữa những lực lượng ticn bộ với:
những lực I.‹ợng phán động, ngăn chặn khơng
đè cho kể thù thành Hập những khối liên minb‹
chống lại cách mạng »
II — Khăng định vai trị to lớn của cách mạng giải phĩng dân tộc, Vào cuối thế kệ XIX đầu thể kỹ XX, chủ
_` ghỉa để quốc đã hồn thành việc xâm chiếm'
sœác thuộc địa Củng với sự xâm lược và bĩc
8ột của chủ nghĩa đế quốc, phong trào đấu ranh của các dân tộc bị áp bức cũng diễn ra - Ơi nồi, liên tục ở Trung Quốc, Ba Tu, Thd
Bhi Ky, An DO, Dahomay, Philtppin, Dong
Đưang
cùng đều bị thất bại và bị đàn ép đã man,
“hinh trong hồn cảnh độ những người theo
chủ nghĩa cơ hội trong Quốc tế II, bọn theo shủ nghĩa Đân túy đã đi đến chỗ bác bỏ khả |
aang thing loi của phong trào giải phĩng dân
Tộc lọ cho rằng chủ nghĩa dé quốc hiện nay
đã phát triền nên nĩ hồn tồn cĩ khả năng
đẻ bẹp dược phong trào cách mạng ở các xước và sự thất bại của các ph‹ng trào này
2## tất yếu mà thơi Họ đà giải thích một cách đơn giản rằng thất bại của phong trào cách mang lic này là do' lương quan lực lượng
chênh lệch Øiữa ta và địch 9) -
Mặt khác đối với giai cấp vơ sản và nhân
đân- lao động ở các nước tư bản, đo chính sách tuyên truyền xuyên lae, bưng bit sy that cua bon thục dân, họ khơng hiều được thục
chất của vấn đề thuộc địa Thậm chi họ cịn
cho rằng các nước thuộc địa cần phải được “sự «khai hĩaÐ của chủ nghĩa tư bắn ở chinh
quốc Hoặc cách mạng ở các nước thuộc địa
; phải phụ thuộc vào cách mạng ở chính quốc; - ách mạng ở các nước thuộc địa muốn thành -
sơng, phải trơng chờ vào sự đấu tranh thắng tọi của giai cấp vơ sẵn và của cách mạng vơ
sản ở chình quốc Họ khơng nhận thức được
sảng khi hàng trăm triệu nhÂn dân lao động ;ð các nước thuộc địa đã vùng lên đấu tranh
và lại được trang bí bằng một thứ vũ khi
-
tín tưởng vào cuộc đấu tranh của các dân tộc bị áp bức)
Nhưng tất cả các pÏong trào đĩ cudi |
cách mạng là học (huyết Méc—Lénin, duge
Đẳng tiên phĩng của giai cấp cơng nhan-
lãnh đạo, thì chính quần chúng ở các nước: này khơng những giải phĩng được cho bản thân mình mà cịn hỗ trợ đãc lực cho cách: mạng vơ sản ở ‹bình quốc
Chính trong lức đĩ Quốc tế HH và Lênin đã: cơ một quan đềm đánh giá đúng đến về cách
mạng ưo các nước thuộc địa và: vạch ra cho
các nước này một con đường phát triền phù hợp với xu thế của thời đại mới, Sau ch:
mạng năm 1905, một phong trảo đấu tranh
cách mạng diễn ra rất sơi nồi ở Ba Tư, Thồ:
Nhì Kỷ,
“châu Á thức tỉnhЮ, -
Năm 1913 trong tác phầm « Vận mệnh lịch- sử của học thuyết của Các Mác, Y Lênin viết:
-*®Bọn cơ hội chủ nghĩa chưa dứt lời tán tụng *hịa bình xã hội » và tính khơng Iãf yếu của những cơn bào táp dưới «chế do dan cha? |
thi ở thâu Á đã bái đầu phát sinh một nguồn
mới những đơn bão táp cực kỷ lớn của thể: giới, Theo sau cách mụng Nga là cách mạng:
Thồ Nhĩ Kỷ, Ba Tư, Trung Quốc Ching ‘ta đang sống chính trong thot đại của những:
Gon bào táp ấy và thời đại mà những cơn
bão lán ấy đang *đội ngược trở lại " châu
Au v4)
Năm 1918 Stalin cũng chỉ ros «Nếu chúng
ta khơng thực hiện được nhiệm vu nav (thức -
tỉnh hàng trăm triệu người châu- -A—NXT) tht
khơng thề cĩ sự thắng lợi cuối cùng của chủ nghĩa xã hội, khơng thề nghĩ đến sự tồn thing của chúng ta đối với chủ ngh dé quốc ® (Ì 5)
Tiếp thu và phát triền học thuyết Mac—Lê-
nin, đồng chỉ Nguyễn Ấi Quốc đã cĩ nhậpns
un ' « ` 4]
Trang 5| Nguyén Ai QuSe
thức đúng đỉn và đánh giá cao vai trơ của
vcach mang thuộc địa Người kịch tiệt phê _ phản, những quan điềm sai tầm coi thường
each mang 6 cac nướcathuộc địa, Người mạnh
dan và thẳng thắn phê bình một số Đẳng - Cộng sẵn anh em khỏng quan tâm đúng mức viến cách mạng thuộc địa Những bài' phát biều, những bài viết của Người đã lắm cho
giai cẤp cơng nhân Pháp, Anh những người yêu nước ở các thuộc địa Pháp và những người xã hội Pháp hiều rõ hơn đúng thực
chất hơn tỉnh hình ở các nước thuộc địa
"Đĩ là một điều mà lâu nay đã bị chủ nghĩa
em hội trong Quốc tế IlÏ làm mơ hơ, khiến
cho khong it người trong giai cấp cơng nhân
Pháp và trong một số đẳng viên của Dang
Cộng sản Pháp và của-một số Đẳng anh em
ở chân Âu cũng chưa hiều rõ: Trong hồi ký cha minh, đơng chí Giấc Đuyelơ kề lại: «Chính
những cuộc gặp gỡ và nĩi chuyện với Nguyễn
Ai Quéc & Pari đã tạo điều: kiện cho việc
Abin thành ở lơi, một người thanh niên 19 tuổi vừa mới gia nhập Đẳng nhận thức ding
quốc: tế đ, vit cun ô Bn án ght 0 thực,
dan Phap » đọc nhiều tham luận trong các -
Hội nghị quốc tế, trong đĩ Người luơn luơg ý thức được „rằng bhai hoat dong tich cye cho phong trào giải phĩng đân- tĩc ở các
_ nước thuộc dja theo đưởng dối cha Lénia
Trước hết, Người đặt ngang hàng các
mạng -ở ở thuộc địa với cách mạng vơ sản ở chính quốc, lâm sáng tổ mối quan hệ mật thiết giữa chúng, Khẳng định cách ma
thude địa là một bộ phận khơng thề tách NÂU
của: cách mạng vơ -‹sản thế giới Người chỉ
rõ: « Dứng trước chủ nghĩa tư bản và chẽ
"nghĩa đề quốc quyền lợi của chúng ta lẻ
thống nhất »(!Š), Vị thế cần phải cĩ sự liên
minh chiến đấu giữa các lựo lượng cách mạng vd sin và cách: mạng giải phĩng đân tộe - ehống chủ nghĩa đế quốc nhằm thực hiện _mụo tiêu độc lập dân tộc, đán chủ và chế
đắn, thực chất của vấn đề thuộc địa 06; và -
Erich Jơhátlson, một người Đứa sống ở Thụy
Dien, vào nấm 1934 đạp-đồng chỉ Nguyễn Ai - Quốc ở Liên Xơ, san náy kề lại: 4Äự mơ l§
của Người về tội ác của thực din Pháp BẦy
- một ấn tượng sâu sắc trong chúng tơi * Ủ',
Khơng chỉ tố cáo những tội ác dä man của -ehủ nghĩa' đế quốc, chủ nghĩa, thực đân đối
với nhân đân ở các nước thuộc địa, đề thứa đỉnh hàng tăm triệu quần chứng lao động ở:
ede nage nay ving lên đấu tranh định đồ “bọn đế quốc, thực dân, giải phĩng cho mình.: cũng như kêu dọi giai cấp cơng nhân và
nhân dân lạo động ở các chính quốc, cÁc Dang Cong san va Cong | nhàn trên Fồn thế - giới hãy tích cực ủng: hd phong trào đấu
tranh giải pháng dan toc của nhàn dan cÁc
nước bị nơ dịch, áp bức: đơng' chí Nguyễn
Ái Quốc cịn chăm lo tồ chức, xây dựng khối đồn kéi- cha nhan dan các nước thuộc địa,
mà việc thành lập * Hội liên hiệp thuộc địa » sở Pari (1921).là một trong những hoạt động tích cực của Người nhằm thực hiện những
tư lưởng và chiến lược cách mạng về vấn đề din tộc và vấn đề thuộc địa đã được Lênin mêu lên trong Đề cương cùng với việc thành
lập ạ Hội Liên :hiệp thuộc địa ®, năm 1922
~
déng chi Nguvén Ái Quốc cho xuất bản báo `
4 Người éng khồ», ®* đĩ là tiếng nĩi chính nghĩa của giai cấp vơ sẵn và nhân dan bj Ap
bức Ở các nước thuộc địa là vũ khí đề chiến đấu Sứ mệnh của nớ đã rõ ràng: giải phủng
con ngwoi »
Ngồi ra đồng chí Nguyễn: Ai Quốc cơn viết nhiều trên báo “Nhàn dan», « Dời sống
sng nhn đ, tp ch ôCng sn ®,S Thư tín
nghia xã hội Người cịn nêu lên nhiệm vụ của những người cách mạng là phải «làn cho các dàn: tộc thuộc địa từ trước đến nay vẫn cách biệt nhau hiều biết nhau hơn về đồn kết: lại đề đặt cơ sở.cho một liên min phương Đơng tương lai, khối liên mink này
sẽ là một trong những cái cánh của cácb
mạng vơ sẵn » ( ys và phải «lam.cho dos tiên phong của lao động thuộc địa tiếp xúe& mật thiết với giai cấp vơ sản phương Tây đề đọn đường cho một sự hợp tác thực sự -
sau này: chỉ cĩ sự hợp tác đĩ mới bảo đắm
cho giai cấp cơng nhân quốc tế giành được ~
thắng" lợi cuối cùng » (2°)
Quan điềm đúng din, sáng tạo nĩi tren
của đồng chỉ “Nguyễn Ai Quốc ve vi ‘tri chs
cách mạng giải phĩng đần tộc thề hiện trêm
hai phương diện (Một mắt, người kêu gọi cáe
Đẳng Cộng sản và Cơng nhàn, giai cấp vỡ sản và nhân dân iao động ở các nước phương
“Tây, nhất là ở các nước cĩ thuộc địa, hay
tích cực, triệt đề ủng hộ cuộ›: đấu tranh giải phĩng đàn tộc ở các nước thuộc địa, khơng | phải chỉ bằng lời nĩi mà phải tảng những hành động thiết thực -
Ngay tử năm 1920 tai Dai hội: Tua, Người đđ đề nghị:-« Đìng phải tuyên truyền chỗ
nghĩa xã hội trong tất cả các thuộc địa w, «Đảng phái một đồng chí của Ding sang
Dong Dương đề nghiên cứu tại chỗ những" vấn đề ở xử đĩ và nyhiên cửu những hoạt -
động cần phải tiến hà nh aC? Lộ,
Sau đĩ tại Dụi hội đại biều Dẳảng Cộng sâm
Pháp lần"! (23 -30/12/19210) ` Người - đề nghị
“:thành lập Ban Nghiên cứu thuộc địa trực
thude, BCHTU Dang Cộng sản Phap vào- khoảng đầu năm -f922 Người được cử,làm
Trang 6417/6 — 8/7/1959,
- manh đến vấn đề này
ee ‘a °
' (
Trong nhiều bài báo đặc biệt là trong Đại _ “hội lần Ï của Quốc tế nơng đân (12~ 15/10/1923)
.wâ Đại: hội dan Vv sủa Quốc tế Cộng+sản
Nguoi đã nhiều lần nhấn
Người nĩi: «Theo
Lênín;:cách mạng' Ở các nước phương Tây
muốn thẳng lợi thi nĩ phải, liên hệ chặt chẽ với phong trào: giải phĩng chống chủ nghĩa đế quốc ở các nước thuộc địu và các nước, “bị nộ địch, và vẫn đề đân tộc như Lénin da dijy chúng ta chỉ là một bộ phận của vấn đề chung về chuyên chính vơ sắn và cách mạng ˆ v6 sin Vì chúng ta tự coi mình là hẹc trị của Lénin cbọ nên chúng t8 cận phải tập _ trung tất cả sức lực và nghị lực đề thực hiện -
trên thực tế những iời đi huấn qúy báu của Lénin “đối với chúng ta về vấn đề thuộc i
€ùng như về: những vấn đề khác oF
` Người cũng vạch ra -rằng: Vận mệnh của
giai cấp vơ sẵn thế giới phù thuộc một phần
lớn vào các thuộc địa nơi cung cấp lưỡng , thực và binh lính cho cáe nước đế quốc chủ
với cách mạng ở chính quốc.'
_“mNgày mà hàng trăm triệu nhân dân châu
_Ởở thời đại chúng ta hoa lẫn vào nhau:
ia cuộc déu tranb cus giai cấp cơng nhân những người ái
aghĩa Nếu chúng (ta muốn đánh bại các nước này, trước hết chúng ta phải tước hết thuộc
.„ địa của chúng đí,.bởi vì nọc độc và sức sống "cỗa chủ nghĩa đế quốc đang lập trung: Ử,
thuộc địa chứ khơng phải ở chính quốc Œ),
Mặt khác, Người chỉ rõ cuộc cáoh mạng
giải thong đân tộc ở các nước thuộc địa cĩ tính
vào cuộc cách mạng vơ sản ở chính quốc, nĩ cĩ thề giành được thẳng lợi trước khi giai
cấp vơ sản ở ehinh quốc lên nắm ehinh quyền
Hơn nữa nĩ cịn cĩ.tác động mạnh mẽ đối
Người, viết :
Á bị tàn sát và bí áp bức thứo tỉnh: đề gạt:
bb sự bĩe lột đê tiện của một bon thực dân
lịng tham khong day họ sẽ hình tHành mật
"lực lượng khơng lồ và trong khi thủ tiêu một
trong những điều kiện tồn tại của chủ nghĩa
.4ư bản, chủ nghĩa để quốc, họ cĩ thể giúp
đỡ những người anh em của mình ỡ phương
Tay trong nhiệm vụ viải phĩng hồn tồn: » 4) -
.¥6m lai, ddng ‘eht Nguy&n Ái Quốc đã chỉ
-_ rỡ cách mạng ở mỗi nước cĩ quan hệ chặt
chẽ với phong trào cách mạng trên, thế giới .-
và nĩ chỉ lÀ một bộ phận hữu cơ của phong
trào này Do dé giai cấp vơ' sin ở cáo nước _mgồi nhiệm vụ đối với đân tộc mình, dịn _ phải cĩ nhiệm vụ đối với giai cấp vơ sản ở:
các nuớc kháo và °cáo dân tộc bị áp bức
Karapa nhận xĩt rãi đúng khi ơng nghiền cứu về “lam vĩc? chiến thắng của câc dân tộc Đơng Dương, ơng viết:
kiến chai tr4o lun của phone trào cách mạng: » hủ động của nĩ, nĩ khơng phụ thuộc „ «Sự nghiệp của quốc tViệt: Nam đã chứng - một ÂĐqghiên cứu lịch sử số 3— 198 chủ nghĩa xã bội, hai là cuộc đấu tranh của: các dan tộc bị áp bức vì độc lập tự do Hình
ảnh cao lồng lịng của chủ Hch Hồ Chi Minh
_là hiện thân của tỉnh chất « kép ® đĩ ® C5); Con
Rétnikép cho rang -ngay ti nim: 1923 Chủ tịch:
Hồ Chi Minh đã nêu lên một điều rẫt quan
trọng cĩ tính chất kết luận rằng © phải yv4ns
dung treng thực tế Inận dé cin Lénin 'về:
sự cần thiết phải thống whất các lực lượng
của nÏlữtng người cách mạng ở thuộc địa,
cơng nhân ở chỉnh quốe và Nhà nude của giai cấp vơ sản đã chiến thắng ® CƠ),
'Dựa trên quan điềm của chủ nghĩa Mác — Lênin, đồng chí Nguyễn Ái Quốc đã nêu lên tinh chất, đặc điềm của cuộc cách mạng giải phĩng dân tộc, đã khẳng định vai trị lãnh: đạo của giai cấp cơng nhân trong cuộc ếch
mạng này; đồng thời Người cũng giải quyết ˆ qùng cáo đồng minh của nĩ vì đân chủ và `
một cách đúng đắn vấn đề vị trí, lực lượng, vai trồ của giai cấp pơng đản trong ếch ` mạng thuộc dja
hội lần F của Quốc tơ Nơng dân, Người nĩi: K'Irong thời đại hiện nay giai cấp cơng nhân- là giai cấp độc nhất và duy nhất eĩ sứ mệnh:
-Hịch sử là lãnh đảo cách mạng đến thắng lợi
- euỗi cùng, bằng cách liên minh với giai cấp: nêng dân » Cịn «Nơng dan bị giải cấp tư
'gản bĩc lột VA áp bức khơng Ít hơn cơng
nhân Vi vậy nộng dân và cong nhân là hai - ban @3ng minh tự nhiên »,
với lực lượng riêng của hình Tolnh, nơng
dân khơng baỏ giờ cĩ thề trút bố được gảnh nặng đang đẻ nén họ Sống tần mát.trong cơo làng mạc, họ cĩ thể nỗi dậy và tiến hành “Song chb-
Trong tham luận tại Đại -
đấu tranh, nhưng một mỉnh họ thì khơng thề -
chiếm được bộ mây Nhà nước và giữ được bộ máy đĩ ®
Khẳng định rằng cách mang giai phĩng dan tgé & che nude thuộc địa cĩ thề và cần
phải dựa vào sức mạnh của bản thân mình
là chỉnh để tự giải phĩng elng như nĩ cĩ thề nỗ ra và gianh được thẳng lợi ở, một -
nước nào đĩ trước khi cuộc cách mani vơ:
sin thắng tợi ở chính quốc, đồng chí Nguyễn Ai ‘Qube: đã bày tổ.sự tin tưởng của Người vào liềm lực cách mạng vĩ dại của hàng
trăm triệu quần chúng lao động'ở các nước thuộc địa khi đã được thúc tỉnh, đã 'được' tồ chức và lãnh đạo !h¡ nhất định họ sề thốt khổi cuộc đởi đen tối tiến lên xây dựng hột tương: ‘lai sing lang Sự đân ap, su khủng bỡ đã man cùng với chính sách ngu dân của bọn để quốc, thực dân khơng thề nào đẻ bẹp- BỒi ý chi chiến đầu và sức sống mành liệt
của cáo dân, tộc bị áp bức :'Người viết :
Trang 7_ Nguyễn Ái Quốc n" "1
a0 ¬ \ ‘
Sng cach khaec Dau khé, eghéo ddi,-sy dan Ap tần báo là những người thây duy nhất _ của họ?, Và *đÂng sau' sự phục lùng tiêu cực, người Đêng Dương dáng giấu một edi
gi đang sục sơi, đang gào thét và sẽ bùng nồ một cách ghê gớm' khi tHời cơ, Bộ phận tru tú cĩ nhiệm vụ phải thúc đầy chờ? thời cơ
đĩ mau đến Sự tàn bạo của chủ nghĩa iv bắn đã chuân bị đất rồi: Chủ nghĩa xã hội
_chỉ eần phải làm cái xiệc là'"gieo hat giống „ của cơng cuộc giải phỏng nữa thoi? 2,
Bằng những hoạt động lý luận vÀ thực - tiến của minh trong những năm 1920 — 1930,
đồng chí Nguyễn Ái Quốc phải luơn lươn đấu -
- tranh đề bảe Yệ sự trong sáng của chủ nghĩa
;Mác~ Lênin-nĩi chung: và họo thuyết của Lênin
về vấn đề dân lạc và vấn đề thuọc địa nĩi,
„
ai _ Khẳng định : 2 « Muốn ¿ eứu nước và giải phĩng dân tộc khơng cĩ
oo _ eon đường nảo khác ‹ con đường cách mạng vơ sản » a
i ; ` - '
` a
Do anh hưởng trực tiếp của _ Cách ‘mang
Thang Mười Nga, phong trào giải phĩng đân -
tộc trên thế giới đã cĩ những bước phát triền MỚI: Ở Việt Nam lúc ấy phong trào cách mạng ,
cing: cĩ những bước phát triền mạnh mẽ,
sâu rộng hơn trước ˆ
Song khéng phải ngay từ đầu ở tất cả các nước thuộc địa các phong trào giải phĩng
đân tộc đều đã nhìa thấy được vốn đường '
phát triền đúng đắn của nước minh 14 phai
di*theo con đường Cách mạng Thung Mười va lai lie LẦU nước Nga cách mạng mởi thành Ơng con gặp, muơn vàn &h6 khan đo thủ trong giặc ngồi gây ra, lại cịn bị bọn phản
động quốc tế ra sức bưng bít, xuyên tac su
thật Do đĩ ảnh hưởng của Cách mạng Tháng ˆ Mười khơng dễydàng và nhanh chĩng đến được với các dân tộc bị áp bức, nơ địch, Vấn ‹ đề tìm tơi eon đường cứu nước đề giải phơng
đân tộc thối khỏi ách áp btre "bĩc lột của
`— chủ nghĩa thực dân đang là một êu hỏi đặt
_#a-cho, nhiều nhà yêu nước cỗa rao dan tộc
thuộc địa trên thế giới lúc ấy Ngay ở Việt
_ Nam; một số sĩ phu:yêu nước nhiệt thành thuộc thế hệ cũ mà tiêu biêu là sụ Phan Bội Châu cũng khơng vượt qua được hệ tư tưởng 1w sẵn, do đĩ các cụ khơng theo kịp được `
.,' đơi hồi của dân tộc và thời đại mới, khơng
tien được con đường giải phĩng dân tộc,
XGhính vào lúc: đĩ, tại nước ,Pháp, người" thanh niên yêu nước chân chính Nguyễn Ai
Quốc đã vượi qua được những hạn chế của
`
những sĩ pậu đương thời đã cơng nhân hĩa- đời sống, đã hoạt động tích cực trong giai”
sẽ cấp vơ sẵn châu Âu và cfc dan tộc bị ap bức;
eo riêng, chống lại các thứ chủ nghĩa phản dong: ;
đương thởi như: sơ vanh, cải lương, cơ hội
lrong phong trào cơng nhân chau Âu và
chống lại tư tưởng đân tộc hẹp hơi củng: cáo" {rd lực khắc (rong việc phát huy sức mạnh: ' -
của các lực lượng cách mạng ở các nướo” 5 thudc địa, củng cố và phát triền tỉnh đồn- | kết chiến đấu giữa các lực lượng cach mang |
.vơ sẵn và các lực lượng cách mạng giải phong:
đân tộc Đồng thời Người cũng giúp chọ: -
những người ÿêu nước và các dân ide bi no-
dịch, áp bức thấy được Anh sáng của chủ:
nghĩa Mác—Lênin, thấy được vai trị to lớn x cia minh va quyét tâm đứng lên đấu tranh
lật đồ ách, théng trị của chủ nghĩa thực đân, gianh lại độc lập, tự do, hạnh phúc cho Tầ~
quốc, khân đân
do đá cũng là: người Việt Nam dầu tiên sony ‹
đến với ảnh:sáng của Cách mạng Tháng Muối
Nga, với chủ nghĩa Lênim và tìm thấy ở
con đường đúng đắn đề giải, phĩng dân lạc minh và các: dân tộc bị úp bức trên thế giới
_ Trong lúc°*các trào lưu phản động quốưe ‡ể -
các loại chủ nghĩa khác đang ra sức xuyên
tạc chủ nghĩa xã hội, nĩi xấu cách mạng Nga
và chống chủ nghĩa Lénin thì trong nhiều bài viết cũng như trên diễn đàn quốc tể,
người thanh niên cộng sẵn Việt Nam đầu
tiên Nguyễn Ai Quốc đã khẳng định con duéng cách mang cia dan toc minh ya cing -
la con đường phát triền tất yếu cho'cách mang
‘ eta cdc dan téc bị áp bứơ trong thdi dai ngay nay là: qChÏ.eơ chủ nghĩa xã hội, ehủ nghĩa
cộng sắn» mới giải phĩng đợc cho các dân
ide bi ap bức và những người lao động trên thế giới khỏi bị ách nơ lệ ».‡
Sự khắng định đỏ khơng phải là một §ụ- nhận thức cảm nh trước một cuộc cách —~ mạng vừa mới diễn ra và› thành cơng, mà đĩ
_chính là kết quả của một sự suy nghĩ, mạt
`
:sự tim tơi, một quyết tâm, một nhận thức
biện chứng phủ bợp với chân lý khách quan
của thời đại và xu thế phát triền tẤt yếu -
của lịch sử, Sự khẳng định đĩ khơng phải chỉ là một bước ngoạt vÏ đại troug ‘lich sit eth mạng Việt Nam, cách mạng Đơng Dương
uà chắc chắn nĩ cịn cĩ ảnh huởng, cĩ tác động- -
to lớn đối với cách mạng giải phĩng dân
tộc ở nhiều nước trên thế giời 7
Thiên tài và cơng lao ‘vi đại của đồng chí:
Nguyễn Ái Quốc chính là ở chỗ Người đã vane
dune đúng ain, rãi sáng tạơ chỉ nghĩa, Mác”
Trang 8+ :
84,
-„iênin vào hồn cảnh cụ thề của cách mạng
“Việt Nam nĩi riêng, của cách mạng thuộc tịa-
«nĩi chung, đã giải quyết về mặt lý luận và ˆ thực tiễn mỗi quan hệ giữa cách mạng giải „phĩng dân tộc và cách mạng vơ sản, giữa vấn đề dân tộc và vấn đề giai cấp ở thuộc địa
_ Lần đầu tien trong lịch sử chống Pháp ỡ
- nước ta, _đồng chỉ Nguyễn Ái Quốc đã nếu _
slên và giải đáp một cách chính xác những
- vấn đề mãu chốt của cách mạng: kể thù của
.đân tộc,là ai? Làm thế nào đề đánh đồ nĩ?
- Đánh đồ nĩ rồi đề đi tới đầu? |
Người chỉ rõ kể thù của tất cä các đân ˆ
+ ‘2 ` ick ` t ij « ] „ `
tộc bị áp bức nơ dịch trên thế giới là chủ - bài báo, đọc nhiều tham luận, nhiều lần phất nghĩa thực dân và kể thù của đân tộc Việt_
“Nam là chủ nghĩa thực dân Pháp, Vạch trần những Chỉnh sách, những thủ đoạn cực kỳ phản động dã man,' tàn bạo về chỉnh: trị,
+kinh dế, văn hĩa, giáo dục của chủ nghĩả -thực 'đân nĩi chung, của chủ nghĩa thực dân
Pháp nĩi riêng đối với nhân đân các nước
.thuộc địa và nhân đân Việt Nam núp dưới những chiêu bài: khai hĩa vău minh, * bảo hộ °* ; Người muốn chỉ rõ cho nhân ‘dan Việt Nam, nhân dân các nước thuộc địa,
-kÈ cả nhân dân tiến bộ, yêu chuộng cơng lý
ob các nừớc, thấy rõ “bọn đế quốc: thực dân
.chỉ là những tên đao phơ «những kể ăn
-eắp, lường gạt» v.v cần phải t tiên diệt
- cúng di `
Tuy nhiên, vị chủ nghĩa thực đân là *hình
"thức thống trị của chủ: nghĩa tư bản quốc
(để, chủ nghĩa để quốc quốo tế nên đối với
+ thủ cĩ tính chất quốc, tế như vậy, lập _ “trường giải phĩng dân tộc đúng đẳn là phải
gắn liền với lập trưởng quốc tế vơ sẵn Cuộc
- đấu tranh cách mạng ở mỗi nước, đủ là ở -một nước nhỏ, phải gắn Hền với cuộc đấu - “tranh cúa giai cấp vơ sản thế giới và của cáo, -đân tộc bị áp bức Người nĩi: qTrước hết phải cĩ Đẳng cách mạng đề trong thì vận - -động, tồ chức dân chúng, ngồi thì liên lạc
_ wới dân tộc bị áp bức và vơ sản giai cấp
mỗi nước * #Š),
Trong khi đề ra nhiệm vụ quốc tế của cưộc
each mang gi tải pháng dân tộc, kêu gọi giai cấp v6 san ở các chính quốc hãy lien minh `
với các dân tộc thuộc địa cùng chống ké tha
tộc bj ap ble: « Chỉ cĩ bẩn thân nỗ lực đấu
tranh mới mong cĩ giải phĩng được È Người
cịn nêu rõ &Cách mạng là việc chung của
cả dân chúng, chứ khơng phải là việc của
một hai người®, «ai ai cũng phải gánh vác
một vai», c phải ‹ đồn kết: nhau mà làm cách -mạng » „
Đẻ tiến hành cuộc- cách mạng giải phĩng wan tộc đi đến thắng lợi cuối | “cng, Người } “oy ụ _-chung, Người luơn luơn nhắc nhở các dân - ‡ „ dân và giai cấp phog kiến bản xứ: "lần II của Quốc tế Nghiên cứu lịch sử số 3—1985 \ ‘ TS ma °
chỉ rõ phải xáy dựng khối đồn Kết tồn dan trong một mặt trận dân tộc thống nhất,phải lẩy cơng nơng liến mỉnh làm nền tẳng vi “cơng nơng là người chủ cách mạng ».« cơng -
nơng là gốc cách mạng °, và phải do giải cấu cơng nhân Lãnh đạo, ĐỀ giai cấp cơng nhân
trở thành giai cấp lãnh đạo cách mạng đưa cách mạng đến thành cơng thì € phải cĩ Đăng cach mang», ® Đẳng muốn vững phải cả chủ „
_nghĩa làm cốt» và *chủ nghĩa' chân chiab- đhất, chắc chắn nhất, cách mạng nhất là chủ - nghĩa Lênin» - -
Đề chứng minh cho những luận điềm nĩi
trên, đồng chí Nguyễn Ai Quée di viét nhida:
biều ý kiến nêu rõ rằng ở các nước thuộc
địa lúc ấy tuy nền kinh tế con rất nghèo:
nàn, lạc hậu, nơng dân chiém hon 95% dap
sỐ, giai cấp cơng nhân mới chiếm một tỷ lệ rất thấp trong nhân dan, nhung quan ‘ching
ở đây rất yêu nước rất cách mạng hết sức cầm thù quân cướp nước và bè lũ bán nước, Họ đã nhiều lần khởi nghĩa nhưng đều bị thất bại vì họ thiếu tổ chức và thiếu sự lãnh"
đạo Do đĩ những người cộng sẵn phải cổ nhiệm vụ tuyên truyền, giáo dục, tơ chức, -
vận động giai, cấp vơ sẵn và nhin dan leo
động Ở các nước này đứng lên đấu tranh kật
dd ach thống trị của chủ nghĩa đế quốc, thực:
how | nữa sau kh: hồn thành cuốc cách mạng giải - phĩng đân tộc rồi, dưới sự lãnh đạo của Dang tiền phong của giai cấp cơng nhân -các nước
nay hồn tồn cĩ khả năng tiến lên chữ: nghĩa xã hội Vấn đề đạt ra ớ đây lÀ * phải - Ap dung nhy thé nao sách lược và chỉnh sách
cộng sẵn trong những điều kiện tiền tư bẩm
- chủ nghĩa, vì dậc đềm quan trong nhất của những nước đĩ là quan hệ tiền tư bắn chỗ
nghĩa hãy cịn thống trị và cũng vị thế ở dây
khơng thề nĩi đến phong trào thuần tủy vỡ
san được », như Lénin đã đạt ra tại Đại hột
ế Gơng sản (1920 Và chỉnh: - đồng chí Nguyễn” Ái Quốc là người đã giải
đáp câu hỏi đĩ Người đã giương cao ngọn cở yêu nước, ngọn cở độc lập dân lộc kết hợp với ngọn cờ chủ nghĩa xã hội dần đất
nhân dân ta đi theo con đường mà chính Người | đã lừng trải qua: từ chủ nghĩa yêu nước
chân chỉnh đến chủ nghĩa MXiác—Lênin ở Người “vấn đề dân tộc chỉ lá một bộ phận của vấn đê chụng về cách mạng vơ sẵn và `
chuyền chính vơ ‘sin, do đĩ chủ nghĩa yến
nước và chủ nghĩa quốc 1é v6 sin quyện vàe nhau, hài hịa với nhau Phát huy chủ nghĩa
yêu nước, nêu cao ý chí giành lại quyềw
sống trong độc lập tự do cho tồn thề dàn - tộc cũng chính là: nhiệm vụ lịch sử của giẫ
Trang 9“Nguyễn Ái Quốc
" phải nắm lấy ngụn cờ dân "tộc xà ngọn
_“=@ chủ nghĩa xã hội
Cing can phái lưu ý thêm rằng ngny từ
năm 1931 đầnu chí Nguyễn Ái Quốc dđũ„tích
sực đấu tranh chống lại những quan điềm
-gui {Am cho rằng ch: nghĩa" xa hội chữ nghia cộng sin khong thé thực hiện được ở châu -Á ở các nước thuộc địa Sau khi phân tích tình Hhiàh một cách cụ thề ở các nước nìy, Người nhấn mạnh: Chủ nghĩa cộng sản cĩ thể ấp
„đụng được ở chảu Á nĩi chúng và ở Đơng
- Dương nĩi riêng
Nhận thức một cách sâu sắc rằng cách mạng giải phĩng dân tộc phải đem lại độo - lập, từ do, hạnh phúc thực sự cho các dân
tộc và quần chúng lao đọng bị ap bức nơ -
địch, nên đồng chi Nsuyéa A Qu2c đã phân -tích so sánh những: cuộc cach mang dién “hinh trên thế giới trong khoảng 150 năm từ
Cách mạng Mỹ 1776 Gach mạng Pháp 1789,
Cơng vã Pari ¡870 dến Cách nịa sợ Nga 1917,
đề nêu lên những bài học ki h nghiệm mà
seach mung Viét Nom can pha: bist dang tìm _#a cho mình một con đường đi đúng dẫn nhất; _phủ hợp với xu thế phát triển tat xếu của |
địch sử
Về những: cuộc cách 2
Người dã chỉ rõ nh chất khơng triệt đề
của những cuộc cách màng tư sản này: SMỹC tay rằng cách mạng thành cơng đã hen ?150 năm n.y, nhưng cơng n n¿ vẫn cứ khổ
UC, vàn eư lo tỉnh cách mạng lân thứ hai
_Ấy là vị cánh mạng Mỹ là cach m ng-1ư sản, mà cách mạng tư sẵn ‹à chưa phải cách mạng
đến nơi Chúng ta đã hy sình làn cách mạng thịn n làm cho đến nơi, nghds la lam sao cách mạng rồi thì quyền giao cho đân chủng:
-8ố nhiều chur để trẻng tay một bọn íl người;
sthế mới khĩi hy sinh nh ều !ần dân chúng «m 9Ì được hình phúc PVC), eon “Cách màng Pháp cũng như cịích mạng Àlÿ ' nghĩa là cách _ mạng tư sẵn, cách mạng khơng đến nơi, trếng là cộng hịa và dân chủ hy tbực trong 4hỉ n4 tước doạt cơng mơng, ngoại thì nĩ sp bức thuộc địa Cách mạng đã 4 lân: rồi mà
tay cơng nàng Pháp hãy cịn phải mưu cách
mạng lần nữa mới hỏng thốt Khơi vịng áp
bức CÁ ch mạng Việt Nam nên nhớ
nay 9(°°) Đến cách mạng Nua 1917, Người lại
‘khang định: « Trong thế giới bày giờ chỉ cĩ cách mạng Nga la đA thanh cơng và thành
_Ẵ@ơng đến nơi, nghĩa là dân chủng được
hưởng cái hạnh phúc tự do thực khơng phải
là tự do, bình đẳng giả doi hư để quác chủ nghĩa Pháp khoe khoang ở bên Việt Nam
“Cách mạng Nựa đã duồi được vua, tư bản, _ địa chủ rơi lại ra sức cho, cịng nơng 6 «ac - nước tà đân tộc Dị áp bits & che thude dja
_ tim cúeh mạng đề đạp đơ tát cả để quốc chủ
- phai hy sinh, phải thống nhất
mạng Mỹ Phap, |
điều
*
#
nghĩa và tư bản trong thế giới Cách mạng
Nga dạy cho chúng ta rằng muỒn cách mạng,
thành cơng thị phải dân ching (cơng nơng
làm gốc, lại cĩ trẳng vững bền, phải bền gan, Nĩi tĩm sa ja phai theo chủ nghĩa Mác và Lênin of 9), Và “Cách mạng Việt: Nam cũng là một "bệ phan trong cach mang thế giới » Từ sự phân lích, so sành, khẳng định nĩi
trên, Người đem lại cho dân bộc ta cũng tâ
tho các dân tộc thuộc địa trên hành tỉnh này
một chân lý cách mạng: ® Muốn cứu nướe và giải phéng dan toe khơng cĩ con đường
nào khác con đường cách mạng vơ sản ®-
N-ười cũng chỉ rõ: trong thoi dai mdi naw
đề chống lại kể thủ chung là chủ nghĩa để
quốc, việc xây dựng một' mặt trận chung chịng lại chúng trên phạm vì tồn +hể giới - cĩ mội ý nghĩd cực kỷ quan trọng: và canh mạng của mỗi nước chi Ja mot bộ phận trong phong trào cá th mạng thế giới nên cần phải ˆ triệt đề tranh thủ sự ủng hộ của cách mắng
thế giới và ngược lại cũng phải cĩ nhiện
vụ đài với phịng trào cách mạng chung ®“Hơ- Chủ lịch là lãnh tụ cách mang Việt Nam đầu tiên đã pắn chủ nghĩa vêu nước
với chủ nghĩa quỗe tế vị sẵn gắn sự nghiệp giải phĩng dâu lộn với sự nghiệp giải phịng giai cấp cơng nhân ở nước tà và trên thể, giời, gần cách
dân với cách mạng vã hội chủ nghĩa » (94),
Lich sử phát triền của cách mạng Việt Na m trong hơn 50 năm qua đã chứng: mình bù"
hồn rằng : Chủ tịch Hồ Chí M nh và Đang:
ta luơn luon nấm vững chủ nghĩa Mae — Lénin,/* van dung mdi cach dng dan, sang lạo nh‹rng,
nguyên lý của chủ nghĩa cách mạng và kho học này vào hồn cánh cụ thê của nước ta
mang dan toe ‘dan cha nham
\
da dé ra duve dudny 16: chién lược và sack -
juve cach mang ding; do đĩ đã đưa cách mạng V:ệt Nam đi từ thắng lợi này đến thắng:
lợi khác ngay càng to lớn hịn, gĩp phầm: vào phong trào cách mạng giải phong daw " tọe và phong trào cách mang thé gic
Thực tiễn của phong trào giai: phịng đâm
tộc trên thế givi trong những thập kỷ qua
cing chứng minh hùng hồn rằng: sự nghiệp: cách mạng giai phơng dan tộc ở nước nàœ do Đẳng tiền phong của giai cấp cơng nhàn |
lãnh đạo, tuyệt đối trung thành với chế
nghĩa Mac — Lénin, biết vận dụng: một c¡ìch: đúng đán, sàng tạo những nguyên lý của chữ
“nghia Mac — Lenin vào hồn cảnh dụ thề cũ nước mình đề đề ra những đường lối, chữ
trương, chính sách, phương pháp đúng tbÈ
'sẽ`đưa cách mạng đi đến thành cong, nghĩa
là từ cách mạng giải phĩng dan toc, each mạng đàn tục đàn chủ nhất định phải tiệm
lên cách mạng xã hội chủ nghĩa
Trang 10w
Trong những năm 1920 — 1930 cùng với
mhững hoạt động cách mạng thực tiền của - Người, đồng chí Nguyễn Ái Quốc đã tích cực
hoạt động về mặi lý luận, gĩp phần lớn lao wảo kho tảng lý luận Mác — Lênin, nhất là xào kho tàng lý luận về phong trào cách
mạng giải phĩng dân tốc ở các nước thuộc
địa Việc Người: kịch liệt tổ cáo những tội
vac dai man, tàr£ bạo của chủ nghĩa để quốc,
hủ nghĩa thực đân trước nhân dân các nước
thuộc dịa và nhân dân thể giới; việc Người ,
%®hức tĩnh giai cấp vơ sản và nhân dân lao „ động Ở các nước thuộc địa hãy tin: tưởng ở "sức mạnh vĩ đại của minh quyết tâm đứng
đên đấu tranh đánh đồ chủ nghĩa đế quốc,
chủ nghĩa thục đân đề giải phĩng dân tộc, giải phĩng giai cấp ; việc Người vạch ra chiến
được, sách lược và phương pháp cách mạng
su phong: trào cách mạng giải phĩng dan
tộc ở các nước thuộc địa noi theo, đều là ,-, chú thích: | 2 (1) (2) 3) Hồ Chí Minh « Tồn tập s Tập l 'Ấ1920 — 1930) Nxb Sự thật, "35 —27, 229 |
(4) (5) (6) (7) (8) (9) (10) Nguyễn Ái Quốc — ‘a Bay Cơng lý của thực dân Pháp ở Đơng
Duong» — Nab Su thật, Hà Nội 1962, tr, 83,
35, 25, 74 78 os /
OND Hồ Chỉ Minh « Tồn tập», Tap 1, Sdd,
ar 146
.(1?) Anhơlétti “Nelseguo 18 Chi Minh»:
Tài liệu dịch của Viện Thong tin Khoa ge
1 Ã hội
_` 13) Nhận xét về cuốn sách qCon đường
-£fïảnh chíuh quyền » của CauAxky, Lênin chỉ ra
vẳng Cauxky đã hcản tồn trở thành một kể “ theo chủ nghĩa cơ hội khi hắn bộc lộ rõ _ wuan điềm của mình trong cuốn sách,,
(1Ị Lênin — “Tồn tap® Tập 2% Nxb
"Tiến bộ Mátxcơva 1980, tr, 4 sở
(15) Stalin * Khơng được quên phương
Đơng» Hảo «Sinh hoạt dân tộc P ngày “e+4- 1918 (16) Tap chi « Khững vấn đề phương 4 lồng Ю tuếng Nga) số 4.1977 Ha noi 1980, tr Nghiên cửu lịch sử sư 3—1985: =
những cống hiến “hết sức lớn lao của Người:
đối với cách mạng Việt Nam và cách mạng ở- Các nước thuộc địa bàm theo Người, cách
mạng Việt Nam cũng như cách mạng giải
phĩng dân tộc ở nhiều nước Á, Phi, Mỹ latinh
đã thành cơng tốt đẹp Cho nên khơng phắ
chỉ cĩ nhân dân Việt Nam suy tơn ' Người là- lãnh tụ của nhân dân nước mình mà nhân dan ở các nước thuộc địa cũng suy lịn
Người là lãnh tụ của phong trà ạ giải phịng
dân tộc trên thế gửới,
Nghiên cứu những bài”viết và những tác
_phầm của đồng chí NAayén Ái Quốc về vấn
đề cách mạng giải phĩng dân tộc trong giaiz
đoạn 1920-1930 chinh là một địp đề chúng ta: hiều rã hơn về cuộc đời và sự nghiệp cách
mạng của Người cũng như cơug lao to lớn của Người đối với dân tộc ta và nhân dân các nươc thuộc địa trong hun nửa thế kỷ qua
, Thang 3-1985
(17) Bao +ô Budi chiu đ ca Thy Điền ngày 26-12-1967) Tai liệu lưu trữ tại Viện Bảo tang:
.Hồ, Chí Minh
(18) (19) (20) (21) (22) (23) “HG cht Mink
©Toan tập », tap I, Sdd,
- (24) Tap chi Cong san số 15 (5-1924)
(25) (26) Tai liệu dich của Viện thơng tím
khoa học xã hội,
" (27) XXVIN, XXIX, XXX, 222, 157,
(28) Trotg bdo cio ngày 4-1-1930, tên mật: -_ thâm jean ghi: “Ý mu(n của ơng Nguyễn Ái
Quốc là phải nĩi to lên đề moi người biết
šn Đơng Dương Ơng Nguyễn Ái Quốc yêu
elu che dang vién Fang Xã hội Phạp tuyên - truyền hơ háo thật nhiều đề cho ai nấy đều
rõ những gì đã xầy ra tại Đơng Dương ® (tak
liệu bằng tiếng Pháp lưu trừ tại Viện Bảo
tàng Hồ Chỉ Minh),
(29) (30) (3!) Dẫn theo cuốn « Đường cách mệnh ® trong ®Cầc tì chức tiến thao cis
Đảng » BNCLSI2TƯ xb, Hà Nội 1978
(32) Diễn văn của đồng chi: Trưởng-Chinh¬
trong dịp kỷ niệm lần thứ 85 ngày sinh của: Cuủ tịch Hồ Chí Minh (19-5-1890 — 10-5-1975)