Thông tin tài liệu
Và loại hình ruộng đất cơng làng xa: LOAI BAT < CONG CHAU THO» O MOT LANG VEN SONG BÙI HỮNG năm 1975 — 1977 số công trình nghiên cứu ruộng đất làng Việt cd truyền giả Nguyễn Đức miột nhận xét sông đầu đồng Bắc Bộ, tác Nghinh Bùi Qui Lộ đưa lý thú rầug: làng ven kỷ XIX, ruộng đất cơng cịn chiếm tỉ lệ lớn, phận ‹ cơng châu thồ » chiếm tuyệt đối đóng vai trị quan trọng sinh hoại làng xã (), Nhật xét tác giả gợi lên cho chứng tơi suy tội sâu tìm hiều nghĩ thơi thúc chúng loại hình ruộng đất Tháng năm 1980, sau nghiên cứu tài liệu ruộng đất số làng ven sơng cịn lưu Thư viện Khoa học xã hội Hà Nội, tiễn hành điền dã số làng ven sông Đáy thuộc huyện Đan Phượng, Hồi Đức (Hà Nội) Quốc Oai (Hà Sơn Bình) Với chút tài liệu ghỉ chép làng n Sở (huyện Hồi Đức), chúng lơi møng muốn góp phần tìm hiều vấn đề loại ruộng đất gọi «cơng châu thổ» này; lý tồn lâu đài chiếm H.lệ lớn, thê lê chia cấp tỉnh hình phân phối sử dụng vai trị đời sống làng xã v.v Làng Yên Sở tục gọi làng Giá, thời Nguyễn thuộc tồng Dương Liễu, huyện Đan Phượng, XUÂN ĐÍNH cơng tư hạng, cơng điền cơng thồ tới 577 mẫu sào 12 thước (chiếm 50,67) số ruộng đất công ấy, công điền có 22 mẫu sào thước (chiếm 3,83%), cịn lại cơng châu thồ 555 mẫu sào thước (chiếm 96;17X) Những tài liệu ruộng đất khác lưu cho biết thêm tượng lý thú nữa: suốt 150 năm (từ năm Gia Long (1805) trước cải cách ruộng đất 1955 — 1957), phận« điền » cấu ruộng đất công làng qua q trình tư hữu hóa, đến ln dừng số diện tích trên; cịn phan «thé» lai diễn biến thất thường tăng, giảm, Những tượng số buộc chúng tôi, trước lúc tới địa bàn điền dã phải đặt câu hỏi: lý đẻ tình trạng chế độ ruộng đất làng ven sơng Day nhỏ bé hiền hịa? Đề giải đáp, chúng tơi khơng cách khác ngồi đường nhà nghiên cứu đi: tìm nguyên nhân điều kiện địa lý, lịch sử tụ cư lập làng,ở đặc điềm loại đất đai tình hinh phân phối sử dụng chúng thực địa (1) Xin xem: — Nguyễn Đức Nghỉnh — Bùi Quí Lộ Mấy vấn đề nghiên cứu ruộng đất công phủ Quốc Oai, tỉnh Sơn Tây; giáp cư với làng Quế Dương phía Bắc, Đắc Sở phía Nam, Sơn Đồng phía Đơng ngăn cách với Sài Sơn, Hạ Hiệp dịng sơng: Đáy phía Tây Nguồn sống làng nơng nghiệp; nhờ vị trí ven sông, lại nằm sát kinh thành Thăng Long gưa nên hoạt động — Nguyễn Đức Nghinh: Mãy vấn đề tình hình sở hữu ruộng đất số thôn xã sâm Nam lịch sử » tập I, nhà xuất Khoa nghề thủ công, uất Theo « Duong Liễu trao đồi bn tơng An Sở bán xã điền bạ »(), chơtới thời điềm Gia Long (1805), Yên Sở có 1189 mẫu thước ruộng đất làng xã người ' Việt đầu kỷ XIX, « Dân tộc thuộc huyện học xã học » số hội, Từ Liêm, Hà (2) « Dương thư viện 2-197ä Khoa « Nơng Nội 1977 học xã tạp chí thơn Việt Liễu tồng An Sở xã điền bạ» hội, ký hiệu A 2765 Về loại Về làng Yên Sở, trước hết, xem nước lũ Trong điều kiện thiên nhiên: đúng! tác giả: Nguyễn Đức Nghỉnh hữu nhỗ khó có khả tồn Hàng năm, lãng Yên Sở phải cắm mốc chia lai xét điều kiện tự nhiên làng so sánh: với vùng xung quanh Chúng thấy, Bùi Qui Lộ nhận xét, tồn ruộng vậy, tác động lũ lụt hàng năm, tinh trang địa giới mảnh đất tư: đất cơng thơn xã có liên quan chặt chẽ có thề nói gần phụ thuộc vào địa hình địa làng C) Các thơn xã vùng đất bồi bị ngập nước Và, thế, hàng khoai, khóm lúa, đường, cày phần đất chia thành: , đất cơng Trong làng nằm dọc ven sơng Đáy, tỉ lệ cơng điền cơng thồ cịn cao cơng châu thồ chiếm phận tính chất ồn định cửa: phận «điền » (nằm đê) tính khơng ồn định phận vùng đồng trũng vùng đồi thấp quanh Yên Sở có Ít khơng có ruộng tuyệt đối Sự khác biệt theo chún chủ yếu đặc điềm đất đai tạo định ỗ vùng đồi với mảnh đất cằn khơ, khơng dễ khai thác trồng trọt, hay vùng trũng nước quanh năm, truyền thống sở hữu công cộng thề rõ nét mạnh mẽ đồi núi, đồng cỏ, rừng cây, khe suối, đầm Còn làng ven sơng, «cơng châu thồ» (đất bãi nguồn sống, sở mối quan hệ tập thề hồ rộng lớn mảnh đất bồi) từ ngàn xưa đề trì lâu bền cư dân cộng đồng thôn xã Cứ sau mùa nước lũ, đoi đất mới, trước chưa có tặng phầm thiên nhiên cho dân làng có thêm đất đai cày cấy Những đoi đất gọi «cơng,châu thồ» (đất bãi bồi), có đặc điềm thường xun khơng ồn định Số phận chúng tùy thuộc vào địa khúc sơng kì mưa lũ Có nơi, có lúc chúng bồi thêm điện tích lớn; nước lũ, bị có nơi, xiết sau hàng chục, hàng trăm mẫu Những giấy tờ ruộng làng Yên Sở cho thấy điều đó: năm trận chí đất Gia Long (1805) theo “Dương Liễu tồng, An Sở xã điền bạ», làng có 555 mẫu sào cơng châu thỏ; 32 năm sau, năm Minh Mệnh 18 (1837) theo tài liệu trên, điện tích cịn 474 mẫu sào (mất gần 80 mẫu) Nhưng 78 năm sau (năm 1915) theo hương ước của: làng, số lại lên tới 614 mẫu (tăng gần 'I40 mẫu) Do tính không ồn định, tăng giảm này, thất qua thường thời gian mà năm doi tháng, đất thường bồi tồn hình thức sở hữu cơng cộng làng, thực: tế có thé bi ling đoạn Q trình tư hữu hóa loạt ruộng đãi nàu rãi íL xảu huu có rãi chậm chạp Trừ vùng đất lâu ngày ồn định _ có đê cịn quai ngăn vùng đắt nước lụt đê hầu bị ngập, lở mùa khác, đất lúc lở, lúc bồi nên hàng năm, nim nước lớn Mặt mua bán khó Chẳng: dại bỏ tiền mua làm tư đề rồi, lúc bị “trắng tay » sau viên làng xã nằm song song bên cạnh nhau: mà đường bờ cố định, biều thị sự: ngăn cách vĩnh viễn chế độ tư hữu Chính thơ (nằm đê) lý do: cắt nghĨa cấu ruộng đất cơng, n Sở, q trình tư hữu hóa, cơng -điền cịn số lượng it ổi (22 mẫu khơng sào thước) công châu thồ chiếm: phận tuyệt đối (555 mẫu sào thước) Thứ hai điều kiện địa lý đặc điềm đất đai ảnh hưởng tới lịch sử tụ cư phương thức lập làng nhóm cư dân, tử định tồn loại hình ruộng đất công làng xã Chắc hẳn mảnh đất khô cần khó khai thác vùng đồi hay khu ruộng trũng nước quanh năm, « chiêm khê mùa thối », trâu cày lội đến ức, cấy phải dùng thuyền nơi hấp dẫn người nơng dân đến khai phá canh: tác Chỉ gia đình lý đó, hết đất làm ăn phải cư tới vùng, đề khai phá mảnh đất nhỏ sứclao động đơn độc thác đất đai xảy Tình tương hình đối khai: muộn, theo phương thức hộ riêng rẽ, lẻ tẻ; khác hẳn việc di cư lập làng tương đối có tồ chức vùng đất bãi bồi ven b:ền hay ven con*sông lớn, phải dùng sức lao động tập thê đề quai đê lấn biền, ngăn nước mặn hay đắp bờ đắp gảnh đề chống lũ lụt Dọc sông lớn miền Bắc đất nước, cách dav nghìn năm, người tụ cư đông đúc lẽ điều kiện thiên nhiên thuận tiện cho sinh hoạt người, đặc biệt là: - cho việc phát triền nghề tay trồng' lúa nước Nhưng đây, người buộc phải sớm gắn bó với thành sức mạnh tập thê đề: đủ sức chiến thắng lũ lụt ghê gớm, ' đề khai phá, cải tạo bảo vệ đất đai Những, liệu có khẳng định Yên Sở-là cho phép chúng làng hình từ sớm Do nằm ven sơng, nên khai hoang lập làng Yên Sở tập trung nhân vật lực đề quai dé d&p ngăn nước lũ, khai phá đất đai Phương lập làng chủ yếu xây dựng trại, tử (1) Nguyễn liệu dẫn Đức Nghinh tơi thành trình trình ganh thức trại Bùi Qui Lộ, tài fof Nghiên ma phat trién Jang x6m Trai hinh ˆ định: « xã dân cứu lich sit s6 4—1981 có ruộng cơng đất bãi ngun trước khơng có lệ cấp, na cho xã dy thành kết trình lớp cư dan &@ day đoàn kết với thành khối theo tục lăng chiều theo thứ bậc mà chia đề khỏi sinh » (!) Dựa vào thề chế đó, "đề chống trộm cướp, bảo vệ làng xóm mùa bọn chức dị :h làng bày thề lệ màng hay bảo vệ đất đai tranh chấp với làng bền ( '), Thanh đạt chia cấp mn hình, muôn vẻ Lệ chia làng tập trung, dân chủ theo chế độ bình quân Truyền thống dân chủ, bình đẳng việc — Trong tồn số cơng châu thô, làng dành 37 mẫu dọc ven sông đề bán trương (còn gọi thầu hay đấu thầu) đề lấy tiền phải chung thành viên làng xã, thế, chia thành phải chia ruộng đất công bám rễ sâu nặng tập tục làng; tạo cho tập tục 'sức.sống dai dẳng ngoan cường đấu tranh bảo nhà nước thiệp sâu vào vệ ruộng đất công phong kiến trung Sau này, ương can làng xã, ban hành lệ quân cấp ruộng đất (thực luật chất bảo vệ quyền lợi giai cấp địa chủ phong kiến) tập tục làng xã bảo thủ Yên Sở sau: làm công qui Mọi thành viên làng quyền thầu số đất này, vì, thầu với -_ giá cao, có lợi cho làng viên làng xã, bỏ số tiền cho làng phép sử dụng khoảng thời gian nông dân với luật pháp nhà nước kết lại với thành bình phong chống năm đề tiếp lục trước có làng xã Mặt khác, ruộng đất công Sở, chúng tơi trình bày thầu: thầu giã thứ nhất: dai công thô bạo vào ruộng đất công Yên đây, sử dụng với mục đích chính: bán, thầu, tế tự chia cho thành viên cày 'cấy Nếu loại ruộng đất dùng vào việc tế tự, loại ruộng biếu, ruộng cáo tầng lớp làng cố sức bảo vệ | quyền lợi chúng (được lệ làng qui định) -thì loại ruộng khâu phần (đủ có di) lại tầng lớp dưới, người nghèo khó quan tâm vi liên quan đến sống cịn họ Cho nên, khơng dễ mà ruộng đất công làng bị xâm chiếm làm tư (trừ trường hợp đặc biệt đó) | Sức mạnh tục lệ nông dân bảo vệ có hiệu lực, làm đất cơng bất khả xâm phạm mà cor, lam tăng lên theo thời gian Tóm lại, kết hợp cho ruộng chí điều kiện thiên nhiên Với truyền thống tập tục cũ tồn lâu đời yếu tố tạo thành điện tích ruộng đất cơng, mà phận lớn «cơng châu thồ» Đó lý cắt nghĩa cho tồn lâu bền chúng cuối 'thời kỳ phong kiến cho tới cải _cách ruộng đất sau làng Yên Sở | Đến đây, tìm hiểu thề lệ chia cấp «cơng `châu thd» cha, lang Yén So Nhu da trinh “đặc điềm bàyở trên, khơng ồn loại ruộng định Vì | thuộc quyền sở hữu nhà - ¡ quán - chc M ban nước phong kiến hành thành điều lệ cấp Nhà nước cho phép làng xã tự chia cấp với Các nguồn sử liệu biết, đời khơng đất có vua muộn Lê Dụ từ năm Vĩnh Thịnh tông (1711) nhà nước qui cày đất Thầu, hình thức mua Bán ruộng đất mà kẻ bán làng người mua — thành Làng khoảnh làng kin Yên Sở qui định gạo thầu nhiều người có hai hình thức kín [Hình thức thầu đất, họ nói cơng khai giá thầu với làng Ai thầu với giá cao chấp nhận (hay người Hối hạn ấy, đất lại trả cho làng thầu, Tất nhiên người thầu vụ thề cày cấy mảnh đất trước thầu giá cho làng cho muốn goi Cịn hình thức hầu thứ hai, thầu bát úp)- thầu đất viết giá thầu vào mảnh giấy bổ vào bát úp lại, Khi hết người viết giấy thầu rồi, làng mở bát xem giấy, viết giá cao giấy nhận đất thầu Thầu kín hình thức thăm dị thái độ ý tứ nhau, mà giá thầu vụ thầu có thay đổi chưa định đoạt cách ngã ngũ Đồng thời, thầu kín nhiều hình thức bảo đảm cho người thỏi tham mà gia đấu thầu không bị thiệt số kế có chức quyền, giàu có cố ý nâng cao giá thầu làm cho người nghèo khó tiền khơng đám đấu thầu _ cong khai — Trong phận tượng rãt đáng công châu lưu ý là, thồ, có số điện tích làng dùng vào việc làm nhà cho số thành viên làng xã Phần lớn số đất sau trở thành đất tư hữu, số nhỏ trở thành đất cơng xóm Vốn là, xưa kỉa, đề bảo vệ đất đai mùa màng tranh chấp đất đai với làng lân cận trình chống (1.Về chúng tơi trộm cướp, n Sở cắt cử vấn đề này, xin xem phần nhan đề «Một làng Việt cỗ truyền qua Đức, làng Hà Nội », lưu tư (2) Phan số mối làng quan Yên liệu Viện Dân viết hệ Sở, Hoài tộc học Huy Chú Lịch triều hiến chương loại chí, Quốc dung chí Nhà xuất Sử học Hà nội, 1961, trang 67, Về 29 loại người xóm lập trại giữ đất khu bãi xa làng Đề có người lập nhiều, khả phát triền chăn nuôi tốt), nên người trại ngày đông Lúc đầu - nơi lập trại (ngoài kỉ phần chia thành viên theo lệ làng) đề dựng nhà Và với trại, làng cấp cho chín người người sào đất bãi lập trại cấp thêm sào đề bảo đảm cho việc thờ cúng thần thồ xứ trại Yên Sở có ba xóm bãi (hay xóm trại): trại Cát Nồi, trại Đường Gối, trại Cuội Cơng đầu việc hình thành xóm trại thuộc nhóm người lang ctr di Hập trại ấy, theo lệ làng người lập trại kề ba xóm bãi có mẫu đất cơng châu thồ Trên thực tế, § mẫu † sào (mỗi xóm mẫu sào người) _ số mẫu đất đä biến thành đất tư hữu, vi làng cấp không đề trả công cho "người lập trại buồi đầu đầy khó khăn nguy hiềm Trên phần đất chia người lập trại dựng nhà Và thế, Ăng ghen nhận định rằng, mảnh đất biến thành tài sản tư hữu cá nhân mảnh đất dựng ngơi nhà, sào đất lại số mẫu đất trở thành đất cơng xóm trại Một tiết khác có thề cho thấy tượng công châu thô làng chuyền biến thành đất tư nhãn: điều 9, hương ước làng có ghỉ « đến đất công làng, xưa cho người nghèo khó đến nhờ, người thước, dân không lấy tiền thuế» Ở không rõ số lượng cụ thề số đất bao nhiêu, theo điều trích dẫn đây: « cho người nghèo khó đến nhờ » chdc hẳn khơng nhỏ, xã hội làng mạc tiều nơng số lượng «những người nghèo khó 5, khơng tấc đất cắm dui đâu Các cụ già làng cho biết thêm : xung quanh chùa Pháp Vũ chùa Ngọc Tân ven làng, trước khơng có nhà ở, vi đất làng Từ cuối thời Tự Đức, làng cho dân đến dựng nhà nhờ với điều kiện khơng đào giếng, xây nhà gạch Trước Cải cách ruộng đất 1955 — 1957, số hộ khu vực nhiều (hơn 60 hộ) Cứ nhìn vào điện mạo bên ngồi đủ nhận biết: nhà thấp nhỏ, không đào giếng, xây gạch Sau Cải cách, gia đình chia số đất này, họ sửa sang, tu bồ, xây dựng thành khu đất thực Nghiên cứu trình phát triền làng thấy điều thú vị là: việc - làng cho người nghèo khó đến nhờ đất làng gần gắn với trình bình thành phát triền ba xóm trại Vốn là, buồi đầu, xóm trại, có người đem theo vợ sỉnh sống Về sau, điều kiện làm ăn trại có phần «dễ chịu» so với làng (đất rộng, tăng gia sản xuất có người chín người có quan lập hệ anh em trại đầu tiên, họ hàng sau, trước sống dễ chịu, người không quan hệ họ hàng tìm cách trại Những người trại sau không làng cấp đất nữa, mà phải đồi số đất thồ cư làng đề lấy đất thồ cư bãi sở ngang gid Dat thd cu ci cha ho đến trở thành đất cơng làng Nhờ mà làng có đất đề «cho người nghèo khó đến nhờ» Hiện tượng cắt phần đất công làng cho dân nhờ tượng cá biệt làng Việt cô truyền đồng Bắc Bộ, phổ biến làng nhiều ruộng đất công phải đành làng ven sơng Ngồi lý cắt đất dé tra cơng cho người lập trại dẫn trên, theo chúng tơi có thề hai lí nữa: Một là, trước nạn-tăng dân số, “đất hay đến dự gia cho xin làng số lượng tượng phô biến trữ đề đáp ứng với yêu cầu phân chia đình lớn thành gia đình nhỏ; người « ngụ cư» từ nơi khác đất làng làm nhà nhờ Và lý thứ hai, xã hội phong kiến Việt Nam: đề giảm bớt phần tô thuế phải nộp cho Nhà nước, làng xã thưởng chuyền phần đất đai canh tác sang: mục « đất ở› — Sau trích khoản:đất bán thầu, đất xóm trại nói trên, phần lại, trước chia cho loại đối tượng, làng, dành 138 mẫu đấi linh số lớn đất phục vụ việc thờ cúng hội hè Số đất lính cấp cho 46 người lính cho Nhà nước (mỗi người mẫu) Số đất dùng vào cấp cho đối tượng, sau day: + Đất hương đăng:20 giáp đương cai phục vụ đình nam mục phục đích vụ tơn giáo việc mẫu, cấp cho hai, việc đèn hương ởi địp hội làng từ 10-3 đến 26-3 hang| + Đất biếu văn: Cấp cho người viết văn tế: hàng năm: sào + Pat «a dan: Cấp cho lý trưởng hai phó lý đương chức làm cỗ chay tháng Giêng: hàng năm: người mẫu sào + Đất đỉnh miếu: mẫu sào đo người sai đình sái tử sử dung + D&t nhac céng: mau | " + Đất cấp cho chủa Pháp Vũ: mẫu + Đất cấp cho chủa Ngọc Tân: mẫu, | + Đất đình Cung: sào, cấp cho dân phường vạn, phường chài làm nơi thờ cúng ~+ Đất vũ chỉ: mẫu, cấp cho nguds lính làm nơi tế lễ, i Nghiên cứu lịch sử số 4.1981 viên tồ chức td chức với chưa đến độ gay gắt Về sau, lại, làng chia cho , tỉ lệ sinh tử, tăng giảm không đều, số — $6 d&t cịn lượng thành viên tơ chức chênh lệch - loại đối tượng làng, cụ thề sau: Thêm vào đó, phát triền chế độ tư a)Mỗi thành viên nam giới dân hữu, mâu thuẫn giáp, phần đất cư làng từ “hoàng đầu? (trẻ em vào nội tửng tồ chức nảy giáp) tới “bạch xi "(người cao tuồi nhấU sinh, biều đời “phe? nhận đầu “cong chau thd » lang chia giáp * dâu " phần cho goi la ddt dan(hay rugng dan) Trai dinh đất việc chia tạo phản + Đất văn + Dat md: tr 18 dén chỉ:1 sào 54 tudi dugce nhan thêm khâu phần gọi ruộng phần đãt đề bù vào khoan-thué thân phải nộp Dén tudi 55 (tudi lño, tuồi nộp thuế theo lệ làng) phải trả tiêu chuẩn cho làng Dân 'ngụ cư không chia dat b) Lệ làng năm chia lại công châu thô lần gọi đảo đãi Đến kì đó, làng thu tất đất cơng lại đề chia cho dân, không giấu giếm hay b sút Gia hai ki ô o óiđ, hng nm có người đến tồi _ nhận đất (như trể sinh vọng giáp, _ trai đỉnh đến ti 18) làng lấy đất veủa - người chết, người vừa lên - lão năm đề chia cho họ Thu bao „nhiêu chia nhiêu _ người không khầu phần khầu ,phần thành viên kỳ đảo đất Nếu thừa, làng đề bán đấu giá c) Hội đồng chia đất làng thành lập tự thành phần từ trước chưa rõ, từ đời Gia Long trở lại Hội đồng ấy.gồm lý trưởng, qrưởng bạ, ` đại điện 11 giáp 9« phần đất Y) Hội đồng tồn hoạt động chủ yếu thời kỳ «dio đất » (từ tháng năm trước đến tháng hai năm sau), Ngồi thời điềm đó, khiếu nại tranh chấp đất đai thuộc quyền ửng lúc ngấm ngầm, mặt Tuy vậy, làng thực biện pháp chia số đất thành 23 phần mà tạo quân bình giáp, phần đất; cách cắt chuyền (hay số) phe, dâu :) giáp, phần đất có số lượng thành viên lớn sang giáp, phần đất nhỏ đề số lượng thành viên td chức tương đối nhau, đó, đề khầu phần bình qn đầu người chúng tương xứng với Ví dụ, đến kỳ đảo nhận A có 150 người, đất, giáp giáp B có 120 người Hai "giáp số cơng châu thổ cách nào? Làng nhau, giáp Á đơng người khâu phần bình qn í! B giải cắt phe (khoảng 10—15 người) nên giáp giáp A sang nhận đất giáp B Như khầu phần bình quân hai giáp gần tương xứng với đ) Sau đất ede loại tốt xấu chia thành 23 phần, giáp phần đất tiến hành bắt thăm đề nhận đất Nhận đem « giá đất » lần thứ hai (phân loại tốt xấu tửng phần đề chia cho thành viên) Nếu giáp có nhiều phe, phần đất có nhiều « dâu » đất lai chia nhóm nhỏ theo số lượng thành viên chúng, Ai phe nào, dâu nhận đất "giáp, phần đất giải quyết, trừ trường hợp - Thứ tự nhận đất tồ chức có khác | đặc biệt Vào tháng 9, nhau: " họp, xét duyệt số người giáp, phần đất; xem xét thống kê toàn số đất trước, - khởi điềm đến tay lý trưởng kì đảo đất, Hội đồng chia đất 'có, Sau Hội đồng tiến hành «giú đãi 3, tức phân loại độ tốt xấu cụ thề xứ bãi Nói chung, độ màu mỡ đất đai xứ khơng có chênh lệch lớn lắm, "việc phân loại không phức tạp Giá đất xong, làng trích khoảnh đất tốt đề cấp cho đối tượng sử dụng vào "việc mà "kề trên, bao nhiêu, làrg chia loại đất thành 23 phần Chay 33 « hạng») nhau: l4 phần chia cho già trễ 14 giáp, phần cho trai đỉnh phần đất Chia đều, có lẽ truyền thống bình quan cơng xã cịn bảo lưu, thời ky mà chênh lệch: số lượng thành viên _'các giáp, phần đất không lớn lắm, thời kỳ mà mâu thuẫn quyền lợi thành "+ gidp (hay phe): Ai nhiều tuồi nhận tuổi nhận sau, Nếu tồi chức nhận trước, chức tudi bing chức so ngày nhận sau Củng tháng đẻ, đẻ trước tháng, trước ngày nhàn trước Nếu trùng hợp phải bốc thăm nói chung trường hợp Với cách chia này, trẻ em vọng giáp thường bị phần xấu chúng bị nhận đất sau (1) Phần dal: Tô chức cá+ trai đỉnh từ Các xóm trại 18 đến 51 ti 9.xóm chỉnh khơng có “phần chúng sinh hoạt đất » Thành trai đỉnh «phần đất? xóm mà họ từ lập trại (2).Những thuẫn gay khỏi giáp phe, gắt hay dâu có xu thường hướng đất mà - chúng phần dã có muốn mâu tách phy thuộc, hs = Ve mật ate ee eee 31 logi -_——— ee ee TỶ The xa Tờ cme +! & dâu (hay phần đất): Aï cao chức nhận trước thấp chức nhận sau Bằng chức tồi nhận chức, trước, ti 'tuồi nhận sau so chức tước niên này, người với làng, vửa có Nhà nước, phải quan trọng nhất, Nếu người niên 18 tuôi) phải nhận đất xấu họ -của đề đến ngày chia h) Trong trên, giao việc nhận thu hết sẵn phầm đất cho người cày cấy nhiều cêng châu tục lệ làm ăn tập thê Những tuần phòng xóm qn ban đêm, ngõ; trơng lúa, hoa màu ngồi đồng ngồi bãi; trơng nước sơng, lạch v.v Người giáp phải canh miếu thồ (cũng ruộng đất công) Yên Sở trai đỉnh vừa có nghĩa vụ nghĩa vụ với nước Đối với nộp thuế Đây nhiệm vụ Thuế cớ hai loại: thuế thân đỉnh phần đất phải phiên, canh gác chia Người sử dụng mảnh đất vụ đảo đất trước phải e việc cho phần đất» Các« phần đất» phải đơn đốc đắp cho đầy đủ bảo vệ| tốt kỳ phần`của mình, Ngoài việc đê điều, trai ˆ mồng tháng hai âm lịch năm sau thức cày cấy phần công châu thô ee làng Yên Sở 46 người Đối với làng, nhiệm vụ cốt tử đắp đê, đắp đường làng, đồng bãi Làng chia đất Œ) e) Sau nhận đất rồi, trừ người trưởng giáp (đầu giấy), không đồi lại Đến ngày em triều đại Trai đỉnh phải di linh, phu cho Nhà nước Lệ định số lính trước này, người khơng có chức tước (thường nhận " thuế điền, nặng nhẹ thay đổi tùy theo bố Bố người có chức tước cao người nhận đất trước Với kiều nhận đất hạng sau — one cầm cờ, vác tục lệ bát tế phải làm d6 toy, kkiéng bửu rước thành ngày hoàng Ai kiéu,’ hài, không bảo đảm nghĩa vụ trên, trước hết thề đợt tế kỳ phúc năm: gieo mạ (tháng 4), kỷ phúc xuống đồng (tháng nghĩa vụ sru thuế bị làng phạt vạ Hình dau (thang 11) Ở đây, chúng tơi trình bày đôi thức phạt cao néu đất Người bị phạt bị thu đất hoa màu trồng đó, nộp đủ thuế lấy lại đất - tới việc chia công châu thd Cong châu thô xưa chủ yếu đề trồng dâu nuôi tằm, lấy tơ chúng 6), kỳ phúc cơm (tháng 9) ky phúc trồng nét kỳ phúc trồng đâu liên quan nhiều dệt lụa nghề phụ quan trọng - làng Sau chia đất xong, làng chọn ngày tốt vào đầu tháng l1 âm: lịch đề làm lễ kỳ phúc trồng dâu (hay lễ hạ lang điền) thông báo cho dân làng biết Trước ngày lễ, làng chọn hom dâu Hôin sau, quan viên hàng xã tế đình, cầu xin thành hồng ban cho vụ dâu tươi tốt Tế xong, thủ từ, lý trưởng Qua cách chia« cơng châu thơ » Yên Sở; hom dâu xuống mảnh đất Ở tuồi« hồng đầu », muốn cày, đất làng, giáp Lễ đơn mẹ, giản, phải nên lễ gọi cỗ lượt .6 đài rượu bánh nếp, đài rượu Người sửa lễ cúc, 30 bánh tháng ba Ai phải cố unột đầu «cơng châu thồ» phối bình qn có khầu trầu gắng biện lễ cho nhận thêm theo tiêu nước phong kiến với « lệ làng» Nói cách khác, tuân thủ nguyên tắc quân cấp Nhà nước (mặc dù nói, cuốn), dâng lên lễ thành hồng vào ngày hội làng đầy đủ khịng không phân 2) Phép chia công châu thồ Yên Sở kết hợp tỉnh thần quân cấp Nhà dày, rượu chế độ sửa lễ mot lần lễ oọng phải biện 105 cỗ bánh dày, bánh (mỗi cỗ gồm lạnh Đến có trầu, thay cho giáp, phần đất cho lao động tập thề đề cải tạo bảo vệ làng, cho nên, theo thời gian năm tháng, tồn với tính cách sở hữu cộng đồng làng xã sửa tuôi 18, người phải sửa !ễ lập niên, tức làm cỗ khao làng Mọi trai đỉnh làng phải phần nguyên nhân đặc thù bên chúng Đó là, cơng châu thồ vừa tặng phầm thiên nhiên, vừa kết trình phải thực đủ nghĩa vụ với làng, với nước tay bố xét: thành viên tồ chức ấy, việc chia đất cho đứa trẻ «hồng đầu » tới người «bạch xỉỈ» Những tàn dư nhiều biến dạng chưa phải nguội xứ «Nền vỡ» trước cửa đình Dân quanh hị reo hưởng ứng Sau trồng đâu thành viên làng nhận đất công bé, qua nhận 1) Trong điều kiện sở hữu làng xã trình tan rã từ nửa đầu kỷ XIX, lệ chia cấp công châu thd cia Yên Sở lộ nhiều tàn dư chế độ phân phối cộng đồng bình đẳng cồ sơ thời cịng xã ngun thủy Đó chế độ phân phối bình quân, thê -hiện việc bốc thăm, chia khầu cáz cụ cao tuổi tích lão thượng đặt bãi làng vây làng k) Các tơi có chuẩn „phần đất », hai hồ thẹn với dan lang va « chịu tiếng » cho cháu sau Sau lễ: lập (1 Trước đây, khầu phần công chau thd chia chò đối tượng sào 10 thước (tiêu chuẩn « phần đất» 11 thước (tiêu chuẪn giáp) Như vậy, người từ 18 — 51 tuôi - nhận phần Ị roo sào 0ö thước z ‘ | | fo : GẠA: wo : $ Nhà nước có qui định chia cấp trì mức độ định thống phân phối bình qn cơng xã Ở điềm, lệ, chia cấp làng trái với thề Nhà nước (như thời gian quân cấp cho truyền đôi ba lệ năm năm hay năm, khầu phần thành viên có địa vị cấp khác tồ chức nói chung nhau) v.v Điều thể tính độc lập chế độ sở suy tàn chế độ phép quân cấp công kết hợp „giữa xã thơn phong tước » cịn đọng lại ~~ _ ˆ nộ hữu làng xã thời buồi phong kiến Đồng thời, châu thồ Yên Sở nguyên hy «quan tước» kiến với nguyên lý «œxỈ từ thời công xã thị tộc xa xưa (thề thứ tự nhận ti tác vừa phần «phần đất» đất giáp theo chức tước) Điều vừa chứng tổ tính «tự trị» làng, ánh thiệp sâu sắc phong Nhà nước kiến hóa, phong làng xã việc chia ruộng đất Thê lệ chia cấp cịn giữ can kiến với cơng cơng châu thồ Yên nhiều tàn tích chế 20 phân phối bình quân nguyên thủy, thực tế công châu thồ bị bọn chức dịch làng lũng đoạn nhiều hình thức đầu mối đề tranh giành kiện tụng miếng mồi béo bở đặt trước mặt chúng Dựa vào thề lệ Nhà rước qui định, công châu thd loại ruộng đất «khơng có lệ qn cấp », cho làng xã « theo ' cứu tục làng chiếu theo thứ bậc mà — Tích quan viên — Tích chức) — — Tích lão thượng, tích lão trung, tích lão hạ mỗi, tích bát — Tích hàng phiên bát — Ba xóm trại bat — Phương kèn bát Hay việc biếu lễ xuân tế (hay thu tế vậy), lệ làng qui định «thủ trâu biếu tư văn nửa, biếu tư võ nửa Nầm thượng Hiếu chức sắc, nầm hạ biếu chủ tế nửa, biếu hành lễ biếu lý phó đương» ước làng) v.v nửa; (Điều binh lính, bọn chức dịch, chiếm nhiều đất lính (mỗi người thề dat biéu «tục ta thấy tầng lớp đỗ qua loại đất: mau) dat rd dan, dat van v.v Dựa chia biếu», vào lệ chúng làng, nghĩa, thành viên làng có quyền (hầu số đất này, thực tế, có bọn chức dịch, địa chủ cưởng hào thầu được, tầng lớp cố tấc đất làng dịch nắm thời Bởi điềm lễ vật dâng lên đề tế thành hoàng vào dịp hội hè, lễ tiết Những lễ vật lấy tiền «cơng qụ» ra, mà sở lớn «cơng quiï » tiền làng bán thầu cong châu thô; giáp đương cai lên hoa lợi đất chương đăng» hay cơng điền (Ì), Qua lệ làng, thấy phần lớn lễ vật rơi vào tay bọn chức dịch tầng lớp Một vài ví dụ: bay lần tế kỳ phúc hàng năm, lần giáp đương cai phải nộp,lễ vật đề tế thành hồng Lễ gồm « bát sáo » ( 2), Việc chia số lễ sau Tịch (3) quan viên chính, tích xã bỉnh: - Mỗi tích bát, ` đấu thầu chinh bọn chức thầu, vị trí độ tốt xấu cụ thề của:từng lô đất đem'ra đấu thầu Trước thông báo cho dân :àng biết, chúng ngấm ngầm thông đồng với đề nhận đấu lô đất tốt Dân biết tin thầu đất đất xấu Thêm — lần Dân nồi với chúng, tay bọn chúng chiếm rhiều phần nhất, miếng ngon sing hương Chúng tơi cịn thấy hình thức lũng đoạn của, chúng tự tăng giá thầu chúng va phần công châu !hồ khác bọn chức dịch qua việc bán thầu 27 mẫu đất ven sông Về danh trước chia cho dân làng, đuôi 1Í Phải qui định trén mộtphương diện sở hữu làng xã công châu thồ mà bọn chức dịch tầng lớp làng, nhân danh kể nắm quyền bày.ra đề chiếm nhiều lợi ? làng đất tốt Nhìn lại khoản đất trích rghinh, số 4—1981 tư văn, tích quan viên tơn, tích tích bát xã dân (ý tưởng phó lý đương bát chia nhau», bọn chức dịch tầng lớp làng chiếm nhiều đất nhất, lại toàn đạt đái lịch sử ‘ không - loại ruộng đất này) ưu tiên chia đất cho binh lính, quan lại đỗ đạt v.v , làng So + Nghiên nghèo hết đất sẵn có lên 3—4 khơng tiền chí thề cạnh tranh phải rút lui Đất thầu rơi vào (1) Số công điền 22 mẫu làng chỉa cho tích xơi thờ 14 giáp làng cày cấy đề thồi (2) Bát sáo: Là số thịt (cùng gạo rượu) mà giáp đương phải nộp cho làng lần tế kỳ phúc Mỗi «bát sáo» gồm nhiều loại thịt, tất ước chừng kg/l1 bát sáo, tỉnh thành tiền theo thời giá (năm 1915, năm lập sô hương ước làng) quan tiền (3) Tích: Tức hạng dân làng, Làng Yên Sở chia 12 tich Xin xem dân thành « Tim hi®u 12 hạng phân gọi hạng cư đân làng Việt cd truyền ven sông Đáy », báo cáo Hải Dân tộc học lần thứ (tồ chức tháng 12-1980) nghị Viện Dân thông báo tộc học 33 Về loại 4) Nông dân, lực lượng sẳn xuất xây đắp nên làng xóm, phận chủ yếu đóng góp !ơ thuế binh dịch cho Nhà nước bị thiệt thịi việc chia cơng châu thồ Đề cày cấy số đất công it ỏi làng, người nơng dân phải chịu gánh nặng đóng góp với Nhà nước, với làng Mặt khác, đặc điềm riêng (như trình bày) cơng châu thồ tồn với tỉnh cách thuộc sở hữu cộng đồng, q trình tư hữu hóa diễn chậm chạp, từ làm chậm lại phát triền kinh tế hàng hóa Vì phần công châu thô mà làng chia cho thành vững vàng đề viên làng xã sở trì kinh tế tự cấp tự túc; phần đất ấy, nhà, người ngồi lúa, hoa màu trồng dâu nuôi tầm đệt vải đề dùng Ít đề trao đồi Đây lý cắt nghĩa nghề thủ công cồ truyền Yên Sở, qua nghiên cứu chúng tôi, từ cuối kỷ 17 đạt tới mầm mống sản xuất tư chủ nghĩa lại không phát triền thêm Như ta biết, điều kiện kinh tế hàng hóa phát triền tư hữu hóa ruộng đất tiến bộ, qui luật tất yếu Thế mà, chế độ sở hữu làng xã với công châu thổ Yên Sở, tồn với sức sống mãnh liệt trợ lực Rõ h» hay ràng kỷ XIX, công châu thô (cũng công điền công thô) Yên Sở làng Việt truyền khơng cịn sân quyền lợi người nông dân nữa, mà sở đề bọn phong kiến buộc nông dan lại nông thôn, thân phận lao động, nộp thuế lính phu, phục vụ cho quyền lợi chúng Nó (cơng châu thd), lam cho người nơng dân “khơng có khả lao động chỗ có lợi thuận tiện cho thân phải nằm chết cứng cảnh sống hỗn tạp, lúc nhúc không sinh lợi *(Œ), Cho nên phá vỡ chế độ sở hữu làng xã ruộng dất tất yếu cần thiết cho việc phát triền kinh tế xã hội làng 5) Thực Việt truyền tế tình hình kỷ thứ 19 phân phối sử dụng loại đất công châu thồ Yên Sở gợi cho chúng tơi nhiều suy nghĩ: a) Trong thời kỳ suy tàa chế độ.sở @=u ¡àng xã ruộng đất, làng ven sơng cịn tồn bệ phận lớn Pcơng điền cơng thơ, chiếm tỉ lệ tuyệt đối công châu thô (đất bãi bồi) Vậy có phải nét ˆ đặc trưng chế độ ruộng đất ven sông hay không? b) Trong loạt nguyên nhân dẳng công châu thổ; điều làng tồn dai kiện địa lý, phương thức lập làng khai thác đất, tập quán hội bè tơn giáo tín ngưỡng v.v ngun nhân trọng yếu nhất? Phải phân tích nghiên cứu có hệ thống làng xã đọc triền sông lớn nhỏ, thấy ngun nhân nhất: điều kiện địa lý vùng có nhiều sơng ngịi e) Những hình thức bình quân nguyên thủy việc chia cơng châu thơ cịn giữ n thề qui Sở đâu? phương thức định? Đây hữu làng xã cịn có phải quyền sở hữu tập tặng vật thiên nhiên hay lập làng, lao động tập thề có phải nét chung sở bảo lưu nét riêng làng xã ven sông? d) Sự tồn dai dẳng phận lớn công châu thô sở hữu làng xã tác động tới sở hữu tư mhân, tới tồ chức làng xã, tới kết cấu giai cấp đẳng cấp, tới đời sống tơn giáo tín ngưỡng, tới phát triền kinh tế hàng hóa làng xã ven sông? Giải đáp cho vấn đề cần phẩi nghiên cứu sâu trình hình ruộng đất (cũng khía cạnh có liên quan) hệ thống nhiều làng ven sông nhiều vùng có điều kiện địa lý, kinh tế, lịch sử khác đề đối chiếu so sánh Những vấn đề đặt có mối quan hệ mật thiết với vấn đề nghiên cứu xã hội, lúc mối quan hệ trực tiếp Chỉ có sở nghiên cứu rộng rãi, nỗ lực tập thề nhiều người nghiên cứu có thề đến kết luận đắn Chúng hy vọng chút tư liệu sẽ" ý kiến gợi ý có Ích cho nghiên cứu mặt làng xã ven sơng nói riêng làng Việt truyền nói chung (1) Lénin — Chúng !a từ tỏ di sản nảo — Nhà xuất Sự thật Hà Nội, 1961 trang 43 '- ... nhờ» Hiện tượng cắt phần đất công làng cho dân nhờ tượng cá biệt làng Việt cô truyền đồng Bắc Bộ, phổ biến làng nhiều ruộng đất công phải đành làng ven sông Ngồi lý cắt đất dé tra cơng cho người... chế độ.sở @=u ¡àng xã ruộng đất, làng ven sơng cịn tồn bệ phận lớn Pcơng điền cơng thơ, chiếm tỉ lệ tuyệt đối công châu thô (đất bãi bồi) Vậy có phải nét ˆ đặc trưng chế độ ruộng đất ven sông hay... ruộng đất tiến bộ, qui luật tất yếu Thế mà, chế độ sở hữu làng xã với công châu thổ Yên Sở, tồn với sức sống mãnh liệt trợ lực Rõ h» hay ràng kỷ XIX, công châu thô (cũng công điền công thô) Yên Sở
Ngày đăng: 30/05/2022, 22:17
Xem thêm:
