Vấn đề hình thành chế độ phong kiến Việt Nam xét về mặt thượng tầng kiến trúc

VẤN ĐỀ HÌNH THÀNH CHE ĐỘ PHONG KIÊN VIÊT-NAM XÉT VỀ MẶT THƯỢNG () , trước (1) chúng tòi vào mắt kết cấu kinh tế ắ đốn định hình thành chế độ phong kiến Việtnam Trong muốn vào mặt nhà nước pháp quyền, vào hình thải ý thức tư tưởng để xác minh thêm cho hình thành Đương nhiên nắm duoc co so ting di có thẻ thuyết mỉnh tỉnh chất x hội, phương thức sản xuất định phát triền xã hội, đồng thời định kiến trúc thượng tầng Nhưng có đơi lúc + VẤN ĐỀ TẢNG KIẾN TRÚC NGUYÊN - ĐỒNG - CHI trị khơng «ngoan nên xét riêng chữa đủ mà cần thượng tầng kiến giai đoạn hiểu xem ngoĩn theo kinh tế », mặt sở hạ tầng phải tìm hiểu mặt trúc Nhất lịch sử thời Bắc thuộc, tìm thượng tầng kiến trúc xÂy dựng dưởi ách nô địch ngoại tộc — thống trị phong kiến Trung-quốc — thượng tầng kiến trúc phong kiến hay thượng tầng Về mặt cố nhiên tài liệu rãt mạnh đạn trình bảy số ý kiến sơ mong nhà sử học đẫn bỗ cứu NHÀ NƯỚC Ở VIỆT-NAM TRƯỚC BẮC THUỘC Khi nói đến thượng tìng kiến trúc xã hội có giai cấp, nghĩ đến nhà nước, vi nơi tập trung đặc điềm tiêu biều thượng tầng; máy cưỡng đặc biệt giai cấp thống trị bóc lột thề chế độ trị pháp quyền xã hội Nhà nước chế độ phong kiến hình nam nhà nước Việt-nam nói chung xuất từ xuất trước (1) Qua tình trạng kinh tế thử tìm hiều tính chất xã hội Việt-nam thời Bắc thuộc hóa thành nhà nước phong kiến nào? Trong tọa đàm về: Vấn đề co hay không chế độ chiếm hữu nô lệ Việt-nam Viện Sử học tổ chức vừa qua, có hai ý kiến đề cập đến vấn đề nhà nước Việt- thing 10, 11, 12-1960 thành từ bao giờ? Ở nên biết thêm chế độ phong kiến xuất chuyền trước thỏi Bắc thuộc Một ý kiến cho nhà nước xuất từ thời kỷ nước VAn-lang, hay it từ thời kỳ nước Âu-lạc An-đương vương, biều chỗ nhà nước có đội quân mạnh xây thành quy mô lớn; máy nhà nước chiếm hữu nơ lệ tách khổi nhân dân Tập đối lập với nhân dân (2) Một ỷ kiến san Nghiên cứu lịch sử số f9, 20, 27 (2) Y kién déng chi Vén-Tan va mội số dong khác chủ trương Xem tập san Nghiên cứu lịchœ&ử số 16, tháng 7-1960 uà số kỹ thuật phát thứ hai, trái lại, cho « nước» Âu-lạc thuộc bước cuối lịch sử nguyên thủy Thục Phán— tức An-đương vương— «chỉ thủ lĩnh liên minh lạc chưa phải quốc vương chuyên chế » Do «ché độ phong kiến Việt-nam hình thành sở tan rĐ chế độ công xš nguyên thủy đưới điều kiện thống trị chủ nghĩa phong kiến thực đân », nên nhà nước xuất Việt-nam từ ngày Triệu-Đà với «một vương triều phong kiến cát Phiên-ngung », đem Au-lac (1) Sở dY có ý kiến một, phần tài sài quá, hÄy quân sang khác liệu thư tịch tài liệu khảo côn it ỏi qua xâm vấn ghi cỗ Nền trién cao bac vat quan Van-nam Trung-quốc phát quật Tấn-ninh trước thuộc vào vào giai đoạn chế độ dân chủ quân sự, tức thời kỳ Tuy cứu Tần nhiên, theo nhà nghiên lịch sử Trung-quốc vào thời kỳ cuối đầu Hán, người Điền người Bắc « bước vào giai đoạn sơ kỷ xã hội có giai cấp» (2) mà Như biết, tô tiên sống dải đất mà Bắc-bộ Thanh Nghệ Tỉnh, lúc mặt kinh tế nhiều phát triền Bằng vào tài liệu khảo cỗ học đề phát được, ta ciing thấy so với cư dan Béng nam A lúc đó, người Việt-nam chiếm lược đề này, chép sơ họe khảo cỗ địa vị tương đối cad Mặc đầu đồ đá sử dụng, bên cạnh đó, thuật đúc sâu đồng đX phát triển tác động mạnh đến sẵn xuất Những vật đồng thau đất có liên quan với thời eŠ đại Tuỳ nhiên, Thiệu-đương (Thanh-hóa), Việt-trì (Phú-thọ), Theo y ching tôi, trước quân nhà Tần trước Bắc thuộc, hóa mà trước học Việt-nam non trẻ, chưa phát hết trang sử nằm đưởi số vùng mà khơng thảo luận cho sáng thêm đề gọi văn hóa Đơng-sơn Tất nhiên tổ tiên lúc trước Triệu-Đà lập thành Nam-Việt (207 trước công nguyên) nằm tình hình chung cư dân Đơng nam Á Dù trình độ sản xuất có cao cư dân xung quanh nhiều người hình xX hội xác lập dải đất lớn rộng từ miền Nam Trung-quốc bán đảo Đông-đương biện nay, lúc hình xã hội nhanh đạt văn mỉnh » Qua sử gia Trung-quốc hay « Tây nam di », ta tương cỗ Béng-son, Đào-thịnh (Yên-bái) v.v , có mang đặc điềm văn hóa riêng biệt có từ kéo xuống miền Nam(214 trước công nguyên): nước khảo Việt bước vào xã hội cỏ giai cấp, tiến vào «ngưỡng cửa văn minh » Tuy vậy, đặc điềm hồn cảnh riêng biệt nó, khả xuất đối thấp kém, tới « ngưởng:cửa tài liệu ghi chép nói «Nam man » thấy hién & day nhà nước sớm nơi khác khơng phải hồn tồn khơng có, Có lý sau đây: lạc người Việt, người Bộc, người Lạo, người Bặc, người Tầu, người Tủy, người Thái, người Diến, v.v kinh tế có nơi cao nơi thấp khác nhau, nói chung, cịn nằm tình trạng.ngun thủy mạt kỳ ngun thủy Trong chẳn có số lạc tộc nhỏ giao thiệp với miền trung nguyên Trung-quốc có phương thức sản xuất tiến Chẳng hạn lạc người Điền Hậu Hán thư chép thời Số: Ủy 1— Bản thân Việt sớm có khuynh xã hội lạc người hưởng lạc nông nghiệp định cư; kỹ thuật đúc đồng sớm phát triền Nông nghiệp dù ấu trĩ đòi hồi vấn đề thủy lợi mà vấn đề nhiều tiến hành liên hợp tự nguyện thị tộc, lạc Kỹ thuật đồng thau phát triển lại có khả dẫn đến trao đổi bn bán, đến nợ nần, đến cướp bóc ngồi lạc Tất vương (339-328 trước cơng ngun) có tưởng nước Sở Trang Kiều đem quân vào khu vực Điền-trl (tỉnh Vân-nam Trung-quốc) lại khơng Văn hóa bọn người chinh phục truyền đến không khỏi làm cho kinh tế lạc Điền phát triền đến trình độ định Những dụng cụ vũ khí đồng thau với (1) Trần-quốc- Vượng 0à Chu-Thiên : Xã hội Việt-nam có trải qua thời kỳ chế độ chiếm hữu nô lệ hay không? Tập san dẫn trang 24-25, (2) Vuu Trung, Han Tan thoi ky dich Tay nam di, Lich sử nghiên cửu 12-1952, trang 23 26 - sớm tạo nên phân hóa giai cấp, dẫn đến mâu thuẫn xã hội, cần thiết phải có quyền lực tối cao để xử trí, 2— Về mặt địa lý, Việt-nam khơng phải vị trí hiểm trở, không tạo nên cô lập số xã hội khác Nó trạm đường giao lưu văn hóa từ trước có sử - Một mặt, œó thể tiếp thu nhanh yếu tố tiền tiến tử ngồi vào, mặt khác nở phải sớm có tổ chức phòng ngự chu đáo đủ sức đương đầu với ngoại hoạn đề bảo vệ sản xuất Do tác động khách quan chủ quan đó, xã hội 44 phát triỀn đến mức tổ chức liên minh lạc khơng đủ sức trì trật tự xã hội nữa, cần có tổ chức khác thay Lúc nhà nước có khả xuất đần đần phát huy tác dụng Ẳng-ghen bàn lạc I[rơ-qua lập dẫn có nói: «Một liên mỉnh (bộ lạc) đä cảm thấy có sức mạnh tức có tỉnh chất xâm lược » (1) Cầu nói gợi ý cho ta đường định sé tới nhà nước, « an ninh lãnh thổ chỉnh phục được, an nỉnh bên lẫn bên ngồi, địi hỏi phải tăng cường quyền lực người [thủ lĩnh quan sy] Đä đến lúc mà quyền huy quân phải chuyền thành vương quyền » (2) M O Cdt-sven So yéu lich sử ăn hóa nguyên (hủy có đoạn nói «Sự phối hợp nghề nơng, thuật luyện kim, chế độ nơ lệ hồn cảnh địa ly nhân tổ đặc biệt thuận lợi thúc đầy xã hội có giai cấp phát sinh số địa phương sớm số địa phương khác » (3) Những nhân tố đặc biệt thuận lợi sớm thúc đầy đời xã hội có giai cấp sớm thúc đầy hình thành Cũng máy với nhà nước trước lỷ chúng tơi có nên nhận định khơng phải - «sự xuất « vương quốc » vào kỳ trước thời thuộc Bắc khơng có ly» (4) Doc sử Trung- quốc vào khoảng đời Tiền Hán, ta thấy miền nhiều vùng Dạ-lang vương, vào tây nam Trung-quốc xưng « quốc », Xưng có khả Lạc vương, Lạc hầu, Lạc tướng » sách Giao châu ngoại 0ực ký dẫn Thủu kinh chủ đáng cho ta suy nghĩ Những tiếng với thành phần Hán ngữ nó, tất nhiên phải đặt sau tiếp xúc với người Hán; điều khẳng định Nhưng nội dung tiếng khơng thể chờ người Hán đến xuất Nó phải có sẵn tử trước, « Lac vương, Lạc hầu, Lạc tưởng » chỉnh tiếng tự nói lên hình thành lớp quỷ tộc nguyên thủy, phản Điền quốc, Mân -Việt thủ lĩnh quần «vương » có thê hay tủ đám tay sai tầng tính ngờ danh hiệu đề chỉ: tù trưởng hay thủ lĩnh qn sự, basilic hay basileus Nhưng vừa có vua, có hầu, có tưởng, lại vừa có ruộng, có đân; đặc biệt có quân đội, có thành quách (như sử sách ghỉ chép An-dương vương) nên có khả đề nhận định tổ chức có quy mơ, không đơn giản thời kỳ chế độ dân chủ quân Tuy nhiên, cho có «lire lượng thứ ba» xuất biện phát huy tác dụng nên hiểu lực lượng chưa phải lực lượng «vạu nẵãng»,, phối khắp mặt: qn sự, trị, tơn giảo kinh tế Người cảm đầu nhà nước quý tộc giầu có noi lên mà tù trưởng lạc cũ phát triền thành Bờ cdi cua cịn nhỏ hẹp Nguồn nơ lệ chủ yếu cướp đoạt nhân dân lạc Quần chúng xã hội thành viên công xã Những tàn tích tổ chức thị tộc cơng xã nơng thơn cũ cịn sống mạnh mẽ xã hội Ngành tài chỉnh nhà nước xuất cịn đơn giản, có ngành quân hay «cơ quan Cướp đoạt nhân dân ngồi nước» thi hẳn đä tơ chức chu đáo thời cịn liên minh lạc Vì lề trên, —_—_—_—_—_—_— mảy nhà nước (1) Nguồn gốc gia đình chế chưa hồn độ tư hữu nhà nước (2) Như trên, (3) Ban dich cia Lai-cao-Nguyén, Nha xuất Văn Sử Dia, trang 342 (4) Bài dẫn, Tập san Nghiên trưởng lạc Nhưng loại tù trưởng phát triển lên mức cao Giữa y với ánh chất phức tạp nội bọn thống trị Nếu có tiếng «Lạc tưởng » hay tiếng «Lạc vương» thi ta «Vương » quốc, Lạc Vương Tiếng dân có cách biệt Viét-nam, tkeo chúng tơi, tiếng « Lạc điền, Lạc dân, sử số 19, trang với nhân 27 cứu lịch ma Ty bị; giai cấp thống trị bóc lột chưa cỏ nhiều kinh nghiệm đề củng cổ Triệu Đà thư gửi cho Hán Văn để có nói: « Tây Âu -lạc nước cổi trần mà xưng ne eNO ếẾI {=7 vương» (1) Tuy cầu nói miệt thị, suy bì, mặt khác cho ta thấy nhà nước xuất máy cịn yếu ớt, TÍNH CHẤT CỦA NHÀ NƯỚC Ở VIỆT-NAM TRONG THỜI ĐẠI BẮC THUỘC Việt-nam bị hầm vào vòng Bắc thuộc đầu _ tiên từ Triệu Đà Hiễn nhiên Triệu Đà tên thực đân xâm lược khơng phải triều đại thống nước ta lời ban sie chirng 200 nim Ngô-thi-Sĩ trước (2) Nhung nha nước Nam- Việt Triệu Đà nhà nước ? Chúng ta đầu biết sau nhà Tần đem quân đánh chiếm Bách Việt chia làm - quận: Nam-hải (Quẳng-đông), Qué-lam (phan đông Quang- tay) Tượng-quận (phần tay Quang-tay phần nam Quỷ-châu) dat chức úy đề coi quận Cho đến cuối kỷ thứ III trước công nguyên, Triệu Dà làm ủy quận Nam-hải nhân hội nhà Tần — bị điệt, đem quân đánh chiếm Quế-lâm _ Tượng-quận xưng thực việc cát cử, tự làm «vương », làm « đế », đóng đô Phién-ngung (Quang-chau ngày nay) Triệu Đà người Hân, đùn£ tay chân (quân đội khúc) người Hán để thống Han Nha nước nhà nước ngoại tộc xây dựng đị tộc để tiến hành phủ chủ yếu trị tộc khơng phải Triệu Đà có tỉnh cách tập đồn thống trị đất nước bóc lột Nó tựa hồ thực dân lại ly với quốc thực hành địa phương tự trị Chẳng khác đất thuộc địa tách rời với quyền «nước mẹ» đề nguyên bọn thống trị ngoại lộc Phải chế độ Triệu Đà chế độ phong kiến số ý kiến phật biều? Thật ra, xã hội người Việt Quảng-đông, Quẳng-tây lúc chi mdi trén ching đường nguyên thủy tan rã Sách Quảng-tây Choang tộc gian sử nói từ đời Đường trở trước, tổ chức xã hội người Choang «đang chế độ thị tộc lạc chưa phải nô lệ hoắc phong kiến » 3) Trình độ dân cư dưởi quyền Triệu Đà vậy, mà chế độ Triệu Đà mang từ phương bắc xuống chưa chế độ phong kiến chân chính, yếu tố phong kiến lúc bay có chiếm ưu trung nguyên Trung-quốc tàn tích chế độ cũ nồng hậu Cho nên, cho - rập theo khuôn na Tần chang mẫu nhiên thượng Triệu Đà nhà nước x nhà , đầu có phải mơt chuyển thành cố nhà nước , nhà nước phong tầng kiến khơng trúc thể phong ` bước kiến ngay, có kiến Xét đến tính chất nhà nước, chủ yếu phải xét đến hạ tầng sở, xét đến quan hệ bóc lột mà nhà nước bảo vệ Về điểm Lê-nin nhắc nhủ ta rư ràng rằng: «Nhưng dù có khác ấy, dù quân chủ hay cộng hòa, quỷ tộc hay dân chủ, nhà nước thời đại chế độ nô lệ, nhà nước chủ nơ» (4) Vậy khơng nên tượng: xưng vương xưng để, đặt triều đình văn vỡ, lập hoàng hậu thải tử, phong tước „ v.v Triệu Đà mà quên chất thứ quyền đùng bạo lực cưỡng lạc địa phương địa vị nô lệ phục vụ cho tập đoàn chiến thẳng Bản chất nhà nước đỏ theo chúng tơi, nhà nước bóc lột theo bọn bóc lột thủy; tóm lại ngồi đến, mà bóc lột chủ yếu kiều nguyên nhà nước bọn chủ nô Khi Triệu Đà gồm thâu đất nước Âưlạc thi bo cdi nhà nước Nam Việt mở rộng phỉa nam, Nhưng thực tế quyền nhà nước Narh Việt chưa chi phối chặt chế đân cư Việt-nam, nghĩa sách mà nhà Triệu thi hành có phần khác với chỉnh sách mà chúng thi hành Nam-hải Quế-lầm Cứ theo 7/Ên Han thu thi Triệu Đà đặt đất nước chiếm đoạt hai viên điền sử đề trông coi hai vùng Giao-chỉ Cửu-chân Lực ' lượng quân quân cho quan võ bọn đầu Trong đô hộ đồn trủ nơi, đo cầm đội chức « Lạc tướng trị dân cũ » Như bọn (1) Tiền Hản thư (2) Việt sử tiêu án, (3) Của Hoàng Hiện-phan, Nhân đân xuất xã Quảng-lâu, trang 23 (4) Bàn nhà thật, trang 19 nước, Nhà xuãi Sự k đô hộ ngoại tộc khéo dùng sách thống trị bóc lột nhàn dân dịa phương thông qua đám quý tộc cũ địa phương Đây hình thức kết hợp: mặt tri đại phận máy nhà nước cũ hay Ít lợi dụng hình thức phơi thai Việt-nara phát triền cách độc lập với tốc độ có phần bị kìm hãm, Mặc đầu có cố gắng, bọn quan lại thực dân, đại diện nhà nước chỉnh quốc chưa có khả thò bàn tay thống trị xuống tận nơi không dựa vào tầng lớp quý máy nhà nước cũ đề cho hoạt động trôi chảy; mặt khác, bỗ sung vào tộc địa phương Như vậy, thực chất máy nhà nước cũ Nó nhà nước phong kiến thống trị Trung-quốc, thơng qua giai cấp thống trị bóc lột địa phương đề giống với sách mà trước đầy bọn thực trạng phải phục máy phận cần thiết đề bất phục vụ lợi ích chủ yếu bọn đô.hộ Đấy sách thống trị gián tiếp Nó có phần lân Pháp Trung-kỳ, Khơ-me Lào 1A đuy trì mảy nhà nước cũ để cải biến nhằm đuy trì nhân đân Việt-nam tình khơng có xáo trộn mạnh mồ nên nhà nước có hình thức kết hợp phức tạp Llùy thuộc vào thượng tầng kiến trúc sẵn có xứ thuộc địa định Lý muốn chủ yếu đuy bọn thống trì bốc lột sẵn có — lao động nửa cưỡng trị ngoại tộc cách giả tạo phương cưỡng thức — xã hội thuộc địa có lợi cho lợi nhuận, chúng việc thu hút Tất nhiên tính chất máy nhà nước với bệ máy nhà nước quốc có khác nhau, hai bên liên hệ mật thiết với Một mắt, phận khơng thể tách rời máy nhà nước chỉnh quốc, phải phục vụ cho giai cấp thống trị bóc lột quốc Mặt khác, hình thức độc lập Cho quyền máy phận nước mở rộng thêm cũ Việ-nam trị ngoại tộc bị thu có hẹp khác lại, Nói trước: phận cách khác dầu chủ yếu phục vụ cách chặt chế trước Chính lệnh chúng từ trực tiếp thực Việt-nam trước Nhưng với máy nhà nước phải ching quan sản xuất phong kiến đồng thòi chiếm wu thé Việt- nam Ơng Đào-duy-Anh cho «có kết khách quạn bắt buộc bọn thống trị ngoại phong không Nhưng, số miền biên khu khác kinh tế; vắn bọn thống nhà người Việt, mặc phải thuộc địa nước Nam Việt mà miếng đất nằm lọt vào bờ cöi nước để quốc Trung-hoa phong kiến hóa Trung-quốc, mặt lợi ích bọn hộ Sự thay đồi làm cho phong kiến Trung-quốc phối đä mang« ấn đồng thao xanh », dấu hiệu việc nhận chức tước kiến Trung-quốc Việt-nam lúc công từ trung ương «tỉnh» chỉnh quyền hồn tồn tay bọn hộ, quyền khơng khác trước Lạc tưởng tưởng lúc sau trước hạn chế số trung tâm cai trị Mê-linh (Vĩnh-phúc), Tây-vu (Cơ-loa), Luy-lâu (Bắc-ninh),Tư-phố (Thanh-hóa)vv xâm nhập xuống đến huyện (1) Đó chế độ mà sử gia phong kiến gọi chế độ quận huyện Như tyấn kể thống trị trực tiếp nhân Lạc 43 thực đân Việt-nam: chế độ Lạc tưởng thiết bị bãi bỏ, Khi khởi nghĩa rộng lớn hai Bà Trưng nỗ ra, Lạc tưởng củng với nhân dân nỗi dậy đập tan ách hộ Vì sau đàn áp xong khởi nghĩa, Mä Viện định từ may triều đình bé nhiệm người Hán làm huyện lệnh (chức vụ trước gần hoàn toàn tay giai cấp quý tộc người Việt) Việc bọn hộ quốc trực tiếp bồ nhiệm huyện lệnh có nghĩa Chính sách nhà Tây Hán, nhà Đông Hán kế chân Triệu Đà (năm nguyên) bất đầu có thay đổi tương đối quan trọng may nhà nước không phan anh sở kinh tế xã hội quốc có khác đến Mã Viện lệ Do chỗ khơng sở nó, nhà nước quốc phận thượng tầng kiến trúc phản ảnh sở kinh tế xã hội ỡ thuộc địa dàn, nơ tàn tích cơng xã cũ lợi dụng việc bóc lột Đơng-đương Tất nhiên máy vua quan cũ cịn có máy bọn thực dân Cả hai b6 may tổ chức hoạt động ăn khớp với nhau, Đó chỉnh nhà nước thực dân tùng (1) Chừng gần tĩnh bâu hóa 29 tộc phải phát triền chế độ quậm huyện, với quan hệ sản xuất phong kiến mạnh trước » (1) Chúng nhận máy nhà nước tiên tiến trước; khách quan, điều kiện tốt đề.cho chế độ phong kiến ngày xâm nhập vào Việt-nam Thế thực tế Chúng tơi thấy có lý do: 1) Chính sách phong kiến Trungquốc nhân dân trung nguyên va với nhân dân biên khu Tùy theo tỉnh hình phục tùng hay chống đối, tùy theo trình độ kinh tế văn hóa miền mà có phân biệt đối xử trị Việt-nam lúc cịn quận cực nam Trung-quốc, trình độ sẵn xuất cịn lạc hậu, phân biệt đối xử bon thống trị lại cảng rư rệt; điềm chúng tơi nói rư sau Do đó, hình thức quyền có thay đổi nội dung sách khơng khác trước 2y Bộ máy quyền bọn hộ chỈ thiết lập đến « tỉnh» mà chưa vỏả xuống tận sở Điều chứng tổ thực có thay đơi thay đồi ảnh hưởng phía chưa có khả lan đến sở 3) Dù hình thức nhà nước thể bọn đô hộ chủ yếu kế thừa người tiền bối chúng ngành tài chỉnh quân Còn cơng trình ngành cơng cộng thường thường chúng đề bng trôi, làm Mã Viện (2) Ma kinh tế nông nghiệp Việt-nam không thề phồn thịnh nhà nước lãng ngành cơng trình công cộng Chúng ta biết chức thứ ba nhà nước, tức chức tổ chức kinh tế giáo dục văn hóa tư tưởng: cải tạo cũ, xây đựng mới, không thê thực số chủ nô miột sổ tù trưởng địa phương, chúng khơng thể có đủ tay chân tung khắp nơi nước đề làm việc cho chúng Phải công nhận việc chỉnh đốn lại máy hành chính, xây thành qch, đào sơng ngịi có làm cho bọn thống trị ngoại tộc bóc lột riết hơn, kiềm sốt chặt chẽ hơn, ngắn ngừa dậy người Việt có hiệu hơn, chúng thâu cống nạp, bắt phu dịch mà không thông qua tô chức sẵn có địa phương Chúng ta khơng nói đến thời kỷ mà đất nước nơi xâu xé của: tập đoàn thống trị Trung- quốc tập đoàn phong kiến cát cử Trung-quốc Thời kỳ Sĩ Nhiếp (186) đời Tùy (đầu kỷ thứ VII) Đặc điềm nặng mặt quân sự, nhà nước thực dân Việt-nam nhiều gần phủ tự trị, có phụ thuộc vào nhà nước quốc phụ thuộc một' cách lỏng lễẻo Bọn quan lại Trung-quốc bở sang kẻ mạnh kể thay mặt cho nhà nước quốc Tuy cỏ thời gian gần ly quốc khơng phải nhà nước tự trị, độc lập Về thực chất, nhà nước bọn đô hộ ggoại tộc, giai cấp phong kiến thống trị Trungquốc Do chỗ chủng cỏ toàn quyền, khơng bị luật lệ bó buộc, chúng bóc lột hồnh hành nhân dân Việt- nam Thời kỳ mặt trật tự có thời gian đài khơng giữ Chế độ trị pháp quyền tùy theo ý muốn chủ quan tên quan đô hộ không chế độ xã hội chủ theo quy chế cả, Chúng ta khơng nói đến nhà nước Vạn-xuân Lý Bôn, vi, giai cấp thống trị lợi dụng hình ngắn ngủi (ð44 — 548) Nếu vận mệnh tương đối kéo dài nhà nước đáng nghĩa: lại không thề thực chế độ thuộc địa Thường thường thức tì chức cũ, cải tổ lại it nhiều cho thích hợp với quyền lợi giai cấp ấy; mit khác trì tập tục tư tưởng hóa có từ bắt phục vụ có lợi cho chúng Viện không lợi dụng chế độ Lạc biết chế độ khơng trước đề Sở đĩ Mã tưởng phục vụ tốt cho lợi ích thực đân Tuy nhiên, bọn thống trị ngoại tộc không dựa vào tầng lớp quý tộc cũ — phải dựa lạc tướng — vào đám thi it tay sai mới, nhà nước Trưng vương, sống cho ÿ khơng máy nhà nước tầng lớp đân tộc mặt hoàn mà nhà nước độc lập cảnh dân tộc có đà tiến lên 108 (1) Lịch sử Việt-nam quyền thượng trang 08 (2) Hậu Hán thư «Viện xây thành quách qua nơi Viện đắp thành ngịi đề thơng đường 0à lấy nước tirdi rudng » Tuy nhién, sau mét thoi gian dai, dan tộc ta có tiến chậm chạp ; kinh tế ta ngày phát triền dén lanig-tring bé Lé v v D6 1a việc mà trước Lý Tiến, Lý Cầm phải dấu hiệu biến chuyền đáng kề Từ nhà Đường nắm quyền thống trị đất nước Trung-quốc, sách chúng nhần đân Việt-nam có phần khác trước Kết đấu tranh bền bỉ đũng cảm người Việt Ít nhiều bắt buộc có thay đổi giảm bớt phân biệt chủng tộc, giảm sy phan biệt đối xử người thuộc Do máy nhà nước thực dân có hình thức bóc lột, đo Ít nhiều có biến đổi máy nhà nước Điều thể qua tượng sau đây: 1) Nhà nước thừa nhận ¡{ nhiều có tham gia nhân dân thuộc địa — Sau Mã Viện bãi bổ chế độ Lạc tướng, người Việt không tham dự chỉnh quyền, trừ chức vụ thừa hành hạ cấp Mặc dầu gidng gidi hién uỷ, tài học cao rộng bị xem «thd hao», la «han mơn », khơng thê sánh với hào trưởng sĩ phu phương Bắc Tinh Thiều kỷ thứ VI ví dụ Tương truyền ơng giỏi văn học; trước nắm 521, ông sang kinh đô nhà Lương xin làm chức quan Nhưng thượng thư Lại nhà Lương cho họ Tỉnh khơng phải « vọng tộc » nên cho làm Quảng-dương tức môn lang, chật Sau bao 2) Hồn triều đình cơng thời Đường Đức tơng Em xã cử lđảm nhiệm Đó xã ddan lúc nhỏ, lấy số hộ đô hộ hoàn thành việc chia cư khu vực Riêng việc máy nhà nước thực dân chưa hồn bị Có nghĩa dân theo chứng tỏ trước trước có thay đổi, nhân dân theo quan hệ huyết thống Từ quyền chúng có khả nang xuống nơng thơn, hay nói cách tộc, khác chúng có khả kiềm sốt cách tương đối chặt chế ruộng đất người lệ thuộc Tóm lại tỏ chức hương xã bước phát triền công xã thị tộc công xã nông thôn theo chiều hướng phong kiến Tuy nhiên thực tế, quyền hộ mởi có khả nắng mà chưa thực với tay xuống tận xã thôn Một mặt, chúng không đủ tay sai đề tung khắp nơi; mặt khác việc bóc lột chúng phần nhiều dựa theơ nếp cũ, nên việc quản trị phải thừa nhận cho họ tham dự quyền quốc Chẳng hạn, Khương-cơngPhụ vốn quê châu Ái đậu tiến sĩ làm đến tề tưởng, đồng-trung-thư-mơn-hạ bìnhsự chia cu nhiều hay làm tiêu chuần Như ,vậy, bọn nhận cho họ tham dự quyềnở Giao-châu mà nguyên tắc: cư dân Giao-châu thần dân hoàng đế chương phan đơn vị hành xã có xã lớn khác Vương-q-Ngun, Đỗ-anh-Sách, Phạm-đình-Chỉ «man hào», «khê động hào » làm tướng lĩnh quân đội (4) v.v Khơng triều đình*thừa buộc viéc bót địa Hòa chia huyện làm hương, xã Hương có hương lớn, hương nhỏ, (2) Dương Thanh «thổ tù An-nam » làm đến thứ sử châu Hoan (3) Nhiều người nên chúng có nhược điềm nhà nước thực dân mà cho đến đời Đường bọn đô hộ bắt : đầu cố gắng khắc phục Sử chép đầu đời Đường, Khưu nhà Đường buộc phải thừa nhận cả, cho Như nắm cách rành mạch Chúng biết bắt người, bắt phu, thu cống nạp ; việc có người hào » động Sách-khê làm An-nam phó hộ đời Đường Đức tơng (730 ——805)» Đường lũy tre xanh bọn hộ phó mặc cho người Việt chúng khơng có khả cho họ tham dự quyền Vi có người Việt Đỗ Anh 1a «thd nhà xin đến huyện (tức gần tỉnh nay) hết Còn việc quản lý nhân dân mưu việc dân thành quận huyện, lần đấu tranh liên tục phần thuéc dia theo kha vyc lay x@ lam don vi — Trước kia, Mã Viện bãi bổ chế độ Lạc tướng đồng thời thiết lập chế độ khởi nghĩa (1) tầng lớp thành với người quốc chân gác cổng Vì ơng hồ thẹn trở về, Lý Bôn vật nghĩa bọn đô hộ ngoại tộc Ít nhiều (1) Tư trị thơng giảm (2) An-nam lược mục ruột ông Khương-công-Phục đỗ đạt làm 31 (3) Khâm định Việt sử thông giảm cương (4) An-nam chỉ: nguyên ' hông thôn không khổi cơng xã nắm, Cơng việc hành nơng thôn dần đần đề lộ tỉnh chất hai hành số cơng việc buộc, mắt mặt: mặt phủ nhiều mang tính hộ bắt chất thấy họ Khúc họ Dương khéo lợi dụng danh hiệu «tiết độ sứ» đề, từ mềm mồng đến cứng rắn, rút nườc Việt khỏi vịng xích xiềng nô lệ phong kiến Trung-quốc Như vậy, nhà nước vào kỷ cuối phong kiến; mặt khu xử việc từ kinh tế, chỉnh trị, văn Höa theo truyền thống cũ, mặt tương đối giữ vững phần đân chủ, Mãi đến thời kỳ phong kiến tự chủ sau này, thôn xã cịn giữ tính chất hai mït Đề tìm hiều hình thành chế độ phong kiến Việt nam, hai tượng theo ý chứng bồ _Ích Nó cho ta thấy máy nhà nước thời kỳ Bắc thuộc có mặt phức tạp, phân ánh đà phát triền quan hệ phong kiến xã bội Cho đến đầu thời tự chủ, họ Khúc cho xâm nhập chủ nghĩa phong kiến Tất nhiên kết phát triền kinh tế Việt-nam 3) Nhà nước thực dân không trực thuộc Đào quyền trung ương quốc— - Trước triều đình phong kiến Trung-quốc tức hồng đế Trung-quốc lãnh đạo trực tiếp nhà nước thực dân bên có Viên thứ sử cai trị Giao-châu đại điện khu thuộc lại làm cho máy nhà nội dung khác trước Càng ngày giai hậu, đồng thời cần nên sau Việt-nam độc lập, nhà nước Việt-nam lúc đầu khơng khổi mang tính chất phân tản phản ánh tất yếu kinh tế lạc hậu, phân tán (ví dụ tình trạng cát trị quyền trung ương yếu ớt thời Thập nhị sử quân), chẳng sớm chuyền thành máy có tính chất tập trung thay mặt cho hồng đế đóng ngồi Chẳng hạn phủ hộ An-nam trực thuộc vào tiết độ sứ Lĩnh-nam đóng Quẳng-châu Tất nhiên việc đặt nhu cầu đương thời, vi đế quốc Đường lúc bờ cõi rộng, diện tích thuộc địa, thuộc quốc lớn, cư dân thuộc chủng tộc Hán đông, việc thống trị phức tạp; việc cải hồi trung ương, chờ trung ương giải quyết, phiền vô chậm chạp Cho nên tiết độ sứ số đỡ gánh quyền trung ương xử trí nhanh chóng việc thuộc địa Thế nhưng, khác, máy đường lối ngoại giao mềm déo Cho chỉnh quyền trung ương, sau lại trực thuộc vào tiết độ sứ chức vụ mặt tộc trở thành trang hùng địa ủy nhiệm cho tô chức phủ hộ, có viên hộ cầm đầu Tỏ chức ngày có nhiều quyền hạn trước Lúc đầu, phủ đô hộ trực thuộc vào thống trị ngoại thống trị cấp thống trị dân tộc sức củng cố Tất nhiên chức đối nội: bắt nhận dân lao động củi đầu phục tùng giai cấp bóc lột chủ yếu, chức đối ngoại từ đầu có ý nghĩa quan trọng định Bởi ln phải đương đầu với lực lượng chênh lệch phong kiến Trung-quốc Do đó, nhà nước lúc cần phải có lực lượng võ , hồng đế quốc Từ đời Đường, việc biên hội bọn nước phục vụ cho giai cấp thống trị đân tộc, chủ yếu tầng lớp phong kiến Từ nhà nước Việt-nam có hình thức biến chuyền đáng kể có lợi cai trị vùng họ Dương nhân quốc cấu xé lẫn nhau, nhanh tay chuyền máy nhà nước phục vụ cho giai cấp Tóm lại, nhìn nhà nước, phận kiến trúc thượng tầng, thấy sớm mang yếu tố tiến sở lạc hậu Đó đặc điềm xã hội Việt-nam thời kỳ Bắc thuộc nói chung Từ đời Đường trổ trước, máy nhà nước Việt-nam cố nhiên có nhiệm vụ phục vụ cho tập đồn thống trị phong kiến quốc đứng đầu hồng đế quốc, chưa phản ánh phong kiến ngự trị Việt-nam Đường trở sau, máy nhà nước dần phong kiến hóa Cho nên đến nhà nước thực đân liên hệ chặt chẽ với Trungchế độ ‘Iw doi dần thời tự máy nhà nước quốc Sự cách biệt: chủ, máy nhà nước thực trở _ tiền đề nạn cát phong - thành máy nhà nước phong kiến Nó kiến Đường làm sau suy Và nhược đế quốc nhờ tập đoàn thống trị dân tộc bỡ sung, cố đề thành máy nhà nước phong kiến hồn chỉnh nhà cách biệt mà người Việt có điều kiện thuận lợi giành lại quyền tự chủ Sau ta (Gòn 32 nữa) | ... vương chuyên chế » Do «ché độ phong kiến Việt- nam hình thành sở tan rĐ chế độ công xš nguyên thủy đưới điều kiện thống trị chủ nghĩa phong kiến thực đân », nên nhà nước xuất Việt- nam từ ngày Triệu-Đà... «đang chế độ thị tộc lạc chưa phải nô lệ hoắc phong kiến » 3) Trình độ dân cư dưởi quyền Triệu Đà vậy, mà chế độ Triệu Đà mang từ phương bắc xuống chưa chế độ phong kiến chân chính, yếu tố phong kiến. .. (Thanh-hóa)vv xâm nhập xuống đến huyện (1) Đó chế độ mà sử gia phong kiến gọi chế độ quận huyện Như tyấn kể thống trị trực tiếp nhân Lạc 43 thực đân Việt- nam: chế độ Lạc tưởng thiết bị bãi bỏ, Khi khởi