ĐÍNH CHÍNH SỬ LIỆU | mo
Theo yéu cầu của đông đảo bạn đọc, Tạp chí Nghiên cứu lịch sử bắt đầu
thêm mục, Đính chính sử liệu Mong bạn đọc tích cực tham gla vd xdy dung đề bài mục này ngàu cảng phong phú uà bồ ích
Tạp chí Nghiên cứu lịch sử
VỀ TÊN ĐẤT GIA LÂM DU LÂM
Tạp chí Nghiên œứu lịch sử số 2 năm 1979 có đăng bài 4 Công trình thành Cồ Loa, » trong đó tác giả đã viết một đoạn về địa danh học và giải thích một số địa danh Đoạn ấy như
sau: «Khoa dia danh hoc va khác cồ học cho
ta những tải liệu đáng Iin cay
Gia Lâm — rừng đu, Du lâm — rừng dâu
da, Mat Lam — rừng mơ, Đông Ngàn Rừng
Bang, Ring Sặt CTừ Sơn) (tr, 48),
Tác giả đã đoán chữ mà giải thích địa danh
nên khéng được chính xác Gia Lâm là một
địa danh có từ thời Lý, không biết có phải
vi ở đây có rừng đa nên gọi là Gia [Lâm không,
vì không thấy sử sách cũ nào giải thích như
thế Ở thời Lý, ẩịa danh Gia Lâm khi thì chỉ
mộ! châu, khi thi chỉ một huyện Châu Gia
Lam thời Lý bao gồm cả huyện Gia Lương
và huyện Văn Giang sau này, khơng rư nếu có rùng đa thì ở vùng nào? Du Lâm mà tắc
giả giải thích là rừng dân da thì hồn tền khơng đúng Ở Du Lâm thời xưa cũng như thời nay không có rừng dâu da Trước đây bên cạnh làng Du Lâm có làng Danh Lâm;
nếu giải thích Du Lâm là rừng dâu da thị phải
giải thích làng Danh Lâm ở bèn cạnh là rừng gi? Du Lam và Danh Lâ¡n vốn xưa là một gã,
từ thời Lý tức là từ thế kỷ XI, xã ấy gọi là xã
Hea Lâm Tên xã là Hea Lâm cũng không
phải vi xã này có rừng hea Vào thời Lý, ở
Đồng chí Ngô Gia Tự là một trong những đồng chí đã tham gia heạt đệng cách mạng từ rất sớm và là một trong số 7 đồng chí treng Chỉ bệ cộng sản đầu tiên ở Bắc Kỳ (3-1920) Trwớc đó, đồng chí Ngô Gia Tự là học sinb TRỌNG SỬ
xã Hoa Lâm có thái đường, thái miếu và lăng tầm của các vua nhà Lý Đến cuối thế ký
XVII tên xã Hoa Lâm vẫn còn, Sang thế ky
XVIII xã Họa Lâm tách ra thành bai xã Danh
[Lâm và Du [âm như đã nói ở trèn
Mat Lam cũng không phải là rừng mơ vì ở
đây không có rừng mơ lên xã Mai Lâm chỉ
mới có từ sau Cách mạng Tháng Tám khi nhà nước ta thực hiện chủ trương liên hiệp các xã nhỏ thành xã lớn Xã Mai Lâm đã hợp nhất 3 xã Mai Hiên, Danh Lâm và Du Lâm mà thanh Mai la lấy từ tên Afal Hiên, Lâm là lấy từ tên Danh Lâm, Du Lâm, vi thế mới thành tên xã mới là Mai Lâm Còn mấy địa danh
Đông Ngàn — Rừng Bảng, Rừng Sặt (Từ Son)” thi không hiều tác giả viết như thế với
Ý gì Đông Ngàn không phải là Rừng Bang Rừng Báng là È Đình Bảng Đông Ngàn vừa là tên huyện sở tại của phd Tw Sơn, vừa là tên khức sông Đuống chảy qua địa phận huyện Bông Ngàn và vừa là tên cũ của rã Leng Tửu
ở phần thượng lưu sông Đông Ngàn Rừng
Sat, e6 lẽ là tác giả muốn nói đến làng Sit mà têm Hán Việt là Trang Liệt chăng?
Tém lại, những địa danh mà tác giả đã
giải thích hoặc nêu lên ý nghĩa như trên đều
không đúag cần đính chính lại đề người đọc không hiều sai
VỀ CUỖN SÁCH «NGƠ GIÁ TỰ » (1)
PHAN HÀ
Trang 2“r Binh chính sử liệu 91 `không đúng với thực tế đương thời Thí dụ tác giả viết: s “đ“Khác những bạn học sinh cùng lớp luôn
luôn đánh những bộ âu phục sang trọng, những đôi giầy da rất điện, Tự chỉ ăn mặc
giản dị: một bệ quần áo trắng ta gấp thẳng
“nếp Dưới chân anh cũng chỉ có một đôi
guốc gỗ (tr 3)
Sự thực thí vào thời gian đồng chí Ngô Gia Tự còn học ở trường Bưởi, học sinh đều mặc nam phục: quần trắng, áo dài bằng vải hoặc
the thâm Che đến năm 1924 học sinh ở trưởng này vẫn chưa có ại mặc Tây !
— «Tự đằng hắng một liếng nhỏ đề nén
xúc động, anh đọc :
« Nói ra at cũng đau lòng, Cha con tal nhuc, vg chồng thở than
Hồn mê màn tỉnh chưa, chưa tỉnh? Anh em ta phải tính làm sao?
Rồi anh nót rãi khẽ :
— Một đoạn trong « Bải ca đánh thức quốc
đân? Không biết có phải của cụ Phan
không ? 2 (tr 8, 9)
Đây là một đoạn trong một bài thơ đài Bài ca Á Tế Á" chưa rõ ai là tác giả, chứ không phải là ø Bài ca đánh thức quốc dân» (Đề tỉnh quốc dân ca) (Xem thêm : Đặng Thai
Mai — Văn thơ cách mạng Việt Nam — Đầu thé ky XX (1900 — 1925) — In lần thứ ba (Có
sửa lại NXB Văn học giải phóng 1976,
(tr 301 — 310)
— «Vào khoảng cuối năm 1923, trường Bưởi mở thêm một ban Tú tài bản xứ Những
học sinh tốt nghiệp thành chung của cả ba
miền Bắc, Trung, Nam đã về đây học tap?
(tr 10 © 11)
Sự thực Ban Tú tài bản xứ trước kia dit ở trường An-be Xa-rô, mãi đến nắm học
1924 — 1925 mới được chuyền sang trường
Bưởi
— «Tin cy Phan bị két án tử hình lan rộng
đi rất nhanh, gây một làn sóng công phẫn
trong nhân dân cả nước Ở các trường học, sinh viên, học sinh bãi khóa, kéo nhau ra
đường biều tình Hưởng ứng phong trào đấu
tranh chung, nhóm anh Tự cũng đã về trường
vận động bãi khóa, phản đối bản án xử tử ‘
cạ Phan Lần này, nhờ dược td chức khéo
léo, học sinh toàn trưởng Bưởi đã tích cực
tham gia bãi khóa ® (tr 15)
Vào năm 1925 khi bọn thực dân Pháp tồ chức phiên tòa đại hinh ở Hà Nội kết án xử
tử cụ Phan Bội Châu thí nhiều học sinh, sinh viên các trường học ở Hà Nội, treng đé có học sinh trường Bưởi, dã bỏ học đếm dự phiên tòa này, Nhưng lúc ấy học sinh trường
Bưởi chưa hề tồ chức bãi khóa đề hưởng ứng phong trào đòi «ân xá? che cụ Phan, Mãi
đến tháng 3 năm 1926, học sinh trường mày
mới tồ chức bãi khóa đề hưởng ứng phong
trào làm lẻ truy điệu và đề tang cụ Phan Chu Trinh
— ©Nhung khong đầy một tháng saw, vì
phong trào đấu tranh đòi «ân xá» eụ Phan
lan rộng khắp treng nước và ra cả nước ngoài, tên Toàn quyền Va-ren đã phải xóa bỗổ
bản án tử hình cụ Phan Tuy vậy, ở trường Bưởi, chúng đã trả thù những học sinh hăng
hái tham gia các cuộc đấu tranh Chúng đuồi ngay một số đông ra khỏi trường, trong đó có
hai người học sinh giỏi của lép đệ tứ niên : Ngô Gia Tự và Trịnh Đinh Cửu» (tr, lã— 16)
Ở đây, tác giả đã có sự nhầm lẫn về thời
gian Năm 1925, sau khi thực dân Pháp kết án tử hinh cụ Phan hội Châu, một phong trào đấu tranh rộng lớn đỏi ân xá cho cụ Phan dã lan tràn khắp trong nước ta buậc Pháp
phải xóa bổ bản án tử hình cụ Phan
rồi đưa Cụ về giam lỏng tại Huế Còn ở trường
Bưởi lúc ấy san vụ bãi khóa của học sinh treng trường (1924), Pháp đang gây 4p ive
với các phụ huynh học sinh eó con em tham gia vào vụ đấu tranh này chúng vừa mua chuộậc vừa đe dọa Sang năm 1926, đồng chí Ngô Gia Tự mới tham gia vào cuộc bãi khóa của học
sinh trường Bưởi đề hưởng ứng pheng trào
làm lễ truy điệu và đề tang cụ Phan Chụ Trinh
Sau đỏ, đồng chí Ngô Gia Tự bổ bọc luôn,
bước vào cuộc đời hoạt động cách mạng
Đồng chí Ngô Gia Tự không bị duồi khỏi trường Bưởi sau phong trào dòi «ân xá » cho
eụ Phan Bội Châu, như tác giả đã nêu
NGUYÊN BÁCH
(1) Lê Quốc Sử — Ngô Gia Tự (im lần