Nguyễn Công Trứ trong nghiên cứu từ trước đến nay

Nguyễn Công Trứ giới nghiên cứu tu trước dén | MINI THAND \ N SUYEN Cong Tré mit cách ngày vừa tràn 120 năm (1858 — 1978) Từ đến nay, sống 30 nĩm (1778 — 1358) ¿cùng với hành động sôi nồi, hím hổ, phong phú đa dụng cất ơng trở thành đề tài híp đẫn giới nghiên cứu VÀ dưỡng nh chưa đứt, cần phải nghiên cứu, bìn bạe nhiêu Nguyễn Công Trứ đề làm sáng tổ thêm nhằm đến đánh giá thỏa đẳng, mức eon người nghiệp ény lich st Nhìn dịp tạp €2 yhiên cửa lịch sử » trở lại nghiên cứu N xuyên Công Trứ, xin lướt qua đội nét qat trính nghiên cứu Nguyễn Công T‹ứ từ trước đến đồ bạn đạc tham khảo theo rõi, Chany tdi giới thiệu trình nghiên cứu nìy theo giải đoạn, mì khỏa2 xếp the› vấn đề h2§e phìn loại theo ý kiến cất người nghiên cứu Nguyễn Gông Tứ Chúng tơi trích dãa lại điền mu chốt đình giá suối tiêu biều củt số nzười nzghiêa cứa thông qua sách luận văn, bo cáo táo giá viết vẻ người nghiệp Nguyễn Công Trứ Ván đề nghiên cứu, dinh giá Nguyễn Công Trứ đượa đề cập đến nhiều hình thức: cuốn: sách riêng biệt, phần !rong cuốa sách; mật luận vấn nghiên cửn, mật báo phat biều nhan dip kỷ niệm ông Tát tính số khơng phải tà hàng chục, mà có thé đến hàng trăm Trước hết ý kiến Quốc sử quản triều Nguyễn Trong Đại Nam biên liệt truyện, đệ nhị tập, quyền XX chép: «Ngun Covs Tete ld người lỗi lạc, có tài khí, ‘ed văn tài, lại cô sử trườyag vĩa q tốc âm, làm edt nhiéu Cho ca rit cd bio mii, lai adi Hằng nghề thành luật; đến truyền tụng Trong thời làm qn,Ngiyễn Cơng Trứ thưởng gặp nhiều nỗi gian truần, Ơơag bị cách chứa, bïi chứ: luôn ông lại đượơ cất nhắc lên ngày Ông thường tổ sức nơi chiến trường: nhiều lần lập đượ chiến công Khi lãnh chức doanh điền sứ, Ong site stta sang moi việe đạt kết qua : mở lưu dân thành mối lợi vĩnh viễn Khi hưu năm mang ruộng đất, tập hợp trí, ơng gác bố việc đời, 83| | ung dung tự tại, ngaø du sơn thủy, trải 10 năm Đến nhiều người tưởng nhớ đến phong độ khí khái ơng » Đề hiều thêm đánh giá giai cấp phong kiến nói chung dối với Nguyễn Cơng Trứ, ngồi lời chép treng « Đại nam biên liệt truyện » nói trên, chúng tơi xin trích dẫn lời phê Thiệu Trị vào tờ sở xin hưu trí Nguyễn Cơng Trú vào năm 1847: «Trứ trước khơng có cơng trạng việc ngồi biên, đến lui tỉnh An-giang, khơng thi thổ kế sách gì, lại can khoản nặng tham lang nên án nghĩ phạt trượng lội đồ, gia ân cho cải làm sung quân Nhân nghĩ bề cũ nên bồ xấu mà thu dụng nhắc lên đến chức hàm bây giờ, mà, khơng biết cảm khích, cam tự bổ minh äi Hãy chuẩn cho cung chức cũ» Nhưng sách mười chứe Nguyễn hối lộ Minh tám năm Công Mệnh trước, năm Trứ xuống cấp phán quyết: 1829, đồi « Nguyễn triều nơi đình đề nghị giáng khác «lội » ông Công ăn Trứ trù biện việc đỉnh điền, thật giữ !rong sạch, cơng chỗ hết lịng thơi Cơng Trứ khơng dám an giấu, rõ ràng tâu lên mà lại cho làm nhàm tai nào? Công Trứ theo đường thẳng, lại cho mua tiếng thẳng Đó chẳng qua là, ý kiến sai lầm khơng quản ngại khó nhọc » (năm tướng, Cơng Trứ miễn nghị» Cũng tương tự, ehúng ta thấy Minh Mệnh, Thiệu Trị khen Nguyễn Công Trứ «gặp việc tận lâm, lận sức làm, không cầu thả» (năm 1827), « xuất thân tử quan văn mà làm việc quân, 1885), «là nhe việc quân lữ vốn quen thạo» (năm 1840), «từng trải trận mạc nhiều », “la hang danh thần kỷ cựu, lịch duyệt việc binh » (năm I§1I); (tất lời nhận xét vua nhà Nguyễn Nguyễn Công Trứ ghi chép Đại nam thực lục biên đệ II đệ TII kỷ) Trên đây, dánh giá giới nghiên cứu, lời « ghi chép sử quan nhà Nguyễn » « phán nghị » Minh Mệnh, Thiệu trị; có thật rõ ràng chế độ phong kiến nhà Ngwyễn chưa có Sự nhận xét, đánh giá trí Nguyễn Cơng Trứ - Dưới chế độ thực dân phong kién, Nguyém Cong Trtr «lập 44 duoc gởi cầm bút ý nghiên cứu, Từ năm 1928, Lê Thước dã dành riêng cho Nguyễn “ơng Trứ « Sự nghiệp thỉ sắn cửa Uy vién tướng công Nguyễn Cêng Trứ » với nhận xé!, đánh giá trân trọng người, tư lưởng công lao, nghiệp Ơng mặi hoạt động trị, quân sự, kinh tế, văn họe Hơn nữa, theo Lê Thước, Nguyễn Công Trt đạt lập ngôn» ba điều bất chương lỗi lạc, ngơn luận Tiếp «q Nguyễn theo táe giá Công hủ bậc vĩ nhân lạo to lớn ơng «chinh Nam, phạt, Bắc, Trứ hùng nêu lên hồn công bậc anh -hùng hào kiệt, cơng, lập đức tích thồ thực đân, văn Nguyễn lập phầm Công Trứ: cao, giữ lịng , 84 cất chính, đời muốn lập nên công cao nghiệp lớn đề cứu giúp đời lần dâng sớ bày tổ kế hoạch c& bồ ích Lrừ giặc ướp, trừ lai tệ, trị hàe eường, khần đất hoàng, lập xã thương, \ập hương học thật v.v thật nhà trị kiến tài thiết, kinh lừng lẫy ln khơng quan tướng giỏi mà lại mật nhà ehính trị có eụ tài kinh tế, biết tìm cách hưng lợi, trừ hại cho dân » Hoặc : « Như Trứ Nguyễn Cơng - văn chương lại tuyệt vời, tồn hồn văn nơm Ta đọc đến lời văn cụ› tự nhiên sinh lòng hăng nghiệp 3ự eu lại hái, muốn mà đặc sắe đi, muốn chạy quan hệ giai _ muốn đem thân gánh việe đời, giúp đời cho khổi nỗi bi ai, khốn khô », “Nguyễn Bách Khoa chiêu bai « quan điềm vật », thứ duy: mối vật máy móc, thờ thiên đặt Nguyễn Công fFiứ treng cấp — xã hội đề tìm hiều, đánh giá ơng V¡ " _ tác giả sa xuống bố siêu hình, tâm khổng thúc đầy việc nghiên trang, cứu Nguyễn Công Trứ Thật sách day hon 200 xếp Khoa Bách Nguyễn »,, Trứ Cơng Nguyễn tưởng tư lý nhan đề «Tâm với lập đối hưng» trung Nguyễn Công Trứ vao đẳng cấp (cựu sĩ phiệt Công Nguyễn giả, tác Theo thời» _ «tang lớp phú hệ xã hội đường Trứ «tiêu biều cho chí khí trưng hưng bồng bột sửa đẳng cấp nên cựu sĩ phiệt thê kỷ XIX» với «xu hướng shính trị Tống Nho» cho buồi | thiếu thời, ơng có «cái lạc quan vô điều kiện hy vọng cực » Và bất di bất dịch» mặe dủ phải sống «trong cảnh nghèo eay Nguyễn ấy, Nho Tống tưởng tư hệ cấp mang nặng ý thức đẳng đề Nguyễn nhà liêu quan máy vào gia tham cực tích Cơng Trứ mong thực hồi bão mà ông ấp ủ gần nửa đời người: « tế trạch dân » Tác giả viết: « Ơng đem vào chi nam quan niệm nhi cao siêu, lòng phụng quân thân cứng cát › nghiệp «sự Về », chứng xuất hùng anh tang bồng hồ thỉ đấng Nguyễn Công Trứ, nghiệp quan theo tác liêu cộng dụng tơn giả, «là dẹp phủ đế chế ủng giặc » «là hộ sĩ phiệt Tính: cách 6ảo oệ trật tự #ã hội dang có đàn áp lực nghiệp lượng phần kháng cSự nghiệp Nguyễn Cơng Trứ mộí ơng phận số « Nhưng nÌo “Tống phiệt sĩ tay với đáng xứng » «Vi thần » đãi bạc kẹp, kim uực ngờ (Nguyễn Công Trứ) bị ona uà quan | cao cách «Nhân rằng: cho giả tác Về nhân cách Nguyễn Cơng Trứ, bầm thiên khí tính vã ơng họ dèng truyền di hữu sở thượng lại ông» @ Chính muốn phản động lại đương thời, phản động ngang ông mà ông hạ hành kế áp bức, ngờ vực, vu cáo e& Ong khe khắt eách » tài khinii nghĩa tàng nhiều hơn, « trọng chúng » iréo lên tận đỉnh liêm khiết đề có đủ điều kiện mã khinh bỉ quí» (thời kỳ : hưu tr, tâm lý tư oe « qui nhân lưỡng bất nhàm nhân nên đấng anh hủng mẫu hoài tiện thị hữu qn hồi bão « làm tổ» (thời kỳ han vi) qua cdi triết lý « xuất! thân » (thời kỳ làm quan) tới quan niệm $5 Kết luận Nguyễn Công Trứ tác giả viết: «Từ trồng Ncun tồn thể xã biện trình Cérg Tit hít phiệt ticag mỆt giải đcẹn lich st Tim ly trurg lành ceirGi durg ¥ thie gée hội; cuc cầu tìáich giải cấp q tệc nam 1778 đíu tầm lE?, củie với tụ gân chúng va lu tuérg hérg tii dân chúng la liên tiêp hệi Việt-ram đo traáuh đấu tạo ra, đẳrg cấp sĩ fy di 161 chicu» liện tuọng xã cần lao hheang từ ninh liệt Nguyễn Cng Tiứ mệt rguòi thiết đự vào tianh đấu (ổ chiên tun thêng trị) ơng «nạn tân s nhũng mâu thuẫn nằm lòng giai cấp ong» Trong « Việ(-nam tần học sử pếu », Dươrg tài kinh bang tế thế, rghiệp hiền quan tụy Quảng Hàm hách sống an đề hết lời ca ngợi nhàn Nguyễn Cơng Trứ, ơng viết: «Ơng người có tài kinh bang tế thế, lúc làm biết tận với chức vụ lập nên công hưu lại biêt bỏ dị nh lợi mà sinh heạt tập thơ nôm trorg nhữrg hát nghiệp hiền bách, đến cảnh an nhàn, nói lối văn sở trng ơng, ơng thưởng khuyên người tài trai plải gắng sức lập nên nghiệp đề trả nợ cho nước, cho đời, đến khí làm xong phận nên hưởng lấy ap nhàn » Ở đây, ching.ta lai gặp lại nhận xét tương tự với Lê Thước bai ơrg dều nói đín lác dụng tích cục thơ vàn Nguyễn Công Trứ đương thời hậu thế, Trên lạp «Nguyễn Cơng chí Trứ, Tơo đản, số l ngày 1-3-1939, báo nhan đề nhà thï sĩ Nghệ Tĩnh Sau trầm nam » lai dé cao nhân sinh quan Nguyễn Côi g Trữ, nội quan niệm nhân sinh cần dem truyền Lá rộng cãi đề chêng lại xñ hội văn minh vật chất tran ngập khắp noi L.T.L viết: «Nguyễn Cơng Tiứ khơng thị sĩ quốc gia mà cịn bậc cơng xứng với nn quân chủ, nhà nho xứng với thánh đạo, nữa, võ tuổng có thao luợc, nhà trị có tài kính ln, nguồi có tiết tháo Ta nên ký nhận tâm hồu tiên sinh hun đúc, kết tụ lại bạo nhiều hay, đẹp, bùng, mạnh văn hóa cũ tinh hoa chủng tộc Nguyễn Công Trứ, thỉ nhân dang lưu truyền hậu thê, mà niột quan niệm Nhìn chung thời kỳ này, cứu đề cập đên cách toàn diện nhân sinh đáng truyền bá » Nguyễn Công Trứ giới nghiên sâu rệng Mọi người khẳng định, ca ngợi nghiệp hiền hách, công lao to lớn dân, với nước Nguyễn Công T¡iứ, Triết lý nhân sinh, tài văn chương ông đáng biều dương, lưu truyền hậu thế, Quan điềm nghiên cứu Do việc sói nhà văn học, sử học cịn có hạn chế, nghiên cứu nhân vật lịch sử chưa đưa đến | nghiên cứu Nguyễn Công Trứ lúc chưa đông lắm, Phải đợi đến giai đoạn sau, từ Cách mạng Tháng Tám thành công trở đi, vấn đề nghiên cứu đánh giá Rgpuyễn Công Tiứ tiở nên sôi nồi sâu sắc $ Cách mạng Tháng Tám thành công Phap.tré lai xâm lược đầi nước ta chiến 119i5— 1954) toàn đẩn nhằm bảo hồi phải tập trung tất sức lực nước vào nhiệm chưa bao lân (hực đân lần Cuộc trường kỳ kháng vệ chủ quyền, độc lập đân tộc địi trí tuệ nạu dân yêu vụ thiêng liêng Vì việc nghiên cứu Nguyễn Công Trứ chua phải vân đề cấp thiêt cần đặt Tuy Nguyễn Chúng Phượng Công Trứ ta có thề dược mội Số kề đến Nghiêm Toản, — Bùi Hiùu Sing Nguyễn nhiên íI người Phan Nguyễn Châu, nghiên cứu vùng tạm chiếm, giới v.v,, Xuất phát từ quan điểm nghiên cứu nghiên cứu văn học “thời đô hộ thục Việt Nam nản Aye sit yeu tap ll, khen noi thích thắng » «thú än nhìn); « lác Nguyễn Công Titre Nghiém To&in coi ông «khi xuất giang hồ làng miếu, đầy lịng kha quen thuộc nhà dân Pháp Nghiêm Toán «tinh lình vui hồn nhiên dụng hứng khởi thơ văn? «một nhà nho thơng đạt» tru ái, gắng sức lập nên nghiệp tha an vẻ, hồn hiền hách nhiên, gặp cảnh thời; xử tlủ thích tim thẳng đối nhàn, lại với giữ Lính thơ ơng lời thơ vui đời, vào địi,ra đời khơng mắc mứu chình » làm chủ dược - thiệu Đăng Thục, Nguyễn: Tường lâm», đọc thơ ơng dễ tình vui nụ cười; lời đề cho làm cho người ta , khởi ».' Nguyễn Đăng Thục diễn văn đọc ngày lỗ — — I950 nói « Triết lý nhân sỉnh Nguyễn Công Trứ » buồi điễn thuyết « Bạn giám đốc dân huấn» (nguy) tô chúc Ilà-nội lại « tìm » pặp gỡ triết lý Nho Phật [rong đời hành động Nguyễn Còng Tid va dan đến kết luận kỳ cục, tâm, thần bí: «Bởi cụ Nguyễn Cong Trứ ý thức cai sử mệnh cao lo làm tròn nhiệm vụ cụ eho nên danh Nguyễn Công Tiứ với non sông Việt-nam trưởng cửu Đấy cụ thực lý tưởng-của nguòi vil tre đạo nói sách nho « đữ thiên địa tham s với trời đất sinbhóa, với nhật nguyệt sáng lạn, với bốn mùa điều tiết, với quỷ thần dung hợp cát Đấy điệu dạo lý Đông phương dù trăm đường nghìn lõi, hay kể vơ ởï xuất đến nột mục đích chung phối hợp với đạo tâm », lấy cá nhân hòa đồng với vũ Ngnvễn “Tường Phượng— Bùi Hữu Sủng công vận hành chỗ uyên thâm thần kể hữu vi nhập thi đem nhân tâm» trụ» « Văn học sử Việt nam— Tiền kỦ XIÄ » nghiên cửu, đánh giá Nguyễn Công Trừ nh thường cặp Dương Quảng Hàm, Nghiêm Toản, v.v nghĩa lác giả ca ngợi « nghiệp vĩ đại», «tài xuất chúng » Lao gồm «tai thao lược », tài kinh tê», «tai vin chương?» Nguyễn Cêng Tiủ ủ: Doe oor ah: an a Đặc biệt, {&e giả bào chữa sh hưởng o lạc nhà thơ họ Nguyễn : « kết 80 năm động Chỉ phương tiện giải thoát tâm hồn treng phút bất đắc chi» Tồng đời Nguyễn Cơng Trứ, ếe tác giả viết: «Cuộc sinh hoạt Nguyễn Công Trứ xoay quanh hai trụ: hưởng lạc hoại Triết lý hoạt động cốt cách bắn ông, tỉnh túy cẳủa nho giao kết tính vàc ơng trưởc suy vong, Hưởng lạc phương tiện _ giải thoát tâm hồn phút bất đắc chị, Nhưng vi hồn cảnh sau chiếm hẳn hết tâm trí ơng Hoạt động đề thi tai kinh ln mình, tồn tâm _ dưỡng tính đề giữ cho nhân càch cae, siêu » Cịn Nguyễn Phan Châu «Tư trởng pằn chương Cơng Trử » cho Nguyễn Cơng Trứ « gặp thời » cụ Nguyễn « thực biện» đầy ẩủ quan niệm Không giáo Tri Hành Trcng văn thơ Nguyễn Công Trứ, thơ mà ông sáng tác cuộc, vào cuối đời Nguyễn Cơng Trứ bi'quan, yếm Nguyễn chúng Nguyễn Phan Châu Nguyễn, đối thé, chan nan công với nghỉ không vạch ngờ, bạc tổ bất mãn với oán trách đãi, hành rõ xã hội Việt-nam thái độ xấu xa, với Nguyễn Cơng Trứ, trí danh hẻn mại triều thức phong kiến « ựu bọn hạ vua ơng Tuy thối nát đưới đình thời quan nhà nhà thời Nguyễn thời mẫn thế», cor người có lâm huyết có nhân cách Về điềm này, vào năm 1928 19414, Lê Thước, Nguyễn Bách Khơa nhìn thấy rõ Nguyễn Phan Châu cảm thông với cảnh Vi thé Nguyễn Phan đời cụ với lưu lại danh thơm vé tinh thần vật treng « hoạn hải ba đào» nhà thơ đất Uy-vién Châu thấy Nguyễn Cơng Trứ :«Cái quan niệm hai chữ Danh (hành động phải ích quốc lợi dân, phải tiếng tốt) Nhàn (gồm hai phương diện: hưởng lạc chất) triết lý hành động cụ Cụ eó lẽ người văn giới hước nhà gặp hoàn cảnh tài đề thực quan niém Trt vA Hanh cha Không xã hội đủ giáo » .- Xét cho vấn đề nghiên cứu Nguyễn Công Trứ, đến _ s6 số người đề cập đến hầu.như nhữag nhận xét, - đánh giá tác giả nhà (đại gia trị» nhà « danh tướng chí huy», nhá «thực học», nhà «văn họe tiêu biềuở nước ta {802-1862 » van dim chân ché Phai doi dén giai đoạn tử 1975, việc nghiên cứu Nguyễn Công Trứ trở nên sôi nồi Cùng với hành động chia cắt đất nước ta tập đồn thống động tay sai bán Hước Ngơ Đình Diệm Nguyễn thời kỷ 1954 @én trị phan Văn Thiệu, suộc đấu tranh cho độc lap va dan chủ nhân dân ta bước sang giaï đoạn liệt Vì bình diện tư tưởng cững diễn đấu tranh công khai gay gắt người nghiên cứu khoa học xã hội nói chung Nguyễn Cơng Trứ nói riêng đứng lập trường giai cấp khác nhau: bên lập trưởng giai cấp vô sản lấy triết học Mác— Lê-nin làm kim ehÏ nam với bên theo lập trường giải cấp tư san nhiều mầu sắe 88 : soon ow oC ¬, Có thề nói, chưa vấn đề thân thế, nghiệp, tư tưởng văn thơ Nguyễn Công Trứ lại nghiên cứu, giới thiệu nhiều miền Nam khoảng 20 năm phần lớn đề cập qua Về nhân (1951-1975), hình thức luận văn vật Lịch sử báo chí Văn hóa Á chấn, Giảo dục phồ thơng, Phương Đơng, Bách khoa Ngồi ra, có số tác giả cịn dành cho Nguyễn Cơng Trứ phần sách họ Thanh Lãng voi: “Bang lược đồ pin học ~ Nền uän học cồ điền (thế kỷ XIII— 1862)»,Phạm Văn năm Quyền thượng ¢ Viét-nam, Ulin học giẳng bình *,Hà Như Chi ;: « Viéi-nam thi van linda» tap II, Phạm Thế Ngũ « Việí-nam ơăn học sử giản ước lần biên ® 0,0 ViệtDiếu giảng ‘trong mot cwốn sich riéng nhu: « Hy van tướng cơng di truyện » Lê Xuân Giáo, « Giẳng luận pš NgnyÊn Cơng Trử » Lam Giang Nhìn chung tác giả khẳng Trứ đề cao ông định phương điện công lao Nguyễn óc Cơng Thanh Lãng qua « Bảng lược đồ van hoc Viél-nam — Quytn throng — Trứ Nền oằn học cồ điền — Thế kỷ XIII — 1862» cho Nguyễn Công nghiệp lập tây, dep đông « nhà tướng có tài, lừng đầm quân đánh Một việc khai khần biết hát giỏi, mà chúng cần trị gia có mưu cơ, có óe xã hội, có tài tơ chức, ruộng đất đề di dân định cư cho họ Một nghệ sĩ tài văn hay » Ngoài phần nhận rét, đánh giá quen thuộc ta thưởng thấy nhà nghiên cứu văn hợc trước lưu ý hết Thanh Lãng đề cao Nguyễn Công hoa nói đây, Trứ Trứ * (1820— thành « biều tượng văn họe®: “ Văn học hệ Nguyễn Công Phượng Tưởng Nguyễn xa tiến giả tác xét, mà 1862), Về mặl làc nhà Trứ Công Nguyễn giá đánh Bủi Hữu Sửng hai ông đám văn học liêu biều nước ta thời kỳ 1802 — 1862, Thật Thanh mới”, có Lang cho Nguyễn Cơng Trứ đã.« khai mạc hệ nghĩ mới, suy lỗi quan, sinh nhân hệ đến lao hưởng lớn «Vai viết: giả Tac kháe xúc cảm lối viết văn tương đối bậc trò vai 1862 — 1820 học “Nguyễn Công Trử giai đoạn lịch sử văn ảnh tối trò đàn động thành anh khai mở hệ dẫn dắt hệ hoạt tin vào chế hứng hào văn nhà hệ ếi mở khai cơng Ông độ mới¿ hăng hái tham gia trị cho việc sáng Lác văn học, lấy sinh hoạt trị làm đề tài cịn lấy đời đề làm khung cảnh cho sáng lᣠvăn nghệ Nguyễn Cong Tre người đem - hóc | mà nhập thế3, sau id tttu trung ta thấy loạn bảo vệ quân quyền công rõ rệt ông hai hoại động chính: đẹp nghiệp khẩn hoang mở đất an dân » rồi, Nguyễn “trong giai đoạn làm quan hưu trí điền viên vừa sũng song mỏi, biết không động Công Trứ son người hành Lê kiến Ý lại lặp Diêu Văn Phạm » mệt biết không lạc người hành jm—_ TH” —— BH} ~~————Ð}_Ƒ_Ƒ_— (1970) nhận xét ỡ Pham Van Diéu trong4Viél-nam van học gidng binh” thức lạc quan » trí thống ; Nguyễn Cong Tr * nhà nho —~Tt đời ơng Thước cách 40 năm trước (1928) nói đến ® ba điều bất hủ v ® bậc hào kiệt» nhà thơ tài hoa lỗi lạc» Nguyễn Cơng T¡:ứ là: «lập cơng, lập đức, lập ngơn » Nhưng khơng phải có thể, Phạm Văn Diêu muốn dẫn người dọc “cắm thụ văn chương » Nguyễn Cơng T¡ứ theo hướng bồn tồn khác hẳn: «Lớp người trể lớp khác ngày khơng kế thuộc nhớ thơ văn ơng tìm thấy nỗi niềm tâm riêng mình, Giấc mộng tài trai tịng ước mơ nghiệp, ® lang bồng hồ thỉ®, niềm tín tưởng lạc quan trí ngày mai, nếp sống phóng túng tự do, cho đên thái độ ngất nguống ngang tàng bị đời chèn ép, vùi dập thơ văn ông dều phù hợp với lâm trí người nhiều hệ, sức quyến rũ lạ thuờng Ý nghĩa đóng góp tưởng lớn văn học đân lộc ta Lê Nuân Giáo với “1ï tăn tưởng công dị truyện9 lại triệt đề khai thác nét đặc sic» c€on ngưởi Nguyễn Cơng Trứ có nhận xét trân trọng *ề ông Dây điều đáng lưu ý thấy tác giả đề cao tất mặt tiêu cực (là chủ vếu) tích cực ơng với từ ng rt kờu đ nh: ômt nhõn vt c bit kỷ đị, ngang, lỗi lạc suốt đời lãm lẫm, liệt liệt: kể trượng phu đường đường chính, niột người quân tử ”, «con nguời mn mâu, mn về, sống đủ hồn cảnh, phương điện »®, người bao gồm hài chiều cực thể máu thuẫn qvừa động, vừa tĩnh », người vừa làm bền phận trung hiếu vừa người lỗi lạc, ngúng khinh đời đáo đề Thiết tưởng Nguyễn Công Trứ Đánh giá Nguyễn tiên sinh bậc siêu phàm xuất chúng 0% Cơng Trứ, « nhà trị thục ti nđ, ôó th hin c ton din bn sc trung quấn quốc ®, Gido dee phd thông số 30 ngày 1-1-1959, Kiêm Đạt Nguyễn Àlinh nhận xét: « Trước lịch sử, Nguyễn Cơng Trứ đèn cao chế độ trị Tơng Nho, trung ương lập quyền trước khỉ tàn, vót vát lại sinh khí u buồn, loạn ly vào đầu yếu mâu tiền bán kỷ XIX Nguyễn thuẫn hội thịch thir» Cơng Nhân ngày giỗ thứ !01 Nguyễn Công Trứ, ‘Trt dong vai Nguyễn Cơng trị quan Hn viết “SỔa lại dời uà nghiệp Nguyễn Công Trit» trén Văn hỏa A cháu số 21 (Tháng 12-1959) nêu cao: * lấm gương sing chói lọi bậc hiền triết, vĩ nhân, anh hùng »; «treo gương nghị lực phi thường người dân hiếu học nhắn nại, siêng tận tụy với nghĩa vụ, cố gắng trưởng hợp khó khăn mâu thuẫn sống đời với tư tưởng vững chắc, quan niệm triết lý cao siêu thiết thực» Tiếp theo đó, Nguyễn Cơng lln dã cho Nguyễn Cơng Tứ “một người có khuynh hướng quốc gia mà nghiệp lớn góp nhiều công xây dựng quốc gia tư tưởng cịn ảnh hưởng mạnh mẽ bao hệ °.®Ý nghĩa trị, ®ý nghĩa phục vụ ® viết xã hội miền Nam vùng tạm chiếm - TR ve ar —>>— “4 - — — ¬ - - 7” ` Se _ _— nh đời hoạt động hy sinh cho nhà cho nước, cho xã hội; chịu đựng bao đắng cay, bao tự bạc đãi xã hội ”, «Cụ có niột chất người | muốn phụng quốc gia địa hạt nào® , Tuy có số íL nguời coi Nguyễn Công Trứ *tấm | gương sáng thời đại» nghiên cúu, khai thác, đánh giá Nguyễn Công Trứ, nhằm phục vụzmột cách trắng tron, 16 liéu cho chẽ độ thục dân NT Gốm eye mới- Mỹ - ngụy , cần phải nêu dây trường bợp * Giẳng luận oề Nguyễn Công Trử» Lam Giang làm tiêu biểu Sau ca ngợi "Nguyễn Công Trử, Lam Giang nøy vùa khỏi ách thơng viêt ? “ Nước Việt u q của, chúng trị thực dân, nủa núi đắm bạo quyền Việt cộng Nước Việt cần có biêt Cơng Trứ, cần có biết niên biệt lập công sông tu ngày lai chìm Nguyễn, danh đường lỗi vị nho sĩ anh bùng®, Trong lúc miền Nam nhân vật Nguy ễn Công Trứ nghiên cứu thiệu, khai thác đánh giá, nhiều múc độ khác nhu 1hì ổ miễn Đắc xã chủ nchĩa, nhân vật lịch sứ giói nhiên cúu đề cập - cách nghiêm túc có dt bồn Hong lầu hết lịch sử văn ViệtI-naim mội số luận văn nhiên củu tiên tạp chí, Nhém theo | giới hội ~ đến học văn học Lê Q Đơn có €Lược (hảo lịch sử học Viélenam », Ban nghiên cứu - | Văn Sử Địa có * Sơ thảo lịch sử trăn học Việt-ncm» Iruờng Đại học sư phạm „ Hà-nội có * Giáo trình lịch sử cân học Việt-nom», dành cho Nguy én Cong Trứ mội địa vi xứng đáng Noi chung céc the gid di mhat tri danh giá cao đóng góp Nguyễn Cơng Trứ dỗi với kinh tế nông nghiệp va kho làng văn học nước nhà, uy nhiên tác giả vạch | hạn chế Nguyễn Cơng Trt Vũ Dình Liên « Lược thảo lịch sử học Việ!-nam ® tập TL đè đặt cho rằng: “Nguyễn Cơng Trử mệt nhà văn tiêu biều cho tự tưởng tôn - quây đề cao kể sĩ, ông đại biéu cho ¥ thứa hệ phong kiến túy, Nhâ Nguyễn muốn khôi phục lại uy chế độ phong kiến, ông người phát ngôn cho ý muốn nhà Nguyễn, Cái phần văn chương c úa Ông với chế độ phong kiên tư tưởng phong kiến tẽ đi, Phần | lại thơ văn Nguyễn Công Trứ phần thực tủy f | Nguyễn Hồng Phong * Sơ thảo lịch sử văn học Việ!-nam, quyền V nghiên cửu, đánh giá Nguyễn Công T:ứ cách toàn điện Đáng ý xuất phát từ quần điềm mác xít, quan điềm lịch sử lác giả nêu bật lên bối cảnh lịch sử xã hội Việt-nam vào cuối kỷ XVHI nủa- đầu thê ky SIX Nguyén Cong Tru di s6éng va hoat déng Tac g acing vach duge Sự phân hóa nội hộ giới trí thức, quan lại pLong kiến thời Nguy ễn, từ nêu lên qiấn bỉ kịch tỉnh-thần » Nguyên Công Trứ/¿, „ | | | —_m1m-e-e~ .cũng có giá trị hình thức phơ diễn dân tộc”, Tác giả viết them: «Đứng riêng mặt văn chương mà nhận xét, giá trị thơ văn Nguyễn Công Trứ bị tư lưởng tôn quân, anh hùng bị ý thức hệ thống trị ơng hạn chế, khơng thích hợp với nhân đân mà lại có tác dụng xấu ” " „ mặt tỉeh cực, tiêu cực tự tưởng,nhân sinh quan hoạt ông từ thuể thiếu thời tử trần, động Tác gi xếp Ngiyễn Cơng Trứ vào tầng lớp trí thức phong kiến * thức thời *, «muốn cải cách hàn gắn đề mong cứu văn nguy cho quyền thống trị» Nhưng biện pháp cải cách Ông «gặp hệ _ "thống quan liêu ngăn trở » Đây c tất chỗ bế tắc pủa trí thức - « ru thời mẫn thế», làx nguyên nhân sâu xa sủa bỉ kịch tỉnh thần củaNguyễn Du, bi kịch đời Nguyễn Công Trứ” Tác giả khẳng định Nguyễn Cơng Trứ « người có tài có chí? với nét _ nồi bật: Chăm liêm ; chống nạn tham ô cường hào; bảo vệ trật tự “xã hội phong kiến - ông tư tưởng nho ; chiêu mộ dân nghèo khân hoang Và «Tư tưởng giáo, tư tưởng Ơng mang người nhắm mắt, cцnh ý thức hệ giai cấp ông» Nguyễn Cơng Trứ nói nhiều đến kẻ sĩ đêu cơng danh, đến chí nam nhị, dén anh hing song tất thống shỗ lập trường ông phục vụ eho chế độ phong kiến phục vụ đường cơng hầu, qua tài «kinh bang tế thế» đề thực lý tưởng kế sĩ » - Về nghiệp văn học, tác giả đánh giá cao nội dung thực „ thơ văn Nguyễn Công Trứ,nhưng vạch hạn chế ông: Giá trị thơ văn Nguyễn Công Trứ có nhiều giới hạn, edi gigi haw dy la bat nguồn từ tư tưởng cá nhân ông, từ lập trường giai cấp ông đại diện Bên cạnh thơ cớ ý nghĩa phê phản thực lại có thơ khác chứa đựng tư tưởng Liêu cực, lạc hậu lòng khát khao danh vọng, tư tưởng hưởng lạc, tư tưởng bi quan, thái độ bảo thủ nho giáo Cái chủ nghĩa anh hùng cá nhân, tư tưởng hưởng lạc, tư tưởng bị quan Nguyễn Công Trứ biền tám ly giai cấp ;uụ tản, xuống dốc, biều khủng hoảng, bế tắc giai cấp Tư tưởng không thé có chỗ phan phong, tích cực » Táe giả kết luận: « Nguyễn Cơng Trứ nhà (hơ đáng ý đân tộc ta Ông nhân cách đám nho sĩ hủ nát nhắn cách triều Nguyễn Cái lại cho đời sau giá trị nhân văn giá trị thực thơ ơng ” Với “Giáo trình lịch sử Gdn học Việt Nam, tap I], Phan Cén va Lê Trí Viễn lại ý nhiều đến mặt tiêu cực tưtlưởng người Nguyễn Cơng Trt như: «chán nẩn ng danh, bị quan, yếm thế, ngất ngưởng, vần vơ » Các lác giả coi tất tiêu cue dy nhà thơ Hy Văn chế độ nhà Nguyễn gây nên cho ơng Vì đời Nguyễn Cơng Trứ cáo trạng đanh thép xã hội Các lác giả viết:« Trọng đời làm quan Nguyễn Cơng Trứ có hai việc đáng ý ông kiên bảo vệ trật lự phong kiến ông chiêu mộ nông dân lưu vong nơi đến đề khai khan mể mang ving duyên hải Nguyễn Công Trứ đồ đệ trung thành eủa Không Mạnh, thấm nhuần từ tưởng tôn quân đến tận cốt tẫy, lại đũng hàng ngũ giai cấp thốngtrị nên không hiều chất phần động triều Nguyễn Đối với ông,triều Nguyễn triều đại shính cống Cho nên Nguyễn 92 HS RE we cớ ae Pe vị _ ge ng ita, OR i = - f™ : — - ¬ * * = a TT ~ TY # - ce TH AC - " EE `Nee, xo Ll | z v quan khira lam quan "¬ tơng Trứ có hăm hở khác thường việc làm cho chế độ.: Nhưng vụ phục thi-mang hết nhiệt tình tài trí thối nal , phần động: trị độ chế với đầu đụng * sau gần 30 năm làm quan i danh, bi quan, yếm cơng nắn «chán nên trở Trứ Cong Nguyén ‘cha nha Nguyén, :cáO0x«, tổ nghĩa ý thế, ngất ngưởng vần vơ”.và «chính đời ông có phần biều thị được" cải xã hộï:ấy tư tưởng chân nắn ông Công Trứ là, người "| Nguyễn ccuộc,„ thời với lòng bất niãn ông đối -_ người hướng lạc Sự vui chơi của-Nguyễn _ hành động hưởng 4° Cơng Trứ mang lính giai cấp thống chất la uén chi tri thơ văn Nguyễn lạc„nó gần trụy lạc », Các the gid khẳng định nét độc đáo có thực, Cong Trú bao hàn nhiều tính chất “Ba mươi ãiãm sau « Sự nghiệp: va thi vin cia ta lại công :Nguyễn Công Trứ » xuất (1928), chúng củng: 'với-Hoàng Ngọc - Trương Phách năm Chính tệ s _nghệ thuật; Uy uiền |] "+ Tưởng gặp lại Lê Thước « Thơ băn Nguuễn 1958 Lià-nội Trong 39 trang sách: mở đầu (lồn he Cơng Trử» xuấL g, thơ tác giả dã đánh giá lại nghiệp, tưưởn " sách dày 208tr), thiệu giới đề lại cịn Trử; Cơng n Nguyễ thuật) văn (nội đụng, hình thức nghệ kiện đề: nhằm « giúp bạn đọc có đủ điều tồn thơ văn ơng Tất lạc kiêm thi sĩ tài hoa »ià _ nhận định xác.hơn bậc bào kiệt lỗi , tác giả cho Nguyễn ˆ - Nguyễn Công Trứ Về nghiệp nhà thơ họ Ông gồm cỏ động “hoạt n Nguyễ 28 nam lam quan với triều ta vừa viên hai.việe: dẹp loạn khần Hoang, Nhà thơ chúng - tưởng, vừa TmỘU nhà trị, trọng quốc kế dan sinh» đẹp nhiều : khởi Đối với việc Nguyễn Công Trứ: tham gia “đánh “kinh bang tế nghĩa,` tác: giả lý giải sau :« Đề thựe.hiện khởi nghĩa đó, | cuộe nhiều đẹp gia thế»'của mình, Nguyễn Cơng Trứ tham an « phiến loạn »-có hại cho _ mà ý thức ông, ông cho chai ein biến: tính biệt phân ninh quốe /gÏa- không đời | theo quan niệm động Ơng thấy (loạn sức trừ loạn, Trứ nhà Công n _ xưa đề dân yên ôn làm ăn Nguyễ “trượng phu» đương người đáng, _nho khác, cho việc dẹp loạn dịp lập cơng đề: đeo lại khí có vụấy _-4hhiên phải làm nhiệm nghèo sở dĩ! thấy ấn công hầu” Nhưng «một mặt khác ơng lại nhìn cày đân Nguyễn Vì ruộng cd làm loạn khơng có nghề làm ăn, khơng Cơng Trứ đề | to so dang wua, sách cụ thề ơng bày tơ CÁC, | đích làm cho - Tất chinh sách khơng ngoai mục hành Chí khí lâm tình _ đân có ruộng cày, có cơm ăn áo mặc, hye nói nhiều Trong thơ văn Nguyễn “Cong Trứ «e vkidân nước» mà ngơ " | _ va efing dưa Vé mặt tư thực hiện”, tưởng,cáe "hưởng Bho giáo tae gia cho rằng: «Nguyễn Cơng Trứ chịu ảnh cách sâu sắc Tư tưởng nho giáo ơng có mặt xấu mặt tốt, mặt tiêu cực mặt tích cực, nói chung mặt lich cực -: nat PAE2 are oh me, Tee ^ nàch Sa a¬ nặng mặt tiêu cực nhiều®, Đó Nguyễn Cơng Trứ nghèo khơ« giữ phầm chất , bit ânuụi mt ln ằ, *đ mu in ngha, khinh điều lợi», “có khí tiết», cbiết chân giá trị coa người », «dã làm việc cé lợi cho dân cho¿nước », Tuy tác giả phải thừa Trứ sai, dã điều để làm cho lạc Đanh nhận “sự hưởng bào chữa cho ơng: «Trong lạc Nguyễn Cơng đời Nguyễn người ta có thề chê trách ơng được, hành lạc ea tụng hành Cơng “Trứ, có tức thú hành lạc sai cân phải biết Nguyễn Cơng Trứ hành lạc cịn g1 sau hành lạc lo làm đề «trả nợ tang bồng » mà ® vỗ tay reo» Hiêng nghiệp văn chương Nguyễn Cơng Trứ, tác giả đánh giá « nghiệp văn chương có giá trị bậc hhất”, Thơ văn &bao hàm nhiền tính chất thực ® có giá trị nghệ thuật cao Tom lai, vai “Thơ văn Nguyễn Công Trứ?, môt mặt tác giả đề cao số việc làm Nguyên Công Trứ, cho “đều xuất phát từ lịng nước.u đân chân » Mặt khác tác giả lại lý giải mặt xấu, tiêu cưc ông cách ông yêu mặt €cảm thông®, ® nhân nhượng 3, Trên tạp chí * Nghiên cứu lịch sử » số 152 tháng 9-10/1973, Văn Tàn viết « Nguyễn Cơng Trừ việt ống làm hồi thé ky XIX” Đó viết cơng phú nhằ n nêu lên cống hiến Nguyễn Công Trứ -xã hội Việt Nam hồi thé kỷ KIX Bên cạnh việc khẳng định công lao to lớn ơng khần hồng đóng góp nhà thơ vào kho tàng văn học dân lộc, tính chăm chỉ, Liêm, có lượng tâm, có nhân cách trí thứe phóng kiến «ưu thời mẫn thé» viên quan lại cao °ấp có tâm huyết đười triều Nguyễn ; tác giả vạch nhãn quan trị thiếu sáng suố!, nhân sinh quan lạc hậu sống riêng phóng túng ơng khiến ơng có biều xấu, tiêu cực Đặc biệt tác giả nhận xét việc Nguyễn Công Trứ đàn áp phong “ liềm đen khốt, giải vấn Tồn đời » ơng, trào nơng Đó đân khởi nghĩa thái độ dứt 16 rang tác giả mà thấy tác giả trước thường lý dế sai lầm, lũng túng Theo tác gi: ôNguyờn Cụng Tr, mt nhõn vt đ u thi mẫn », hăm hở muốn đem thái bình máy ®#chí thịnh nam trị; * vua quan bảo thủ, mù muốn q «ra tay kinh trình hành tế? đề làm động quảng làm cho êng nhiều phen ông cho vấp xã hội phải thất bại chua cay» Tác giả nhận xét; « Nguyễn Cơng T ứ sĩ phụ phong kiếu có lương tâm, Ong tng hộ nhà Nguyễn lại nhìn thấy tình trạng bế tắc trâm trọng xa hội đương muốa «ra tay thời kinh cho tế» nên ơng đề làm cho xã hàm hở muốn hội thái đem bình «chí nam thịnh nhi» trị, Tuy ơng theo lệnh triều đình đàn ấp nơng dân khởi nghĩa, ơng lại nhìn thấy bất cơng xã hội, đời sống cựe nơng dân Ơng khơng đứng phía nhân dân, có tỉnh thầu đâu tộc phần » Tác giả khẳng định «chỗ yếu, chỗ xấu ? đời *là điềm đen toàn đời Nguyễn Cơng Trứ, nơ làm cho vai trị ơng lịch sử giá trị nhiều » ; “quan niệm hành lạccủa Nguyễn Cơng Trứ dẫn người ta xa Trước hết quan niệm đư bồ mặc người bị Áp bóc lột với đời sống đen tối họ gián bức, tiếp khuyến khích giai cấp phong kiến thống trị eứ việc thẳng tay áp bóg lội nhân dâa Và đồi trụy siuh hoạt mở cửa đón suy đốn lư tưởng khác », “chủ nghĩa anh hùng cá nhân tiêu cực Nó xa ` lạ với chủ nghĩa anh hùng Trần Quốc Tuấn, Nguyễn Trãi3®, Một mặt Nguyễn vạch Công Trử mặt han chế, Liêu cực giả khát tác đánh người cao giá nghiệp nghiệp văn học Ơng : « Nguyễn Công Trứ nhà thơ đáng kề kỷ XIX Ơng ngơi sáng đám quan lại, nho sĩ thối nát, hèn hạ kỷ XIX Và đặc biệt lác giả trân trọng nghiệp dinh điền Nguyễn Công Trư: €Cái mà Nguyễn Công Trứ đề lại cho ehúng ta ngày đáng ghỉ nhớ dang quí là-sự nghiệp khai khần đất khai khẩn đất hoang cúa ông Nguyễn Công Trứ rực rỡ từ gân kỷ rưỡi trước Đó hoang việc đáng thành công cho chúug ta suy nghĩ nghiên cứu» «trong điều kiện xã Việt-nam hồi thé ky XIX, Nguyễn Công Trứ đám mở công qui mô vào bãi biền rậm rạp ông công tốt đẹp Ông xứng đáng coi nhà khần hoang tài giỏi bậc Việt-nam từ thé ky XIII dén thé ky XIX» ° ee CHUNG lướt qua nét lớn Công Trứ từ trưởy đếa ching toi khong thé điềm hết nghiên cứu giới thiệu Nguyễn trình VỊ khuôn khô tất người Công Trứ ; chúng cứu Nguyễn khơng có tham nghiên tạp chí, lừng tham gia tơi vọng giới thiệu đầy đủ, trọn vẹn ý kiến tác giả đề cập đến Chúng dám hy vọng nét sơ lược củng ban | nội dung ban trình ¡ đọc nhìn lại thời kỳ lịch sử với nghiên cứu, đánh giá nhàn vật Nguyễn Công Trứ mà tạp chí «Nghiêu cứu lịch sử » nêu lên số tạp chí Chắc chắn viết chúng tơi.khơng tránh khỏi thiếu sót, mong bảo bạn đọc Chủ thích Chirag tơi xin giới thiệu số tài liệu viết Nguyễn Công Trử (sách, báo ma giới thiệu bài): 1) Dài nam thự: lựa: biến — Bản dịch Viện Sử học-Đệ TÍ kỷ, tap IX.XvI XÁ1L, Đệ 111 kỷ, tập XXIH, XXVL, N.X.B “ xã hội, Hà-nội %) Dại nam chỉnh biến liệt truyện Độ II tập, quyền Viện Sử học, chưa xuất Khoa học, Khoa học XX — Bản dịch 3) Lẻ Thướe— Sự nghiệp văn Ủụ Viễn Tướng cơng Nguyễn Cơng Trứ — Nhàin Lê Văn Tân Hà-nội, 1928 Dương Quảng Hàm — Viét-nam van học sử gến Nha học Đơng Pháp xuất bắn, Hà-nội, 1943 5) NguyễnBách Khoa— Tám lử trtưởng NgnjễnCông Trứ NXB Hàn Thuyê n— 1941, Hà-nệi 6) L.T.L — Nguyễn Công Trửứ, nhà thị sĩ nm — “Tae dan » số 1, ngày Í — — 7) Nghiêm Toản ~ Viet Nam Bảo — Sài-gòn 1919 | - Nghệ 1939, van sit hoc trich yéu—tap Tĩnh Sau tram II Nhà sá -h Vĩnh 8) Nguyễn Đăng Thuc—Triét lý nhân sinh Nguyễn Cổng Trư— Nha Tồng giảm đốc Thông tin xuất Hà-nội, 1950 9) Nguyễn Tường Phượng, Bùi Hữu bán kỷ XIX — Trường Nguyễn Khuyến 10) Nguyễn Phan | Công Trử - Tuần Châu Tư báo Phương Đông Sting — Văn học sử Việt-nam phát hành Hà-nội, 195, tưởng vad var chirong cia cu — Tiền Ngnyén số ngày 6/12, 13/12 20/12/1923 II) Vũ Đình Liên — Đỗ Đức Hiều — Lệ Trí Viễn — Huynh Ly — Trương, Chính — Lê Thước — Lược thảo lich sit viin hoc Viét-nam — tap I] —- NXB Xây dựng — Hà-nộ i; 1957 Phần Nguyên Công Trứ Vũ Đình Liên viưi, 12) Lê Thước — Hồng Ngọc Phách — Trươn g Chính — Thơ văn Nguuễn Gơng Trứ (giới thiệu, hiệu đính, thích), NXB Văn háa - Hà-nệi, 19ã8 13) Văn Tân — Nguyễn Hồng Phong — Vũ Ngọc Phan - Nguyễn Đồng Chỉ — Sơ thảo lịch sử văn học Việtnvm — Quyền V — NNB Sử học Hà-nô i 1960 Phin Nguyén Gông Trứ Nguyễn Hồng Phong vit 14) Gido trinh lich sir viin hee Viét-nam — t&p Hl Van học viết thời kỳ _— H: giai đoạn kỷ XVIII — 1858, NRB Giáo Nguyễn công Trử Phan Côn — Lẻ trị Viễn viết dục — Hà-nội, 1965, Phần 15) Văn Tân — Nguyễn Còng Trứ việc ông làm hồi ky XIX - «Nghiên eứu lich str s6 152 (thang — 10/1973), 16) Thanh Lăng — Bảng lược đồ văn học Việt-nam — Quyền Thượng — Trinh bay — Sai-gon 1967, ¬ 17) Phạm Văn Diệu — Việt-nam văn học giẳng bình — NXR Hồnh Sơn Sài-gòn 1970 NXB 18) Lê Xuân Giáo — Hụ Văn Tưởng tỏng (rugện (Giai thoại Công Trứ) Tủ sách Văn học Bộ Văn gòn, 1973, 19) Lam Giang 20) Kiếm Đạt bóa — Giáo dục Thanh Nguyễn niên — Sài- — Giẳng luân nề Nguyễn Công Trứ.Sài- gịn — Nguyễn Minh — Mãy nét “Giáo dục phồ thông » số 30, ngày — — 1939, Nguyễn Cộng Trức— | 21) Nguyễn Công Huân- Nhân ngày giỗ thứ 101 nhà đại thi hào — On Tai đới nghiệ 42/1959) p Nguyễn * Cơng Trứ~— Văn hóa Á châu số 21 (thang ... hạn chế, nghiên cứu nhân vật lịch sử chưa đưa đến | nghiên cứu Nguyễn Công Trứ lúc chưa đông lắm, Phải đợi đến giai đoạn sau, từ Cách mạng Tháng Tám thành công trở đi, vấn đề nghiên cứu đánh... việc nghiên trang, cứu Nguyễn Cơng Trứ Thật sách day hon 200 xếp Khoa Bách Nguyễn »,, Trứ Công Nguyễn tưởng tư lý nhan đề «Tâm với lập đối hưng» trung Nguyễn Công Trứ vao đẳng cấp (cựu sĩ phiệt Công. .. Việt-nam từ thé ky XIII dén thé ky XIX» ° ee CHUNG lướt qua nét lớn Công Trứ từ trưởy đếa ching toi khong thé điềm hết nghiên cứu giới thiệu Nguyễn q trình VỊ khn khơ tất người Công Trứ ; chúng cứu Nguyễn