Một khía cạnh của chủ nghĩa anh hùng cách mạng
ANH HÙNG TẠO THỜI THẾ
hay
THOI THE TAO ANH HUNG
COrong cuộc đánh Mỹ cứu nước, các anh
hùng cách mạng của chúng ta trên mọi lãnh vực trong Nam ngoài Bắc đương xuất hiện như măng mọc mùa xuân Chưa nói đến những đoàn đũng sĩ diệt Mỹ ở trong Nam, chúng ta
nhìn vào hội nghị anh hùng chiến sĩ thi đua
chống Mỹ cứu nước tại thủ đô Hà-nội vừa
qua càng thấy rõ cải cảnh sản lạn của trắm
hoa đua nở, muôn tia nghìn hồng Vấn đề đề
ra là : theo câu thành ngữ mà chúng ta thường
nói anh hùng và thời thể thì đây là anh hủng dựng nên thời thế hay thời thể dựng nên anh
hùng?
Trước khi giải đáp câu hỏi trên, chúng ta häy phân biệt bẳn chất khác nhau của những
người anh hùng xưa và nay Dưới thời phong kiến hay tư bản, người ta quan niệm anh hùng
là những nhà kinh bang tế thế, những người
«được làm na thua làm giặc », «dọc ngang nào biết trên đầu có ai»; hơn nữa, anh hùng còn là những người «một giận mà thiên hụ
đều sợ, yên ở thì mọi người được nghỉ» (1)
hay « khí hùng muốn nuối cả năm châu 2» (2)
Trải lại, dưới chế độ đân chủ nhân dân và xã
hội chủ nghĩa, anh hùng là những người từ trong nhân dân mà ra và một lòng một dạ phục vụ nhân dân, Thực ra, ngày trước người ta cũng có phân biệt anh hùng với gian hùng, hào kiệt với quải kiệt, nhưng nói chung, anh hùng đều thuộc loại siêu nhân, ở trên quần
chúng và ngoài quần chúng Do đó, anh hùng
là xuất chúng, là độc đáo, «ở đời được mấy anh hùng !»,
Bên chỗ phân biệt bản chất anh hùng xưa và nay, chúng ta còn phải nhận rõ những anh
TRAN-HUY-LIEU
hùng đã được ghi trong lịch sử nước ta : hoặc
có công lớn trong việc chống ngoại xâm,
hoặc nồi bật lên trong cuộc nông dân khởi nghĩa, hoặc tổ tinh thần bất khuất trước quân thù Họ đều là những người đứng về phía chinh nghĩa và gần với nhân dân, do đó, nếu
chúng ta không liệt họ vào những anh hùng
mới thì cũng phải đánh giá họ một cách xứng
đáng
Trở lại câu hỏi: vậy thì anh hùng tạo ra
thời thế hay thời thế tạo ra anh hùng? Điều này có quan hệ với kiến giải ở trên Nếu ai nhận anh hùng có tính cách cá nhân thi sé dé đi tới chỗ khẳng định anh hùng tạo ra thời
thể Nếu ai nhận anh hùng có tính cách tập
thể thì tất nhiên phải nhận thời thể tạo ra anh hùng Theo sự nghiên cứu của chúng tôi,
thì, hai điểm này không tách rời nhau và còn
làm nhân quả cho nhau Vì bất kỳ một anh hùng nào, dù là anh hùng cá nhân, cũng phải được tạo ra trong một bối cảnh lịch sử nào, rồi với tác dụng ngược lại, người anh hùng
lại tạo ra hay góp phần tạo ra thời thế mới
Như vậy, thời thế tạo anh hùng vẫn là điểm xuất phát Có điều là : dưới chế độ cũ, thường nỗi bật lên những anh hùng tạo ra thời thể ; còn dưới chế độ của ta ngày nay, anh hùng tạo thời thể cũng như thời thể tạo anh hùng
(1) Nhất nộ nhị thiên hạ cụ, an cư nhị thiên hạ tức
Trang 2ee eT wee thưởng hòa nhịp với nhau và tăng cường lẫn cho nhau, Chúng ta hãy dở lại một vài trang lịch sử dân tộc ta
Lê Lợi, một anh hùng dân tộc của ta, khi còn ở Lam-sơn, thì « Chính lúc nghĩa bình mởi nỗi là lúc thể giặc đương hăng Mà nhân lài
lắc đúc như là mùa thu, triển kiệt lưa thưa như
sao budi som Chạy chọt trước sau đành đã
thiểu người, oạch kể bàu mưu lại càng thiểu kẻ » (1) Có những lúc « Khi Lùth-sơn lương cụn
mẩu tuần ; lúc Khôi huyện quân không một
lữ »(2) Thời thể như thể quả là khó khan,
nhưng Lê Lợi và những chiến hữu của mình
di tao nén thời thể, « đau lòng nhức óc kề đã mười năm ; nếm mật nằm gai phải đâu một
buồi » (3) Kết quả là từ yếu đến mạnh, chuyền
bại thành thắng, «ấy đựi nghĩa mà thẳng hung tàn, lấu chí nhân mà thay cuong buo», Nhu vậy, nhìn vào Lê Lợi, những chữ anh hùng tạo thời thế quả có đậm nét hơn Nhưng vÌ đâu có Lê Lợi, có cuộc khởi nghĩa Lam-sơn và đi đến khởi nghĩa thẳng lợi, chúng ta cũng không nên nhìn những chữ thời thé tao anh hùng mội cách mờ nhạt quả Ấy là chưa nói đến Lam-sơn khởi nghĩa là một tập đoàn cũng như anh hùng Lê Lợi tạo nên được thời
thể còn đo ở nhiều điều kiện khác
Một ví dụ khác, cuộc khởi nghĩa Tây-sơn mà vai trò chủ yếu là Nguyễn Huệ, nỗi lên trong lúc bọn phong kiến cát cử từng địa
phương, người lãnh tụ nông dân ấy đã gây được phong trào và đưa phong trào lên tới
đỉnh cao chót của nó, điệt Trịnh ở miền Bắc,
đánh bại Nguyễn ở miền Nam, tiến lên đánh tan quân xâm lược Mãn Thanh và trước đó
là quân xâm lược Xiêm-la, chỗ dựa của bọn phong kién phan động ở trong nước Như vậy, ai dam phủ nhận người trượng phu «áo vải cy dao» ấy là một anh hùng đã tạo nên thời
thể Nhưng một điều nữa cũng không ai đám
phủ nhận là Nguyễn Huệ nỗi lên từ một phong trào nông dân rộng lớn chống bọn phong kiến thối nát, vậy thì làm sao nói anh hùng Nguyễn Huệ lại có thể tách Nguyễn Huệ ra khỏi thời
thế đã tạo ra anh hùng? ở đây, tôi không
nhắc đến những vị anh hùng khác như Trằn- quốc-Tuấn, Trằn-thủ-Độ, Lý-thường-Kiệt v.v
trong khi chống ngoại xâm đã có một chính quyền tương đối vững vàng, một quân đội
tương đối hùng mạnh nên thời thể có gặp khó
khăn cũng vẫn có thể đạp mọi trở lực đề dung nên sự nghiệp lớn, do đó, vai trò của người
anh hùng tạo thời thể chưa thật nỏi bật
lên
Như vậy, nói anh hùng tạo thời thể hay thời thể tạo anh hùng đều không có nghĩa tuyệt
đối Vai trò anh hùng có giữ phần quan trọng trong việc tạo thời thế nhưng cũng chính thòi thế đã tạo nên ho với sự nghiêp của họ
Chúng ta cũng chưa nói đến những người anh
hùng vô đanh, đến đông đảo nhân dân làm ra
lịch sử có:nghĩa tạo ra thời thế, mà chỉ hạn chế ở chỗ vai trò cá nhân anh hùng đối với thời thế thôi,
Trở lên trên, chúng tôi mới nhắc một vài vị
anh hùng dân tộc của ta đã tạo nên thời thể trong một mức độ nhất định Nhưng khi nói
đến chủ nghĩa anh hùng cách mạng và những anh hùng mới ngày nay đồi hỏi chúng ta phải có một kiến giải mới Chủ nghĩa anh hùng cách mạng đã nói lên nội dung của nó, rằng
nó không phải bao gồm những anh hùng chung
chung, mà là những người phần đấu cho sự nghiệp cách mạng Trong một bài trước, tôi đã trình bày những điều kiện đề phát sinh và
phát triển chủ nghĩa anh hùng cách mạng, có nghĩa là những điều kiện đề xuất hiện vô số những anh bùng mới Cái gọi là «thời thế» ở
đây gắn liền với chế độ ưu việt của ta hiện nay, vì chỉ có chế độ ta mới có thể sẵn xuất ra
những anh hùng về mọi phương diện từ nhân
đân mà ra và mới có thề có tập thề anh hùng
Trong buồi tiếp đại biều các đơn vị anh hùng
và các anh hùng, Hồ Chả tịch đã nói : « Có anh
hùng là ì có tập thề anh hùng Có tập thề anh
hùng là 0Ì có nhân dân anh hùng, dân tộc anh
hùng, Đẳng anh hùng » Như vậy, rö ràng là anh hùng của ta ngày nay không phải là cá nhân anh hùng, mà gắn liền với tập thề, với nhân dân, với dân tộc, với Đẳng lãnh đạo
Nhìn vào những anh hùng ngày nay trên mọi lãnh vực trong cuộc đánh Mỹ cứu nước, chúng
ta có thể khẳng định rằng: nó không thề có được dưới chế độ cũ hay nói một cách khác,
thời thế cũ không tạo được những anh hùng mới Tuy vậy, nếu chỉ thấy một mặt là thời
thể tạo anh hùng mà không thấy một mặt
khác, anh hủng tạo thời thế thì cũng không đúng Thật thể, chủng ta nghiên cứu sự nghiệp của mỗi anh hing mặc đầu có những nét khắc
nhau nhưng đều góp phần vào việc tạo thời thể, vượt mọi khó khăn và chiến thắng mọi kẻ
thù Có chăng, những anh hùng tập thể, những
người góp phần vào việc tạo thời thể ngày nay
không nỗi bật lên như những anh hùng cá nhân ngày trước với sự nghiệp chính trị hay quân sự của họ Chỉnh vì những anh hùng đã góp sức tạo ra thời thế, tạo những điều kiện
Trang 3thắng lợi cho cách mạng nên thời thế cảng sản
ra nhiều anh hùng
Có người đặt ra vẫn đề: trong khi chúng ta công nhận một chân lý rằng dân tộc ta là một dân tộc anh hùng, nhân dân ta rất anh hùng, Đẳng lĩnh đạo của ta rất anh hùng, anh hùng của ta là anh hùng tập thề, chưa kề còn có
những người anh hùng mà không biết là anh
hùng, vậy thì chúng ta phải quan niệm anh
hùng như thể nào cho thích đáng? Trong một
bài trước, chúng tôi đã trình bày ÿ kiến là chủ nghĩa anh hùng cách mạng khi còn rải rác ở
từng cá nhân thì nó còn có tỉnh cách cá nhân ;
nhưng khi chủ nghĩa anh hùng cách mạng đã
đi sâu đi rộng vào nhân dân thì nó trở nên
có tỉnh cách tập thề Như vậy, những cái trước
kia là «phi thường » cũng không phải mãi mãi
là phi thường, rồi từ những cái phi thường trở nên bình thường sẽ xuất hiện những cái phi
thường khác đột xuất hơn, đầy mạnh chủ nghĩa anh hùng cách mạng tới một mức độ cao hơn, tiến lên không ngừng Thời thể lúc này là một
cao trào đánh Mỹ cứu nước Anh hùng tạo ra thời thế và thời thể tạo ra anh hùng, cứ như
thế đầy mạnh và tắng cường cho nhau mãi lên
Nhưng khi nói đân tộc ta anh hùng, nhân dân
ta anh hùng, anh hùng của ta là anh hùng tập
thể, chúng ta trước hết phải nói vi ta có Đẳng vn
lãnh đạo anh hùng, có lãnh tụ tốt cao là mét dai
anh hing: Gy la Dang Lao động Việt-nam, là Chủ tịch Hồ-chi-Minh Chính vì chúng ta có Đảng lãnh đạo anh hùng, có lãnh tụ đại anh hùng nên đã tạo nên thòi thể, đưa một nước thuộc địa nửa phong kiến giành được quyền
độc lập trong Cách mạng tháng Tám, chiến
thing hai cường quốc Pháp, Nhật và ngày nay đương đánh bại đế quốc Mỹ đề bảo vệ miền Bắc, giải phóng miền Nam Có nhân mạnh vào điểm này thì mới thấy rõ vai trò anh hùng trong lịch sử, trong việc tạo thời thể Cũng có nhấn mạnh vào điềm này thì mới thấy thời thế
ngày nay đương tạo ra anh hùng và không lúc
nào bằng lúc này, dân tộc ta sản xuất nhiều anh hùng đến thể
Chủ nghĩa anh hùng cách mạng đương phát triển đến cao độ trong cuộc đánh Mỹ cứu
nước của chúng ta, trong đó anh hủng tạo