1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Ôn thi môn Văn trung học phổ thông quốc gia năm 2019: Phần 2

111 5 0
Tài liệu được quét OCR, nội dung có thể không chính xác

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 111
Dung lượng 14,12 MB

Nội dung

Cuốn sách cung cấp các dạng bài thường xuất hiện trong đề thi THPT Quốc gia. Ngoài ra sách còn có các phương pháp làm văn để em không còn bị bỡ ngỡ trước các dạng bài khó trong cấu trúc đề thi. Sách còn đưa ra được hệ thống các đề minh họa và phần đề tổng hợp chuẩn định hướng cấu trúc đề thi của Bộ GD&ĐT, giúp em làm quen với cấu trúc đề thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn. Mời các bạn cùng tham khảo nội dung chi tiết.

Trang 1

Phan hai - A “MỘT số ĐỀ THAM KHẢO

Độ PHANE ĐỌC CHIẾU ( (3,0 điểm) _ | ¬ ok,

“Doe đoạn trích sau và thực hiện các yêu € cải Âu tir câu 1 đến câu Á: _

s.E i) Ti rong tit tit “tu do ” cĩ hai khái niệm rất khác biệt nhau Thực e chát đây là

: nĩi về những điều hồn tồn khác nhau Các nhà triết học khi phân tích: từ này đã rất ra kết luận là: cĩ “te do thốt 7— sự tự do thốt khơi moi sự, ,áp 'bức và cưỡng

“Tụ ự do bên ngồi, nhục đấu nĩi, i khơng phải la ngột đái ‘Nhung ¢ tự do bên trong

thi co thé là vơ hạn, ngay © Cả i trong } hồn cảnh cuộc sơng khĩ khăn nhất, k sử: Tự do -

_ bên trong khơng bị phụ thuộc khắt khe vào tự do bên ngồi Trong ! một quốc gia tu do nhất van co thé cĩ những người lệ thuộc, khơng được tự vn Tre rong “những quốc

lưỡng tâm la gì? i?,

- Nếu khơng hiểu Mường tâm la gì thì cũng -Khơng hiểu : con người tự: edo › bến

| trong ‘Ty do khơng cĩ "lương: tâm là thứ tự do giả: dấi, :đĩ:là một trong những sự lệ ` - _ thuộc tram trong nhất -Dường như cĩ tự do, nhung khơng cĩ dương tâm; thì con

người sẽ là nơ lệ cho những tham vọng xấu xa của mình, nơ lệ của những hồn - ` - cảnh song, va han sẽ dùng sự tự do bên ngồi của mình cho cái ác Cĩ thé gọi con

người như thể là gì cũng được, nhưng nhất quyết khơng phải Í là con người tự đo T1 ự do trong nhận thức Chung được 3 xem là điểêu thiện

Hãy chú ý đến một sự khác biệt quan trọng: Ở đây khơng nĩi — _ khơng ‘duce lự

đo thốt khỏi lương tâm mình, như người ta thường nĩi Boi vi lương tâm khơng ' phải chỉ của mình, mà cịn của chung Lương tâm là cái | chung cĩ ở mỗi người `

: Lượng tâm là cái thong nhất mọi người ae

_ Lương tâm — - đĩ là sự thật sống giữa mọi j người và à trong mỗi người Nĩ là một cho tất cả, chúng tủ tiếp nhận nĩ với ngơn ngữ, với giáo dục, trong sự giao tiếp với nhau Khơng cần phải hỏi sự thật là gì, nĩ cũng khơng thể nĩi được bằng lời như

tự do vậy Nhưng chúng ta nhận biết nĩ qua sự cơng tâm mà mơi người đều trải nghiệm khi cuộc: sơng diễn ra theo sự thật Và mơi người sẽ đau khổ khi sự: cơng tâm bị phá huỷ, khi sự thật bị chà dap Lương tâm, cái cảm giác ở bên trong

nhưng động thời lại cĩ 2 tính xã hội, nĩi cho” ta biết đâu là sự thật và đâu là

Trang 2

khơng phải sự thật Luong tam buộc c con người phải năm giữ sự thật, tức là sống với sự thật, theo sự cơng tâm Con người tự do nghiêm ‹ chính lang nghe lượng tâm

_ — và chỉ lương tâm mà thơi :

(Trich Tuyên ngơn con người tự rdo, Simon' Soloveychik (1930 = = 1996); thụ - Ngân Xuyên dịch từ nguyên bản tiếng Nga, nguơn: Internet) Can L Doan trích trên sử dụng phong cách ngơn hgữ nào? -

số oy, Cau 2 Theo tac gia, sự khác biệt lớn nhất giữa tự do bên ngồi 1 va ty do bên -

“trong la gi? eee ¬ ˆ

Câu 3 Con người tự do khơng được tự do thốt khỏi điều gì? Vị sao? 7 : Câu 4 :Anh/ chị cĩ đồng tình với ý kiến sau của tác giả 'khơng: “Con người tự - : do nghiêm chỉnh lắng nghe lương tâm - và chỉ lương tâm mà thơi ”? Hãy giải thích vs 5 : ngần gọn quan điểm của mình

- PHẦN LÀM VĂN (7,0 điểm) " " a

ars Caw 1 (2,0 diém): Tr những t tri thite đọc: hiểu trong đoạn trích trên, hãy viết `"

đoạn văn (khoảng 200, từ):bàn luận về “con người tự do” trong bài thơ: Chiêu toi (Mộ) được tác giả viết trong hoản cảnh tủ đầy, trên đường chuyển lao: 7

_ Quyên diéu quy lam tam tic thu — Cơ vân mạn mạn độ thiên khơng

- `" Sơn thơn thiếu nữ ma bao túc `

fos Bao túc ma hồn lơ di hơng

ee Chim mỏi về rừng tìm cây ngủ, nàn Chịm mây lẻ trơi lững lờ trên tầng gkhơng wits

_« Thiéu nt xém núi xay ngơ, - -

: q ` Ngơ xay vừa xong, lị than đã đỏ.” ¬

_ Nhật kí trong tù, Hỗ Chí Minh, Dẫn theo' Ngữ văn 11; tập hai, NXB Giáo dục Vệ Nam, », 2015)

Câu 2 26 0 iim) Trinh bay cam nhận về đoạn tho: sau:

ore ¬ _ "Sơng Mã xa rỗi Tây Tién oil:

tị rơ Nhớ về rừng núi nhớ chơi voi

.`- › Sài Khao sương lấp đồn quân moi; Mường Lat hoa vé trong đêm hơi TS, Dốc lên khúc khuyu déc tham thăm |

- “Heo hút cơn mây súng ngui trời SỐ uc

_ Màn t thước lên cao, ngàn í thước xuống ˆ oS _` Nhà ai Pha Luơng mưa xa khơi `”

Anh bạn dãi dâu khơng bude nita* ` “1s Gye lén sting mii bé quén đời!

_ Chiều chiều oai linh thác gầm hết:

rane Đêm đệm Mường Hịch cọp trêu người, "`

-_¡ Nhớ ơi Táy Tiến cơm lên khĩi cos _ su ty

: › Mai Châu mùa em thơm nếp xơi.: si Trà

“(Heh Tay Tiến — Quang Dũng, Dẫn theo: Neit v van 112, lập một ‘saa

Trang 3

Lộ PHAN Đọc HIỂU ( (3,0diém) Pes ae veiy

Doc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu | tir Câu 1 dén Câu a

° Một hiểm: hoạ nữa của Internet là ở chỗ nếu: khơng: biết sử dụng chúng đúng cách, con người sẽ đánh ‘mat SỞ thích” Vươn tới kién thức: ‘Noi chính: xác: hơn, sự

khai phá trí thức ¢ của họ giờ khơng đồng hành với niềm say mê của người thợ: săn đuổi theo con mơi _ Như tơi chẳng ‘han, khơng tho sẵn cling ching Pha ng Phú Va tơi i thé ơ với

ngon lanh.-

Va ciing thé voi tri thức Khi chẳng động đậy bắp cỡ nào để đạt được ¡ nĩ, anh sẽ ẽ khơng bao giờ hiểu thấu đáo: Các giáo viên đã kể cho tơi là sinh: viên hiện nay trí nhớ kém Họ biết chỉ vài lần nhấp chuột và kiến thức 8 sẽ : thoải mai ‘trai ra hết cả

Khơng can phải nhoi kién thức đây đâu Họ khơng hiểu là con người can " phải :

biét gì đĩ Cũng giống túi xách phụ nữ mà khơng mot người ban gai nào của chúng ` _

ta cĩ thể rời khỏi chúng nửa bước Vang, cĩ thể dầm ả được nhiều thứ dọc đường, nhưng cũng can phai mang gi đĩ theo mình : "

Thật xâu hồ nếu phải lấy trên Internet Chương a đầu e của a Yevgheni Onhegin””

Xấu hỗ khi ' khơng thuộc bảng cửu chương dị Ad

Voi noi i phién muộn, tơi nhận ra chủng ta đang t tiễn đến chỗ chỉ cịn lại các nút bàn phím và những ngĩn tay ‘Con nhiing bộ não đang tc0) lại, Và khơng di sợ biển đổi gen, sơ xuất hiện người - — - ngĩn tay hay (nếu nhớ về các talk- show) Hgười — lưỡi Hay ngược lại ` `

Hãy nhìn một con người hiện nay trong té tau điện ngắm: Ta ai sao, “bude v vào 0 104, anh ta mở điện thoại ra và chơi? Bởi vì trong đâu anh: ‘ta khơng cĩ chất liệu cho cơng việc của suy nghĩ Chỉ các ngĩn tay địch chuyển và: lâm ` việc Con người dẫn rời khỏi hoạt động tư duy - Pi

Hãy nhìn xem cĩ hay ` nhiều người quanh ta, ng ai don giản im lang

bởi vì đang suy nghĩ? Khơng Ma im lang trong khi đĩ là một việc vĩ đại Trước

ss pee

tiên đĩ là một phân quan trọng của lời nĩi, Dé a! ne nén xác đảng, cần phải tập trung — lẽ đương nhiên, là trong im lặng Pee Ey

-(Trich Im lang la một phan lei; Yevgheni: Vodolazkin, nha van Nga,

ˆ_ Phan'Xuân Loan dịch; nguồn: "Tuổi trẻ 'online ngày 19/3/2017) * Chú thích: Yevgeny Onegin là một cuốn tiểu: thuyết bang thơ của đại thí hào A.S Pushkin Đây là tác phẩm được đánh ị giá cao 'nhất trong sự nghiệp sáng tác của ơng và cĩ nhiều anh hưởng đích cực đối ` với si iT phát, triển của văn học —

: nghệ thuật Nea nes " eee

Trang 4

- Cau I Trong đoạn văn n ban trén, tac gia chủ \ yếu s sử i dung Phuong ft thức biểu

đạt nào? ere iad tì sa

Câu 2.-Anh/' chị hiểu thế nào là “khơng biết sử dụng; Internet ting cách”? ` Câu 3 ‘Theo anh/ chi, vi ‘sao khong biét s sur dung i Internet ding cách, cọn người sẽ ẽ “đánh mất SỞ, thích vươn tới 'kiến thức”? - :

:Câu 4 Anh/ chị hình dung như thế nào về anim con người - ngĩn tay

| " PHẦN LÀM VĂN (7,0 điểm) - ` “

Cau I (2,0 diém) .Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bay suy nghĩ của anh/ chỉ về hậu quả của việc con người mất đi niềm say mê, tìm kiếm và a tich luỹt tr thức

_- Câu 2{5,0 điểm) Cho đoạn trích sau: " AE

s —Hõi động t bào cả nước, gà

Ta at cả moi: người đều sinh ì ra cĩ quyên "bình đẳng Tạo hod cho họ những quyén: khơng: ai :cĩ thể xâm: phạm được; trong những quyển %, CO quyên được

song, quyền tự do va uyên mucu cầu 0u hạnh phúc „ND BỘ cố _ Bey

AT

rộng ra, câu dy cĩ ý nghia là: tắt cả các dân độc trên thé giới đều sinh ra 2 bình đẳng, dân tộc nào cũng cĩ quyên sống, quyền sung sướng và quyên tự do: ey

“Ban Tuyén ngơn Nhân quyên và Dân quyên của Cách mạng Pháp năm M 791 cũng nĩi: Người ta sinh ra tự do và bình đẳng về guy | loi; và à phải luơn luơn được tự dị và bình đẳng về quyền lợi.” -

Đĩ là những lẽ phải khơng di chất e cãi ãi được - oye ha en ad ¬ - (Trích Tuyên ngơn độc lập, Hồ Chí Minh, Dẫn theo Ngữ v văn 12, tập m một, or) , Hãy phân tích đoạn trích trên Liên hệ với đoạn mở đầu tác phẩm Dai cao bình Ngõ (Ng guyén Trãi), tir đĩ nhận xét ngắn gon’ về cách hiệp lu luận của hai tác giả:

Th

img nghe: :

" Quần điển phạt tước lo trừ bạo Ce

cĩ, _Như nước Đại Viét ta tir truéc, aa TT 1

_ Vốn xưng nên văn hiển đã lâu

Núi sơng bở cõi đã chia, toy

: + Phong tục Bắc Nam Cũng khác ent ae

Từ Triệu, Đình, Lÿ, Ti ran bao đời gây nên độc ic lap, Lh Bs Cung Han, Duong, Tổng, Nguyên mỗi ¡ bên xưng đề một phương

Tuy mạnh yếu từng lúc khác nhau, - Song hào kiệt đời nào cũng co

» {Tien Đại cáo bình Ngơ ~ -Nguyễn Trãi, Dẫn theo Ngữ văn 10, tập hai, Sdd)

Trang 5

| bi "PHAND ĐỌC C HIỂU (3,0 0 điểm) - : |

- Đạc doan trich sau và thực hiện các yêu cầu: từ Câu 1 đến Câu 4:: -:.: S

_ Hơm nay tơi muốn được nĩi về mục địích Nhung tơi khong ở đây cl chỉ để rao - giảng cho cdc ban một bài diễn văn tốt nghiệp thơng thường về việc tìm kiểm | Tục -

_ đích Chung ta la những người : trẻ của thế hệ Y Chứng ta sẽ làm điều đĩ theo bản

: năng Thay vào đĩ; tơi ở đây để nĩi với các bạn rằng tìm ra mục dich cho ban than

_ la khơng đu Ti hách thức của thể hệ ching ta la dung xây một) thể giới! ma: ở đĩ, tất " cả mọi người đều cĩ hình đụng 3 về mục đích -

_ * Một trong những ‹ câu chuyện : tâm đắc nhất của ơi đài mot lan John RF “Kennedy thăm: tram điều: khiển khơng | gian ở NASA, ơng thấy một lao’ cơng ‘dang mang theo’ cay chối Ong bước lại gan, hoi xem người Jao cong dang làm gì: _ Người lao cơng vs trả lời: “Thưa Tơ Ơng thong, tơi đang giúp dua mot người | lên mặt trăng `

Cac ban dang tot nghiép ở một thời điểm mà mục địch trở nên đặc biệt, quan:

Be trong Khi bỗ mẹ ching | ta tot: nghiệp, mục địch cĩ thé đến từ cơng việc; từ nhà' thờ, từ cộng: dong cua ta Nhưng ngày nay, cơng nghệ và: tự động hố đang xố so rắt:

- nhiều cơng việc Số thành viên trong cdc céng đồng: ‘dang giảm' sul Rat: nhiều - Sáo _ người đăng ‹ cam thay buơn thám + và i lac long, va a dang phải cơ gang dé lắp day

khoảng trồng vơ nghĩa đĩ - : x ï Trong thời gian ‘di “lai va gặp 85, toi da ngơi trị € uyện với ới những dita’ re

trong cac trại cải tạo vị thành niên và những người nghiện' chất kích'thích.-Họ nĩi

với tơi rằng cuộc đời họ đã cĩ thể khác đi nếu như họ cĩ gì: đĩ để làm, một chương , - trình sau tot nghi€p.« đề tham gia, hay một nơi nào đĩ để đi Tơi, đã gặp, những cơng

nhân nhà máy, "họ hiểu rằng mình sẽ khơng thể quay, về với cơng việc: cũ, nữa, và

vẫn đang cơ găng để tìm một nơi chốn cho minh - Đề cĩ thể giữ cho xã hội ẩi lên, chúng ta cĩ một thách Thức chung của thé hệ: " khơng chỉ: tạo ra: những 3 VIỆC làm mới, mà cịn phải khơi day những 3 thức mới về oS viecpd

me “tia bai didn van của 1 Mark Zuckerberg tai lễ tốt nghiệp tha Đại học ps

oe eco - Harvard; khố 2017 - Nguồn: tramdoc vn) ` Câu 1 Theo anh/ chị, mục đích sống là gì? :

Câu 2 Thách thức mới của thế hệ hơm nay là gì? „ tạ

Câu 3 Điều gì trong cuộc đối thoại giữa tổng thơng Ke ey va người ¡ lao céng khiến Mark Zuckerberg tam dic?

- mục địch

efit

tie quan trong? oe

PHAN LAM VAN ữ, 0điểm) — - ~- | hoe _

` Câu 1 (2, 0 điểm) Anh/ chi hay viết OL 'đoạn- văn 5 đảng 2 200 oe) binh hiện

về mục đích sống của nhân vật trữ tình' trong đoạn tho SA: eos :

nụ¿a lu, đồi buộc lịng tơi với mọi người

Để tình ‘trang trải với trăm HƠI -

z Đề hơn tơi với bao hơn khổ

_ Gần gãi ì nhau thêm mạnh khối đời ` oe

„ tan 7 Tir a ay -Tố Hữu; Dẫn theo 2M văn 1Ï, dập hai, Sad)

Trang 6

ˆ Câu 2 6, 0 điẳn) Phân tích tư tưởng “Đất Nước c của la Nhân dân” qua doan tho sau:

Ho da song và chết ` ` :

Giản: dị) va ` bình tâm ` ` 1 ơ ¡ nhớ mặt đặt tên

“Nhung ho ¢ da lam ra Đắt Nước Làn Tủ - Họ giữ và truyền cho ta hạt lúa ta trằng

- Họ chuyền lửa qua mỗi nhà, từ hịn than qua con củi - _ Họ truyền giọng điệu mình cho con lập nĩi

Họ gánh theo tên xã, tên làng trong mỗi chuyển di dân

- Họ đắp đập be be chot hgười sau trằng cây hải trải

Cĩ ngoại xâm thì chẳng ngoại xâm °

Cor nội thừ thì vùng lên đánh bại a Để Đắt Nước này là Đắt Nước Nhân dan

¬ Đắt Nước của Nhân dân, Đát Nước của ca dao than thogi `: Đạy anh biết “ yêu em từ thuở trong nơi ”

ẽ -:Biết quỷ cơng cam vang những ngày lan IGi or a

" “Biết trong tre agi ngày thành gây ee Thể SH Dit trả thù mà khong sợ dài lâu

lồi những dịng sơng bắt đ nước từ đâu ` ae

: - Mak khi về Đất Nước mình thi ba it Ién câu hat ot howl ¿ Người đến hát khi chèo đồ, kéo: thuyên vượt thác "`

Gợi trăm màu trên trăm dáng sơng xuơi eth wy

- (Trích Đất Nude = = Neuyén Khoa Diém,

_ Dẫn n theo 0 Nett vi van vl 2, › tập một, Sad)

1 PHAN DOC HIỂU (3,0 điểm ee “ =Ơ Sack Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu từ Câu 1 đến Câu 4:

An tét rimg xong, tir gia chú: tắc kè” a ching lơi xuơi ~ ào ào cơn lũ đồ” `*`'

_ các binh đồn tràn vào thành phố Hồi

đang m mùa a thay lá _những hãng r me VN X xà ậtỄx;$

Lá me vàng lăn tăn trải thâm phố hè ' `

- chối xanh lăn tăn nơi đầu cành rùn rấy

¡2'€ơn giỏ thoảng Chút hương rừng đâu đây thu aud als hat mua’ đầu mùa trong suốt giữa lịng gà

Trang 7

Người bạn tơi khơng về tới nơi này anh gục ngã bên kia câu xa lộ

anh năm lại trước cửa vào thành phố -

giáy phút cuối cùng chấm ditt cuộc chiến tranh Đẳng đội, bao người khơng "vệ tới" như anh nằm lại Câu Bong, Đơng Đà, Và xa nữa tat cd ho, suốt một thời mau: la

đều trớc a0 0 thật; giản dị: ˆ : SẾp về! -

" Qua hai mùa 1a thay lá những hang m me cải tết hồ bình thứ ba đã tới - chao ơi nhớ : tết rừng khơng hương khĩi

dot nhang lên a

: chot hién tiếng tắc kè

° (Trích Tieng tac ckè kêu 4 trong thanh phố, tập thơ Ảnh trăng, Nguyễn Duy, ¡NXB Tác phẩm mdi, 1984) * Chú thích: Tác kè là một lồi động vật bị sát, âm thanh tiếng kêu tắc-kè của nĩ giống như tiếng “sắp-về”

- Câu 1 Trong đoạn thơ trên, tác giả đã sử dụng những phương t thức biểu đạt nào? Câu 2 Hãy giải thích ý nghĩa của cụm từ “khơng \ về tới ” trong dịng thơ: “Đồng

đội, bao người khơng “về tới” như anh”

Câu 3 Qua cảm nhận của những! người lính, tiếng: kếu' “tắc kè” vang lên như tiếng reo vui “sắp về” Liên tưởng ấy đã thê hiện những cảm xúc và khát vọng nào ở họ? _ Câu 4: Theo anh/ chị; cĩ những thơng điệp nào được gửi gắm trong khổ thơ cuối:

n hai mùa thay lá những hàng me đốt nhang lên/ chợt hiện tiếng tắc kè?”

PHẦN LÀM VĂN (7,0 điểm) -

Chis 1 (2,0 diém) Hay viết 01 đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ của anh/ chị về “điều ước ao thật giản dị/ sắp ve” của những người lính trong chiến

Câu 2 6 0 điểm) Cho đoạn thơ sau: ị Tây Tié ién đồn bình khơng m mọc tĩc:

Quân, xanh màu lá dữ oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới

Đêm mơ Hà Nội dang | kiều thơm Rai rac biên ‹ Cương mơ viễn xứ

Chiến trường di chẳng tiếc đời xanh Áo bào thay chiếu anh về đất

Sơng Mã gám lên khúc độc hành căn

: -(Trích Tay Tiến — - Quang Dũng, Dẫn theo: Ngữ văn 12, tập một, Sđd) Hãy trình bày cảm nhận của anh/ chị về vẻ đẹp của hình tượng người lính - trong đoạn thơ trên

Trang 8

| oo PSB

k PHẨN ĐỌC HIỂU ( (3,0 điểm) cà

: Doe ¢ doan trich sau va thực hiện các yêu ‹ cầu từ Câu 1 đến Câu 4: Ta khơng thể ghét sự tự học được: nĩ là một cuộc du lich

J.J Ru-x6 va V Huy-go, : ‘hai van hao ở Pháp đều ca tụng thú đi chơi bộ

J.J Ru-x6 noi: “Lic nao muon di thi di, ‘muon ngimg thì ngừng, muon van động nhiều hay ít tủ ý Cải gì thích thì nhận xét, cảnh nào đẹp thì ngừng lại Chỗ nào tơi thấy thú thì tơi ở lại Hễ thay chan thì tơi đi, tơi chỉ tuỳ thuộc tơi, tơi được hưởng tất cả sự tự do mà một người cĩ thể hưởng ¿ được”

Con V Huy-gé thì viết: - “Người ta được tự chủ, người ta tự do, người ta vui

vẻ Người ta di, người ta ngừng, người ta lại di iene cĩ gì bĩ buộc, Khơng cĩ gì ongdn can”

Cai thi tự học cũng giống 2 như e cải thú đi chơi bộ dy T ự rhọc cũng là một cuộc

du lich, du lich bang tri 6c, mét cugc du lich say mé gap trăm lần du lịch bằng chân, vì nĩ là du lịch trong khơng gian Những hiểu biết của lồi người là một thé giới mênh mơng Kế làm sao hết được những sự vat hữu hình và vơ ơ hình mà ta sẽ : thấy trong cuộc du lịch bằng sách 777 oR pee

(Theo Tự học — một nhu câu thời đại, Nguyễn Hién alé, Dẫn theo Ngữ văn 11,

- tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2016, tr 211 — 212)

Câu 1 Trong đoạn văn trên, tác giả chủ yếu sử dựng thao tác lập luận nào?

Câu 2 Tìm câu văn nêu khái quát.chủ đề của đoạn văn

Câu 3 Theo tác giả, thú đi chơi bộ và tự học cĩ những đặc điểm tương đồng nào? -_ Câu 4 Theo anh/ chị, vì Sáo chúng ta “khơng thể ghét sự tự học”?

" Hộ PHAN LAM VĂN (7,0 điểm)

anh/ chị về ý kiến được tác giả nêu trong đoạn văn trên: Tự học cũng là một cuộc ‘du lich ° :

Câu 2 (5,0 điểm) Ban v về thợ Tổ Š Hữu, sách Ngữ v văn 12 cĩ viết: “Thơ Tố Hữu

khơng đi sâu Vào cuộc sống và những, tình cảm Tiêng tư ma tập trung vào những tình cảm lớn, mang tính chất tiêu biểu, phơ biến của con người cách mạng” :

Anh/ chị hay da, vao hai, đoạn thơ dưới đây dé binh luận ý ý kiến trên: là Tea ay trong tơi bừng nang ha oe

_- Mặt trời chân lí chĩi quia tim +

- Hồn tơi là một vườn hoa lá

x | Rate dam hướng và rộn tiếng chìm

Trang 9

“Minh vé minh cĩ nhớ ta

_ Mười lăm năm ấy thiết tha mặn nơng Minh về mình cĩ nhớ khơng `" “Nhìn cây nhới núi, nhìn s sơng nhớ nguon?

| Tiéng « ai tha thiét bén con

_ khuâng trong da; bon chén Bước di : "Áo chàm đưa buổi ‘phan lie ¬ “Cain's nay nhau biét néi'gi hém’ nay

Fs và sả ` Mình di, cĩ nhớ những ngày oe

Mica nguon sudi lũ, những i mây tùng mù? °` ` ea

PEN PA - Mình về, cĩ nhớ chiến khu So cố hi

Am ye com chdm mudi, ‘midi thir’ nặng Vai? Me Be

_ (iích Hạt B Bắc - Tơ itu, Dan n theo Ngữ v văn 1 2, dập một 1 8a Đề 6 ` : ¬

A "PHAN BOCHIEU G, 0 điểm) "%£r,

Đọc b bài thơ sau và thực hiện các yêu cầu từ Cau: 1đ đến Câu 4:

sine vow ff oes) Bức tranh của tơi - :

POE vo qh wong nhà tơi thường treo nhiều tranh : tung rie Dep nhất van là bức tranh màu xanh

¬ Cửa số tung " 7 : Khoi tring dang dang ngang tam thành phd ne

Day nui lam Sương, cảnh đồng bide mạ a ˆ Vài rung rỉnh vài nhánh cây, chùm ‹ qua :

„Cùng với những gi goi la cuộc đời"

“TG at ¢ ca đẫm trên nên vĩnh ‹ cửu: i bau trời phá

¬ SAS a ere CEG

Bức tranh màu xanh tơi thường say ngắm nhất aa fee

Moi tia sdng làm đổi thay ¡ mau sắc ` mm

“Mỗi hạt mea, lan Sương, 'cánh chim”

`: Đã khẩm' vào tơi từ thuở biết nhìn '

mm Di phác trong tơi bao đường nét bình yên -`

: Réi một sáng tơi nghe lời bức tranh dam thắm: “Anh khơng thể chỉ đắm s say đứng i ngắm

Anh phải là một nét vẽ dẫu đơn sơ ”\:

Đ guyen Duy, Cat trang, NXB Quân đội nhân dân, 1973)

.Câu 1 Bài thơ trên được sáng tác bằng thể thơ nào? Xác định và nêu tác dụng của

thể thơ được tác giả sử dụng trong bài thơ trên

Trang 10

= giả lựa chọn những hình' ảnh do?)

: Clu 2 2 Nêu nội dung chính c của bài thơ rae AS nà th Cau 3 'Bức tranh: đẹp nhất: đã được vẽ nên bằng những hình ảnh no? Vis sao tác `

` Câu 4: Chỉ ra một biện pháp tu tir duge nha tho sử dụng trong các cầu tho i in h đậm

: Bằng biện pháp tu từ đĩ, tác giá muốn n nhấn mạnh thơng : điệp Bi Mi Ma na

; ” PHAN LAM VAN (7,0 điểm) ` Gà

Che L (2, 0 điểm) Anh/chị hãy- viết một đoạn \ văn (khoảng / 200 chữ) trình h bây suy :

“, nghĩ v về quan 1 niệm sống được Nguyễn Duy gửi, gam trong hai dịng thợ cuối: “Anh —' ẹ

ề ' khơng thể chi đắm say đứng ngắn, Anh phải là một nét vẽ dau don so”

ek Câu 2 6, 0 điểm) Anh/ chị hãy dựa .vào đoạn kết của hai tác: phẩm: Chit n người tử tù ị nhện (Ng guyén Tuan) va Hén Truong Ba, da hang thit (Luu Quang Vũ) dé: lam 16 Ỷ kiến

8U: sTrong văn chương, cĩ những cái kết buồn nhưng lại mở ra niềm hi vọng”

1 PHẨNĐỌC HIỂU (3,0 điểm) |

Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu từ Câu 1 đến Câu 4

- Câu chuyện về Ê hai chiếc Ì nh”

- Cĩ một người nơng dân thường 2 xuyên phải gánh nước › từ suối về ` nhà Suốt hai eee “nam ơng ding ‘hai chiếc binh gánh r nước, trong đĩ cĩ một chiếc bị nút Từ vét nứt nan của nĩ, nước cứ bị rỉ ra Vi thé, cudi đoạn đường: đài, từ con suối về nhà, i mot chiếc s bình luơn day nước, chiếc kia thi chi mang về cĩ một nửa "bình nước '

Di nhién, chiếc bình nguyên vẹn rất tự hào về thành tịch của nĩ và cũng khơng oe tố

bỏ lỡ cơ hội nao để tỏ ý coi thường, chê trách: chiếc bình nứt: Cịn chiếc 'bình nứt

"uơn buơn túi, xấu hồ về khuyết điểm của mình 'Nĩ khổ sở vì chỉ hồn tất được một ata \ cơng \ Việc : phải làm đrong hai năm, nĩ phải: chịu 4 dung s su gidy vị, dau khỗ với

ý nghĩ mình là k thất bại và vơ tích SU us eons "-

" Mot ngày nọ; chiếc bình ¡ nứt bèn lên tiếng bày tỏ 16 với ï người i gdh HƯỚC: - 2

= - Con? rất xấu hồ về bản thân \ và muốn nĩi: lời xin n lỗi ơ ơng: về thời gian ¿ đã qua

+

cố Người gánh Hước hỏi lại chiếc bình:

= Sao con phải xin lỗi: ? Ma con xin lã về chuyện 'gì?,

` -Chiée binh nứt đáp lại: ĐT ba dung 4 ¬" Hội

vế ay Suốt hai năm qua, do vết nứt c của con mà nước da bi rị rỉ ¡ trên: an đường về nhà sàn

Đàn Ơng: đã | phai, làm việc chăm chi phưng kết quả mạng lại đã i khong.) hồn 1 tồn, in hae oe Ơng mong đợi Sess dyin a nà

oe _ Người gánh nước mỉm Cười; toi cĩ 000: ch với Soe

Trang 11

Hơm sau, chiếc bình nứt nhin c con đường từ nhà) ra suối:và thdy hai bên đường quang cảnh khác hẳn nhau Một bên, cỏ mọc xanh mướt và: cĩ rất nhiều bơng hoa đơng nội đủ màu dang khoe sac Bên kia, chỉ tồn là đất cát và vài khơm cỏ dại héo khơ Khơng đợi nĩ cất tiếng hỏi, người gánh nước đã nĩi: =

— Con co thấy rằng những bơng hoa kia chỉ nở một bên vệ đường, chỉ, ở phía

` bên con mang nước về nhà khơng? Nước từ vết nứt của con đã tưới cho đất, nuơi

ni dưỡng cỏ hoa Vợ và con gái ta đã rất vui vẻ, hạnh phúc, khi hải những: bồng hoa

kia mang về tơ: điểm: cho' can: bắp, cho ngơi nhà ' của chúng ta Ngắm những bình hoa ay, ta quén noi mệt: :áhọc sau một ngày dài: vat va! 'Khơng ‹ cớ 2 vết: mứt Của con,

gia đình ta sẽ khơng cĩ được những niêm vui ấm áp L2 na

- Chiếc bình nứt bừng tỉnh: Nĩ biết rằng,: từ Tên, nay, mỗi: ngày mới: rên con

đường này Sẽ 5 luơn đến n cling niém vui, hanh Phác - BERN Pena Eo, ue

: OG Phong theo Hat giống tâm: ‘hen? Từ which ti điều bình di, 1

: : _ NXB Téng hop TP Hồ Chí Minh) Câu 1 Theo anh/ chị, vết nứt trên chiếc bình ẩn dục cho điều gì?

A Điểm mạnh trong mỗi con người -B Cái xấu, cái ác trong mỗi con người

C Hạn chế, khiếm khuyết trong mỗi con ngư 1

„D Nỗi thất vọng, chán nản trong mỗi con người ¬-

Câu 2 2 Nỗi xấu hổ, day dist cua chiếc bình nút gợi lên tưởng đẳn t tâm ‘trang của

Con người khi đối diện với điều gi?

4 a Bees lay bee

A Những khiếm khuyết của bản thân

„ “ Những thất bại trên đường đời _

-C Sy thành cơng của người khác

P Những mặt trái của cuộc sống,

Câu 3 Nêu nhận xét của 'anh/ chị về: cách ứng › xử ‘ota người Tơng, dân v với chiếc

_bình nứt - ae

Céu 4 Theo anh/ chi, điềử: gì đã khiến chiếc bình nứt “bừng: tỉnh”? Trong: khoảnh khắc “bừng tỉnh”-á ay, chiếc bình:nứt đã nhận ra điều wee Điều đĩ cĩ: ý ý nghĩa như

-thếnào? - "` reas

L PHẨNLÀM VĂN 0/6 điển) ` "` |

câu 1 (2,0 điểm) Hãy viết 01 đoạn văn — 200 0 eh b ban luận v về ê chủ đề c của

câu chuyện ở phần Doc hiểu ot as :

Câu '2 (5,0 điểm) ‘Mot đặc: điểm: nỗi ' “bật: trong’ > phaig 'cách' fight ‘ that ‘cha

Nguyễn Tuân là: xdy dựng hình tượng nhân vật với ¡ phẩm chất tài hoa, nghệ si Anh/ chị hãy dựa vào hai nhân vật tiêu biểu chư hai chặng đường" sáng tác của Nguyễn Tuan: Huấn Cao (Chữ người te my va: Lơng | lái do ° (yết lái đỏ Song “

để làm rõ đặc điểm trên bảo = tu a Beanies

Trang 12

elapse Dé 8 me" Lo iets ch ‘

” PHAN BOC HIEU (3,0 điểm) : _ -

Doc doan tho sau và thực hiện các yêu ( cầu từ Câu 1 đến Câu 4: '

-Nếu Tổ quốc nhìn từ bao thương tích ` " I Những đau thương trận mạc dai qua rồi

tá Hiện Bảo dang nui con mang hình god ‘phe pe Vong Pht buơn vẫn đỗ trẻ; ru nơi

Pal Sapte UEP to ie EES ts coe ub Stare Li

| Néu Tổ quốc nhìn từ bao hiển hoạ" — ae

›! tt Đã mười lan giặc đến tự biển Đơng © ị °: ¡Những ngọn sĩng hố Bạch Đằng cảm tử Lũ Thốt Hoan bạc toc thiếp trong dong -

: Thương đất nước trên ¡ ba ngàn hịn đảo si Suốt ngan n nam bong giặc vận đ chập chèn `

: Ban tơi nằm dưới sĩng mặn vùi thân -

: Nếu TỔ quốc neo mình đầu sĩng cả

- Những chàng trai ra đảo đã quên mình

vl:Một sắc chỉ về Hồng Sa thuở trước :- -

4 Con rye asi c con chau mai đình ninh:

Néu TẢ quốc e nhìn tir bao mat mat

sảt Máu xương kia dằng dặc suốt ngàn đời -

nề HẠ Hồn: dan’ tộc ngàn năm khơng chịu khuất vàng Dang con tàu vẫn hướng mãi ra khơi: `

ve Chú thích:'Mới đây người dân huyện đảo' Lí Sơn'đã tìm thay một sắc chỉ - của Vua triều a Nguyen năm n 1835 cử dân binh ra canh giữ đảo Hồng Sa me

eee as Sa gS _reh Tổ quốc nhìn từ biển — ~ Nguyễn Việt Chiến, "¬ Dẫn theo http: //thanhnien.vn, 28/5/2011) Câu 1 Quá khứ Jch s sử của dat nước, dân tộc hiện lên như thế nào trong, hai khơ

thơ đầu? : :

Câu 2 Nêu nội dung chính của đoạn thơ :

Câu 3 Bốn câu thơ được i in đậm cĩ tác dụng gì trong việc thể hiện nội i dung © của - "đoạn thơ? ` TH :

Câu 4.:Nhận: xét nảo 'sau đây khơng đ đúng với cảm xúc, > suy ngam được thể hiện = trong đoạn thơ trên?

Trang 13

B Nỗi đau trước những mắt mát, hi sinh mà đất nước từng nếm trải

-_ Cc Nỗi buồn thương, chắn nản vì Tổ quốc, phải đương đầu với qua nhiều , thir thach nghiệt ngã

D Niềm tin vào sức sống mãnh lê Và sự trường tồn của TS quốc

Me PHAN LAM VAN (7,0 điểm)

ht ji‡y

những suy ¡ nghĩ iv vé Té quốc Việt Nam? (T rinh bay bang 01 đoạn văn khoảng 200 chữ) Câu 2 (5,0 điểm) Bàn về chỉ tiết trong tác phẫu, v văn học, M Go-rơ-ki từng khẳng oe

dinh: Chi tiét nho lam nén nhà văn lớn whe eget

.Anh/ chị hãy phân tích: 'giá trị của các chỉ tiết : tiếng sáo (Vợ chơng 4 Phủ - Tơ Hồi); đơi bàn: ty Tnú wm Ring xa nu — Nguyễn Tưng Thanh) ¢ để làm sáng tỏ ý kiến trên tranh :

Đề 9 - 1 PHAN ĐỌC HIỂU (3 (3,0 điểm) | "-—

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu từ Câu 1 đến Câu 4:

Muhammad Alf? là chiến binh của mọi chiến binh Ơng đã tranh đấu vì vũ dai, vi hoa binh Chúng ta đỗ mắt ơng, nhưng đêm nay, tơi muốn chia sẻ sự minh -

triết của ơng Ba điều ơng: từng ¡ nĩi đã giúp ích cho tơi, va nĩ cĩ thể hữu ích cho hành trình của bạn : - oes

Điều đầu tiên, ong từng n noi: “Đăng tính ngày y thang ma thay biển ngày tháng

trở niên đẳng tính Bây giờ bạn cịn trẻ nhưng đừng: ‘bo qua bat ki khoảnh khắc nào” Khơng chỉ bạn, mà thể Hệ bạn sẽ cĩ một "gày “ke thừa” thé giới này từ những người “lỗi thời” nhự tơi We BỘYI

Diéu thie hai, ong từng nĩi: “Se : phục vụ và, 1 tan tam của bạn đối với những : người khác chính là tiên thuê nhà của bạn tại trải đất này, vậy nén đàng hồng, tử tÊ và cơng bằng” Đỏ khơng chỉ là dieu đúng đẳn mà cịn là điều tốt

‘Dieu cuối cùng, là những lời can ghi nhé khi.cé ai dé ndi ban dau hang hoặc - bảo rằng bạn thua cuộc vì bạn khơng thể làm được gì:khác Ali từng nĩi: „ Khơng - thể Chỉ là từ đành cho một nhĩm người cảm thấy thật dễ dàng hơn khi sống trong

mot thé giới được định sẵn: thay vì khám phá nguồn năng lượng giúp họ thay đổi

điều đĩ Khơng ‹ thể khơng phải là thực tế Nĩ chỉ là một quan điềm ,Khơng, thể :

khơng phải là lời tuyên bố Nĩ là một thách thức, ©- Khơng thể là tiém ? năng ‡ Khơng thể chỉ là tạm thời: Khơng thể chẳng là gì cả ” SN TỦ oh: vs

bà người mới lên chức bố và từng là mbt, người, trẻ trong q quá 1 khứ, tơi o ‘day để nĩi với bạn rằng sẽ cĩ lúc bạn phạm sai lam, bạn ngã quy Tơi hay Ali cũng từng

CỔ những khi nhự thể mà Nhưng chúng ta làm được gì sau khi vấp nea mới là điều

quan trọng, bởi khơng gi là khơng thé

` Đừng lãng phí tơi : thanh xuân Hãy sống tất với: gia đình, bể mẹ cĩ 5 thé

Trang 14

oe - các c bạn ở đây, rỗi ‘ho cũng sẽ:già di, rat nhanh Giờ thì hãy làm những điều “khơng thê Ể” và trở thành thể hệ tuyệt vời nhất cĩ thé "m +

cự, đài phát biểu của ca sĩ Justin Timberlake khi nhận, giải thưởng c cao quý Ni

4 Looe „ “Thành tựu Thế hệ” tại Teen Choice Awards 2016, Theo Tudi trẻ online, ngày 02/8/201 6 ° * Chú thích: Muhammad Ali (1942 — 2016) là một cựu vận động viên quyền Anh | người Mi, từng ba lân giành chức vơ địch hạng nặng ' va ¿ một lân n giành ủy s

hea BLD ˆ1IiNStrated tơn vinh 1a “van động vì viên của thé KP

" Câu 1 Nhận xét nảo sau day jt nêu đúng ý nghĩa c câu nĩi i "Ding tính TgÀy y tháng củi mà tà hãy biến ngày tháng trở nên đáng tính” của M “Ali? See

AY Con: người khơng báo giờ cĩ thể tính trước được thời gian sống của mình

i | -B Cont người cần chủ động: tạo nên ý nghĩa cho thời g gian sống của mình

va Ct “Thời gian sống, của con người là hữu hạn và một đi khơng trở lại

Đá D:.Con người cần phải: biết tính tốn dé sir dung’ thời gian cho higu ¢ quả

Câu 2 Theo Justin Timberlake, “điều đúng đắn và điều tốt” mà ‘con người nên 'làm để t trả “tiền thuê nhà, rên trái đất này là gì Anh/ chị cĩ đồng tình với quan điểm

đĩ khơng) ` Vi sa0? oe " oe

- Câu 3 Doc doan trich trên -anh ch hiểu “hơng thế? ly ý gh dành cho những con -

:người như thế hào?: Án TỰ Tư ấn Vi ha : : Wyo HIẾN ee

_ Cau 4 Qua bai phat biểu của Justin Timberlake, anb/ chi hinh dung như thé nao về :

một “thế hệ tuyệt vời nhất ( cĩ thế tha cĩ

H "PHAN LAM VAN (7,0 điểm) - : : “see

: Câu 1 t2 0 điểm) zTừ hiểu biết: về thơng điệp Đừng lãng phí t tuổi thanh xuân của ‘Justin’ Timberlake; anh/ chị hãy viết 0L 'đoạn văn (khoảng 200 0 ch) | bình lận về sai quan niệm n song được Xuân Diệu gửi gắm trong đoạn thơ : Sau : Ta nã _

`"

Lịng tơi rộng, nhưng lượng í trời cứ chật, ` :

.„, Khơng cho đài thời trẻ của ¡ nhân, gian, bo hee okt cu si Nĩi làm chỉ rằng xuân vẫn tuân hồn,

cae 'Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại

- Cồn trời dat, nhung chẳng: cịn tơi: mãi, ¬ ie ee es Nên bằng khuâng tơi tiếc cả đất trois bbe

(Trich Voi vang, Dẫn theo Ngữ văn 11, tập bai, Sđd) Cau 2 (5, 0 diém) Phân tích hình tượng dong song: Huong trong ( tác ° phậm 4 Ai đã đặt

tên cho cơng sơng (Hồng Phủ Ngọc Tường) : ty

Trang 15

| Đề 10

+ PHAN ĐỌC HIỂU (3,0 điểm) TC

- Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu từ Câu 1 đến Câu Á:

_ Đại đa số thanh niên' thời trước © khong ai suy nghĩ, trăn trở gì lắm về cuộc đời, Wal ed phn dy he

Phận là cái phần mà cuộc sống, xã hội dành cho: mỗi người: phận làm trai,

phân giàu, phận nghèo, phận đàn bà, phận làm tơi, Con nhà lao động nghèo,

nhiều lắm học đến chin, mudi tuổi, là đã phải lo làm ăn mong kế nghiệp cha, anh

Con nhà giàu theo ‘hoc lên ‹ cao thì làm quan, kém hơn thì làm thây Sinh rao phận

nào, theo phận ay, chi số it la thốt khỏi

- Tái lại, thanh : niên: ngày hay tuy cái i phan i mỗi người vẫn cịn, song trước mặt

_ moi người đều cĩ khả nẵng mở ta nhiều con đường Ngày nay sự lựa chọn và: cơ

găng của bản thân, sự giúp đỡ của bạn bè đĩng vai trị quất định Cĩ lựa chọn tat phải cĩ suy nghĩ, trăn trở -

Hết lớp tám, 'lớp chin, hoc gì đây? Trung học hay học nghệ, hay dis san audit? Trai gái gặp nhau bắt đầu ngập ngừng Yêu ai đây? Yêu như thể nào? Sức khoẻ tăng nhanh, kiến thức tích luỹ đã khá, sống như thể nào đây? Ba câu hỏi ám ảnh: Tình yeu, nghé nghiệp, lỗi sơng Khơng thê quy cho số phận Cơ hội cũng chia đều san san cho mọi người

Thanh nién ngày xưa ' bước vào đời như người đi xem 2 phim da biết trước ngồi

ở rạp nào, xem phim gì, ghế số ) bao nhiễu, cứ thể mà ngồi \ vào Ngày nay, chưa biết _ sẽ xem phim gì, ở rạp nào, ngơi ghế số mấy, cạnh ai Cho đến khi ổn định được chỗ

ngồi trong xã hội, xác định đúng được vai tro va vị trí của mình là phải trải qua

một thời gian đài ị

Thời gian sẽ xây dung cho minh mét niém tin va à đạo lí

_ Xây dựng nên thì nhự tầu ra biển rộng, cĩ kim chỉ nam để xác 'định hướng di; - Khơng: thì nhự chiếc bách giữa dong, e đè giỏ dập, hãi hùng Sĩng va :

ị - Thanh niên và số 2 phận — — Nguyễn Khắc Viện, ¬ Dẫn theo Ngữ văn 11 Nâng cao, tập hai, Sdd) -

Câu 1 Trong đoạn trích trên, tác giả chủ yếu sử dụng thao tác lập luận nào? _ Câu 2 Theo tác giả đoạn trích trên, vì sao đại đa số thanh niên thời trước khơng

suy nghĩ, trăn trở nhiều về số phận ‹ của bản thân?

Câm 3 Theo tác giả đoạn trích trên, vi sao thanh r niên 1 thoi nay cần phải suy nghĩ, trăn trở về số phận? aay

_ Cau 4, Theo tac gia, nhitng yếu tố nào cĩ ý nghĩa quyết định đối với thành cơng và

hạnh phúc của một con người trong thời đại ngày nay? Xà

II PHẨNLÀM VĂN (7,0 điểm)

Câu 1 (2,0 điểm) Anh/ chị hãy viết 01 đoạn \ văn n (khoảng 200 chữ) bàn về sức

mạnh của niêm tin và đạo lí ˆ

Cau 2: (5,0 diém): Vẻ đẹp độc đáo, mới ila của hình h tượng ï người lính trong bai thơ Tây Tiên (Quang Dũng)

Trang 16

_ Đề 11:

ok ‘PHAND ĐỌC HIỂU (3,0 điểm) ` |

Doc van ban sau va thực hiện các yêu cầu từ Cau 1 ắn Cau 4:

_ Người ta thường chia thời gian mơi ngày thành ba phân: tam giờ làm việc, tám giờ ngủ và tắm giờ nhàn roi, mặc dù khơng phải ai cũng cĩ được tỉ lệ đều đặn như thể Hai tiếng “nhàn rỗi” gây cho ta ấn tượng tám giờ khơng làm gì, cĩ vẻ vơ

thưởng vơ phạt, khơng quan trong

Kì thực thời gian nhàn rơi là cực kì quý báu ‘Dé la thời gian để mỗi người sống Cuộc sống riêng của mình .Đĩ là thời gian để đọc sách bảo, tự học, xem ti vi, chơi thể thao, đàn hát, múa nhảy, vẽ (ranh, làm thơ, di mua sắm, giao lưu với bạn bè, thăm viễng những người ruột thịt, Thời gian nhàn rỗi làm cho người ta giàu cĩ hơn về trí tuệ, tăng Cường thêm về sức khoẻ, phát triển thêm về nang khiéu, ca - tỉnh, phong phú thêm vé tinh thân, quan hệ Tì hiếu thời gian nhàn rồi; đời song con

người sẽ nghèo nàn, thậm chí là khơng cĩ cuộc sống riêng nữa! di

- Đánh giá đời sống mỗi người cao hay thấp hãy nhìn vào thời gian _nhằn rỗi của a họ Cĩ người làm việc “đâu tắt mặt tối" ˆ khơng cĩ lấy, chút nhàn rơi Cĩ người phung phi thoi gian dy vào các cuộc nhậu nhẹt triển miên Cĩ người biết ding thoi gian ay dé phat trién chinh minh Phải làm sao để mỗi người cĩ thời gian nhàn rỗi và biết sử dụng hữu ích thời ‡ gian dy là một vấn dé lớn của xã hội cĩ văn hố

/ Đánh gia đời sống một xã hội Cũng phải xem xã hội ấy đã tạo điều kiện cho

con người sống với thời gian nhàn roi nh thé nào Cơng: viên, bảo tang, thư viện, - nhà hát, nhà hàng, câu lạc bộ, sân vận động, điểm vui chơi, là những ‹ cai khơng thể thiểu Xã hội càng phát triển thi các Phương tiện dy cang nhiều, càng da dang

và hiện đại : ¬ :

Xã hội ta đang cham loc các phương tiện Ấy, những ve vẫn con chậm, e cịn sơ sai, ii, _ chưa cĩ sự quan tâm đúng mức, nhất là ở các vùng nơng thơn

Ti hời gian nhàn rỗi chính là thời gian của van ‘hod va phái triển ‘Moi người và tồn xã hội hãy chăm lo thời gian nhàn rỗi của mỗi người -

'(hời gian : nhàn rỗi ~ Hữu Thọ, Dẫn theo Ngữ van I 1 Nâng cao, tập] hai, Sad) Câu 1 Văn bản trên SỬ dụng phong cách ngơn ngữ I nào?

Câu 2 Vi sao thời gian nhàn rỗi là “cực kì quý báu” đối VỚI CUỘC sống con người?, Câu 3 Vì sao nhin vao cách: sử dụng thời gian r nhàn rỗi cĩ thể đánh giá chất lượng

sống của mỗi người và của tồn xã hội?

Câu 4 Trong xã hội phát triển hiện nay, cần làm thế nao dé cho con người, nhất la giới trẻ được sống hữu ích với thời gian nhan rỗi?

II PHAN LAM VAN (7,0 điểm) : ¬ Oo ast

Câu I (2, 0 diém) Anh/ chi hay viết 01 đoạn văn (khoảng : 200 chữ) bàn luận về

cách sử dụng thời gian nhàn rỗi của thanh niên Việt Nam hiện nay - a _ Câu 2 (5,0 điểm) Phân tích cách cảm nhận và lí giải độc đáo, sâu sắc của Nguyễn

Trang 17

Khi ta lớn lên Đất Nước đã cĩ rồi

Dat Nước cĩ trong những cái “ngày xửa ngày: XưN ” mẹ thường hay kể

Đất Nước bắt đầu với miễng trâu bây giờ bà ă ăn vee eee

cĩ Dat Nước lớn lên khi dân mình biết trồng 0 tre mà ì đánh giặc -

_ Tốc mẹ thì bởi sau đầu ` ˆ vế "

: 'Chan mẹ thương nhau bang Sừng cay muỗi mặn "

“Cái kèo, cái cội thành tên:

_ Hạt gạo phải một nắng hai SƯƠg ~“ 84 giản, sàng ` Đất Nước cĩ từ ngày đĩ ist

_ rich £ Dat Nước — ~ Truong ca Mat đường khán Vọng — - Nguyễn Khoa Điềm,- ° Dan theo Neiev van n12, s một, 340)

be 12

- PHÁNĐ ĐỌC CHIỂU (3,0 điểm) -

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu từ Câu 1 đến Câu an 7 Tơ ơi bắt đầu 'nghiên cuuca những đứa trẻ và nguoi ‘lon: dang hoc tap: va làm: việc ở những nơi thách thức nhất Và trong mọi: đgRiên c Cứu, câu thoi ( của 1 tơi laa ai là:

người ' thành: cơng ở đây và tại sao es ˆ Nhĩm nghiên cứu của tơi đã tới Học viện Quan đội West Point ‘Chting't tơi cổ” găng đốn xem hoc viên rào sẽ theo học đến cùng và: ‘hoc viên nào sẽ bỏ; giữa

chừng ‘Ching tơi tới National Spelling Bee và thử đốn xem dita trẻ nào sẽ tiễn xa - nhất trong cuộc Thị Chúng tơi tìm hiểu những giáo viên trẻ đang làm việc ở những

khu vực khĩ khăn, “hỏi xem giáo viên nào tiếp tục dạy cho dén cudi năm học, va ai’ _ là người làm việc hiệu ‹ quả nhất Chúng tơi hợp tác với các cơng ty tư nhân, khảo sat xem những nhận viên ban 7 hang nào gắn bĩ với cơng v việc, ai Ia người ¢ cĩ B the

nhập cao nhất `” ° :

Va diém chung của những người thành cơng trong tắt cả những: cơng việc này _, khơng phải là lQ, khơng phải là ngoại hình đẹp, khơng phải Ï la thé chat hay kha

năng hoạt động xã hội, mà là Sự bén bi

ˆ Sự bên bi là niềm đam i mơ, là tính kiên trì với những m mục tiêu dài hạn -Bền bi

la sức chịu đựng Bầu bi là gắn bĩ với cơng việc,' khơng phải tính theo tuần, thắng,

mà là năm ‘Bén bila lam: việc chăm chỉ để biến tương lai tro thành sự thật: Bén bi -là sống một cuộc đời giống như một cuộc chạy marathon; chứ thơng phải là chạy

nước rút si DROME Lainey

_ Cách đây vai nam; tơi bắt đầu nghiên cut: về: sự bên bi trong các trường cơng của Chicago Tơi đã hỏi hàng ngàn: "học sinh: ‘trung học đ để xác định sự bén bỉ của

họ, sau đĩ đợi hơn một năm sau để xem ai sẽ tốt nghiép ¬ eg

Voi tơi, điều gây “sốc” ° nhất la việc chúng ta biết quá it.v về é nd, khoa học biết quá Ít về nĩ và cách để phat triển đức tỉnh, này Hằng ngay, các bậc phụ huynh và giáo viên hỏi tơi rằng: “Tơi phải làm gi dé phát triển tính cách mày ¿ Ở trẻ? ", Câu trả lời thành thật là, tơi khơng biẾt.: ca co So: : :

Trang 18

~ thanh cong? |

cà - Điều mà tơi biết chắc chắn là t tài năng thơng giúp bạn thành người bên bị Dữ - liệu của chúng tơi cho thay rất rõ rằng cĩ nhiều cá nhân tài năng khơng ‹ đủ kiên trì

thực hiện những cam kết của mình Thực tế, theo đữ liệu của chúng tơi, tinh bên bị

thường khơng liên quan “hoặc thậm chỉ trải ngược với mirc dé tai nang

(Trich bai thuyet trình Chia khố của thành cơng — Angela Lee Duckworth,

_ Dẫn (heo htp:/fvietnamnet.vn, ngày 20/02/2016) s

_ Câu I Đoạn trích trên sử dụng phương thức biểu đạt chính nào?

Câu 2 Dịng nào sau đây n nêu u đúng quan điểm của đác giả về yếu tố cốt lõi làm n nên `

A Chỉ số 1O và ngoại hình đẹp, ĐO NA cay ĩc ty

B Tài năng bam sinh va strc manh thé chất : C Khả năng hoạt động xã hội: Hà gà D Sự kiên trì, bên bỉ : See te Sat MỸ we

Cau 3 Các nhà khoa học trong nhĩm nghiên c cứu của 3 Angela Lee Duckworth đã tiến hành khảo sát những đối tượng nào? Mục đích của các cuộc khảo sát đĩ là ai?

Câu 4 Nêu nội dung chính của đoạn trích trên

II PHẦN LÀM VĂN (7,0 điểm) |

_ Câu 1 (2,0 diém) Hay viết 01 đoạn v văn n hong 21 200 0 ch bin luận về ý kiến Sau:

_Bén bi la chìa khố của thành cơng

- Cau 2 (5,0 điểm) Cho doan thơ Sau:

Con sĩng dưới lịng sâu ¬

Con song t trén mat nước Thi Tan gui _Ơi con song mhobe ` `

Ngày đêm khong ngit được `” Lịng em nhớ đến anh -

_ Cả trong mơ cịn thức

Dâu xuơi về phương bắc :

_) Dẫu ngược về phương nam si

Nơi nào em cũng nghĩ ¬- - Hướng về ` anh ~ - một phương -

Ở ngồi wis dei dường ”

- Trăm nghìn con sĩng đĩ

Con nào chẳng tới bờ

- Dù muơn vời cách trở đc

:.(Trích Sống — — Xuân Quynh, Din theo Ngữ, văn 12, tập một, Sdd) To

- Trình bày c cảm n nhận của anh/ chị về nhân vật trữ tình trong đoạn thơ: trên —

Trang 19

—-“be 13:

A 'PHÁN ĐỌC HIỂU (3,0 điểm ˆ

“Doc bai tho sau va thực biện các cyêu cầu ti Câu 1 đến Câu 4: : Nài luận mớ me ta xửa ”

` Bẵn thần Tương huệ thom đêm TC ` 'khĩi nhang vẽ nẻo đường lên niết bàn ˆ

chân nhang lẫm đáp tro tàn

xăm xăm bĩng mẹ trần gian thuở nào ` Me ta khong cĩ yếm „đào:

nỗn mê thay nĩn quai thao đội đầu cung wv, ovOiren tay bi tay bate oo ts

., vầy, nhuộm bùn, áo nhuộm n nâu ¡ bốn r mùa

Cải cị sung chát đào chua ”

câu ca mẹ hát giĩ đưa VỀ robe Be

“ta di tron kiép C0H người: ``` SN, ¬ cũng khơng đi hết máy lời mẹ ru ¬ my

Bao gio cho téi mia thu "¬-

trai hồng trái bưởi đánh đu; giữa r rằm bao giờ cho tới tháng năm _

mẹ ra trải chiếu ta nằm đếm s sao -

Ngân hà chảy ngược lên cao

quạt mo vỗ khúc nghêu ngao thằng Bờm bo ao dom dom chap chon

trong leo léo nhitng vui buon xa xơi ` Mẹ ru cái lẽởđời - : - sữa nuơi i phan xác, hát nuơi i phan hơn bà ru me me rucon liệu mai sau các conor nhớ chăng sự Nhìn về qué me xa xm ven lịng ta — chỗ ướt mẹ nằm đêm ¡ mua "

ngồi buơn nhớ mẹ ta xưa `

ˆ ~ miệng nhai ở cơm búng lưỡi lừa cá xưởng

sees ie’ > (Tho Nguyễn Duy, NXB Hội Nhà văn, 2010)

Trang 20

Câu: 1: Bai tho được viết:theo thể thơ.nào? Thé tho 4 ay cĩ tác dung ei trong việc thể hiện tâm trạng, cảm xúc của nhân vật trữ tình? :-:' - - -:“ ¬-

Câu 2.`Hình ảnh: người mẹ được) miêu tả trong thời: gian, khơng -gian nào? Các yếu tổ đĩ cĩ ảnh hưởng như thế nào đến cảm hứng chủ đạo của bài thơ? ở Câu 3 Nêu cảm nhận của anh/chị về ¿ thơng điệp được tác giả gửi gắm trong’ khổ

thơ sau: - = sak!

_ Mẹ n cải lẽ đồi

sữa nuơi i phan xác, hát nuồi ơi phần hơn :bà: ru, HỆ Hệ FH COH 5, 2ý, -

„liệu mai sau Các con cịn nhớ chăng

Câu 4 Hình ảnh n người mẹ: hiện lên trong bai tho nayt như thế nào?

ˆ PHẪN LÀM VĂN (7,0 điểm) `

chs 1 2, 0 diém) “Hay viết 01 đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình 1 bay suy, y nghĩ của anh/ chị về ý thơ sau: “ta đi trọn kiếp con người/.cũng khơng ‘di hết mấy lời me ru”

Câu 2 6, 0 điểm) ‘Ban’ về: chất: thơ trong văn xuơi; nhà văn Tơ Hồi khẳng định: - “Một vẫn đề khác, ngồi tài liệu: và trên cả sáng tạo, đĩ là những ý thơ trong: van

xuơi {- 4: Tơi cho rằng, ngay trong văn xuơi cần phải đượm, hon tho, ¢ cĩ ĩ như thé

van xudi mới trong sáng cất Cao”: " Su

- Anh/ chị hãy phân tích “những yt tho” trong ‘hai doan van fi dui day: : -.„ — điê tổng trồng thu khơng 1 trén cai chợ của huyện nhỏ; dừng tiếng một vang : xa dể gọi buổi: chiều Phương tây đỏ rực như lửa cháy và những dam may ảnh hơng như hịn than sắp tàn Day trẻ làng trước mặt đen lại và cắt hình rõ rệt trên nên trời ‹:

" Chiầu, chiều: rồi Một chiều êm: ä như ru, văng ving tiéng éch nhái êu ran ngồi đơng ruộng theo giĩ nhẹ dura’ vào T7 rong cửa “hang hoi tối, ‘mudi đã bắt đầu vo ve Liên ngơi yên lặng bên may qua thuốc son den; đơi mắt chị bĩng tỗi ngập

đây dân và cái buơn của 'buổi chiều quê thấm thia’ vào tâm hơn ngây thơ của chị:

Liên khơng hiểu sao, nhưng chị thay long buơn man mắc trước cải giờ khắc của `

ngày tàn

:¡:[ ] Chợ hop s giita pho vấn từ lâu Người về 2 hết v và À tiếng ‹ én ào cũng mắt Trên

đất chỉ cịn rác rưởi, vỏ bưởi, vỏ thị, lá nhãn và bã mía Một mùi âm ẩm bốc lên,

hơi nĩng của ban ngày lẫn mùi cát bụi quen thuộc quá khiến chị e em n tiên tướng là

mùi riêng c của dat, của quê hương này “ Ơơ-Ị

-+(Trích Hai đứa trẻ —T hạch Lam, Dẫn n theo Ngữ văn 11, tập bai Sd)

— Trên ‘dau’ núi, các hương ngơ; nương lua gặt: xong, ngơ hia da é ép yên đây các

nha’ 'kho Trẻ ¿ con ‘di hái: bí ‘do; tinh nghịch; đã đốt những: lều canh "ương để sưởi

lửa 'Ở Hong Ngai người ta thành lệ cứ ăn tết khi gặt hải vừa xong khơng kể ngày

tháng : nao săn tết như thế cho Kip lic mưa xuân xuống: thi đi vỡ nương moi ‘Hong

Ngài n năm ấy ăn Tết giữa lúc giĩ thổi vào cỏ gianh vàng ứng, rét càng dữ " ‡

Trang 21

: Nhưng trong các làng: Mèo Đỏ, những chiếc váy hoa đã dem phoi: trên mỏm - đá, xoè như con bưởm sặc sỡ-Ƒ .} Đảm trẻ đợi tết, chơi quay, cười âm trên sân chơi trước nhà Ngồi đâu núi, đã cỏ tiếng ai thối sảo rủ bạn đi chơi.: Mị nghe tiếng sảo vọng lại, thiết tha bẫi: hồi Mị ngồi nhấm thâm: đời bát của _người dang thoi: seth tty Ba dead :

"May cĩ con trai ‹ con vei

Mày đi HƯƠG,,

la khong cỏ con trai con n gái a Ta đi tìm người yêu ` Tiể Tắng chĩ sửa xa xa Những đêm tình mùa xuân đã tới

Ở mỗi đầu làng đâu cĩ một mơm dat phẳng làm sân chơi chung ngày tết Trai - gải, trẻ con ra sản ấy tụ tập đánh pao, đánh quay, thơi sdo,: thơi kèn và nhảy -

[ ] Ngày tế, Mị cũng uống rugu Mi lén lay hũ rượu, uống tực từng bát Rơi Say, Mi lim mat day nhìn người nhảy đồng, người ‘hat: Nhung lịng Mi đang : song: vé ngay trước Tai Mị văng văng tiếng sáo gọi bạn dau lang Ngày trước Mị thơi sảo giỏi 'Mùa xuân đến, MỊ uong: rượu bên bếp và thổi sáo Mị uốn: chiếc lá trên - 'mơi, thơi lá cũng „ nhự thối sảo Cĩ biết bao nhiêu người mê, cứ ngày, đêm thoi

so di theo Mi ¬- > “

-_ Rượu tan hte 1 nào 2 Người ví vé, người di chơi đã v vấn ca Mi khong biết Miv van ngơi trơ một mình giữa nhà Mãi sau Mị mới đứng đậy, nhưng Mi khơng bước ra

- đường chơi mà từ từ bước vào buơng Chẳng năm nào A Ste cho Mi di choi Tết, Mị

cũng chẳng buén di Bay gio Mị ngơi xuong giường, trơng ra cái cửa số lỗ vuơng ` mờ mở trăng trang Dé tir nay, Mj thay phơi phới trở lại, trong lịng đột nhiên vui nue những đêm Tết ngày trước Mị trẻ lắm Mị vân cịn trẻ: Mị muơn di choi Bao

nhiêu đigười cĩ chẳng cũng di choi Té ét Huéng chỉ A Sứ với Mị khơng cĩ lịng với: nhau mà vẫn phải ở với nhau Nếu cĩ nắm lá ngĩn trong tay luc này, Mị sẽ ăn cho _ chết ngay, chứ khơng buơn nhớ lại nữa Nhớ lại, chỉ thấy nước mắt ua ra Ma tiếng sao goi bạn yeu van lừng lơ bay ngồi đường ¬

{nh ném pao _ Em khơng bắt _ Em khơng yêu

_._ Quả pao rơi rỗi

` Œưeh Vo chong A Phủ — Tơ Hồi, Dẫn theo Ngữ vị văn 12, , tập hai, Sad)

_Đề 14

%

I “PHANE ĐỌC "HIỂU (3,0 điểm) HỆ ng :

_ - Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu từ Câu 1 đến Câu 4:

T6 quốc đổi với ta khi cịn nhỏ, trước hết chỉ châu tuân .trong phạm vì một cải

nhà, mà đồng bào lúc ấy, ta chỉ biết cĩ cha mẹ, anh em và những thân gia quyền

thuộc của ta mà thơi Ta yêu cải nhà đĩ thuần chỉ bằng tình cảm, hé ai dem ta đi xa:

thì ta nhớ, mà hễ đem về gan thì ta vui, nhung tinh khơng biết vì đâu mà vui, mà

nhớ cả x

Trang 22

130-Sau tới khi đã biết chạy nhảy, chơi đùa; biết nơ giỡn cùng với 'những trẻ đơng

- hương; biét kết bạn'với anh em: trong xĩm, thì cái bui tre dau làng, cải cây da trước :

ngõ đối với ta cũng là quen biết 1 va 'chịu cai cam tinh của ta ta men ” °

“Rồi theo thời gian mà lớn khơn, nhờ š ăn học r

ta cũng càng ngày càng rong 1 mở, Vượt qua được cải nga ch cửa trước nhà, cái bờ rãnh làng xĩm mà quan niệm tới đất nước bao la và dis yếm đẳng bào đồng chủng

Ta nhờ cĩ bài học của lich sử mà biết tới, cái quá ¡ khứ của Tơ Ổ quốc ta, cũng

nước non này, cũng phong: cảnh ấy, mà ơng: cha ta: đã từng cĩ sinh hoạt, co tu tưởng, cĩ khi thái bình vơ sự mà vinh nguyet m ngâm đ phong, cĩ khi xã tẮc nguy vong mà máu đào dội đắt : why Sipe

Boi thé nên cải tình ta đồi với 'Tổ Ổ quốc co thể gầm được hết cả mọi mỗi thâm

tình khác của ta Yêu cha mẹ, mễn 'ahh em, thương' ban bè, xĩt vợ con nhất thiết đều là những bài học dạy cho tâm hon ta biét yeu mén, 1, thương xĩt cái giang sơn

Tổ quốc của ta vậy „

Nha sit hoc J Michelet cé noi: “Những mỗi i tinh’ của 1 ta đối với cá nhân, chỉ là những bực thang đầu cho linh hơn bước qua, “ma trèo cao ‘én mãi để được tự biết ` mình, tự yêu mình trong, một c cải linh hồn thanh lưỡng, cao khiết, vơ lợi, vơ tự, mà người ta gọi là Tổ quốc ” vấn Quế ha

Đến khi ta đã biết tới cái ải tình cao tượng đĩ; nghĩa là biét yêu mén n giang sơn đất nước rồi, thì tự ta sẽ thấy phải yêu mến đồng bào noi giống một cach thiét tha đầm thắm, tự để mình lên trên những mổi nhân dục tư lợi, mà kẻ sang người hèn, kẻ giàu người nghèo, bậc vĩ nhân chỉ sĩ, kẻ lao động cùng dân, đều Vui lịng :

tay bắt mặt mừng, tự nhận mình là quốc dân mà cùng nhau thờ phụng Tổ quốc

Vay thì hồn nước chính là tạo nên bởi hai mỗi thâm tình: trước là tình đối với

ơng cha tiên tổ, sau là tình đối với đồng loại dong t thời, mà tiếp! noi ngay tới hai cái nghĩa Vụ, một là phải gin giữ cải cơ nghiệp về tink than của tiền nhân, s sau là doi _ vai dong | bao phải cĩ cảm tình mật thiết, rut lại chỉ là bảo ton lay cai thanh giá cho `

những ngiedi da khudt, ‘bao? vé lay cải danh dự cho: quốc thé tam thời, tư loan lay cái hạnh 'phúc cho những cải người hậu tiễn x

: „ (hiến § Sơn, Dẫn theo Đổi: sống tỉnh than, NXB Đời mới) Câu 1 Tình yêu Tổ quốc đựng hình thành nhự thể nào trong, cuộc đời của, mỗi

com người? th vùng os ` Lila las

Câu:2.Vì sao tác giả khẳng định rằng: “gái Tình ta’ đối với ¡ TỔ ơ mốc cĩ thể gồm | | _ duge hết cả mọi mối thâm tình khác của ta”? ị AEN heh SƠ)

Câu 3 Nhờ đâu con người Suge biết + về quá khúc của a Tổ 5 aur’ Sự hiểu biết đĩ cĩ sỹ

ụ nghĩa gì?” gi ịớ giá ví và % OUR TEL As) San Pose Tie Trợ wiih: lật 4

Câu 4 Linh nền" của một đất ì nước “được t tạo nên từ r đâu? Điều đĩ gol cho anh/ chị

` mhững suy nghĩ a m

Trang 23

II - PHẦN LÀM VĂN (7,0 điểm) _- - ¬

Câu 1 (2,0 điểm) Anh/ chị hãy bản luận về mỗi si tien hệ giữa dinh + cảm cả nhân v và

tình yêu Tổ quốc bằng 01 đoạn văn (khoảng 200 chữ)

Câu 2 (5,0 diém) Trinh bay cảm nhận của anh/ chị về về đẹp của những, khát vọng

sống được các tác cgiả gửi gam trong hai doan tho sau:

Mau di thơi! Mùa chưa nga chiều hơm: "

Ta muốn ơm - cu

` Cả sự sống mới bat dau mon mon Ta muon riết mây ẩưa và giĩ lượn:

_ 7a muốn say cảnh bướm với tình yêu

Ta muon thâu trong một cải hơn nhiều

à non nước, và cây, và, cỏ Tang

(nh Voi vàng — Xuân Diệu, Dẫn theo Ngữ và văn 11 1, tap hai, sta)

Cuộc đời tuy a đài thế -

_ Năm tháng vẫn ÄÌ qua ¬

-_ Như biển kia dẫu rộng _ Tố

ì May van bay vé xa ae

Lam sao duoc tan ra Thành trăm con sĩng nhỏ: mo Giữa biển lớn tình Yew a Đề ngàn năm cịn vỗ › ° " - «rich Sine Xuan Quynh, Dan theo ° Am văn: 1 2, tập một s40 -Đề 15 -: -k PHẨNĐỌC HIỂU (3,0 điểm) a |

“Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu i tir Cau 1 đến Câu 4: Tài Hàng ngày, người ta online, đặc biệt là những người trẻ — những người chưa duge trang bj để đối pho voi diéu nay, va vi thé ho bj lam dung, bị làm ton thương đến mức khơng thể tưởng tượng cĩ thể sống tiếp tới ngày 'hơm sau nữa hay khơng,

và a mot SỐ thâm kịch đã xảy ra Nĩ khơng cịn ở trong thể giới ảo nữa

“ChildLine — một tơ chức phi lợi nhuận của 'Anh chuyên giải quyết những vấn đề của người trẻ đã đưa ra một thơng ké dang kinh ngạc vào năm ngodi: tir-ndm

2012 tới 2013, các cuộc gọi và email yêu câu ' được E cúp đỡ liên + quan tới xúc phạm

trong thê giới ảo tăng tới87% 7 - : „

Một phân tích tổng hợp cho: thấy, lần: đầu : diên tỉ lên tự tử vì ì bị sỉ nhục trên

mạng nhiều hơn đảng kể so với bị ức hiếp trực tiếp Và điều khiến tơi hoảng hốt là một nghiên cứu khác vào năm ngối chỉ ra răng sự sỉ nhục mang lại cảm giác mạnh hơn cả hạnh phúc v và tức giận

Trang 24

Xt sự làn ác với người khác thì khơng cĩ gì là mới, nhưng với sự giúp đỡ của cơng nghệ, của thể giới ảo, sự sỉ Ï nhục Á ấy được khuếch đại và cịn lưu lại mãi mãi

: Nếu:như sự xấu hồ ở thể giới thực chỉ trong phạm vì gia đình, lang xom, trường học hay cộng động xung quanh, thì ở thể giới ảo, 9, Hàng triệu người cĩ 6 thể đâm vào tim bạn bằng những lời lẽ của họ hĩc

Trong hai thập kỉ qua, 'chúng ta đã gieo những hạt giống của sự xấu hồ i va sự - ton thương trên mảnh đất van hod cia ching ta, cả ở thể giới thật và ảo 1" Những trang lá cải, paparazzi, những chương trình truyền hình thực tế, chính trị các hãng tin và đơi khi là hacker, tat cả đều đang gieo hạt xấu hỗ -

Thể nhưng, trong nên văn hố sỉ nhục này, làm người khác tn thương được trả giá Cái giả này khơng đo được những gì mà các, nan nhén nhu T yler va qua

nhiều người, đặc biệt là phụ nữ, người dân tộc thiên số, các thành viên n trong cong

na đồng người đồng t tính : phải gánh chịu

-_ Nhưng I nĩ lại đo được lợi nhuận của những n người săn n tith Họ kiến tiền h bằng những click chugt Càng nhiễu hỗ then thì càng nhiều click chuột Càng nhiều click _ thi cang | nhiéu tiễn quảng cáo Chúng ta đang ở trong một vịng trịn đguy hiểm Chung t ta click vào những loại tin lả cải càng nhiều thì ching ta sây neu hiểm cho cuộc sống của đồng loại mình càng lớn "¬ —-

- Thay đổi: hành vi bắt đầu bằng việc củng cơ niềm tin Chẳng ta đã thập điều đỗ đúng với phân biệt chúng tộc, ám ảnh với người đẳng tính và rất nhiều thành kiến khác, bây giờ và trong qua khứ Khi chúng ta thay đổi: niềm tin về hơn nhân: cùng giới : nhiều người được sống bình đẳng hơn Khi ching ta ' bắt dau coi trọng 4 sự ' bên vững, nhiễu ! người đã bắt đâu tải chễ rác thải : Vi thé, khi van hod’ sỉ nhục bắt đầu lan rộng, ‹ cải mà chúng ta can là một cuộc cách mạng văn hod Chế giéu cơng khai là một mơn thể thao đồ máu cần phải :

dừng lại Đã đến hie ¢ cần n mot s sự can thiếp với | Internet, va voi nên van hod của

chúng ta cà ees

“ich Cái giá của nỗi ï nhục nhã — -Monica Lewindld,

s Dẫn theo http: /vietnamnet, vn, ngày 06/4/2015)

Câu L Vi sao sự si hue trén thé giới ảo cịn nặng nề và nguy hiểm hơn trong

thế giới thực? " vi

Câu 2 Nhận xét nào sau đây đúng với ï hành động c click v: vào o những loại t tin a cải? -_A, Chỉ là khoảnh khắc giải trí vơ hại

:B:Là hành động thể hiện sự hiểu biết, quan tâm đến: đời sống thực tế

:.C, Là hành động gĩp phần gieo những hạt giống: của sự sỉ nhục, nỗi xấu: thổ và

tham dự vào “mơn thể thao đỗ máu”-làm tơn thương người khác " _.D.Là hành động bày tỏ ý kiến của cá nhân một cách thẳng thắn

Câu 3 Sự chế giễu, sỉ nhục cơng khai đã gây ra những hậu quả như thể nào? Câu 4 Theo anh/ chị, “cuộc cách 1 mang văn hố” cần cĩ khi “văn hố sỉ nhục bắt đầu lan rong” la gi? Anh/ chị sẽ làm gì để gĩp phần vio‘ "cuộc cách mạng văn hố a” dé?

: iv

Trang 25

Al PHAN LAM VAN (7, 0 điểm) quang wha tý ng

-_ Câu 1-(2,0 diém) Hay viét 01 đoạn văn n (khoảng : 200 0 chữ): trình bay s suy Pugh cla anh/ chị về ý kiến sau: “Chế situ cong | Khai la một mơn the thao đỗ máu cần phải bu

đừng lại” uo ˆ

Câu 2 (5, 0 điễm) Phân tích § giá trị nhân đạo của a truyện, ngin Vo nhặt (Kim Lân) _ Liên hệ, SO sánh VỚI ¡gái trị † nhân đạo của truyện ngân Chi Phe 2 (Nam Cao) Đề 16 ¬ : _ PHẦN ĐỌC HIỂU G, 0 điểm)

- Đọc đoạn trích sau Và thực hiện các ' yêu cầu 1 tir Câu 1 đến Câu 4:

Sự trong sáng ` của' tiếng nĩi khơng chỉ thể hiện ở các quy tic’ bén vững ` VỀ

những chuẩn mực xác định của ngơn ngữ dân tộc mà cịn được thể hiện sinh động _ gua thực tiễn sử đụng, đĩ là “tiếng nĩi của quân ‘ching nhân dân, đây tình cảm,

hình ảnh màu sắc và âm điệu, ‘hon nhiên, ngộ nghĩnh và đây ý y nghĩa, động thời no |

là ngơn: ngữ của văn' “học, 1 văn nghệ mà những nhà văn) nhà thơ lớn của dân tộc ta như Nguyễn Trãi, ‘Nguyén Du;: : những nhà văn; "hị thơ hiện nay [-.:J' đã nâng lên _ đến trình độ Cao về nghệ thuật, khiến cho nĩ trở nên ‘trong sảng; đẹp để lạ thường”

_ (Phạm Văn Đơng) Thật vậy, là một thứ tiếng đơn tiết:tính,: giàu thanh điệu, “vẫn - - điệu, : nhiều âm thanh: cĩ sức gợi tả, vốn từ vựng phong pi nhiéu: cách nĩi da

_ dang, tiéng Việt cĩ khả năng biểu đạt rất linh hoat va dep GE ie iow, ,

oon, Nhu thé phdm chét trong sáng của tiếng Việt khơng tách r rời với tính c chất giấu

= dep cua no [ J Sự trong sang khơng mâu thuẫn với việc tiép thu một SỐ: từ, vựng,

cách nĩi của tiếng nước ngồi, khơng mâu thuần, với lộc ‹ các nhà văn và nhân dân

Staet aa ©

: tie ngit tiéng nước ' ngồi "Những từ tiếng Việt: cĩ ma: Thing di ding, lai vay mượn Tu) tiện tiếng nước ngồi thì đĩ là lạm dụng Sự trong sáng của tiếng Việt Cũng khơng

chấp nhận những cách nĩi thiểu van hod, thiéu dịch sự trong giao tiếp

af: a ‘Tre rong thời ki hiện nay, tiếng Việt đang phát triển rất mạnh mẽ, với vị thể ngày Càng duge i nâng Cao, chic } hang xã hội ¡ ngay càng rộng lớn Mỗi thành viên

_ của cộng đơng ding tiếng iệt càng phải cĩ thúc đây đủ đối với Việc giữ gìn sự

trong sang của tiếng Hộ và quan trọng hơn, yi thức đĩ ĩ phải t trở thank: hanh h dong -

cụ thể - mới CEES

(Trích: Giữ gìn sự trồng s sảng của tiếng Việt,

li 1np Tu -¿ Dẫn theo Ngữ văn 42 Nângc cao,:tập một; Sđd) Cau I Sự trong s sáng của tiếng Việt được thể hiện ở ở các.yếu tố, các SE ng diện nào?

Câu 2 Nhận xét nào sau đây.khơng đúng về tiếng VIỆt?::.01 cớ cử di

A Tiếng Việt giàu thanh điệu; vẫn điệu, nhiều â âm thanh'cĩ sức c gợi itả.;

B Tiếng, Việt giàu ‹ cĩ, khơng, cần vay mượn từ ' vựng tiếng nước ngồi.: ; ¿ - CG: Tiếng Việt cĩ vốn từ vựng phong phú, nhiều cách nĩi đa dạng xả

-.D Tiếng Việt cĩ khả năng biểu đạt rất linh hoạt và đẹp đẽ.: oa a Ea pet at yee, h

Trang 26

: Câu: 3 Vike nhan dan'va các: nhà: văn khơng ngừng tạo ra cách nĩi mới cĩ ảnh _ hưởng đến Sự trong sáng của tiếng Việt khơng? Vì sao? HS

Câu 4 Hãy: chỉ ra: “khả năng biểu: -đạt rất linh hoạt và à đẹp để” của tiếng Việt trong đoạn thợ sau; : ¬- ¬

Lơ thơ cơn nhỏ | gid diu hiu: Đâu tiếng làng xa vẫn chợ chidu’- _ Nẵng xuỐng trời lên sâu chĩt vot ._ Sơng ‹ dài, xrời rong bến cơ liêu `

“Ginh Tràng, giảng — ‘Huy Cận, Dẫn theo Nev van 1 1 tập một, Sad)

L PHAN LAMVAN (7,0 diém) tu cần tà H05 gun ha Calmont eye

củ 1.90 điểm) Hãy viết 01 đoạn v văn n (hoảng 200 0 chợ th theo chủ đề Hank toe thiét thuc dé giữ gin sự trong sang của tiếng Ì Việt ms

Cau 2 6, 0 điển) Trình bày cảm nhận của anh/, chị: về hình tượng s sĩng V và vẻ đẹp tâm hồn người đphụ nữ đang yeu tong bài thơ sĩng của Xuân Quỳnh " aN oa Đề 17 ˆPHẨNĐ ĐỌC CHIẾU C (3,0 điểm - " ¿ Đọc b bài thơ sau và thực hiện các yêu cầu từ Câu 1 đến Câu 4: ~Dgn con

Chang ai muốn lam hành khắt - Tội trời đày ở nhân gian - ¬

_ Con khơng được cười giéu họ CĨ Tố TỦ

: J JDù họ hơi hảm úa tàn.- `." ` Sạn d

Nha minh sat duong, ho đến rae

Cĩ cho thì cĩ là bao ` ` - Con khơng bao giờ được hỏi a

Qué hương họ Ở nơi nào cĩc tố ca Ệ Tổ WPS AALS Con chĩ nhà mình rất hư Cứ thấy ăn mày là cắn '`- ° Con phải răn dạy nĩ đi wee

Néu khơng thì con đem ban 2

Mình tạm gọi là no Ấm Ai biết cơ trời vẫn xoay — Lịng tốt gửi vào thiên hạ oa

“Biết đâu nuơi bỗ sau này ” 7

“(Trân Nhuận Minh, Nha tho'va hoa cĩ, NXB Văn học, 1995) :

Câu A Loi dan con cua người t ‘cha ở khổ thơ đầu ting đ đến một cách nhìn nhự thế " ' nào về ) người hành khất? - Vào : :

Trang 27

Câu 2 Vì sao người cha dạn "do con: Con khong t bao gờ được hoi/ Que hao họ :

ởnơinào”? 277072 ets

Câu 3 Theo anh/ chị,.ý nghĩa triết lí: nào đã được nhà thơ khái quát, gửi sắm ong nhimng dong tho sau: ~~

- Chang ai muon lam hanh khát ~ Mình tam gọi là no am ha

Ai biết cơ trời vẫn x0 ý

Câu 4 Anh/ Chị nhận biết được những thơng điệp x nao từ bài thơ? Những thơng điệp đĩ gợi liên tưởng đến truyền thơng đạo lí nào của ‘dan tộc? Tìm n mot si số câu tục ngữ hoặc ca dao cĩ cùng chủ đề với bài thơ tr trên, i::'; 17: 22151222125 cà

I PHANLAM VĂN: (7,0 điểm) ° ae

Câu 1 (2, 0 điểm) Hãy viết 01 đoạn văn (khoảng, 200 chữ) trình bày suy nghĩ của

anh/ chị về thơng điệp được tác giả” “Trần Nhuận Minh; gửi gam trong hai ‘dong t tho

- cuối bài Dặn con: “Lơng tốt gửi vào thiên hạ/ Biết đâu nuơi bố sau nay “ ` Câu 2 (5,0 điểm) Anh/ chị hãy dựa vào đoạn kết của các tác phẩm: Chí Phéo

(Nam Cao), Chiếc thuyên ngồi xa (Nguyễn 'Minh Châu) đề làm sáng tỏ ý kiến sau: “Ở thể loại truyện ngắn, đoạn kết cĩ vai trị đạc biệt -quan trọng trong v việc thể hiện chủ đẻ của tác phẩm.” " ass aie id Sort

| pé1s “

| PHANDOCHIEU(3,0diém -

Đọc đoạn thơ sau và thực hiện các yêu cầu: tir Cau 1 đến Câu 4: Việt Nam đất nước ta ơi -

- Mênh mơng biển lúa đâu: trời gợi hon Cánh cị bay lá dập đồn `

May mo che dinh Trường Sơn sớm chiều Quê hương biết may than’ yên

- Bao nhiêu đời đã chịu nhiều cong dau | Mat người vất vain sdu `

Gải trai cũng một áo nâu nhiệm bin’ Đắt nghèo ì nuỗï những anh Thàng

vi Chim trong : mau lửa dại vùng đứng lên

¡, Đạp quân thù xuống đất den ee

Trang 28

- Việt Nam đất năng chan hồ

| Hoa thơm quả ngọt bốn mùa trời xanh ' "Mắt đen cơ gái long lanh `

_Yêu at i yeu tron tam tinh thuỷ chung

a ~ ATrich Viét Nam qué hương ta— Nguyễn Đình Thị, Dẫn theo Trằi ‘Ding Khoa, Chan dung va đối thoại, NXB Thanh niên, 1999)

Câu 1 Xác định: và néu tác dụng của thể thơ được tác giả str dung trong doan tho: trén

Cau 2 Trong bến' dong t thơ đầu, tác giả đã chọn những hình ảnh nào để tái hiện

‘hung cảnh đất nước Việt Nam? Anh/ chị cĩ đồng tình, với Sự lựa chọn nảy của tác

giả khơng? Vì sao?

Câu 3 Đoạn thơ đã thể hiện những tình cảm gì của tác giả với quê hương, đất nước? Câu 4 Đọc đoạn' thơ, anh/ chi cam nhận được ÿ những, vẻ ; đẹp n nao cla nhân dân, cota đất nước Việt Nam? : oy gba eg Bone

1 -PHẦN LÀM VĂN (7,0 điểm)

Câu 1 (2, 0 điểm) Dựa vào nội dung của bốn dịng thơ được in › đậm trong đoạn thơ chị v về về ‘dep « của dan toc Viét Nam

Cau 2 (5,0 diém) Anh/ chi hay dựa vào các nhân vật: người vợ ' nhật (Vo nhặt — Kim Lân); cụ Mết (Rừng xà nu — Nguyễn Trung Thành) để bình luận ý kiến sau: Trong tác phẩm văn học, cĩ nhiễu trường hợp, › nhận vật phụ lại hàm chứa z những

tư trưởng quan wrong « cua tác phẩm , _ x3 thất

“HN: ĐỌC HIỂU (3,0 điểm) coy:

Doc doan: trich | sau va thực hiện các yêu cầu từ r Câu 1 đến Câu 4:

Lịng đỗ ki cĩ thể gắn với sự hiểu thắng, một tâm li chứng tỏ mình khơng thua chúng kém bạn, thậm chí hơn người Tinh hiểu thắng cĩ thể cĩ tác dung kich thich nguoi ta phần dau, cạnh tranh vượt lên người khác, cĩ ý' nghĩa tiễn bộ 1 nhất định ¬ Tâm li đỗ hải 'ngược "lại, chỉ là sự biển dang cua lịng hiểu thẳng Đĩ là tâm lí của kẻ -

thất bai Déng co kich thích 3 giảm “sút, mà y muon ‘ha thấp, hãm hại người khác để :

¬ thoả ‘long ich ki tăng lên Phân tịch lịng dé ki, nha triét hoc cơ | dai Hi Lap A-ri-xtot s đã nĩi: : “Người dé ki Sở di dan vặt, đau đớn khơng c chỉ vì cảm thấy mình thua kém

mà cịn vì phải nhìn thấy người khác thành céng.” Nha triét hoc da chi ra thực hit} kẻ đỗ kị là kẻ khơng muốn nhìn thấy người khác thành cơng :

Trên thực tế, khơng một long đố kị nào, cĩ, thé ngăn cản được người khác , thành cơng, cho nên lịng đồ kị chỉ cĩ hại cho ban than kẻ đồ kị Nĩ vừa làm cho kẻ

đồ kị khơng được sống thanh: thân, luơn dẫn vặt khổ đau vì những lí do: khơng chính đẳng, lại vừa cĩ thé dẫn họ đến những mưu đỗ xấu xa, thậm chí phạm tội ác

Kẻ đĩ kị “ong hiểu rằng, “ngồi trời con cĩ trời * (cao hơn), “ngồi núi cịn cĩ ` '

Re eee

Trang 29

Lịng đỗ kị là một tinh-xdu.can khac phục: Con người cân phải cĩ lịng cao thượng, rộng rãi, biẾt vui với thành cơng của người, khác Tình cảm cao thượng khơng chỉ giúp con người sống thanh thân, mà cịn cĩ tác dụng thúc đây xã hội và đồng loại tiễn bộ

(Theo Băng Sơn, Dẫn theo Neat v văn 11 Nâng cao, tập hai, Sdd) Cau 1 Doan trich trén str dung phuong thức biểu đạt chính nào?

Câu 2 Trong đoạn trích trên, tác giả đã sử dụng các thao tác lập luận nào?

Câu 3 Theo tác giả, lịng đồ kị bắt nguồn từ những nguyên nhân nao? |

Cau 4 Lịng dé ki gay nén những tác hại gi?, Theo, anh/ chị, con người cần n phải

làm gì khi bản thân nảy sinh lịng đĩ kị? sử

II PHẨN LÀM VĂN (7,0 điểm) : "

Câu 1 (2,0 đi êm) Hãy viết 01: đoạn văn (khoảng 24 2 0 0 chữ) tr trình: bày SUY ‘nahi của anh/ chị về ý kiến được nêu trong đoạn trích ở phần Đọc hiểu: “Tình ' cảm cao

thượng khơng chỉ giúp con người sơng thanh than, ma con co 5 tae dung th thúc đây xa hội v và đồng logi tien bộ

hãng chải, từ đĩn néu a" ý nghĩa tư tưởng, của truyện ngắn Chiếc muơn ngồi xa

(N guyen Minh Châu)

ce ae " „Đề 20

1 PHAN ĐỌC 'HIỂU (3,0 điểm) =

, Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu từ Câu 1 đến Câu 4:

Xin đừng vội nghĩ cứ cĩ học vấn, bằng cấp cao là nghiêm nhiên trở thành người cĩ văn hố Trình độ trí thức văn hố cũng mới chỉ là tiên đề Nếu Sựr rên

luyện nhân cách: kém thi tiém năng hiểu biết đĩ sẽ tạo nên thỏi hợm hình, khinh

đời; phong cách sống càng xấu đi, cùng giảm tính chất văn hố Trong thực: tế, ta thấy khơng hiếm những người cĩ học mà phong cách sống lại rat trai ngược Họ

mở miệng là văng tục, nĩi câu nào cũng đều cĩ kèm từ khơng đẹp Mặt vênh vênh

_ vào vảo, coi khinh hết thảy mọi.người Trị chuyện với ai thì bao giờ cũng hiểu thẳng, nĩi lay được, những, khi gặp khĩ khăn thì chùn “bước, thối thác trách nhiệm Trong lúc đĩ, cĩ người học hành chưa nhiéu, chưa cĩ học hàm, học vi gi nhung khiém ton, lich SU, biét diéu trong giao tiép, | khéo léo và khơn ngoan trong

cách ung xử Irước mọi tình huéng của cuộc song Rõ rang là chất văn hoa trong

phong cách s sống phụ thuộc nhiều + vào ý thức tự ' dưỡng tính nỗi, học tập trường ‹ đời

va két qua của giáo đục gia đình

Tất nhiên, tác động: của trình độ học vấn đến sự nâng cao phong cách văn hố

Của một người rất lớn Cách suy nghĩ, :cách' giải quyết mau thuận, Sự uc mo, ki vọng và sự trau dơi lí tưởng cĩ liên quan mật thiết đến tiêm năng hiểu biết Đa số

những người cĩ học vấn: cao thường cĩ phong cách sống đẹp Khơng thể phủ nhận thực tế đĩ, chỉ cĩ điều cân nhớ là trình đề hoc van.va phong, 'cách sống văn hố

khơng phải lúc nào cũng đi đơi với nhau - Ley uaa gs we XĨ

(Trích Hoc: vấn: và:văn hố - “Trường Giang)

Trang 30

Cau 1 Doan trich trén str dung phương thức biểu đạt chính nào?.: Pyle od „{ Câu 2 Theo tac giả, trinh độ học vân cĩ tác c động, nhự thể i nảo đến ong cách, van

a hoa của một người? " - : `

TỦ Câu 3 Đọc đoạn: trích; anh/ chị hiểu yếu tố cốt lõi làmn nên cốt -cách v văn hod © của một con người là gì? ¬ : ye Spe PG bh ays _ Câu 4 Theo anh/ chị, quản: điểm c của tác giả cĩ 6 phù hợp ví với cuộc ¢ sing hiện đại

ee vn 1 “ et xế, "xa

| PHAN LAM VAN (7,0 điểm)

đã 1 (2, 0 điểm) 'Viết 01 đoạn văn ¡ (khoảng 200 chữ) bày tế tơ suy nghĩ của anh/ chi về vẫn dé sau: Cội nguơn của phong cách văn hố.: - -:,-

Câu 2 (5,0 điểm) Phân tích tình huống truyện của tác phẩm Vo nhặt (kim Lân) Liên hệ với tình “huống truyện trong tác phẩm Chữ người tử tù (Nguyễn Tuân), từ đĩ nêu nhận xét về vai ¡ trị của tinh h huồng truyện trong truyện ngắn

ˆ PHẨN; BOC Hiểu ( (3,0 điểm) "M+ỪCD OR,

Doc doan trích sau và thực hiện các yêu, cầu từ Câu 1 đến Câu 4: ¬ IT phú Hong Kơng Yu Pang-Lin vita qua doi 6: tudi 93, để lại di chúc hiển tồn bộ tài sản trị giá khoảng 2.ti USD cho hoat động từ thiện Ơng giải thích hành động của mình: “Nếu các con tơi giỏi hơn tơi thì chẳng cần phải để nhiêu tiên cho -

.Chúng Nếu ching kém cỏi, thì: cĩ nhiều tiền cũng chỉ cĩ hại cho chúng mà thơi ” Yu Pang-Lin khong phai la người dau tién trén thé giới “keo kiệt” với con nhưng lại hào phĩng với *xã hội Người giàu nhất thể giới — Bill Gates - từng tuyên bo sé

chi dé lại cho con 0, 05 % tổng tài sản kếch xù của mình Báo chỉ hỏi tại sao, lại nhự - vay, ơng trả lời đại ý; Con tơi là con người, mà đã là con người thì phải tự kiểm

Sơng, khơng ‹ chỉ kiểm Ong ‹ để phục 3 vụ chính bản thân mình mà cịn phải gĩp phân

thúc đây: xã hội Đã là Con người thì phải lao động Ti gi sao tơi phải cho con tiện?

ft J Cĩ người nĩi rằng, cĩ hai thứ mà cha mẹ can trang bj cho con cải và ‘chi hai thứ đĩ là đủ, cịn khơng, nễu cĩ để lại cho con thứ gi di nia ma “hiểu hai thứ đĩ thì coi nhự chưa cho con gì cả Hai thứ đĩ là: vi thức tự chịu trách, nhiệm \ về é bản thân mình và năng lực dé tự chịu trách nhiệm -

sỉ - Theo] Nhật Huy, Khơng để lại tiên 'cho con, : _ Dẫn theo, http: /tuoitre vn, ngày 10/5/2015)

~ Câu 1 "Đoạn \ văn trên : sử it dung phong cach ngơn ngữ nao?

me Cau 2 Vi Sao, những người cha tỉ phú như Yu Pang-Lin, Bill Gates khơng m muốn

sỉ để] lại nhiều của cải cho con cai? - vn

_: Câu 3 Anh/ Chị cĩ đồng tỉnh với ý kiến: “Đã lac con n người i th pial lao -động”

thế, khơng? Vì sao? s

Trang 31

Il PHAN LAM VAN (7,0 điểm) -

Câu 1 (2,0 điểm) Hãy viết 01 đoạn ` văn (khoảng 200 chữ) trình bảy suy ý nghĩ e của anh/ chị về ý kiến sau: “Cĩ người nĩi rằng, cĩ hai thứ mà cha mẹ cân trang bị cho con cái và chỉ hai thứ đĩ là đủ, cịn khơng, nếu cĩ để lại cho con thứ gì đi nữa mà thiểu hai thứ đĩ thì coi như chưa cho con gì cả Hai thứ đĩ Ja: ý thức tự chịu trách nhiệm về bản thân mình và năng lực dé tu chịu trách nhiệm

Câu 2 (5,0 điểm) Cùng là dịng sơng trong văn học nhưng sơng Đà qua bài tuỳ bút Người lái đị Sơng Đà của Nguyễn Tuân và sơng Hương qua bài kí 4i đã đặt tên cho đồng sơng? của Hồng Phủ Ngọc Tường, b bên cạnh vẻ dep chung, cịn mang vẻ:

đẹp riêng

Anh/ Chị hãy phân tích và lâm sáng tỏ nhận định trên

/ Đề oa

lo PHAN ĐỌC )CHIỀU 8,0 điểm)

“Đọc đoạn: trích sau và thực hiện các yêu cầu từ Cau 1 đến Câu 4:

_ Những cơ “hội lớn nhất đến với các con sẽ được tạo ra bang việc tắt ca moi người đều cĩ thể truy cập Internet Mọi người thường nghĩ rằng Internet chi la thir

dé giai tri hodc lién lac thong tin, Nhung voi rat nhiều người trên thể giới, Internet `

cĩ thể cịn là một con đường sống Nĩ cung cap: cho ho một cơ hội hoc tập khi - khoảng cách địa lí ngăn trở họ tới những trường học tốt nhất Nĩ cung cap théng tin y té dé phịng tranh cdc can bénh hay nudi con khoé mạnh: hơn nêu họ khơng ở ở-

gân một bác sĩ Nĩ cung cấp những dich vu tài ' chỉnh nếu họ khơng : sống gần một ngân “hang Nĩ cũng cho họ cơ 2 hội việc làm nếu Xu khơng sơng trong một nol cĩ kinh tế phát triển - :

: : Internet thực sự rất quan trọng Cứ khoảng mười người truy cập Internet thì

cĩ: một người thốt được cảnh đĩi nghèo và kiếm thêm được một việc làm Nhưng

van cịn đĩ hơn một nửa dân : số 5 thé giới, hơn bốn tỉ người khơng cĩ quyên lruy cập -

Internet Nếu chúng ta cĩ thé két noi voi ho, hang trăm triệu người cĩ thể thốt

khỏi đĩi nghèo Chúng ta cũng cĩ thể giúp hàng trăm triệu trẻ em duge tới trường “học, hành và cứu được hàng triệu mạng sơng bằng cách cho mọi người tiếp cận với -

‘thong tin phong tránh bệnh dịch ,

Cơng nghệ và sự hop i tác cĩ thể giúp ích rất hid! cho những nỗ ỗ lực dài hạn -

dé Sẽ cĩ một cơng 'nghệ mới khiến cho Internet cĩ giá cả phải chăng hơn và mang lại quyên truy cập Internet tới những vùng xa xơi, khĩ khăn nhất Nĩ sẽ mang tới — sự hợp tác giữa các chính phủ, tổ chức phi lợi nhuận va Các cơng ty Nĩ sẽ hồ “đình y với cộng đồng để hiểu thứ họ cân Mỗi người đầu cĩ quan điểm riêng vé con duong đi tốt nhất nhưng chúng ta đều phải nỗ lực rất nhiều trước khi muiỗn thành cơng Chỉ cĩ cùng nhau chung tay hành động, chúng ta mới cĩ thé t tạo ra một thể giới bình đẳng hơn _

" Nhưng chỉ riêng \ cơng nghệ, ter nĩ, khơng thể giải quyết được vấn ¡đề Xáy dựng

Trang 32

khoé mạnh Trẻ em cĩ được cơ hội học hỏi tốt nhất chỉ khi chúng được khoẻ mạnh

- trong tinh yêu thương gia đình, một chế độ chăm s sĩc dink đường tốt và một mơi - _ trường Ổn định

“(Trích thư Mark Zuckerberg gửi con gái mới chào đời, - Dan theo Dan tri ngay 02/ 12/2015) "¬ Câu 1 Vì sao Mark Zuckerberg khẳng định rang Internet cĩ thể là con đường sống với rất nhiều người? :

Câu 2 Cơng nghệ mới trong dự tính và mong ước' của a Mark Zackerber sé mang đến cho con người những điêu tốt đẹp gì? :

Câu 3 Cơng nghệ cĩ phải là yêu tổ cĩ ý nghĩa quyết định đối v với tác đơng tích cực - của Internet khơng? +

Câu 4 Theo Mark Zuckerberg, cần in phải làm ai ¢ đễ xây yang mộ thế giới tốt dep hơn?

ˆPHẦN LÀM VĂN (7;0 điểm)

Cin 1(2, 0 diém) Bitc ‘thu của Mark Zuckerberg ø gợi ¡ cho anh/ chị những suy iy nghĩ

gì về việc sử dụng Internet? Hay trinh bay suy nghi cl của 2 minh trong 01 đoạn v văn 7

- (khoảng 200 chữ) `

-_ Câu 2 (5,0 diém) Trinh bay cảm nhận của anh/ chị v về đoạn thơsau: 7 7 :

Những người vợ nhớ chéng c con gop cho Dat Nước những i nui Yong Phu hs " Cặp vợ chong yêu nhau gĩp nên hịn Trống Mái t

Gĩt ngựa của Thánh Giĩng di qua con tram ao dam dé lai - Chín mươi chín con voi gĩp mình dựng đất tổ Hung Vucong

Những con rằng nằm im gĩp dong sơng xanh thẳm ats

Người học trị nghèo gĩp cho Đất Nước mình núi Bút, non Nghiên `

Con cĩc, con gà quê hương cùng gop cho Ha Long thanh thang đảnh © a " Những người dant nao da | g6p tén Ong Đốc, Ơng Trang, Bà Den, Ba Điễm "

ˆ Và ở đâu trên khắp i ruộng đồng gị bãi a me

Chang mang một dáng hình, một aO trớc, một lỗi sống ơng 5 cha Ơi Đất Nước sau bốn nghìn năm đi đâu ta cũng thấy

Những Cuộc đời đã hộ núi sơng ta hs

_ (rich Dat Nước - Trường ca Mặt đường kát 'vọng — — Nguyễn K Khoa Điểm,

ẻ : ¬— : Dẫn theo Net van 12, tập m một, S44)

| Đề 23 _

1 - PHẲNĐỌC HIỂU (3,0 điểm) OO so |

Doc doan trich sau va thyc hién cac yêu cầu 1 tir Câu 1 đến Câu Ái:

ịì ° Tơi đi theo bước chân của một trong: những người sáng lập Quỹ t từ thiện Tình Thương (nơi quản lí chuỗi quản cơm 2.000 đồng mang tên Nụ Cười) xuống quan

Nụ Cười 4 tại 132 Bến Vân Đơn, Quận 4, Thành phố Hồ Chí Minh Năm quản cơm từ: thiện ở như vậy đã được thành lập - trên địa bàn Thành phố Hỗ Chí Minh và

Trang 33

thu hút sự chủ ý khả lớn của dư luận -Nhiéu người cho rằng, mơ hình này là: khơng

tưởng bởi cơm bán với giá 2.000 động thì làm sao những người khởi XƯỞng cĩ thể,

duy trì Người khác lại phê phan chuỗi quản sẽ phá vỡ quy luật kinh tế học, tạo cơ - hội cho người cĩ tiền vào ăn Cơm của 'người nghèo; lâm ảnh hưởng tới các quản

cơm bình dân khác - Pyke ss

_ Vậy nhưng thật ngạc € nhiên," người sảng lập chuỗi: 'quán này cho biết, tính đắn ngày 12/8/2014, dự án suất ăn giá rẻ của Quỹ từ thiện Tình Ti hương đã cung cấp 615.490 suất ăn bao gỗm 547 302 suất cơm :2 000 đồng và 67.988 mĩn nước (mi, bún, phở) bản với giá chỉ 1.000 dong Tồn bộ số: tiểm để làm cơm đều do nhà hảo: tâm đĩng gĩp Một sự kì lạ khác là cơng ty kiểm tốn đắt giá bậc nhất thể giới là — Ernst & Young đã trực tiếp kiểm tốn tồn bộ hoạt động tài chính của Quỹ trong -

-_ năm'2013,:bao gỗm các dự ản trợ giúp y té va cdc dự án suất ăn giá rẻ/ tức :hệ

thống quản cơm Nụ Cười Theo bảo cáo kiểm tốn, tong số thu từ nhà hảo dám trong năm 2013 là 6.546 1 19 769 động và tơng SỐ, | chi là 6 816 305 105 động - "

ˆ Khác hồn tồn với “suy nghĩ “duy lí” của nhiều người, chuỗi năm quản 1 com

vấn được vận: hành suốt từ tháng 10 năm 2012, thời điểm quan cơm số lra đời

Mỗi quán vẫn Cung cấp trung bình từ 400 đến 700 suất ăn từ thiện mỗi ngay, mỗi - suất ăn cĩ đây đủ thịt cá, “rau, canh và hoa quả như suất Gn 20.000 dong ở các

quản bình thường khác Cĩ những “ ‘dai gia” đã viện ‘tro: thâm lặng ”'1 tỉ dong cho quan, co những nhà hảo tâm thử tới ăn một suất cơm và “trả ”- 100 triệu SỐ người ăn một suất cơm rơi: đĩng gĩp 500.000 đơng hay '1 triệu: đồng khơng đêm: hết “Người tốt đơng như quân Nguyên Cĩ những người đến lang lé dé lại một bao gạo roi lang lé ra di Co hai ơng bà già nghèo đã đĩng 4.000 dong cho hai suat Gn nhung lai dong thém 8.000 đồng m nữa giúp những n người nghéo khac”, người sáng lập chuỗi quản nghẹn ngào kệ lại wane

Le J Người sang dập quan com cho rang van cĩ ĩ khoảng, ] 0% người lợi dung, -

nhung ‘ ‘ching toi lai coi do la cach dé cho ho hiểu một bài học về lịng nhân di

Người giàu vào ăn ching ¡ tơi khong | đuổi ra mà van tran trong nhự người lehèo

Chúng tơi khơng bán cờm mà ban cho họ hương vị cua long tot.”

_ Tơi lại bất nga mot lan nữa với năm chữ “hương vị của lơng tốt” ‘tan này thi

khong chi la bat ngo ma cịn là sự ám ảnh Sau khi ăn một 'suất cơm 2 000 đồng và

trả 500 000 dong, tơi vẫn nghĩ mình đã trả quá 4 rẻ để thưởng thức thứ “hương vị

của lịng tốt” ay, thứ mài những toan tính thiệt hơn, duy lí đã khiến tơi quên lãng,

- thậm chỉ nghĩ răng nĩ khơng cịn tơn tại nữa Tơi đã nhằm, và cĩ thể nhiều người khác r nữa cũng đã nhằm ¬-

-“Hương vị của lịng tốt” vẫn tơn tại ở "nhiêu nơi trên ¡ đất nude hinh chit S nay,

duci hinh thức này hay hinh thức khác, bằng cách nay hay cách khác “Hương vị của lịng tot’ ’ khong mat di dau cả bởi: 'nỏ'nằm thột phân trong bản chất é con người, chỉ cĩ niềm ‘tin’ vào' thứ "hương vị bu đã nhạt: phai Đảnh thức lại: 'niềm tin vào “hương vị của lịng: tot” sé mo ra nhiều “hoảng trời tot ot dep m mới “trong doi song của - mỗi ca nhân và tồn xã hội ? 1 2a an

` (Khánh Duy, Dẫn theo op JNietnammnetv vn, ngày ty 23/9/2014)

Trang 34

Câu 1 Đoạn trích trên sử dụng phong cách ngơn ngữ nào? Trong vì văn \ bản, tác giải dist dung két hgp những: phương thức biểu đạtnào?'' : ba

Câu: 2.: -Vì sao quán cơm Nụ Cười khơng miễn phí hồn tồn mà lại bán mỗi suất: "

cơm 2.000 đồng? ' a

Câu 3.:Vì sao với những người ¡ khơng nghèo Đại dụng v Vào quán ăn cơm, người sáng lập quán cơm Nụ Cười lại muốn “bán cho họ hương vị vị của lịng tốt”?

Cau 4 Dat nhan dé cho van ban trên

II PHẦN LÀM VĂN (7,0 điểm) ae

- Câu 1 (2,0 điểm) Đánh thức lại -niém tin VÀO: “hương VỊ của lịng tốt” Sẽ mở ra _

nhiều khoảng trời tốt đẹp mới trong đời sống của mỗi.cá nhân và tồn xã hội -

Câu 2 (5,0 điểm) Tơ Hồi là nhà văn cĩ tài miêu tả tâm lí nhân vật hết sức sâu sắc,

tính tế Anh/ Chị hãy làm sáng tỏ điều đĩ bằng việc phan tích diễn biến tâm lí nhân vật Mị (truyện ngăn Fợ chẳng 4 'Phủ) trong | cảnh đêm tình mùa xuân nghe tiếng —_ SáO gọi bạn, hoặc trong cảnh đêm r mùa 1a dong c cắt đây tri cứu uA Phu

pe 24

L PHAND ĐỌC CHIẾU | (3,0 điểm) |

Doc doan trich sau và thực hiện các yêu cầu từ Câu 1 đến Câu 4:

Đơi khi cuộc sống dường như muon cé tinh đánh ngã bạn Nhưng hãy đừng mắt lịng tin Tơ ơi biết chắc chắn rằng, điều duy nhất đã giúp tơi-tiếp tục bước đi chính là tình yêu của tơi dành cho những gì tơi đã làm Các bạn phải tìm ra được cdi cac.ban yéu quy Diéu đĩ luơn đúng cho cơng việc và cho cả những người thân - yêu của ban Cong việc sẽ chiếm phân lớn cuộc đời bạn và: cách duy nhất để thành

‘cong một cách thực sự là: hay lam những việc mà bạn tin: rang đĩ là những việc, tuyệt vời Và cách: để tạo ra những cơng việc tuyệt vời là bạn hãy yêu việc mình

làm Nếu, như các bạn chưa tìm thay nĩ, hãy tiếp tục tìm kiếm Đừng bỏ cuộc bởi vì: bằng trải tim bạn, bạn sẽ Z biết khi bạn tìm thấy nĩ Và cũng sẽ song | nhự bắt R một - mơi quan hệ nào, nĩ sé trở nên tốt dan khi năm tháng qua ‘di Vi i vay hay cố gang

tìm kiểm cho đến khi nào bạn tìm ra được tình yêu ‹ của mình, ding t tir bỏ cĩ ¬ „ (ho Steve Jobs voi những phát ngơn đáng nhớ, http: JwWw VI€XPT€SS ‘net, "

vee s “ngày 26/8/2011) -

Câu 1 ‘Chi Ta 05 cụm từ thể hiển tính chất kêu gọi -đơng viên, khích lệ trong, đoạn -

trich trên ` ˆ” số :

Cau 2 Theo tac giả, “điền g gi cĩ 5 thé giúp con người vững : bước khi: tu ộc © sống

“dường như muốn cố tinh đánh ngã” mình? |

- Câu 3 Theo anh/chị, vì Ì sao tác giả khẳng định rang: “Các bạn phải tìm ra được cái a

_ cdc ban yéu quy.? a si

Câu 4 Nêu ngắn" gọn suy ' nghĩ của anh/ chị về một thơng điệp: nhận được lời phi biểu của Steve Jobs

Trang 35

UL PHAN LAM VAN (7,0 điểm) at :

Câu 1 (2,0 điểm) Từ thơng điệp trong lời chát bị biểu ‹ của a Steve Jobs, hãy v viết 4 01 doan van (khoang:200 tir)-trinh, bay y kiến của-anh/ chị về việc lựa: ạ chọn pm nghề

nghiệp của thanh niên Việt Nam hiện nay

Câu 2 (5,0 điểm) Phân tích đoạn thơ sau trong bài Viet Bắc c của Tổ Hữu: :

Ta về, mình cĩ nhớ ta ¬ si

Ta về, ta nhớ những hoa cùng ngờ Ty

7 Rừng xanh hoa chuỗi đỏ tươi -:?: ï¡,v.¡ ¡52 sẻ -› ,Đèo cao nắng ánh dao gài thắt beng BE ty

_ Ngày xuân mơ nở trắng rừng ' "¬

Nhớ người đan nĩn chuốt từng sợi giang

Ỷ Ve kêu rừng phách đổ: vàng sài

Nhớ, cơ em gái hái măng một minh Rig thu trang roi hoa bình ` Nhớ ai tiếng hát ân tình thuỷ chung -

(Trích Việt Bắc — Tố Hữu, Dẫn theo Ngữ văn 12, tập một, Sđd)

wget Eye

ede _Đề 25 ¬ indi pssst

| LỘ, PHAN ĐỌC HIỂU ( (3,0 điểm ` |

Đọc đoạn: trích sau và thực hiện các yêu cầu từ Câu 1 đến Câu 4:

.' Đường đi khĩ, khơng khĩ vì ngăn sơng cách núi ma.kho.vi long người h ngại nui e sơng Xua.nay những đẳng anh:hùng làm nên những việc gian nan khơng a ai lam nổi, i, cling | là nhờ cái gan mạo hiểm, ở đời khơng biết cải khĩ là cải gì Ƒ J

` Cịn những kể rủ ru như § giản ngay, lam viéc gi cũng chờ trời đợi số, chỉ mong cho được một đời an nhàn vơ sự, sống lâu giàu bên, ‘con Việc nước việc đời khơng quan 'hệ gi đến: mình cả: ' Như thể gọi là sống thừa, cịn mong 'cĩ ngày vùng vay trong trường cạnh tranh: này thể nào được nữa Hay trơng những thiếu ì nién con nha kiéu dưỡng (con nha g giàu Sang, được cha mẹ chiều chuộng), cả đời khơng đám

đi ‘dau 3 xa ‘nha, khéng đám làm quen với một người khách la; di thuyén thì sợ nĩng, tréo cao thi Sợ run chân, cứ áo buơng chùng quân đĩng gĩi, tưởng | thé là nho nhã, _ tưởng thể là tư văn (cĩ văn 'hố); mà thực ra khơng co luc lượng, khơng cĩ 'khí _ phách; hễ ra khỏi tay bảo hộ của achat me bey: ke cĩ 6 thé lực nào 0 thi khong ¢ cĩ thé m ma

tự lập được ,

Oren Mao hiểm, Nguyễn Bá Hoe, Qube van n trich điểm, NXB Trẻ, "

"TP.Hồ Chí Minh, 2005)

Cau 1 Trong đoạn văn bản trên, tác giả chủ yếu sử dụng thao tác lập luận nào? Độ

Câu 2 Nêu tội dung chinh cua doan van

Trang 36

Cân 3 “Anh/ chị: hiểu “cai gan mao: hiểm”-ở những: đẳng, anh: hùng nghĩa là gì? _-V] sao đĩ lại là yếu tổ cốt lõi khiến họ làm nên những việc “khơng ai làm nơi”? -

Câu 4 Anh/ chị cĩ đồng tình với quan điểm tác ia \ về những kiếp “sống thừ thừa ” a khong?

Me PHAN LAM VAN (7,0 điểm)

anh/chị về ý "kiến ‹ của Nguyễn Bá, Học: “Đường di Khĩ, -Mơn khĩ vì ngăn sơng cách núi mà khĩ vì long người ngại núi e sơng” :

Câu 2 6, 0 diém) Cho doan tho sau: "Cuộc đời tuy c dai thé

_ Năm thẳng van di qua : Như biển kia dẫu rộng `

_ Máy vẫn in bay: véxa `

Lam sao 0 duege te tan ra s

: Thành trăm con sĩng nhỏ -: tí 0 7Ĩ” Quoc cĩ S0 Ti

Giữa biển lớn tình yêu So ase ee yey fete Boe

Dé ngan năm cịn võ - " "" -

- (Trích Sĩng — Xuân Quỳnh, Dẫn theo Ngữ và văn ` 2, lập, một, sda) _ Ban về đoạn thơ trên, cĩ ý kiến cho rằng: Đây là lời khẳng định, ngợi ca sức mạnh của tình yêu, lại cĩ ýj "kiến cho rang: Đĩ là những, dye cam lo âu trước Sự - mong manh, hữu hạn của tình yêu “`

Hãy phát biểu suy nghĩ của anh/ chị

._B.GỢI Ý LÀM BÀI - | mo

Sorprter ag ae de 1.-.- ge ve

L "PHAN ĐỌC HIỂU (3,0 điểm), ¬¬ ee

Câu 1 Phong cách ngơn ngữ chính luận a

Câu 2 Sự khác biết lớn nhất giữa t tự do bên ngồi, và ae do bén trong | la

r= Ty do bén ngoai hữu hạn và cĩ thể bị tước đoạt ,: ¬ trời

— Tự đo bên trong là vơ hạn và khơng bị phụ thộc vào bất kis yến tốt nảo của cuộc sống bên ngồi

Câu 3 Con người tự do khơng, được tự do thốt khỏi Nương tâm Vin néu u thốt khỏi

lương tâm, con người sẽ khơng cĩ tự do thực Sự, Khơng chỉ thé, con người cịn bị

biến thành nơ lệ cho những tham vọng 3 xấu Xã; sẽ sẽ dùng tị tự đo để phát triển và phục

vụ cái ác :

-_ Cầu 4 Tham khảo gợi ý sau: BoP os 2

oa Quan điểm của tác giả: Con người tự -do nghiém chỉnh táng nghe lương tâm - - - về.chỉ lương tâm mà thơi — là đúng đắn và sâu SắC.- :© cà : one Leon

on Bởi vì: Lương:tâm là tiếng nĩi vơ hình ở bên trong mỗi con: người: nhưng đồng thời lại cĩ tính xã hội:: Lương tâm giúp con người : biết nhận ra sự thật của -

i

Trang 37

đời sống; biết sống theo: lẽ phat và sự cơng tâm Cho nên, khi nghiêm chỉnh tín nghe lương tâm, con n người sẽ luơn c cĩ ;ĩ được nhận thức và à hành động đúng đắn —

Làn

Câu 1 Tham khảo gợi ý sau:

— Tập thơ Nhật kí trong tù được Hồ Chí Minh sáng tác trong những ngày tháng _ bị chính quyền Tưởng Giới: Thạch bắt và giam cảm ở ‘Trung Quốc 'Bài thơ Mộ (Chiều tối) ghi lại cảm xúc của người th Hỗ Chí Minh trên con đường chuyển lao

— Bat chap hồn cảnh mất tự do, con người vấn hiện lên trong bài thơ với sự

tự do tuyệt đối của tâm hon:

+ Tự do ngắm nhìn; thưởng thức vẻ dep ¢ của thiện nhiên Tự do đĩn nhận vẻ

đẹp bình di, 4m ap Của Cuộc sống đời thường bằng, tất cả tắm lịng triu mến, yêu - thương Đĩ quả thực là ‹ con ngudi “Than thé Ở 7 trong lao/ Tinh thần ở ngồi lao”

- (Hồ Chí Minh)

+ Tự do bên trong Ấy là tuyệt đối, khơng hề bị ch pi bởi hồn cảnh nghiệt

ngã của cuộc sống lao tù Set và

Câu 2 Tham khảo dàn ý ý: sau: mã

`8) ‘Mo bai ` Bees

- Giới thiệu khái quát về nhà thơ Quang Dũng v và bài thơ Tay Tién; dẫn vào đoạn thơ cần phân tích (bức tranh tồn cảnh núi rừng miền Tây và à những phác hoạ ban

đầu về đồn quân Tây Tến

b) Thân bài `

"¬ Khung cảnh thiên nhiên Tây Bắc được tái hiện với vẻ đẹp hùng vi, „ hoang s so _ Và êm đềm, thơ mộng:

— Những địa danh, cụ thể: sơng Mã, Sài Khao, Mường Lát, Pha Luơng Mai Châu đưa người đọc đến với khơng gian mênh mơng của miền Tây Bắc Nơi đây cĩ những chiều sương, đêm hơi huyền ảo, thot mộng: “Mường Lát hoa về trong : đêm hơi” Câu thơ vừa diễn tả cảm giác ngỡ ngàng của người lính Tây Tién —

_đi giữa đêm' sương niên đến thật gần mới chợt nhận ra sự hiện điện của một nhành

hoa rừng, vừa khiến thiên: nhiên trở nên cĩ sức sống, ( cĩ linh hồn - Tưởng như nhành hoa kia vừa từ đâu đĩ tìm về mừng đĩn con người x

" -} Nơi đây e cũng trập trùng những đèo dốc, núi non hiểm tro:

sả ˆ Dĩc lên khúc khuju déc thăm thắm' ẻ oe so Heo Init con may sting ngữ trời

_ Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống

Nhà ai Pha Luơng mưa xa Khoi + floes as

:+;Bằng bút pháp lãng mạn và-ngơn ngữ thơ giàu chất: nhạc,: chất hoạ, Quang Dũng đã vẽ nên bức tranh tồn cảnh của núi rừng Tây Bắc Khơng gian được mở ra ở nhiều chiều: chiều cao đến sâu hút của những đốc núi, ; chiều sâu của ¿ vực thắm,

Trang 38

SH: Những: từ: lầy: tượng hình “khúc: khuỷu”, “thăm thắm”, “heo :hút” khiến người đọc: tưởng :như CĨ thể nhìn thấy những :con' đường quanh co, gập ghênh, những đỉnh đèo hoang" :vắng-khuất cả vào mây trời: Hai.về của câu thơ thứ ba tạo thành một đường gầp khúc mang dáng núi Ba dong tho dau gom nhiều: thanh trắc diễn ta cai gap ghenh, hiểm trở của đèo đốc, nỗi nhọc nhẳn của người đi

+ Câu thơ cuối lại tồn thanh bằng gợi vẻ êm đềm: của khơng gian và trạng thái - bình yên, thanh thản của tâm hồn Hình ảnh thơ độc dao: mua giang day bién thung

lũng thành: “khơi xa” :và những ngơi nha noi xĩm: TÚI: như cánh buồm thấp thống

trên mặt biển Những nét vẽ chắc khoẻ, gan guốc ‘hoa’ cùng nét mềm mại tạo nên _vẻ hài hồ cho bức tranh thiên nhiên

— Vẻ đẹp hùng vi, hoang SƠ CỦa miễn Tây Bắc cịn được gợi lên qua chiều sâu

của thời gian: “Chiều chiều oai linh thác gầm thét/ Đêm đêm Mường, Hịch cọp trêu người” Chiều chiều, đêm đêm là những khoảng thời | gian ta cĩ thể cảm \ biết rõ nhất cái hoang vắng của chốn “sơn lâm bĩng cả cây già” “Những từ ngữ và hình ảnh

¬ nhân hố được:nhà thơ sử đụng ` để tơ đậm ấn tượng về mot ving rimg nui hoang

_ vu, đữ dội Nơi day, thiên nhiên hoang đã ngự trị và chiếm vai trị chúa : tê Địa danh' Mường Hịch càng làm:tăng thêm cảm giác rờn Tợn về một đ đêm Từng bia ân cĩ: tống chân thú dữ rình rap dau day Be PAST OTP AA?

_#Hình anh đồn quân Tây, Tiện: -

¬ Ay ` .- kh tan

đã phác hoạ những hình ảnh đầu tiên về đồn: quan Tay "Tiến Họ hiện lên với vẻ đẹp: hồn: nhiên, tỉnh nghich’ qua cach: nĩi hĩm hỉnh' “súng ¡ ngửi trời” Nếu viết “súng cham trời”, nhà thơ sẽ chỉ tả được độ cao của đỉnh đốc ma: khi dimg trên đĩ,

mũi súng của người lính Tây Tiến như chạm cả Vào: “nền: trời Cịn ' ở đây, Quang Ding đã gợi được cái “chất lính” trẻ tung, vẻ tươi mới và sức sống đào: dạt :

trong tâm hiền người lính Tây Tiến Cel su ¬Ă = Ngay cả khi đối 1 mặt với những mất mắt, hi sinh, „ phong thái: của họ vẫn

ngang tàng, kiêu hãnh: :

Anh bạn dãi dầu thơng bú bước ì nữa nai

Gục lên súng mũ bỏ quên đời!:-:

Cách miêu tả của nhà thơ khiến ta cĩ cảm giác người Tính ấy đã kiên cường đến tận hơi thở cuối cùng “zuc lên súng mũ” Những hình ảnh “khơng: bước nữa' “bồ quên, đời” ” Bot 'vẻ bưởng binh, bat can trước cái chết Ra: đi với ước nguyện xã

thân vì Tổ quốc, người lính Tây Tiến: quả thực đã coi cái chết nhẹ tựa lơng hồng!

- = ‘Trén ‹ con đường hành ( quân nhiều: gian khổ, hi sinh, người lính Tây Tiến vẫn -

: luơn tìm thấy niềm vui, niềm hạnh phúc trong tình quân' dana âm áp:' Nhớ ơi Tay Tién com lên khĩi Ty

tà Oh Mai Châu mùa em thơm nếp xơi " Su a be

«Ho dimg chan nơi xĩm núi:sau chặng đường đài vất vả, , quây quần cùng nhau

, bên những nỗi cơm thơm làn hương gạo: mdi Vay quanh họ là cả:một.“mùa em” -

Trang 39

tươi tắn, trẻ trung, tình tử! Bao mệt nhọc tan biển hết trong phút giây êm đềm, thơ mộng Tình cảm quen thuộc của một thời kháng chiến đã được Quang Dũng thể hiện bằng cảm hứng lãng n mạn và | mang đậm bản sắc riêng, của tâm, khơn người

lính Tây Tiền eyo ° " i oes

c) Kết bài Paes "_ = : "

— Đoạn thơ đã tái hiện khung cảnh thiên nhiên thơ mong va: hùng Èì Vĩ của núi -

rừng miền Tây SA đâp như

— Trên nền bức tranh thiên nhiên đĩ, hình tượng người -lính Tế] Tiến: nổi: chật

lên với vẻ đẹp lãng mạn và bi trắng - - vững

oo DEQ

1 PHAN ®OCHIEU (3,0 diém) _

Câu 1 Phương thức biểu đạt nghị luận :

Câu 2 Sử dụng Internet khơng đúng cách: sa đà v vào những t nguồn thơng th tin Vơ bổ,

lãng phí thời gian; lạm dụng, lệ thuộc, ÿ lại vào phương tiện cơng nghệ Se

Cau 3 Sự ở lại, sự M thuộc vào: Internet sẽ khiến con: ạ người sđánh mất SỞ thích vươn tới kiến thức” v

= Kién thức tìm được một cách dễ dàng, đơn ( giản n (chỉ m mot cai ï nhấp chuộ) khiến con người ngộ nhận về 'sức mạnh vạn năng” của cong nghệ; làm mat dan — thĩi quen và kĩ năng tích lũy tri thức

.= Tri thức khơng tự tìm kiếm, khơng phải là kết quả học tập, suy y nghĩ củ của a ban : thân sẽ khơng mang đến niềm vui, sự hứng khởi, niềm tự ‘hao; sé lam mat di nguồn

động lực thơi thúc con người ' (eos heh,

Cau 4 Tham khảo BƠI ý sau: "` ¬-

— Là những con người bị lệ thuộc vào Internet, đánh mat niém say mê và ;à hứng

thú tìm kiếm, tích lũy tri thức; chỉ cịn biết sử dụng những ngĩn tay và bàn phím — Là những con người lười suy nghĩ khiến “bộ não teo lại”, trống rỗng ở.bên trong; khơng cịn cĩ khả năng suy nghĩ độc lập và sáng tạo

Il.” PHAN LAM VĂN (7,0 điểm) :

Câu 1 Tham khảo gợi y saul:

Mat ie

tồ

quý giá và bền vững nhất của nhân: loại "Khai pha v va tích Iuỹ tri thức địi hỏi sự kiên trì, nỗ lực khơng ngừng (Học ' vẫn cĩ những: chùm rễ đắng cay nhưng hoa quả

lại ngọt ngào — ngạn ngữ Hi Lạp): Nếu đánh mắt niềm say mê, “hứng thú vươn tới tri thức, con người sẽ khơng co động l lực và nguồn, sức manh để dấn bước trên hành

trình đĩ

_— Mất đi nguồn động lực ` và SỨC mạnh to lớn đĩ, ¿ con người sẽ thụ động,

lệ thuộc vào cơng nghệ; lười suy nghĩ; khơng cĩ khả năng "khai pha tri thức mới; : giậm chân tại chỗ hoặc thụt lùi trên con đường phát triển Điều đĩ: ĩ đồng nghĩa vì với

Trang 40

_ Câw2 Tham khảo dàn ý sau:

3 Mở bai:

s—m= Giới thiệu v VỊ: tr của tác gi Hồ Chí Minh: trong r nén văn học cách ‘mang

Việt Nam.” "- ƒ

s—: Khái quát:vị trí của - Tuyên ngơn Đức lap va ‘doan van mở đầu tác phẩm - Dai cáo bình Ngơ '-`

+b) Than bài ; sảnh ơi

xã Phân tích đoạn trích Tu uyên ngơn độc fp:

1 Cần xác định rõ Các vấn đề Sau:

- Trong tác phẩm của ‘HO Chi Minh, đối tượng \ và mục ‘dich sáng tác c cĩ 5 méi: quan hé chat ché với nội dung và hình thức nghệ thuật (viet cho, ai? Viết dé lam gì? Viết cái ‘gi? Viết như thế nào?)

.— Mối quan hệ 4 ay được biểu hiện cụ thể qua đoạn \ van, mở đầu, Ti uyén ngon Déc lập:- ¬¬

+ Đối tượng chủ ÿ yếu ở ở đây là đồng bảo c ca nước, là cơng luận q quốc tết mà à trước hết là Pháp và Mi— - những kẻ đang đe doạ nên độc lập của nước Viet Nam mdi

— +Mục đích của Tu uyên ngơn Độc lập là khẳng định nên độc lập dân tộc Đề đạt được mục đích thiêng liêng, cao cả này, cân phải tố cáo da tâm xâm lược của thực dân Pháp \ và khẳng, định sự nghiệp chính nghĩa của nhân dân Việt Nam

2 Tác gia, da tao dựng nên tảng lí luận — cơ SỞ 'pháp lí bằng cách trích dẫn, ca ngợi những câu nỗi tiếng trong bản Tuyên ngơn Nhân quyên và Dân quyén của Cách mạng Pháp và Tuyên ngơn Độc lập của nước Mĩ Đây là những thành tựu tư tưởng vĩ đại của nhân loại trên hành trình đấu tranh giành hạnh phúc cho con người; là những nguyên lí chung đã được cả thé giới thừa nhận '

cu Khơng ‹ chỉ trích dẫn, tác giả cịn khéo léo vận dụng những nguyên li chung nay vào mục đích khẳng định ‹ quyền độc lập của dan’ tộc Việt Nam Nhìn lướt qua, tưởng như Hồ Chí Minh chỉ “diễn giải” ý nghĩa của một chân lí cĩ sẵn: “Suy rộng

ra, câu ấy cĩ nghĩa là ” , Song thực chất đã đưa ra một van đề mới Hai bản tuyên

_ ngơn của Cách mạng Pháp và nước Mĩ chỉ khẳng định quyền con người với tư cách cá nhân nhưng Hồ Chí Minh đã nâng lên thành quyền tự quyết của các dân tộc

Đây là một cơng hiến vĩ đại của Bác vào việc hình thành một trật tự pháp lí quốc tế

mới — ở đĩ “tất cả mọi dân tộc đều cĩ quyền tự quyết định lấy vận mệnh của mì

(GS Singơ Sibata)

— An rong những câu được trích dẫn kia cịn ia lời cảnh ( cáo dã t tâm xâm m lược

của thực dân Pháp và dé quốc "Mĩ: nếu xâm ' phạm quyền độc lập của nước

_ Việt Nam, họ sẽ chà đạp lên những lẽ phải mà ,ơng cha ‘minh timg dé cao, tự hào Đĩ cũng là cách tác giả khẳng định sự bình đẳng của Việt Nam cùng các cường - quốc trên thế giới — - khơng phải về è tiềm lực kinh t tế hay quân sự! mà với tư cách một

quốc gia cĩ chủ quyền ee

- Khéng chi thé, lời khẳng ‹ 'định về quyền tự do, quyền sống "hạnh phúc cho mỗi con người, quyền độc lập của các dân tộc cịn là cải nên tương phản để tác giả

Ngày đăng: 27/05/2022, 09:26

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w