0 Phanxicô Xaviê Nguy ễn Văn Thuận Niềm vui sống đạo Định Hướng Tùng Thư 1999 1 Lời nói đầu Làm "người lữ hành" lang thang đó đây, tôi có d ịp nói chuyện với nhiều hạng ng ười, trong nhiều hoàn cảnh C[.]
Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận Niềm vui sống đạo Định Hướng Tùng Thư 1999 Lời nói đầu Làm "người lữ hành" lang thang đây, tơi có d ịp nói chuyện với nhiều hạng ng ười, nhiều hồn cảnh Câu chuyện khác nhau, nh ưng mục đích ưu tiên một, gửi đến thính giả sứ điệp: xây dựng người Việt Nam, cộng đồng Việt Nam t ươi đẹp Nay số bạn trẻ muốn góp nhặt lại th ành tập xin lời dẫn nhập, thân ghi vội đìểm: 1-Sau điều tơi tâm vào dịp khác nhau, phải th ành thư tự hợp lý để dễ tiếp thu 2- Đây bạn trẻ ghi lại ngắn gọn, khơng quảng giải, v ì giải thích đầy đủ, điều trở thành chương tối thiểu 3- Sứ điệp ngày 24.6.1967, ngày lãnh nh ận trách vụ mục tử, nối dài ngày Là người kế vị tông đồ, trước viễn ảnh biến chuyển khó khăn, phức tạp, khó l ượng xảy đến, ảnh hưởng đến dân Chúa, muốn đồng hành hướng dẫn có báo động - Cuốn "Hôm qua, hôm nay, Ngày mai" chuẩn bị cho giáo dân từ 1967 -1975 biết sống đạo "thời hậu chiến", d ưới chế độ cộng sản: "Vững mạnh đức tin, tiến lên an bình", chế độ tư tiêu thụ: "Cơng lý hồ bình" Sau ngày 30.4.1975, thao th ức phải xa cách giáo dân quốc nội, nh người phải đi, chân ướt chân bước lên đất người xa lạ, từ ngục tù, kiếm cách viết chuyển sứ điệp có chiều kích khác nhau, từ tim óc mục tử, tăm tối, xót xa theo dõi thương cảm : Chiều nội tâm : "Đường Hy Vọng" - (10 thứ tiếng) Chiều sâu : "Đường Hy vọng ánh sáng lời Chúa v Công đồng Vaticanô II" (2 thứ tiếng) Chiều rộng : "Những người lữ hành đường hy vọng" (2 thứ tiếng) Chiều dài : "Cầu nguyện hy vọng I" soạn thảo tù gần 365 bài, in 90 bài, thiếu (4 thứ tiếng) Kinh nghiệm sống đạo 13 năm: " Năm bánh hai cá" viết theo yêu cầu "phong trào mới" (Mouvements nouveaux) dịp "Ngày Quốc tế giới trẻ" Paris, tháng 8.1997 (7 thứ tiếng) Nay đến "Niềm vui sống đạo", bạn trẻ góp nhặt lại b ài nói chuyện tơi Mặc dù tốt yếu đơn sơ khiêm tốn, có ý nghĩa quan trọng Tại sao? Tại có nhiều bạn hỏi tơi, sứ điệp Đức cha c ịn tiếp tục khơng? Dĩ nhiên cịn, cịn sống, tơi cịn đồng hành với dân Chúa Nhưng trần gian nầy, có cùng, luật thiên nhiên Chính bạn viết tiếp sứ điệp, lúc phong phú Mẹ Tê-rê-xa Calcutta nói: "Tơi bút chì tay Chúa, để Chúa viết Chúa muốn" Nhìn tương lai, tơi tin tưởng, vui mừng hy vọng Chúa có nhiều bút chì Rơma, Lễ Giáng sinh 1998 Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận Tổng Giám Mục Chủ tịch Ủy Ban Giáo hồng Cơng lý Hồ bình Mục lục "Thành công lớn đời l nên thánh" (Gioan Phaolô II) Bảy mươi điều tâm niệm để vui tươi sống đạo – 1- Thập đại thành công 2- Thập đại bịnh 3- Thập đại bại 4- Thập đại thắng 5- Tại Yêu Chúa Tôi yêu mười khuyết điểm Chúa Giêsu 6- Chúa Kitô người quản trị tuyệt vời Muời đức tính người quản trị kinh doanh 7- Sứ điệp Đức Mẹ La-vang: Muời điểm sứ điệp Cộng đoàn Đức Mẹ La Vang Để tiến bước đường Hy vọng a- Dưới ánh sáng 24 dẫn đường b- Bước 14 bước theo Chúa Giêsu c-Nhờ lương thực bánh hai cá (in riêng) "Cuốn sách nầy tiếng gọi bạn trẻ dám thách đố giả địn h thoải mái khám phá lại giá trị tinh thần có sức l àm linh hồn, làm lương tâm cho Dân tộc thực Tự - Hùng cường - Thịnh vượng" I Thập đại thành công 1- Tôi ai? - Tôi người Công giáo Việt Nam sống hải ngoại 1.1 Là người Việt Nam Tôi tiếp nhận máu huyết cha mẹ, ông b à; thừa hưởng gia sản văn hoá, giá trị đạo đức ngàn đời tổ tiên Việt Nam Là người Việt Nam, tơi có tổ quốc Việt Nam với non sơng gấm vóc, lịch sử vẻ vang, đồng bào cần mẫn, hào hùng; yêu quê hương Vi ệt Nam hãnh diện làm người Việt Nam Đức Thánh cha Gioan Phaolô II nhắc chúng ta: "Các bạn hãnh diện làm người Việt Nam" Mỗi người Việt Nam phải xác tín m ình vốn đầu tư Đất - Nước, không thành công tư cách đạo đức, trí thức làm thiệt hại cho đất nước Tơi khơng có quyền trích, địi hỏi người khác, thân tơi ch ưa làm cho đất nước Vì người Việt Nam, tơi cần biết non sơng đất n ước, cần học hỏi lịch s dân tộc tơi; tơi phải hiểu được, nói tiếng nói, chữ viết Việt Nam Tơi có trách nhiệm truyền đạt tiếng nói, chữ viết Việt Nam cho em, bạn b è, đồng bào Nếu không tâm bảo vệ tính Việt Nam cần vài hệ số người nói tiếng Việt Nam hải ngoại ngày hiếm, kiều bào thăm tổ quốc phải cần thông dịch viên Chúng gặp nhiều bạn trẻ tha thiết biết Đất - Nước mình, họ ân hận, hổ thẹn khơng nói sành sõi tìếng Việt Chúng ta thương mến bạn trẻ đó; bậc cha mẹ, đàn anh phải xét lại trách nhiệm nầy Đã người Việt Nam, tơi có bổn phận dấn thân phục vụ đồng b ào, trung thành bảo vệ xây dựng q hương tơi tim óc, xương máu tơi Tơi cịn phải niềm hãnh diện hy vọng cho đồng bào, dân tộc Việt Nam "Cha mong giịng máu qu ốc sơi trào huyết quản con" 1.2 Tôi người Công giáo Tôi chịu phép rửa Chúa Thánh Thần qua Giáo hội đ ưa vào sống Thiên Chúa, Cha chung c người nhờ ơn cứu chuộc Chúa Giêsu Kitô Nhưng chịu phép rửa tội, ghi tên vào sổ chưa hẳn thành người công giáo mức Người công giáo chân thật phải sống nh Chúa Giêsu, sống theo Phúc âm - Đừng để thiên hạ xây dụng giới nầy ng ày mà không biết, không khám phá, không thao thức, không nhúng tay vào Chúa cứu chuộc đặt vào gian kỷ nầy, thập niên nầy, môi trường nầy Đặt con, cục đá! Khác lắm! Đừng làm "công giáo bù nhìn" (ĐHV 621) - Sự ly dị sống đạo nhà thờ xã hội, gương xấu tai hại thời đại (ĐHV 622) Vì thế, sống tơn giáo phải giúp trở th ành người công dân Việt Nam tốt: tơi xác tín người, người đồng bào tôi, tất anh chị em Cha chung; ý thức trách nhiệm phải phục vụ ng ười bên cạnh, đồng bào tôi, xây dựng hồ bình thịnh vượng cho đất nước 1.3 Tôi sống định cư quốc gia hải ngoại Là người Việt Nam Công giáo sống hải ngoại, ng ày sống với người anh em quốc gia địa ph ương mà định cư Thời gian giới hôm nay, không gian x ã hội, quốc gia định cư , thành tố cụ thể hồn thành tiến trình phát triển người nhân cách tơi Tơi ý thức tính Việt Nam Cơng giáo để phát huy giá trị cao đẹp truyền thống tổ tiên tôi, để tiếp nhận chân lý cứu độ n Đức Kitô qua Giáo hội tơi Tơi xác tín rằng: giá trị cao đẹp tổ ti ên chân lý cứu độ tôn giáo môi trường sống linh hoạt Tôi vừa l chứng nhân sống động giá trị môi trường mà sống, đồng thời vừa tiếp nhận, sáng tạo điều lạ, hay, đẹp nơi xã hội trước mắt, đóng góp phần m ình vào đà tiến chung nhân loại Là người Công giáo Việt Nam hải ngoại, l ịng với khn khổ đóng kín, tự tách rời, lối tổ chức cộng đồng đ ã thuộc q khứ, khơng cịn tiếp cận tâm tư người ngày Tơi phải hội nhập với văn hố n đến định cư mà không tính Việt Nam Giáo hội đồn người lữ hành, tiến bước, thân thể sinh động Chúa Kitô Giáo hội không "dậm chân chỗ", không th ành tượng đá, phát triển, cập nhật tại, hướng dẫn giới tương lai Tơi phải tìm hiểu tham gia sinh hoạt Giáo hội địa phương, không cộng đồng tơi sau nhiều năm c ịn "Giáo hội di cư" Làm chụp hình Chúa Một hơm thằng trai l ên bốn tuổi, hỏi mẹ nó: "Mẹ ba nhiếp ảnh viên, ba khơng chụp cho h ình Chúa?" Chúng tơi ngạc nhiên nghĩ rằng: câu hỏi trẻ Thế rồi, bốn năm trôi qua, Tôi hiểu: thằng tơi nói có lý Có Chúa, "tại lại khơng chụp hình Ngài được?" Với trình độ tôi, hiểu thật Tơi nhìn thấy ánh sáng, Một ánh sáng làm cho tâm hồn rung động Như ánh sáng đập vào phim Dần dần ánh sáng mạc khải Cho tơi thấy hình ảnh trrong thân Và khám phá Một điều kỳ diệu: đời tơi có nhiều điểm trùng hợp với kỷ thuật chụp hình Để in hình đẹp, cần phải có âm đẹp; Muốn có âm đẹp, cần phải có máy chụp h ình, phim, ánh sáng có hình ảnh thấy được, có ống kính mở đóng Thế sẵn sàng để in hình Thiên Chúa in hình ảnh khơng thấy Ngài tâm hồn Hình ảnh Chúa biểu lộ đời chúng ta, Nhờ giáo dục kinh nghiệm ngày Kể từ lúc người lần ý thức diện hình ảnh Thế sống thật bắt đầu, sống người hiểu biết hiểu Và đến điểm ấy, hiểu Để chụp hình Thiên Chúa Cơng việc cần thiết độc có âm Thiên Chúa Âm tơi Hình rõ hay mờ, đẹp hay xấu tuỳ âm Tôi phải sử dụng tài tơi nào? Tôi phải sống phút làm cho đầy tình thương Qua Sứ điệp Quốc tế giới trẻ XII, phần đầu, Đức Thá nh cha Gioan Phaolơ II nhắn gửi bạn: "Các bạn gặp Chúa Giêsu, dọc theo nẻo đường sống ngày! Đây chiều kích tảng gặp gỡ đó: Khơng phải bạn gặp biến cố hay vật đó, bạn gặp người, Thiên Chúa sống" - Thể xác sống, phổi hơ hấp, tim cịn nhịp đập, sống phải liên tục, không ngừng được, ngừng chết Không thể nên thánh khoảng cách Chúa Gi êsu nói: "Tơi ln ln làm điều đẹp lịng Đức Chúa Cha" nghĩa "Sống giây phút đầy mến yêu" - Chúa Giêsu khơng nói làm vi ệc lớn hay việc nhỏ: Chỉ cần điều: việc đẹp lòng Đức Chúa Cha: "Đường Hy vọng dài thăm thẳm, Con đừng làm "Thánh lâm thời" : Phong ba dồn dập, nước sơn phai nhạt tượng thánh hình quỷ" (ĐHV 44) Trong Phúc âm, Tông đ muốn chọn đường dễ nhất, khoẻ nhất: "Xin thầy cho dân chúng về, để họ mua thức ăn" Nhưng Chúa Giêsu muốn hành động phút tại: "Chính cho h ọ ăn đi" (Lc 9,1) Trên Thánh giá, người ăn trộm thưa với Chúa Giêsu: "Thưa Ngài thiên đàng xin Ngài nhớ đến tôi" Chúa Giêsu đáp: "Hôm ta nước thiên đàng" (Lc 23, 42-42) Trong tiếng "hôm nay" Chúa Gi êsu, cảm thấy tất tha thứ, tất t ình thương Ngài Cha Maximilianô Kolbê s ống tinh thần ngài khuyên tập sinh dòng: "Tất cả, tuyệt đối, không điều kiện" Tôi đ ã nghe Đức cha Helder Camara nói: "Cả đời học yêu thương" Một lần Mẹ Têrêxa Calcutta gửi thư cho tôi, Mẹ viết: "Điều quan trọng số công tác thực mức độ tình yêu ta để vào công việc" Làm yêu thương đến cao độ phút tại? Tôi nghĩ phải sống ngày , giờ, phút phút cuối đời tơi Dẹp bỏ phụ thuộc, tập trung tâm hồn cho g ì yếu Mỗi lời nói, tư tưởng, cử chỉ, cú điện thoại, định phải l "đẹp nhất" đời Tôi phải d ành cho người tình u tơi, nụ cười tôi: phải lo sợ đánh mỗ giây phút đời m ình sống khơng ý nghĩa Cha viết Đường Hy vọng: "Con có giây phút đẹp nhất: giây phút (x Mt 6, 34; Gc 4, 13 -15) Sống tình yêu Chúa cách trọn vẹn, đời tuyệt đẹp kết tinh triệu giây phút đẹp Con thấy đơn sơ, khơng phải khó" (ĐHV 997) Kho tàng tầm tay bạn Hãy dùng thời gian để suy nghĩ, nguồn mạch sức mạnh Hãy dùng thời gian để chơi đùa, bí mật, tuổi xn trường cửu Hãy dùng thời gian để đọc sách báo, nguồn mạch kiến thức Hãy dùng thời gian để u u, hồng ân Thiên Chúa Hãy dùng thời gian để chọn bạn hữu, đường hạnh phúc Hãy dùng thời gian để tươi cười, âm nhạc tâm hồn Hãy dùng thời gian để trao tặng, đời vắn để sống ích kỷ Hãy dùng thời gian để mang Tin mừng, sứ mạng cao bạn Hãy dùng thời gian để cầu nguyện, sức mãnh liệt đất nầy Trạng thái Tâm hồn nh nào? Tôi phải sống ngày hôm ngày cuối đời Mỗi giây phút sống không lặp lại; v không thay để sống đời riêng tư, nhân cách có m ột khơng hai tơi Tơi hồn thành giá trị người khung cảnh giây phút nầy, ng ày hôm với điều kiện có; giây phút đ ưa sống Thần thánh Thiên Chúa vào thời gian tôi; giây phút chuyển công việc nhỏ bé thành hành động Thiên Chúa Tôi không chờ đợi ảo tưởng, nghĩ ng ày mai tơi thật bắt đầu sống, bắt đầu hoán cải, bắt đầu dấn thân Các tôn giáo cống hiến cho câu châm ngôn: "Hãy sống ngày hôm ngày cuối đời mình", để trở cõi thực, canh tân nếp sống Mẹ Tê-rê-xa có lần phát biểu: "Tôi dâng lễ nầy lễ đầu tiên, lễ cuối lễ độc đời tơi" Thật vậy, nhận thức giây phút sống, cử chỉ, lời nói nhất, cuối cùng, cách cư xử tốt đẹp nhiêu! Cuộc sống gia đình, bạn bè, tràn đầy yêu thương hạnh phúc Những bệnh ảo tưởng, đợi chờ lại mối nguy cơ, đe dọa nhân cách Để cảnh tĩ nh nguy bệnh "ngày mai tính" nầy, người ta thường kể cho nghe câu chuyện ngụ ngôn sau đây: "Ngày Vua quỷ hỏi quỷ cố vấn: - Làm để người trần sa đọa thua mình? Các cố vấn đề nghị nên phỉnh gạt người ta khơng có Thiên Chúa, khơng có trừng phạt đời nầy đời sau Vua quỷ suy nghĩ chê ý kiến khơng hữu hiệu Sau hồi lâu, quỷ nhỏ lại l ên tiếng đề nghị: "Xin Vua quỷ nói với họ ngày cịn rộng, cịn dài, thư thả tính" Vua quỷ vội đứng dậy, vỗ tay khen hay: - Đúng, nói đúng, có cách nầy l àm cho người an tâm mà xa thần thánh không lo sợ trừng phạt, ta xúi dục ch úng sa đọa theo ý ta" Người Thánh dùng Thời gian nào? Các thánh sống đất nầy con, Các ngài sống thời gian với người khác, Ai ngày 24 Ngày thánh không dài phút Các thánh không sống lâu con, Phanxicô Xaviê 46 tuổi, Têrêxa Hài Đồng 24 tuổi, Rosa De Line 31 tuổi Nhưng thời gian thánh có đọng, tỉ trọng đặc biệt, v ì có giá trị đời đời, có tính trường cửu Con sánh nông dân, công nhâ n, lao động họ đáng giá 1.000 đồng, 1.500 đồng, 3.000 đồng Nhưng nhà kinh tế, kỷ nghệ, tài chánh, có phút họ, định đáng giá bạc triệu, bạc tỷ Chúa hành động thánh, thánh cộng tác với Chúa Một làm việc Chúa vô giá! Sự thánh thiện xây dựng giây phút Khơng nên Thánh lui cho khứ Cũng không nên Thánh trước cho tương lai Vì mà vị Thánh sử dụng phút Mỗi giây phút, không bỏ lỡ phút n ào, để đáp lại tình yêu Chúa với tất tâm hồn Vị Thánh sống trong đại d ương bình an vơ hạn, Vì Ngài sống đời đời Mà đời đời vĩnh cửu Tơi phải tìm nguồn Sinh lực đời tơi đâu? Tơi phải tìm từ Đạo Mùa hè 1997, triệu người trẻ từ nước giới Paris, Pháp; qui tụ b ên Giáo hoàng Gioan Phaolơ II S ự kiện nhận dấu lớn thời đại Con số triệu niên tham dự vượt xa dự đoán n dư luận Ban tổ chức Người ta thắc mắc: Cụ già gần 80 tuổi, đau, yếu nầy c ịn có hay để lơi giới trẻ đến gần mình? Niềm tin tơn giáo cịn hấp lực cho giới trẻ, đặc biệt giới trẻ nước Tây-Âu, hệ sinh lớn lên bầu khí "trần tục hố", để họ kéo đến Paris đón chờ sứ điệp vị lãnh đạo tơn giáo? Và kiện bất ngờ mùa hè 1997 Paris làm người ta giật mình, ý thức dấu ấn khắc ghi nơi tâm hồn người, tức Niềm tin khát vọng Sự thật, khơng thể có yếu tố bên ngồi tẩy xoá được, nơi vào thời Niềm tin, cao độ niềm tin tôn giáo, phát xuất từ động lực nầy lôi kéo ng ười hướng Chân -Thiện - Mỹ Động lực yếu tố sống Ng ười trẻ hôm động lực niềm tin thúc đẩy nh người hệ cha ông tr ước Cách 25 kỷ, Khổng Phu Tử nói: "Người mà khơng tin, khơng bi ết làm điều gì!" (Nhân nhi vơ tín, bất tri kỳ khả dã) [Luận Ngữ II, 22] Và đồ đệ Tử Cống hỏi việc trị nước, Ngài trả lời rằng: Nước cần có đủ lương thực, đủ binh lực niềm tin dân Tử Cống lại hỏi, bất đắc dĩ phải bỏ ba điều, th ì đành phải bỏ điều trước? Khổng Tử đáp phải bỏ binh lực Người học trò lại hỏi dồn, đành phải bỏ hai điều lại sao? Ngài trả lời bỏ lương thực, dân niềm tin nước khơng cịn (xem Luận Ngữ XII, 7) Vào thời tiếp theo, có lần người ta hỏi việc cứu đời, Mạnh Tử đáp: Cứu ng ười chết đuối sơng, cần đưa sào cho người ta níu, cứu thiên hạ cho khỏi loạn, cần đến Đạo Khi khơng cịn niềm tin Thiên Chúa tạo hoá Cha chẳng cịn sợ ai, chẳng chừa loại thủ đoạn n ào, gian trá độc địa nào, chẳng trừ thứ tội ác Khi khơng cịn niềm tin người anh em ta, Chúa, th ì áp dụng thuyết "cá lớn nuốt cá bé" - người bóc lột người Phát biểu Liên Hiệp quốc (5.10.95) Đức Thánh cha Gioan Phaolô II nói: " quý vị muốn viết lên trang sử mới, tốt đẹp cho nhân loại, quý vị h ãy sử dụng văn phạm mà Thiên Chúa ban cho chúng ta: lương tâm chúng ta" Niềm tin tôn giáo thúc đẩy ng ười dấn thân cách đại độ để phục vụ anh em đồng loại mình, hồn thành nghĩa vụ yếu yêu thương Trong năm 1997, nhân d ịp kỷ niệm lễ giỗ 20 năm nh văn công giáo Raoul Follereau (1903-1977) Đại học Sorbonne, Paris, Pháp, đ ược mời nói chuyện ơng Đ ược thúc đẩy niềm tin tơn giáo, Raoul Follereau xác tín " khơng có quyền hưởng hạnh phúc mình"; với bà Raoul Follereau, ơng lên đường chăm sóc phục vụ người bạn phong cùi giới, khắp lục địa Một hôm trại c ùi, Raoul Follereau đến trước cô gái bị bệnh v đưa tay bắt; cô gái đứng khựng người lại, không phản ứng Giám đốc trại nhắc Raoul Follereau nội qui không cho phép ng ười bệnh bắt tay khách Raoul Follereau trả lời: "Cấm bắt tay có cấm khơng?" Vừa nói, ơng vừa đến ơm gái Mọi ng ười sững sờ; tất ng ười bệnh trại lúc nhào đến gần ông, người họ nghẹn ngào lên tiếng: "Hôm cảm thấy người" Người phong cùi nhận phẩm giá làm người mình, cịn Raoul Follereau thực đời xứng đáng l àm người yêu thương Động lực thúc đẩy người biết thực giá trị làm người sức mạnh niềm tin tơn giáo Sống đạo Đạo chủ thuyết, để dựa vào mà trích chống đối nhau, hay bảo vệ lập trường riêng tư Đạo sống theo Phúc âm Chúa Giêsu cách trọn vẹn Thế gian nầy có người khơng biết phải trái, phi lý vụ lợi khơng can gì, u thương họ Nếu bạn làm tốt, họ bảo bạn nhằm mục đích ích kỷ : Khơng can gì, làm điều tốt Bạn thực chương trình, bạn gặp nhiều người bạn giả dối kẻ thù đích thực : Khơng can gì, thực Sự liêm trung thực làm cho bạn dễ bị công : không can gì, thành thực liêm Cơng nghiệp bạn xây dựng nhiều năm bị phá tan ngày : khơng can gì, xây dựng Người bạn giúp đỡ phản bội bạn : Không can gì, tiếp tục giúp đỡ Bạn đem đẹp đời bạn cho thiên hạ, họ đưa chân đá đuổi bạn : Khơng can gì, cho người tốt Hai ngàn năm trước Chúa Giêsu làm (Mẹ Têrêxa Calcutta) Chiều cao đời tơi gì? Là trung thành với Thiên Chúa, với Hội thánh, với Tổ tiên, với Tổ quốc Nhìn lên, tơi sống mối tương quan với cha mẹ, ông bà, tổ tiên, cao Đấng Tối cao - Thiên Chúa, Tổ tổ tiên, người Cha chung nhân loại Với Thiên Chúa trung thành: "Ngươi phải yêu mến Thiên Chúa Thiên Chúa c ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết trí khơn lực ngươi" (Mc 12, 30) Tôi tôn vinh người Thiên Chúa gửi đến để chuyển nguồn sống Ng ài đến cho tôi, cho làm người Việt Nam Công giáo hôm nay: họ cha mẹ, ông bà, tổ tiên , Giáo hội Các tôn giáo nước tơi, truyền thống văn hố dân tộc tơi dạy tơi biết t hảo kính cha mẹ, ơng bà, tưởng nhớ biết ơn tổ tiên, tôn vinh tổ quốc, non sông đất nước, quê hương mà bao hệ cha ông trước đổ xương máu để vun trồng bảo vệ Đó gia sản chung, niềm tin chung truyền thống văn hoá đồng b tơi qua Đạo Ơng-bà Nhưng tơi "Tơi làm ơn Phép Rửa tơi?" Đây câu nói Đức Giáo hồng Gioan Phaolơ II chuyển đến người Kitô hữu Pháp chuyến viếng thăm quốc gia nầy Ng ài vào dịp lễ Mừng kỷ niệm 1500 năm Trong chiến, bà mẹ chết rồi, la lết nằm b ên Trên đường hy vọng, nắm tay Mẹ Maria, có Mẹ, cho rồi, khơng đơn, Mẹ "nguồn sống, an vui, hy vọng chúng con" - Đứa có bệnh tật, xấu xí, ng ười mẹ thương yêu Dù nguội lạnh, tội lỗi, phản bội, phó tay Mẹ "Chúa Giêsu trối: Đây Mẹ con!" Nỡ Mẹ bỏ - Muốn biết Mẹ tốt đẹp chừng n ào, nhớ Mẹ Mẹ Chúa Ngôi Hai, cao cả, to àn năng: Phúc cho chừng Ngài Mẹ Nếu khơng phải Chúa Gi êsu nói, khơng thể hiểu - Nhìn Mẹ Maria, làm Mẹ Maria, nên thánh - Mấy lời vắn tắt diễn tả đời Mẹ con; với tâm t ình thánh thiện, ghi vào lòng mà suy niệm bắt chước: "Nầy tá" : Ecce "Con xin vâng" : FIAT "Linh hồn ngợi khen Chúa" : Magnificat - Chuỗi Mân côi giây ràng buộc với Mẹ, phim kỷ niệm, đường hy vọng Mẹ: âu yếm Bê-lem, khắc khoải Ai-cập, trầm lặng Nazareth, lao động xưởng mộc, sốt sắng đền thờ, cảm động lúc Chúa giảng, đau khổ b ên Thánh giá, vui mừng lúc phục sinh, tơng đồ bên thánh Gioan Tóm tắt lại, Chúa sống Mẹ, Mẹ Chúa, hai đời Đừng bỏ chuỗi Mân côi Mẹ đ ã trao nhắn nhủ sống Mẹ, với Mẹ, Mẹ, Mẹ - Khơng q q q mà lòng Mẹ Maria tặng chúng ta: Chúa Gi êsu, q q Chính lịng Đức Mẹ q "Giêsu lịng bà" - Mẹ Maria khơng nhìn Chúa Giêsu, Mẹ nhìn Isave, nhìn Gioan, nhìn đơi tân Cana Con có nhìn Mẹ: Nhìn Chúa, nhìn người (Đường Hy vọng, trích chương 35 - Đức Mẹ Maria) Phục vụ người nghèo Chúa Giêsu nói: "Thánh thần Chúa ngự tôi, sai rao giảng Tin mừng cho người nghèo khổ" Đức Mẹ đến với ông bà ta, người nghèo khổ nhất, không nhà cửa, không cải, chạy vào La-vang: "Những người nghèo khổ tật nguyền Cầu liền đặng đã, xin liền đặng vui" Mẹ Maria để an ủi người gặp thử thách, khốn đốn, tị nạn La vang cách 200 năm, M ẹ xin Chúa Giêsu, Mẹ giúp cho gia đình mở tiệc cưới Cana thiếu rượu Mẹ tiếp đón mục đồng ngh èo khổ đến lạy Chúa sinh Bê-lem Mẹ vừa hay tin chị họ bà Elisabeth vào tuổi già, gặp buổi khó khăn vừa có thai, liền cấp tốc l ên đường giúp đỡ Chúa Giêsu, Mẹ tìm đến người bệnh tật, khổ đau để chữa lành, an ủi; sát cánh với người có sống tinh thần ngh èo khổ, người bị xã hội lên án để cứu vớt, bênh vực, giúp thoát cảnh nghèo đói Mẹ La-vang Mẹ người túng thiếu, tật nguyền, l người Mẹ dẫn đàn Kitô hữu Việt Nam đại độ thực thi li ên đới, phục vụ người nghèo Nguy lớn, Giáo hội đứng phía quyền thế, gi àu sang - xa rời người nghèo khổ bị áp Chúa gia nghiệp, chưa đủ cho sao? - "Nghèo nơi ở, nghèo áo mặc, nghèo đồ ăn, nghèo đồ dùng, nghèo việc làm" (Cha Chevrier) - Dùng cải cách quảng đại, trọng cải cách tế nhị, xa cải cách anh h ùng 57 Vì khơng phải con, Chúa trao cho sử dụng, ng ười nghèo - Thanh bần ghen ghét, bần trích, bần uất hận, khơng phải l bần Phúc âm - "Hội thánh người nghèo" để làm cho dân chúng nghèo mãi, nh ưng với nổ lực thăng tiến đời dân chúng ph ương diện - Khó nghèo khơng phải khơng có của; khốn khổ, thiếu thốn Khó nghèo trước tiên tập dùng cho Một cốc Cà phê, cốc bia! Nhưng cốc mồ hôi, cốc nước mắt, cốc máu đổi lấy Một khói thuốc, nh ưng thở hổn hển người lao động vơ danh (Đường Hy vọng, trích chương 17 - Thanh bần) Xây dựng Giáo hội Đức Mẹ nhắn nhủ ông bà La-vang "Hãy xây dựng Thánh đường" Thánh đường có nghĩa Giáo hội Chúa Giê su bảo Thánh Phanxicô Assisi: "Hãy xây dựng Thánh đường" Mẹ Mẹ Giáo hội, Mẹ sinh Chúa Giêsu Kitơ, đầu mà Giáo hội chi thể Mẹ Chúa Giêsu Thánh-giá phó thác để lo lắng cho môn đệ Ng ài Khi Việt Nam, đức tin vào Mẹ mà gặp phải cảnh khốn đốn, Mẹ đ ã đến ủi an Mẹ làm cho La-vang thành nơi tụ họp người Giáo hội Việt Nam, tụ họp để tui luyện lại sống đức tin, thực thi ơn ích Phép Rửa tội, nhắc nhở bổn phận làm nên giáo hội, canh tân sống cộng đồng, phục vụ ng ười nghèo khổ Hãy trở nên "những viên gạch sống động" giáo hội tin t ưởng vào Đức Kitô thúc đẩy ân sủng n Mẹ Maria thánh Phê-rô, giáo hội ln cầu nguyện tìm kiếm dấu thời đại v ưu tiên phục vụ người nghèo khổ Hội thánh - Một thân thể : Hội thánh; Một l ãnh tụ: Đức Thánh cha; Một nguyện vọng : ng ười nên - "Phêrô, đá, Ta xây H ội thánh ta đá nầy , cửa hoả ngục mở tung không thắng nổi!" Hai mươi kỷ qua, thăng trầm, biến động, nội cơng ngoại kích, giai đoạn đến mức tuyệt vọng, "Hội thánh Chúa" hội lo ài người - Đừng ngạc nhiên người ta phá Hội thánh, nhiệm thể Chúa Kitô; họ tiếp tục giết Chúa Kitơ; khơng gìết Chúa Kitơ nữa, người ta phá Hội thánh - Nhiều người chê cách tổ chức Giáo triều La m ã Tôi đồng ý Giáo triều La mã không trọn lành, xin họ xem thử nước họ có hồn hảo khơng? Hơn thế, phải phân biệt, giáo triều l quan, khơng phải Hội thánh - Có người nghe nói đến Hội thánh l trích giáo triều ù lì, nhà thờ tốn tiền, nghi thức rườm rà Hội thánh đâu phải giáo triều, nh thờ, nghi thức, hiểu sai lạc quá! Hội thánh toàn thể dân Chúa tiến Nước Trời - Đừng nói Hội thánh canh tân rồi, phải nói Hội thánh li ên lĩ canh tân - Hội thánh sinh Thánh giá, Hội thánh lớn lên tiếp tục thương khó Chúa Giêsu đến tận Con lầm lạc, tin v tiền bạc, ngoại giáo, quyền thế, vận động - Có thứ cơng giáo vụ lợi, có thứ cơng giáo lý lịch, có thứ cơng giáo xu thời, có thứ cơng giáo danh dự Chúa chấp nhận hạng "Công giáo trăm phần trăm", "Công giáo vô điều kiện", "họ bỏ theo Người" - Trong Hội thánh người mời gọi có bổn phận nên thánh Nếu không sống thánh thiện, đừng lên mặt canh tân Hội thánh "Không có Thánh Thần m chống lại Đức Kitơ - Hội thánh gìới trẻ, Hội thánh giới gi à, Hội thánh trí thức, Hội thánh lao động Hội thánh người nghèo, Hội thánh người giàu, Hội thánh da vàng, Hội thánh da đen Hội thánh phụ nữ Hội thánh nam giới, Hội thánh tất cả, Hội thánh chấp thuận tất cả, Hội thánh không kỳ thị Kỳ thị v chia rẽ khơng có chỗ Hội thánh 58 (Đường Hy vọng, trích chương 12 - Hội thánh) Thánh hố gia đình Ơng bà ta cầu nguyện : "Lại xin Đức Mẹ xuống ơn Giữ gìn cha mẹ nhà yên hàn Xin cho nước trị dân an" Mẹ có gia đình, gọi gia đình thánh, nơi tổ ấm Nazareth thánh Giuse, Đức Mẹ Chúa Giêsu biến khung cảnh sống m ình làm nơi cư ngụ tình yêu Thiên Chúa Ba Ngôi Ba mươi giáo dân, nam n ữ già trẻ, hy sinh mạng sống tr ên nhà thờ La-vang, chứng nhân sống gia đình thánh thiện ơng bà ta Ngày khủng hoảng gia đình khơng phải việc nước nào, xứ khác, vào xã hội Việt Nam Gia đình thách đố lớn lao thời đại Chúng ta h ãy biến gia đình trở nên mái ấm nguyện cầu tình thương Mẹ Maria mẫu mực kẻ trung gian Gia đình phải nơi sống tình u ni dưỡng, thăng tiến ấp ủ "Xin cho nước trị dân an" Tổ quốc đại gia đình Bốn chữ "nước trị dân an" diễn tả đầy đủ Nếu phủ tốt, khơng phát triển, khơng có cơng bình dân an được! Mẹ La-vang, Mẹ đưa Chúa Kitô, Mẹ, vào dân nước Noi gương Mẹ, Kitô hữu tận tâm y thương đồng bào mình, phát triển văn hố dân tộc, đóng góp sức lực dấn thân phục vụ cơng ích để thăng tiế n sống người dân, tạo phú cường, thịnh vượng, an vui cho cộng đồng xứ sở Nhiều lần Đức Thánh Cha quyết: "Người công giáo Việt Nam l công dân tốt, chung sức xây dựng tổ quốc" Đức Hồng y R Etchegaray giảng: "Anh chị em hãnh diện làm người công giáo, làm người Việt Nam" Gia đình, tế bào Hội thánh - Đơi bạn nhau, cái, sống tất t ình yêu Chúa Giêsu người - Tình u nhân có sức rút từ tim người tất can đảm, tin tưởng quảng đại - Địi hỏi biến đổi mà khơng yêu thương làm cho b ạn bất mãn - u thương mà khơng địi hỏi bìến đổi: hạ giá bạn - Tình u khơng mù qng: Th yếu đuối người yêu cố gắng gánh vác Thấy khả người yêu tế nhị khơi dậy - Con tin rằng: đời sống gia đình công giáo "lối tu đức" riêng biệt - Gia đình tế bào Hội thánh, nói cách khác, l Hội thánh cở nhỏ (Ecclesiuncula) Chúa Giêsu diện, sinh sống, chết, phục sinh cách mầu nhiệm ch i thể (Đường Hy vọng, trích chương 19 - Gia đình) Phát triển - Phát triển cho ăn, cho mặc, phát c ày, phát cuốc, đào giếng, đào mương Phát triển thăng tiến người toàn diện, làm cho họ sống "xứng người hơn" 59 - Món quà tuyệt hảo mà tặng người giúp việc l áo đẹp, đơi giày tốt, đồng hồ q, Tình người, tình anh em mà âm thầm tặng họ qua cử nhỏ nhặt suốt ngày - Đại hoạ khơng đói khát, khốn khó dân tộc nghèo khó Đại hoạ vô ý thức dân tộc nô lệ bóc lột (Đường Hy vọng, trích chương 25 - Phát triển) Dấn thân - Mức độ dấn thân: "Thí mạng" Chúa Giêsu - Con đừng nghĩ dấn thân lao vào hoạt động hăng say náo nhiệt Con hiểu nghĩa dấn thân sâu "Theo gương Chúa, yêu thương đ ến mức độ quên hồn tồn người khác, để hiệp với kẻ khác, hầu họ đ ược phong phú công việc Chúa nơi họ thành cơng - Con có phải hạng người công giáo ngoan đạo, sống quanh quẩn phịng thánh hố nên "nửa thần, nửa thánh, nửa người" không? Hãy theo Chúa Giêsu: Thiên Chúa thật người thật đến với trần gian Xin "nhập tịch" làm người lại - Chúng ta dùng danh từ phân biệt đạo đời, hồn xác, yếu tố tách rời được, bó kết lẫn l ịng Con Chúa: Chỉ có sống; có lịch sử; đạo, đời, hồn, xác li ên hệ mật thiết (Đường Hy vọng, trích chương 26 - Dấn thân) Đồn kết hiệp Hãy sống chúc ngơn Chúa Kitô: "Xin cho họ nên một" cách cổ võ cơng lý, hồ bình phát triển để xây dựng xã hội nhân đạo hơn, cách kiên trì thành tâm theo đuổi việc đối thoại tơn giáo" Đồn kết hiệp địi hỏi hy sinh, quên mình, nâng tâm hồn lên để yêu nhiều nữa, thật tha thứ, biết ơn quảng đại Chúa Giêsu dạy "khi Con người bị treo lên người kéo lên Ngài" Cơn thử thách giáo hội, xã hội Việt Nam hôm bách hại tâm hồn Việt Nam hận thù chia rẽ Chúng ta lắng nghe Sứ-điệp đoàn kết hiệp Đức Mẹ La-vang, Mẹ qui tụ người lương giáo nơi rừng núi ấy, để kiến tạo lại qu ê hương canh tân giáo h ội Gương đồn kết người xưa bia khơng mịn: Bơ lão làng lân c ận, dâng hiến đất đai để xây đền thờ B bên Đạo "Dập dìu kẻ tới người lui, Trong Nam ngồi Bắc người giáo lương" Bác ái, đồng phục người Kitô hữu - Sống huynh đệ đẹp, Chúa bảo: "Đâu có hai hay ba người hiệp danh Thầy, có Thầy đó", Chúa biết khó nên Ngài địi số tối thiểu, Ngài khơng địi "hai hay ba" - Chúa bắt Tông đồ mang đồng phục rẻ tiền m khó kiếm: "Người ta lấy dấu nầy mà biết môn đệ Thầy : Các thương yêu nhau" - Đâu có tình u thương, có Thiên Chúa; đâu có thù ghét có hoả ngục - Lấy lý giúp đỡ, khuyên bảo anh em, dị chuyện bên nầy, đem nói bên kia, "Bác tình báo" - Con chủ trương phải đối thoai, khơng chấp nhận nói trái ý Đó "đối thoại có chương trình giới hạn" hay nói hơn: hai người độc thoại - Con không thiếu khuyết điểm Sao tức tối v công khuyết điểm anh em? 60 - Con phải nói cách thành thực rằng: "Tơi không xem kẻ nghịch tôi, kể người căm thù nhất, người bắt tôi, thề không đội trời chung với Tôi xem họ anh em tôi" - "Nhà Cha ta có nhiều chỗ ở" , Lời Chúa thấm thía! Con đối xử với người khác nhau, kính trọng tâm hồn Đừng xem người số, khối lượng, cộng đáp số! - Đừng đê hèn nói xấu người vắng mặt Hãy nói lời ghi âm, hành động cử chụp hình (Đường Hy vọng, trích chương 31 - Bác ái) Sứ điệp Tin Mừng Ông bà ta sống mang đức tin vào văn hố Việt Nam, khắp thơn xóm hẻo lánh Chúng ta tiếp tục xây dựng Văn hố Sự sống, Văn hố T ình thương, Văn hoá quyền Con người "Xin cho nước trị dân an, Nơi nơi nghe tiếng Phúc-âm giảng truyền" Mẹ dẫn lối vị truyền giáo đến với cha ông Mẹ đ ã diện lời cầu xin thầy giảng, cộng đồng Kitô hữu Việt Nam đầu ti ên, Mẹ thúc đẩy nhiều niên, thiếu nữ qua nhiều hệ hiến thân v ì Phúc-âm Vào năm 1961, Bề Giáo phận Huế dành khoảng đất bên trái đền thờ La-vang để khởi công xây dựng Trung tâm Truyền giáo Mẹ La -vang Và chương trình gửi nữ tu Việt Nam truyền giáo qua quốc gia Lào bắt đầu thực lúc "Hôm nay, phải hoàn thành sứ-mệnh đem Tin Mừng đến cho giới Chúng ta phải cam kết sống vai trò chứng tá tình u Đức Kitơ, cộng tác với tất anh chị em để biến đổi xã hội xứng đáng với phẩm giá ng ười" Đời sống trần gian với lửa đức tin - Xem hành động con, phản ứng con, đ ã biết đức tin sống động hay l "đức tin nhãn hiệu" - Sự cứu rỗi nhân loại l "tổ chức", mà "mầu nhiệm", mầu nhiệm Chúa Giêsu chịu chết sống lại - Tơng đồ thánh hố mơi trường môi trường: lao động tông đồ lao động, học sinh tông đồ học sinh, đội tông đồ đội - Thời đại mới, nhu cầu mới, ph ương pháp "Thầy với ngày tận thế" Ngài ban cho Hội thánh lễ Hiện xuống - Các thánh không giống ai, tinh tú trời, khơng có giống Nhưng thánh giống điểm: Các ng ài dìễn tả lại đời Chúa Gi êsu - Lãnh nhận trách nhiệm tông đồ l sẵn sàng chấp nhận chịu "tử đạo" ng ười, nơi, cách, với tất yêu thương bền chí Phêrơ Gioan "Họ từ hội đường vui vẻ xứng đáng chịu sỉ nhục danh Chúa" - Kẻ thù khốc hại đời tông đồ l kẻ ngoại thù: thân thành tên gián điệp làm việc cho hai bên: Thiên Chúa ma quỷ - Thời đại giáo dân - chưa động viên toàn lực Dân Chúa ý thức hành động, lớp xã hội nầy chưa thể thấm nhuần Phúc âm Bí cơng tông đồ thời đại ta: Tông đồ Giáo dân! - Khơng có linh mục khơng xuất thân từ chủng viện, khơng có tơng đồ giáo dân n khơng xuất thân từ khố huấn luyện, h ãy xác tín điều đó! - Đường lối tơng đồ thời đại ta: * Ở trần gian * Không trần gian * Nhưng cho trần gian 61 * Với phương tiện trần gian (Đường Hy vọng, trích chương 13 - Đức tin) 10 Chứng nhân hy vọng Phép lạ La-vang, cảnh hoang vu, rừng núi trở th ành nhà tinh thần Kitô hữu Việt Nam: Chúng ta quay để hâm nóng l ịng nhiệt thành sống đạo, đến để cầu nguyện, nhớ đến để tin tưởng, hy vọng lên đường phục vụ quê hưong giáo hội Chúng ta tuyên xưng với người Sứ-điệp Hy-vọng Mẹ La-vang "Hãy tin tưởng vào Mẹ, chịu đựng thử thách hoan hỷ v ì Mẹ nhận lời Từ đến chốn nầy kêu cầu Mẹ toại nguyện" Thời đại nầy gặp thách đố lớn nhất: Hy vọng - Nhiều người hy vọng vào đâu, họ sau đời nầy họ n ào? Mặc dù hưởng thụ bao lạc thú, đầy ắp tiền họ không hy vọng Số ng ười tự tử nước phát triển cao Con phải trả lời cho người niềm hy vọng - Người công giáo ánh sáng đen tối, muốn sống thối nát hy vọng nhân loại thất vọng - Yêu Chúa yêu trần gian Mẹ say Chúa Mẹ say trần gian Hy vọng Chúa l hy vọng trần gian cứu rỗi - Trên Thánh giá, Chúa nghèo l ắm! Con xin Chúa Gi êsu chịu đóng đinh điều: Yêu thương, đau khổ luôn hy vọng - Có hạng "Cơng giáo đợi chờ", khoanh tay mong đợi niềm hy vọng đ ến - Có hạng người "Cơng giáo thụ động", "trốn tránh vô trách nhiệm" Họ biết "nhìn lên" để kêu cứu, mà khơng biết "nhìn tới" để tiến, "nhìn quanh" để chia sẻ, gánh vác Niềm hy vọng họ m họ không hay! - Làm cách mạng: Đừng đem đời người cơng giáo xa lìa mơi trường, để qy quần quanh việc thiêng liêng Đẩy người công giáo mang niềm hy vọng m ình xâm nhập mơi trường - Chấm nầy nối tiếp chấm kia, ng àn vạn chấm thành đường dài Phút nầy nối tiếp phút kia, muôn triệu phú t thành đời sống Chấm chấm cho đúng, đường đẹp Sống phùt cho tốt, đời thánh Đường hy vọng chấm hy vọng Đời hy vọng phút hy vọng (Đường Hy vọng, trích chương 36 - Hy vọng) Cầu nguyện Đức Mẹ La-Vang (như ông bà ta ngày xưa) Lạy ơn Đức Mẹ La-vang Xin nghe mọn thở than lời, Mẹ Mẹ thật Chúa Trời Mà Mẹ thật Mẹ loài người ta Cúi xin xuống phước hà sa Đoái xem thiết tha khẩn cầu Nầy quỳ gối cúi đầu Trước bàn thờ Mẹ ước nguyền: Cho kính tin 62 Kính thờ Chúa hết tình thảo ngay; Rày dâng lịng nầy Một niềm mến Mẹ từ nầy sau; Lòng rầy ước ao Chết tay Mẹ phước lớn Lại xin Đức Mẹ xuống ơn Giữ gìn cha mẹ nhà yên hàn; Xin cho nước trị dân an Nơi nơi nghe tiếng Phúc âm giảng truyền; Những người nghèo khổ tật nguyền Cầu liền đặng đã, xin liền đặng vui Dập dìu kẻ tới người lui Trong Nam Bắc người giáo lương Nay từ biệt thánh đường Thân cách đó, thường mến Chốn nầy, ngày nầy, hội nầy Lòng nầy ghi tạc dám phai đá v àng Lạy ơn Đức Mẹ La-vang Xin nghe mọn thở than lời A-men F.X Nguyễn Văn Thuận Washington D.C 22.VIII.1998 (Ghi lại hai giảng thánh lễ ngày 13.9.98 mừng kỷ niệm 200 năm Đức Mẹ La-vang, Quảng Trị Thánh đường Thánh Phaolô, Colmar, Pháp, tr ước cộng đồng người Việt Nam Công giáo vùng Alsace, ngày 19.9.98 t ại nguyện đường Nữ tu Dòng Mến Thánh giá Huế Strasbourg, Pháp, Đức T.G.M Phanxicô Xavi ê Nguyễn Văn Thuận) 63 Cộng Đoàn Đức Mẹ La-Vang Kính thưa q Hồng Y, Q chư tơn đáng kính, Trong ngày lễ Đức Mẹ Lên Trời dịp kỷ niệm hai trăm năm Đức Mẹ Hiện Ra La-Vang, Việt Nam (1798-1998), hiệp thông với vị đại diện Đức Thánh Cha l Đức Hồng Y Phaolơ Giuse Phạm Đ ình Tụng, Tổng Giám Mục Hà Nội, toàn thể Giáo Hội Việt Nam, hôm vui mừng v hân hạnh hiến dâng Cộng đồng "Đức Mẹ La -vang" cho Mẹ Maria Lịch sử Việt Nam cho thấy thử thách đất n ước bị tàn phá chiến tranh Giáo Hội bị đàn áp hạn chế quyền tự tôn giáo, đ ã hướng Mẹ La Vang xin mẹ hộ tr ì chiến đấu để giữ vững Đức Tin m tổ tiên truyền lại cho Ý thức nghĩa vụ kiến tạo lại Giáo Hội v Quê Hương mến yêu thúc phó thác cánh tay che ch cầu bàu Mẹ Cuộc sống tập trung vào việc cầu nguyện, gặp gỡ với Chúa qua Thánh Kinh v đồng hành với Đức Giêsu Kitô diện Lý sống đ ã ln lịng cam kết chia sẻ sứ vụ tông đồ việc rao giảng Phúc Âm Giáo Hội Ho àn Vũ Xin Mẹ La Vang hướng dẫn hành trình mn vàn chơng gai đau khổ mà bước Tình yêu vững bền Mẹ nguồn suối vui mừng hy vọng cho tất thời buổi hoạn nạn nầy Chúng ta tin t ưởng vào ơn lành Mẹ đổ xuống Cộng Đồng chúng ta, th ành viên kẻ thông hiệp với việc phục vụ Giáo Hội hình thức hiến tế tham gia Trong ngày trọng đại mà Thiên Chúa ban cho nầy, hân hoan với nỗi vui mừng lòng hiếu thảo chứng kiến kế hoạch y thương Sự Quan Phòng Thiên Chúa hối thúc trở nên chứng tá cho Phúc Âm Đức Maria làm khắp nơi Đây lời mời gọi thực thi Sứ Điệp Mẹ La Vang Xây dựng Hội thánh Hãy trở nên "Những viên gạch sống động" Hội thánh tin t ưởng vào Đức Kitô thúc đẩy ân sủng Mẹ Maria thánh Phêrơ, Giáo Hội ln cầu nguyện tìm kiếm dấu thời đại v ưu tiên phục vụ người nghèo khổ Thánh hố Gia đình Gia đình thách đố lớn lao thời đại H ãy biến gia đình trở nên mái ấm nguyện cầu tình thương Mẹ Maria mẫu mực kẻ trung gian.Gia đình phải nơi sống tình u ni dưỡng, thăng tiến ấp ủ Đoàn kết Hiệp 64 Hãy sống chúc ngôn Đức Kitô "Xin Cho Họ N ên Một" cách cổ võ cơng lý, hịa bình phát triển để xây dựng xã hội nhân đạo hơn, cách kiên trì thành tâm đeo đuổi việc đối thoại tôn giáo Loan báo Tin mừng Chúng ta phải hoàn thành sứ mệnh đem Tin Mừng đến cho giới Chúng ta phải cam kết sống vai trị chứng tá tình u Đức Kitơ, cộng tác với tất anh chị em để biến đổi x ã hội xứng đáng với phẩm giá ng ười Chứng nhân Hy vọng Chúng ta tuyên xưng với người sứ điệp Hy Vọng Mẹ La Vang: H ãy tin tưởng vào Mẹ, chịu đựng thử thách hoan hỷ Mẹ nhậm lời Từ đến chốn nầy kêu cầu Mẹ toại nguyền Kính thưa quý Hồng Y, Q chư tơn đáng kính, Trong ngày ân phúc lịch sử nầy mong muốn cam kết trở n ên kẻ loan báo Tin mừng chia sẻ kỳ vọng vào tương lai ân sủng Cộng Đồng " Đức Mẹ La-vang" nầy, dấn thân phục vụ Giáo hội m quý vị có trách nhiệm chăn dắt Xin quý vị chúc lành cho Đại lễ mừng kỷ niệm 200 năm Đức Mẹ La -vang Ngày 15 22 tháng nă m 1998 Tại Vương Cung Thánh Đường Đền Thánh Quốc Gia Đức Mẹ Vô Nhiểm Nguy ên Tội Thủ Đô Hoa Thịnh Đốn Phanxicô Xavie Nguyễn Văn Thuận Tổng Giám Mục Chủ Tịch Hội Đồng Giáo Hồng Cơng Lý Hịa Bình *** Tơi hoan hỷ chúc phúc khuyến khích cộng đồng "Đức Mẹ La-vang", liên kết với họ lời cầu khẩn Đức Mẹ dẫn dắt tất đến với Đức Kitô Hồng Y James Hickey Tổng Giám Mục Hoa Thịnh Đốn Ngày 20 tháng năm 1998 *** Nguyện cầu Thiên Chúa tiếp tục gây nguồn cảm hứng v ban ơn lành cho sáng kiến thánh thiện nầy, sáng kiến mang nhiều hy vọng cho Giáo Hội Việt Nam, mà cho Giáo Hội quốc gia nầy Hồng Y Bernard Law Tổng Giám Mục Boston Ngày 24 tháng năm 1998 65 Để theo Đức Mẹ La-vang tiến bước đường hy vọng A Dưới ánh sáng hai m ươi bốn Giới thiệu Các bạn trẻ thân mến, Tôi chia sẻ với bạn kinh nghiệm sống tr ên bước đường theo Chúa Giêsu, để gặp Ngài, sống bên Ngài, để đi, mang sứ điệp Ng ài cho người Các bạn hỏi tôi: "Làm thực kết hiệp với Chúa Gi êsu cách trọn vẹn sống biến động nh ngồi?" Tơi không dấu diếm bạn, viết sách "Đường Hy vọng" Trong đời đoạn đường gian lao thời gian mười ba năm lao tù Với "Năm bánh Hai cá", chia sẻ với bạn, Chúa giúp tơi vượt qua khó khăn sống đến ngày "Năm bánh Hai cá" lương thực nuôi đời sống thiêng liêng Nhiều bạn muốn tơi nói rõ ràng chi tiết bí theo Chúa Giêsu đến cách vững vàng Tơi xin bạn nhìn lên 24 ngơi chiếu sáng đường hy vọng bạn D ưới đây, bạn lưu ý thấy đánh số phía tay phải, từ số đến số 24 Tơi muốn cho 24 số đối lại với 24 ng ày Rất thực tế, ta sống 24 24 hoàn toàn theo Chúa Giêsu, s ẽ làm thánh Trong 24 ấy, nhắc đến tiếng "một" 24 lần Ví dụ cách mạng, chiến dịch, đường lối tông đồ, hiệu, v.v cao q Đó 24 ngơi sao, tơi khơng c ần phải giải thích, tơi mời bạn b ình tĩnh suy niệm tư tưởng ấy, Chúa Giêsu dịu dàng nói với bạn, thân mật lòng bên lòng Bạn đừng sợ nghe Ngài, nói với Ngài Bạn đừng ngần ngại, tuần bạn đọc lại lần Bạn thấy ơn thánh toả sáng để biến đổi đời bạn Thời gian biệt giam, năm lần nhận th mẹ em Nhưng đặc biệt hôm nhận bà Chiara Lubich, người sáng lập Phong trào Focolare (Bác Hiệp nhất) Lạ lùng thật, tơi hay nhớ câu b nói: "Tôi không nghĩ đến việc lôi kéo theo tôi; tơi biết hết lịng theo Chúa Giêsu, người khác theo tôi" Hai mươi bốn * 1- Con muốn thực cách mạng: canh tân giới Hồi bão lớn lao đó, sứ mệnh cao đẹp Chúa trao cho con; thi h ành với "quyền lực Chúa Thánh Thần" Mỗi ngày chuẩn bị lễ Hiện-xuống quanh * 2- Con xúc tiến chiến dịch: làm cho người hạnh phúc Con hy sinh giây phút với Chúa Giêsu, để đem an bình tâm hồn, phát triển thịnh vượng cho dân tộc Đường lối tu đức thầm kín thiết thực! 66 * 3- Con nắm vững đường lối tơng đồ: "Thí mạng anh em", khơng có tình u lớn lao (x Ga 15, 13) Con hao mòn giây phút sẵn sàng tiêu hao để chinh phục anh em với Chúa * 4- Con hô hiệu: "Tất hiệp nhất", hiệp người Công giáo, hiệp người Kitô hữu, hiệp dân tộc Nh Chúa Cha Chúa (x Ga 17, 22-23) * 5- Con tin sức mạnh: Thánh thể Thịt máu Chúa làm cho sống, Ta đến, để chúng có sống có cách dồi dào" (Ga 10, 10) Như man-na nuôi dân Do Thái đường Đất hứa, Thánh thể nuôi c ùng đường Hy vọng (x Ga 6, 53) * 6- Con mang đồng phục, nói ngơn ngữ: Bác Bác chứng tích để biết môn đệ Chúa (x Ga 13, 35), dấu hiệu rẻ mà khó kiếm Bác sinh ngữ số mà thánh Phaolô cho cao tr ọng tiếng nói lồi người thiên thần, ngôn ngữ độc tồn thiên đàng (x Cor 13, 1) * 7- Con nắm bí quyết: Cầu nguyện Khơng mạnh người cầu nguyện, Chúa hứa ban tất Khi hiệp cầu nguyện có Chúa (x Mt 18, 20) Cha tha thiết khuyên kinh, cầu nguyện ngày tối thiểu giờ, hai tốt Khơng phải mát vơ ích đâu! Trên quảng đường cha đi, cha thấy lời thánh Tê-rê-xa A-vi-la ứng nghiệm: "Ai không cầu nguyện, không cần ma quỉ lơi kéo, tự xuống hoả ngục" * 8- Con giữ nội qui: Phúc âm Đó hiến pháp tất hiến pháp, hiến pháp Chúa Giêsu để lại cho tông đồ (x Mt 4, 23) Hiến pháp khơng khó khăn phức tạp, gị bó hiến pháp khác; ngược lại, linh động, nhân hậu, l àm phấn khởi tâm hồn Một vị thánh Phúc âm "thánh giả" * 9- Con trung thành theo m ột vị lãnh đạo Chúa Kitô đại diện Ngàì: Đức Giáo-hồng, Giám mục, kế vị thánh tơng đồ (x Ga 20,-23) Hãy sống chết Hội thánh Chúa Kitơ Đừng nghĩ chết Hội thánh hy sinh Sống v ì Hội thánh địi hỏi nhiều hy sinh * 10- Con có tình yêu: Mẹ Maria Thánh Gioan Maria Vianney đ ã nói: "Mối tình đầu tơi Mẹ Maria" Nghe Mẹ khơng lầm lạc, hoạt động v ì Mẹ không thất bại, làm vinh quang Mẹ sống đời đời * 11- Con có khơn ngoan: Khoa học Thánh giá (x Cor 2,2) Nhìn Chúa Giêsu Thánh giá, giải vấn đề khiến xao xuyến T hánh giá tiêu chuẩn để chọn lựa định, tâm hồn b ình an * 12- Con có lý tưởng: Hướng Chúa Cha, ng ười Cha đầy yêu thương Cả đời Chúa Giêsu, tư tưởng, hành động nhắm hướng: "Để cho gian biết Ta yêu mến Cha, Cha truyền dạy ta sao, Ta làm vậy" (Ga 14, 31), "Ta làm đẹp lòng Người" (Ga 8, 29) * 13- Con có mối lo sợ: Tội lỗi Triều đình hồng đế Hy Lạp nhóm họp để tìm cách trả thù thánh Gioan Kim Khẩu ngài thẳng thắn khiển trách bà hồng hậu - Kế hoạch 1: Bỏ tù Nhưng ơng dịp cầu nguyện, chịu khó v ì Chúa ông mong muốn - Kế hoạch 2: Lưu đày Nhưng ông ấy, đâu l đất Chúa - Kế hoạch 3: Tử hình Ơng tử đạo, thoả m ãn nguyện vọng ông: với Chúa Tất kế hoạch 1, 2, 3, không l àm cho ông khổ đau, ngược lại ông vui sướng chấp nhận - Kế hoạch 4: Chỉ có điều ơng khiếp sợ nhất, ghớm ghét l tội lỗi, bắt ông phạm không 67 Nếu sợ tội, khơng mạnh * 14- Con ôm ấp ước nguyện: "Nước Cha trị đến, ý Cha thành sự, đất trời" (Mt 6, 10) Dưới đất lương dân biết Chúa trời Dưới đất người khởi yêu trời Dưới đất bắt đầu hạnh phúc trời Con nổ lực thực nguyện vọng Khởi đem hạnh phúc thi ên đàng cho người từ trần * 15- Con thiếu đìều: "Có đem bán mà cho kẻ khó, có kho tàng trời, đoạn đến theo ta" (Mt 10, 21), nghĩa phải dứt khốt Chúa cần hạng tình nguyện ly! * 16- Con dùng phương pháp tơng đồ hữu hiệu: tiếp xúc cá nhân để hồ mình, nhập với người để hiểu, để nghe, để y người Tiếp xúc hữu hiệu giảng, viết sách Tiếp xúc người với người, lòng bên lịng, bí bền đỗ, bí thành cơng * 17- Con có việc quan trọng nhất, Maria đ ã chọn phần tốt nhất: "Ngồi bên Chúa" (x LC 10, 41-42) Nếu không sống nội tâm, Chúa Gi êsu linh hồn hoạt động Con thấy nhiều, hiểu nhiều rồi, cha miễn nói * 18- Con có ăn: "Thánh ý Chúa Cha" (x Ga 1,34), nghĩa sống, lớn lên ý Chúa, hành động ý Chúa Ý Chúa nh thức ăn làm sống mạnh, vui; ý Chúa chết * 19- Con có giây phút đẹp nhất: Giây phút (x Mt 8, 34; Gc 4, 13-15) Sống tình yêu Chúa cách tr ọn vẹn, đời tuyệt đẹp kết tinh triệu giây phút đẹp Con thấy đơn sơ, khơng phải khó! * 20- Con có tuyên ngôn: "Phúc thật tám mối" Trên núi, Chúa Giêsu đ ã tuyên bố: "Bát phúc" (x Mt 5, 3-12) Hãy sống vậy, nếm hạnh phúc rao truyền cho người gặp * 21- Con có cơng việc quan trọng: Bổn phận, khơng kể lớn hay nhỏ, lúc "con làm việc Cha con" trời Ngài định cho thực ch ương trình Ngài lịch sử (x Lc 2, 49; Ga 17, 4) Làm bổn phận đường lối tu đức chắn nhất, nhiều người bày vẽ lối tu đức rắc rối, phàn nàn khó! * 22- Con có cách nên thánh: Ơn Chúa ý chí (x Cor 15, 10) Chúa không thiếu ơn; có đủ ý chí khơng? * 23- Con có phần thưởng: Thiên Chúa (x Mt 25, 21, 23; 2; Tim 4, -8; Kh 2,26-28; 3, 2122) Khi Chúa hỏi Tôma Aquinô: "Con viết ta, muốn phần th ưởng nào? "Con muốn Chúa" * 24- Con có Tổ Quốc Tiếng chuông não nùng, Việt Nam nguyện cầu Tiếng chuông ngân trầm, Việt Nam buồn thảm Tiếng chuông vang lừng, Việt Nam khởi hồn Tiếng chng thót, Việt Nam hy vọng Con có tổ quốc: Việt Nam, Quê hương yêu quí ngàn đ ời, Con hãnh diện, vui sướng Con u non sơng gấm vóc, Con u lịch sử vẻ vang, Con yêu đồng bào cần mẫn, Con yêu chiến sĩ hào hùng Sông cuồn cuộn máu chảy cuộn Núi cao cao, xương chất cao Đất hẹp chí lớn 68 Nước nhỏ, danh vang Con phục vụ hết tâm hồn, Con trung thành hết nhiệt huyết, Con bảo vệ xương máu, Con xây dựng tim óc Vui niềm vui đồng bào, Buồn nỗi buồn dân tộc Một nước Việt Nam, Một dân tộc Việt Nam, Một tâm hồn Việt Nam, Một văn hoá Việt Nam, Một truyền thống Việt Nam, Là người Công giáo Việt Nam Con phải yêu tổ quốc gấp bội Chúa dạy con, Hội thánh bảo con, Cha mong dịng máu qu ốc, Sơi trào huyết quản Lưu ý: Mỗi tuần xin Bạn đọc lại lần để suy niệm v xét ánh sáng 24 ngơi Viết xong Cây Vông, Phú Khánh nơi quản thúc, ngày 8.12.1975 Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguy ên tội Đề nghị: Trước buổi họp, nên hát "Con có Tổ quốc: Nước Việt Nam" Nhạc Lm Đỗ Bá Cơng Có băng caxét với giọng hát Khánh Ly B Mười bốn bước theo Chúa Giêsu Giới thiệu Lạy Chúa Giêsu Trên đường hy vọng suốt 2000 năm nay, Tình thương Chúa lượn sóng Đã lơi bao người lữ hành Họ yêu Chúa với mối tình sống động, Thể qua tư tưởng, lời nói, việc làm, Với tâm hồn mạnh mẽ h ơn cám dỗ, Mạnh khổ đau, chết, Họ lời Chúa trần gian, Đời họ cách mạng, Đổi cục diện Hội thánh Nhìn gương sáng ngời ấy, Từ bé mang ước vọng: Quyết toàn hiến đời con, 69 Cuộc đời chiếm hữu, Cho ý tưởng bền vững không sụp đổ Và cương quyết! Nếu chúng làm theo ý Chúa, Thì Chúa hồn tất ý định đó, Và lăn xả vào mạo hiểm mầu nhiệm nầy Con chọn Chúa, Và không hối hận Con nghe Chúa bảo con: "Hãy Thầy, tình yêu Thầy" Làm người khác được? Chỉ có tình yêu Chúa làm lạ nầy, Con hiểu Chúa muốn trọn đời con: "Tất cả! yêu mến Chúa" Con theo bước Chúa đường hy vọng: 1- Bước lang thang chuồng bò Bê-lem, 2- Bước hồi hộp đường sang Ai cập, 3- Bước bồn chồn trở trú ngụ Na-gia-rét, 4- Bước phấn khởi lên đền thánh với Mẹ Cha, 5- Bước vất vả suốt 30 năm trời lao động, 6- Bước yêu thương ba năm rao giảng Tin Mừng, 7- Bước thao thức kiếm tìm chiên lạc, 8- Bước xót xa vào Giêrusalem đầm đìa nước mắt, 9- Bước đơn trước tồ khơng người thân 10- Bước ê chề vác thánh giá lên đồi tử nạn, 11- Bước thất bại chết chôn mồ kẻ khác, Không tiền không bạc, Không manh áo, không bạn hữu, Chúa Cha xem chừng bỏ rơi Chúa, Nhưng Chúa phó thác tất vào tay Cha Lạy Chúa, quỳ trước Nhà Chầu, Một với Chúa, Con hiểu rồi: Con chọn đường khác, Đường khác sung sướng hơn, Bên ngồi vinh quang hơn, Nhưng khơng có Chúa, ngư ời Bạn muôn năm, Người Bạn tr ên đời Nơi Chúa tất thiên đàng với Chúa Ba Ngôi, Tất trần gian với toàn nhân loại Khổ đau Chúa con, Của con, nỗi khốn khổ tâm hồn sát cạnh, Của con, tất khơng phải an hoà, Tươi vui, đẹp đẽ, sung sướng, dễ thương Của con, tất sầu muộn, thất vọng, chia ly, bỏ r ơi, khốn nạn Những Chúa, Chúa gánh hết; 70 Những nơi người anh em, Chúa họ Con tin vững vàng: 12- Vì Chúa cất bước khải hồn sống lại: "Hãy vững lịng, Thầy thắng gian" Vì Chúa dạy con: 13- Hãy bước bước khổng lồ: "Đi khắp gian rao giảng Tin Mừng" Con lau nước mắt ưu phiền Và tim chán nản; Con đốt cháy gian lửa t ình yêu, Thiêu cần phải hủy bỏ Để cịn lại chân lý, cơng bình yêu thương Nhưng lạy Chúa! Con biết yếu đuối lắm! Xin giúp bỏ tính ích kỷ, yêu an nhàn; Cho đừng sợ kham khổ dày vị, Khơng xứng tông đồ Chúa; Cho sẵn sàng mạo hiểm, Mặc cho thiên hạ khôn ngoan; Con xin làm "đứa điên" Của Chúa, Mẹ Maria Thánh Giuse; Con muốn lăn xả vào thử thách, Chấp nhận hậu quả, Vì Chúa dạy liều mạng Nếu Chúa dạy bước lên thánh giá nằm đó, Vào nhà chầu thinh lặng ngày tận thế: 14- Con xin liều mạng bước theo Con tất cả, Nhưng Chúa cịn! Tình thương Chúa còn! Tràn ngập tim con, Để yêu thương tất Và chừng đủ hạnh phúc cho Vì xin lặp lại: "Con chọn Chúa! Con muốn Chúa! Con muốn vinh danh Chúa" Cuồng tử, nơi quản thúc: Giang Xá, Bắc Việt ngày 19.3.1980, Lễ Thánh Giuse 71