1 Dàn ý ĐÁNH NHAU VỚI CỐI XAY GIÓ Xéc van tét A Sơ đồ tư duy B Tìm hiểu tác phẩm I Tác giả Xéc van tét (1547 1616) tên đầy đủ là Miguel de Cervantes Saavedra Quê quán là nhà văn người Tây Ban Nha Cuộc[.]
Dàn ý ĐÁNH NHAU VỚI CỐI XAY GIÓ - Xéc- van- tétA Sơ đồ tư B Tìm hiểu tác phẩm I Tác giả: - Xéc- van- tét (1547- 1616) tên đầy đủ Miguel de Cervantes Saavedra - Quê quán: nhà văn người Tây Ban Nha - Cuộc đời nghiệp sáng tác: + Ông sinh gia đình quý tộc nhỏ sa sút + Khi 22 tuổi, ông đến Ý, vào thời kỳ Phục Hưng làm người hầu cho Hồng y giáo chủ- hội để ông đọc sách học tập + Ông bị bắt giam An- giê từ năm 1575 đến năm 1580 sống nghèo túng II Tác phẩm Thể loại: Tiểu thuyết Xuất xứ - Tác phẩm Đánh với cối xay gió thuộc chương VIII, trích tiểu thuyết Đơn Ki-hơ-tê Bố cục: - Bố cục: phần - Phần 1: (từ đầu đến “bọn khổng lồ”): Thấy nhận định chhiếc cối xay gió - Phần 2: Tiếp đến “con Rơ-xi-nan-tê bị toạc nửa vai”: Thái độ hành động người - Phần 3: Còn lại: Quan niệm cách sử người bị đau đớn, chung quanh chuyện ăn; chuyện ngủ Tóm tắt Đơn-ki-hơ-tê lão q tộc nghèo q say mê truyện hiệp sĩ nên muốn trở thành hiệp sĩ giang hồ, với lão giám mã Xan-chô-pan-xa Một lần, hai thầy trò cánh đồng Đơn-ki-hơ-tê nhìn thấy ba bốn chục cối xay gió lại tưởng ba bốn chục tên khổng lồ Lão thúc ngựa Rô-xi-nan-tê xông lên chẳng thèm để ý đến giám mã Xan-chô-pan-xa hét bảo lão đừng xông vào đánh với cối xay gió Gió thổi mạnh làm cánh quạt quay kéo theo ngựa người lão văng xa Xan-chô-pan-xa thúc lừa đến đỡ Đôn-ki-hô-tê Tuy vậy, dù đau đến cỡ lão không rên rỉ, khơng ăn uống đêm đến thức trắng nghĩ đến tình nương Cịn Xan-cho-pan-xa đau tí rên rỉ, ăn ngon lành vừa vừa chè chén, đêm đến, bác lăn ngủ mạch đến sáng Giá trị nội dung: - Qua văn tác giả chế giễu tàn dư lí tưởng hiệp sĩ phong kiến lỗi thời, qua tính cách hai nhân vật bộc lộ đối mặt với cối xay gió Sự tương phản Đơn Ki-hơ-tê Xan-chô Pan- xa tạo nên cặp nhân vật bất hủ.Qua tác giả cịn muốn báo trước xuất thời đại phục hưng với người mới, tính cách nghị lực sáng ngời chủ nghĩa nhân văn Gía trị nghệ thuật - Thành công xây dựng cặp nhân vật tương phản - Có giọng điệu hài hước, phê phán III Dàn ý phân tích tác phẩm Hiệp sĩ Đôn-ki-hô-tê a Nguồn gốc xuất thân ngoại hình: - Đơn Ki-hơ-tê lão q tộc nghèo say mê truyện hiệp sĩ nên muốn trở thành hiệp sĩ giang hồ - Ngoại hình: gầy gò, cao lênh khênh, cưỡi lưng ngựa cịm Rơ-xi-nan-tê b Phẩm chất, tính cách * Lịng dũng cảm hiệp sĩ giang hồ trừ gian diệt ác, cứu người lương thiện - Khi gặp cối xay gió, Đơn Ki-hơ-tê mường tưởng chúng thành kẻ khổng lồ xấu xa Vì ơng tâm lao vào “giao chiến giết hết bọn chúng” “quét giống xấu xa khỏi mặt đất” - Trên đường phiêu lưu mình, Đơn Ki-hơ-tê ln chọn đường có nhiều nguy hiểm bơi lẽ đường “gặp nhiều chuyện phiêu lưu khác nhau” - Sau thất bại chiến với cối xay gió, Đơn Ki-hơ-tê dùng ln cành khơ gắn mũi sắt để làm thành giáo, sẵn sàng chuẩn bị cho chiến ⇒ Lòng dũng cảm, sẵn sàng đương đầu với khó khăn dù điều Đơn Ki-hơ-tê tự tưởng tượng mà * Coi khinh điều tầm thường, thực dụng người - Dù bị thương sau trận chiến, Đôn Ki-hô-tê không kêu than, rên rỉ bơi theo ơng, hiệp sĩ giang hồ chẳng vết thương đau đớn thể xác, dù “xổ gan ruột ngồi” Đây có lẽ điều ơng học tập từ hiệp sĩ giang hồ truyện phiêu lưu ông đọc - Đặc biệt, Đôn Ki-hô-tê không lấy việc ăn uống, rượu chè làm thích thú Bởi nhu cầu người tầm thường, thực dụng ⇒ Đôn Ki-hô-tê coi thường nhu cầu tầm thường người * Tình u say đắm lịng thủy chung - Đôn Ki-hô-tê say đắm phụ nữ nông dân, chí cịn ban cho chị ta tên công nương Đuyn-xi-nê-a - Trong trận chiến với cối xay gió, Đơn Ki-hơ-tê nghĩ đến người phụ nữ lịng ơng cầu mong nàng cứu giúp cho ơng khỏi hiểm nguy Dù lúc nguy nan nhất, Đôn Ki-hơ-tê nghĩ đến người u lấy làm động lực để chiến đấu mạnh mẽ - Suốt đêm không ngủ để nghĩ tới nàng Đuyn-xi-nê-a lão - Khơng cần ăn uống nghĩ đến người yêu thấy no ⇒ Mặc dù lão tự tưởng tượng theo truyện hiệp sĩ thấy, Đơn Ki-hơ-tê người u say đắm, chung thủy c, Trong trận chiến: - Đôn Ki-hơ-tê hoang tưởng cho cối xay gió, kẻ thù, kẻ khổng lồ cần tiêu diệt - Khơng nghe lời can gián giải thích Xan-chơ mà xơng vào cối xay gió, vừa phát lời đe dọa hiệp sĩ => Bảo thủ đến cực => Dù mắc chứng hoang tưởng nặng ta nhận thấy tinh thần thiện chiến, dũng cảm, lịng tự tin Đơn Ki-hơ-tê, hẳn ơng ta có ước mơ thật đẹp việc thực thi công d Sau thua trận: - Đôn Ki-hô-tê phải gánh chịu hậu vô đau đớn: "ngọn giáo gãy tan tành, kéo theo ngựa người văng xa" => Đôn Ki-hô-tê thật đáng thương, tội nghiệp - Cú ngã trời giáng khiến ông ta động đậy được, nghe Xan-chơ Pan-xa xót xa, trách cứ, ông ta lại phản biện lý lẽ hiệp sĩ "chuyện chinh chiến thường biến hóa khơn lường khơng chuyện khác" => Điều minh chứng Đơn Ki-hơ-tê chưa tỉnh ngộ, chìm ảo tưởng lối suy nghĩ kỳ dị mình, khơng lối => Đơn Ki-hơ-tê người có suy nghĩ hoang tưởng, hoang đường, dẫn tới hành động điên rồ, ngược lại bác nơng dân Xan-chơ Pan-xa lại người có nhận thức thực tế tỉnh táo e Trên đường tiếp tục phiêu lưu: - Những kiện nhỏ diễn đời sống ngày lại làm ta nhận thức rõ tính cách nhân vật, đối lập hai - Đơn Ki-hơ-tê có lý tưởng có khát vọng, ln đường thực hồi bão, ơng dũng cảm, hão huyền, cịn Xan-chơ ngược lại thích sống n ả, đời thường, nhát gan lại thực tế Giám mã Xan-chơ-pan-xa - Xuất thân: Có xuất thân nơng dân - Hình dáng: Người béo lùn, cưỡi lừa thấp lùn - Mục đích: Nhận làm giám mã hi vọng làm đốc cai trị vài hịn đảo - Việc làm: + Ln mang theo bầu rượu túi có hai ngăn đựng đầy thức ăn ⇒ Là người nơng dân thích danh vọng hão huyền + Xan- chơ-pan-xa can ngăn Đơn-ki-hơ-tê có ý định đánh với cối xay gió - Tính cách: + Hơi đau rên rỉ + Vô quan tâm đến nhu cầu vật chất ngày ăn, ngủ + Tính tốt: ln tỉnh táo thực tế + Tính xấu: sợ hãi, hèn nhát thực dụng IV Bài phân tích Xéc-van-tét nhà văn có sức ảnh hưởng lớn với văn học Tây Ban Nha Một tác phẩm tiếng làm nên tên tuổi nhà văn tiểu thuyết có nhan đề Đôn ki-hô-tê Tuy đời từ lâu, giá trị mà để lại cịn lưu giữ đến tận bây giờ, nhiều độc giả yêu thích Một cảnh ấn tượng đáng nhớ tác phẩm phải kẻ đến cảnh Đôn-ki-hô-tê, đồng thời nhân vật tiểu thuyết, đánh với cối xay gió Thoạt tiên nhìn thấy ba bốn chục cối xay gió, Đơn Ki-hơ-tê cho "có đến ba bốn chục tên khổng lồ ghê gớm" ông ta định chiến với "tên khổng lồ" để giành chiến lợi phẩm trở nên giàu có Đơn-kihơ-tê cịn tưởng tượng cánh quạt cối xay gió "cánh tay dài ngoẵng" Trong tâm trí người "hiệp sĩ" ấy, cối xay gió kẻ thù Nghĩ vậy, Đơn-ki-hơ-tê lên tinh thần chiến binh dũng cảm thúc ngựa phi vào cối xay gió, khơng quan tâm đến lời can ngăn Xanchô Pan-xa Mặc dù lời can gián, nhận thức thực tế Xan-chơ Pan-xa chí lý, mắt Đơn Ki-hơ-tê lại lời thiển cận kẻ bề dưới, ông ta cho rằng: "Xem anh chẳng thành thạo chuyện phiêu lưu" Như thấy nhân vật tính cách bảo thủ đến cực đoan, lại thêm việc ông ta mê muội tiểu thuyết hão huyền, khiến sống trở nên hoang đường nực cười Quay trở lại với trận chiến, Đơn Ki-hơ-tê có lời nói đe dọa: "Chớ có chạy trốn, lũ hèn mạt nhát gan kia, có hiệp sĩ cơng bọn mi đây", ngữ khí chắn, rõ ràng mạch lạc, có khí chất hiệp sĩ, buồn cười chỗ Đôn Ki-hô-tê lại hồn tồn chìm mộng tưởng ảo giác nghĩ ra, khơng phân biệt đâu thật đâu giả Thậm chí lúc chuẩn bị vào chiến ông ta lại bắt đầu nhớ nàng thơ mộng nàng Đuyn-xi-nê-a, khơng khác hiệp sĩ tiểu thuyết, phải nói Đơn Ki-hơ-tê có ảo tưởng thực ông ta diễn đạt vai Dù mắc chứng hoang tưởng nặng ta nhận thấy tinh thần thiện chiến, dũng cảm, lịng tự tin Đơn Ki-hơ-tê, hẳn ơng ta có ước mơ thật đẹp việc thực thi cơng bằng, nghĩa hiệp sĩ đáng tiếc mộng tưởng ông ta.Và dĩ nhiên, ảo tưởng trở thành thực, Đôn Ki-hô-tê chẳng trở thành thực với trò điên rồ được, mà ngược lại ơng ta phải gánh chịu hậu vô đau đớn: "ngọn giáo gãy tan tành, kéo theo ngựa người văng xa" Đọc đến ta thấy có làm nên hành động điên rồ, Đôn Ki-hô-tê thật đáng thương, đáng thương ước mơ chinh chiến, phải chịu địn đau huyễn thân đến phút chót Cú ngã trời giáng khiến ơng ta động đậy được, nghe Xan-chô Pan-xa xót xa, trách cứ, ơng ta lại phản biện lý lẽ hiệp sĩ "chuyện chinh chiến thường biến hóa khơn lường khơng chuyện khác" Điều minh chứng Đơn Ki-hơ-tê chưa tỉnh ngộ, chìm ảo tưởng lối suy nghĩ kỳ dị mình, khơng lối Qua việc nhận Đơn Ki-hơ-tê người có suy nghĩ hoang tưởng, hoang đường, dẫn tới hành động điên rồ, ngược lại bác nông dân Xan-chô Pan-xa lại người có nhận thức thực tế tỉnh táo Sau trận chiến, hai nhân vật lại tiếp tục đường phiêu lưu, kiện nhỏ diễn đời sống ngày lại làm ta nhận thức rõ tính cách nhân vật, đối lập hai Ví Đơn Ki-hơ-tê khơng màng đến chuyện ăn uống, chè chén tầm thường, Xan-chô Pan-xa lại hay nghĩ chuyện ăn uống, bác nơng dân say giấc nồng, Đơn Ki-hơ-tê lại thức trắng để nhờ tình nương suy nghĩ viển vông, chất hiệp sĩ, lãng tử Sâu xa hơn, ta biết đối lập xuất phát từ xuất thân, người quý tộc, người nông dân, sống khác dẫn tới quan niệm sống khác hẳn Đơn Ki-hơ-tê có lý tưởng có khát vọng, ln đường thực hồi bão, ơng dũng cảm, hão huyền, cịn Xan-chơ ngược lại thích sống yên ả, đời thường, nhát gan lại thực tế Hai nhân vật câu chuyện dựng lên từ hình tượng hồn tồn đối lập, công lẫn nhau, Đôn Ki-hô-tê ảo tưởng điên rồ lại có phẩm chất đáng q, cịn Xan-chơ tỉnh táo, tốt bụng lại hướng thứ tầm thường, khơng có hồi bão ước mơ Đó mặt tích cực tiêu cực người, chúng Xéc-van-tét chia đôi thành hai nhân vật thật thú vị, dễ khiến người đọc liên tưởng ghi nhớ, đồng thời học nhiều học sống thực tế 10 11