1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

vi_islam_is

54 11 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 54
Dung lượng 527,94 KB

Nội dung

Islam là Islam Là اإلسالم هو  [Tiếng Việt – Vietnamese – �فيتنا] Pete Seda Dịch thuật Abu Zaytune Usman Ibrahim Người duyệt Abu Hisaan Ibnu Ysa 2011 1432 http //www islamhouse com/ اإلسالم هو  ))ب[.]

Islam Là …  ‫اﻹﺳﻼم ﻫﻮ‬ [Tiếng Việt – Vietnamese – �‫]ﻓﻴتﻨﺎ‬ Pete Seda Dịch thuật: Abu Zaytune Usman Ibrahim Người duyệt: Abu Hisaan Ibnu Ysa 2011 - 1432 ‫‪‬اﻹﺳﻼم ﻫﻮ‪ ‬‬ ‫))ﺑﺎلﻠﻐﺔ اﻟﻔﻴتﻨﺎﻣﻴﺔ((‬ ‫ﺑﻴﺖ ﺳﻴﺪا‬ ‫ﻟﺮﺘﺟﻢ‪ :‬أﺑﻮ ز�ﺘﻮن ﻋﺜﻤﺎن إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﻤﻟﺮاﺟﻌﺔ‪ :‬ﻤﺪ ز�ﻦ ﺑﻦ ﻋيﻰﺴ‬ ‫‪2011 - 1432‬‬ Giới Thiệu Về Islam & Các Giáo Lý Căn Bản Của Nó Bản quyền © 2002 Pete Seda tất quyền tôn trọng bảo đảm Cuốn sách có quyền Bất kỳ tất phần sách sử dụng cho mục đích giáo dục miễn thơng tin sử dụng khơng phải cách trích dẫn ngữ cảnh sử dụng cho lợi nhuận Tài liệu xem xét chuyển tiếp cho việc xuất phân phối ngôn ngữ tiếng Anh Ban Tài Nguyên Islam Từ #: 2277 Ngày: 5/3/1427 Nếu bạn có điều chỉnh, ý kiến, câu hỏi ấn phẩm này, xin vui lịng liên hệ với chúng tơi tại: ipc@islamway.net ٣ Mục lục + Lời mở đầu + Islam ? + Giáo lý độc thần + Tính Duy Nhất Thượng Đế quyền Ngài + Thành tâm thờ phượng dành riêng 10 + Tính Độc Đáo & Duy Nhất Thượng Đế tên 12 + Sáu tảng Đức Tin 14 * Đức tin vào Thượng Đế 14 * Đức tin vào Thiên Thần Ngài 14 * Đức tin vào Kinh Sách Ngài 14 * Đức tin vào vị Nabi vị Thiên Sứ Ngài 15 * Đức tin vào Ngày Phán Xét cuối 18 * Đức tin vào Định Mệnh 19 + Ý chí tự lồi người 20 + Khơng có cưởng ép đạo giáo 21 + Năm trụ cột Islam 22 * Sự tuyên thệ đức tin (Shahadah) 22 * Cầu nguyện năm lần ngày (Salah) 23 * Đóng thuế an sinh cho người nghèo hàng năm (Zakah) 24 * Nhịn chay nguyên tháng Ramadan (Sawm) 24 * Thực chuyến hành hương đến Makkah (Hajj) 25 + Kinh Qur'an 26 + Nabi Mohammad đường lối (Sunnah) Người 29 + Những nguy hiểm việc đổi Islam (Bid'ah) 31 + Câu truyện Adam Eva (Hauwa) 33 + Giê-su (Ysa) () 36 + Tội lỗi sám hối 36 + Cơ cấu tổ chức Islam 40 + Giáo luật Islam 42 + Quy định cách ăn mặc Islam 44 + Phụ nữ Islam 46 + Quan niệm trọng nam khinh nữ giới người Muslim 48 + Khoa học kỷ thuật 50 + Phần tóm tắt 52 + Lời ghi soạn giả 53 Lời Mở Đầu Mục đích tài liệu bày tỏ xác giảng dạy Islam Chúng không đưa lời giải thích cụ thể diễn giải Islam Chúng tơi trình bày Islam gì, khơng cần tơ vẽ chúng tơi để tự đứng phẩm chất vốn có Chỉ có Islam có chuẩn mực cách sống tồn tại, Nabi Mohammad ()(1) Ý định chúng tơi cung cấp nhìn khái qt nguyên lý yếu Islam nói kinh Qur'an hình ảnh minh họa từ Nabi Mohammad () Chúng tơi có ý giải bày số câu hỏi phổ biến Islam Mặc dù thật có phần năm dân số giới Muslim, Islam thường bị hiểu sai bị xuyên tạc xã hội phương tây đương thời Hy vọng tài liệu giúp chiếu sáng cho Islam giống truyền đạt cách kỳ diệu đến Mohammad () đồng thời xua tan tất hiểu biết sai lệch làm tồn thành kiến căm ghét lâu Chúng viết sách nhỏ với mong muốn người tất tín ngưỡng liên kết chúng tơi hầu làm cho giới có khoan dung, thơng cảm, tốt bụng, thấu hiểu hịa bình (1) Ký hiệu () có nghĩa 'Cầu xin an cho Người' Nó nghi thức truyền thống Islam để cầu xin an cho tất vị Nabi vị Thiên sứ Thượng Đế Tôn trọng Đại diện Thượng tơn trọng Thượng Đế Islam Là Gì ? Theo nghĩa đen tiếng Ả rập từ Islam có nghĩa 'sự khiêm nhường' hay 'sự quy phục' Islam theo tín ngưỡng tơn giáo có nghĩa hết lịng phục tùng Thượng Đế để người sống an lành bình thản Sự an lành (Salam tiếng Ả rập, Shalom tiếng Do thái) đạt qua lời phục tùng theo mệnh lệnh Thượng Đế, lẽ Thượng Đế Đấng Công Bằng, Đấng Bằng An(2) Danh từ Islam(3) cịn có nghĩa vũ trụ Islam để gọi cho tộc người hay cá nhân giống Judaism (đạo Do thái) tên gọi cho tộc người Judah, Christianity (đạo Cơ đốc) để gọi người theo Giê-su, Buddhism (đạo Phật) để gọi người theo Đức Phật Buddha Islam tên gọi lựa chọn người mà đích thực truyền đạt cách siêu phàm từ Thượng Đế Islam tín ngưỡng cho tồn cầu, khơng phải dành riêng cho phương Đông hay phương Tây Islam cách sống hoàn hảo trọn vẹn quy phục theo ý chí Thượng Đế Một người tuân thủ phục tùng theo ý chí Thượng Đế tự ý(4) gọi người Muslim Khơng phải Mohammad () mà Adam () người mang Islam đến cho nhân loại Tiếp sau đó, vị Nabi Thiên sứ đến để cố thúc đẩy hỗ trợ người hiểu rõ mệnh lệnh Thượng Đế Tất họ tiếp nối dạy dẫn dắt người, Thượng Đế lựa chọn vị Nabi cuối Mohammad (), đến với thông điệp cuối cùng, Kinh Qur'an Allah từ tiếng Ả rập, có nghĩa 'Đấng Duy Nhất Thượng Đế đích thực', danh xưng thích đáng cho Đấng Duy Nhất, Đấng tạo hóa tầng trời trái đất Những người Do thái người Cơ Đốc giáo nói tiếng Ả rập gọi Thượng Đế tên Allah Đối với người Muslim, Allah tên vĩ đại bao quát tên Thượng Đế, biểu tính Duy Nhất Đấng Tối Cao đáng thờ phượng, Đấng Duy Nhất tạo hóa tất vạn vật Những từ in đậm hoàn toàn nguyên văn từ câu kinh Qur'an đại danh thuộc tính Thượng Đế (3) Một vài người Muslim không thoải mái gọi Islam "tơn giáo", Islam khơng phải tín ngưỡng mang tính chế từ thiện Trong tiếng Ả rập, Islam ám Deen, "Một lối sống" Điều tương tự người Cơ đốc giáo thời kỳ đầu gọi tín ngưỡng họ "The Way" (Đường lối) (4) "Tự ý" ngữ cảnh có nghĩa rộng "khơng bị ép buộc" Nó có nghĩa phục tùng Thượng Đế khơng có lý vơ điều kiện toàn tâm toàn ý (2) Giáo Lý Độc Thần Khái niệm giáo lý độc thần (được biết đến 'Tawheed' tiếng Ả rập) khái niệm độc quan trọng Islam Giáo lý độc thần giáo lý mười giáo lý răn dạy, Islam việc dựng tính Thượng Đế Islam kêu gọi nhân loại tránh xa việc thờ phượng tạo vật để đến với thờ phượng Đấng Duy Nhất thực có Đấng đích thực Khơng có hành động thờ phượng hay lịng sùng kính có ý nghĩa giá trị khái niệm giáo lý độc thần lại cách thỏa hiệp Do tính quan trọng nó, khái niệm giáo lý độc thần (tính tuyệt đối) phải hiểu cách đắn đầy đủ Để tiện cho việc thảo luận, giáo lý độc thần xem xét từ ba quan điểm sau đây: a Tính Duy Nhất Thượng Đế quyền Ngài (Toàn năng) b Sự tận tâm thờ phượng tất dành riêng cho Thượng Đế c Tính Duy Nhất Độc Đáo Thượng Đế tên thuộc tính Ngài Sự cố khơng có phương tiện mà có cách để tiếp cận chủ đề Thượng Đế Đấng Duy Nhất, cho phép chủ đề dễ dàng phân tích thảo luận (Giáo lý độc thần chìa khóa để hiểu Islam, việc xem xét lại khái niệm đề nghị chân thành) Tính Duy Nhất Của Thượng Đế Trong Quyền Năng Của Ngài (Đấng Tồn Năng) Tính Duy Nhất Thượng Đế quyền Ngài có nghĩa Thượng Đế, Đấng Tạo Hóa nguồn gốc tầng trời trái đất, Đấng làm chủ tuyệt đối hoàn hảo tồn vũ trụ Duy Ngài Đấng Tạo Hóa vạn vật Duy Nhất Ngài khiến cho việc, tượng xảy Ngài Đấng Duy Nhất cung cấp nuôi dưỡng định đoạt tất sống chết Ngài Đấng Đầy Quyền Lực, Đấng Toàn Năng, tuyệt đối hồn hảo khơng có lỗi sót Khơng chia sẻ quyền chi phối với Ngài Khơng thứ chống lại sắc lệnh Ngài Ngài Đấng Duy Nhất tạo hóa người từ tế bảo đơn lẻ làm cho thành mà có Ngài Đấng Duy Nhất tạo hóa hàng trăm tỷ thiên hà vô số hạt nguyên tử Electron, Nơtron, vị lượng chứa đựng chúng, Ngài giữ tất tồn quy luật tự nhiên biện pháp tuyệt đối hồn hảo Khơng rơi xuống từ mà không thông qua cho phép Ngài Tất thứ lưu giữ ghi chép vơ xác Ngài vĩ đại nhiều so với tưởng tượng Quyền Ngài vơ biên đến vật gì, điều Ngài muốn tạo hóa, đơn giản Ngài cần nói: "Hãy thành!" thành Ngài tạo hóa thời gian, khơng gian, tất giới biết đến chưa biết đến, Ngài phần thứ số Hầu hết tơn giáo thừa nhận Đấng Tạo Hóa vũ trụ có Đấng Duy Nhất, khơng có đối tác Islam bao gồm kiến thức Thượng Đế khơng có đối tác với Ngài việc Tạo Hóa khơng thứ chi tạo vật Ngài chia sẻ quyền với Ngài Trong Islam, để tin tạo vật Thượng Đế chia sẻ quyền hay thuộc tính siêu đẳng Ngài coi tôn giáo đa thần đức tin Ví dụ tín đồ sai phạm tin nhà chiêm tinh hay thầy bói dự đoán tương lai; Thượng Đế, Đấng với kiến thức tuyệt đối bảo có Ngài sở hữu kiến thức tương lai Chỉ có Đấng Siêu Phàm cung cấp giúp đỡ siêu phàm Khơng thứ chi khác ngồi Thượng Đế có khả ban cấp giúp đỡ hay hướng dẫn siêu phàm Niềm tin bùa ban lại may mắn bùa có quyền lực hình thức tơn giáo đa thần Những khái niệm phải tự bỏ Islam Thành Tâm Trong Mọi Sự Thờ Phượng Chỉ Dành Riêng Cho Một Thượng Đế Duy Nhất Chỉ có Thượng Đế, Đấng đáng khen ngợi, xứng đáng thờ phượng Điều tuyên bố tất vị Nabi Thiên sứ Islam, người Thượng Đế cử phái đến qua giai đoạn thời gian, đức tin cốt lõi Islam Thượng Đế bảo với mục đích việc tạo hóa lồi người để thờ phượng Ngài Mục đích Islam kêu gọi người tránh xa thờ phượng tạo vật để đến với thờ phượng Đấng Tạo hóa Đây điểm mà Islam khác với tôn giáo khác Mặc dầu hầu hết tôn giáo dạy có Đấng Tạo Hóa, Đấng tạo hóa vạn vật, họ tự số hình thức tơn giáo đa thần (sùng bái thần tường) liên quan đến tôn thờ Những tôn giáo kêu gọi môn đồ họ thờ phượng khác ngồi Thượng Đế (mặc dù thường đặt vị thần khác cấp độ thấp so với Thượng Đế, Đấng Tạo Hóa), họ u cầu mơn đồ họ xem vị thần khác vị trung gian họ Thượng Đế Tất vị Nabi vị Thiên sứ Thượng Đế, từ Adam () Mohammad (), kêu gọi người thờ phượng Thượng Đế khơng có đối tác hay kẻ trung gian Đây đức tin tự nhiên nhất, đơn giản tinh khiết Islam bác bỏ khái niệm mà nhà nhân văn học cho tôn giáo người đa thần giáo phát triển thành độc thần giáo Thực chất người Muslim tin điều ngược lại, văn hóa lồi người có nguồn gốc từ việc súng bái thần tượng suốt khoảng thời gian thiên sứ Thượng Đế Ngay thiên sứ nằm số họ, nhiều người phản đối lời kêu gọi họ thực hành việc sùng bái thần tượng bất chấp lời cảnh báo họ Các vị thiên sứ sau Thượng Đế giao phó sứ mạng đưa người quay trở với thần Thượng Đế tạo người với khuynh hướng bẩm sinh tự nhiên, việc thờ phượng Ngài Quỷ sa- tăng, mặc khác, tìm đủ cách để đưa người tránh xa giáo lý độc thần, lơi người tìm đến việc thờ phượng tạo vật (việc sùng bái thần tượng) Hầu hết người có xu hướng tập trung tận tâm họ vào mà họ hình dung, tưởng tượng được, họ có tri thức Đấng Tạo Hóa vũ trụ vĩ đại so với thứ mà họ tưởng tượng Trong suốt lịch sử nhân loại, Thượng Đế cử phái vị Nabi vị Thiên sứ nối tiếp đến kêu gọi Cơ Cấu Tổ Thức Của Islam Islam trọng lớn mối quan hệ cá nhân với Thượng Đế Khuôn khổ cho mối quan hệ theo hướng dẫn quy định Qur'an Sunnah Mối quan hệ này, đến lượt nó, xác định mối quan hệ người Muslim với tất người, mà mang lại công lý, tổ chức, hịa hợp xã hội Kinh Qur'an nói, ١٣ :‫ ﺍﻟﺤﺠﺮﺍﺕ‬Z VU T S R Q [ Đối với Thượng Đế, người cao quý người ngươi. Al-Hujurot: 13 (chương 49) Trí tuệ, đạo đức, hiểu biết Islam, trung thực thực hành nhà lãnh đạo tự nhiên Islam Islam khơng cụ thể để người trở thành học giả Bất có đủ trí thơng minh, học tập, tâm phấn đấu trở thành học giả, tất người có thời gian nguồn lực để làm Tất người phải phấn đấu học hỏi nhiều tốt, để công nhận Thượng Đế Đấng Duy Nhất, Đấng Ban Cấp kiến thức hiểu biết Học giả đóng vai trò then chốt xã hội Muslim Y dành nhiều năm cho việc học hỏi nghiên cứu Islam Các học giả tha thứ tội lỗi, ban phúc cho người, thay đổi luật Thượng Đế Họ truyền đạt phổ biến lại thông tin mà họ thu thập tham khảo Qur'an Sunnah; phẩm chất cao quý họ, họ truyền cảm hứng cho người khác để tốt Một số dùng từ 'giáo sĩ' để miêu tả người học giả Muslim Đây cách dùng từ sai Khơng có giáo sĩ thức nào, khơng có vị chức sắc hệ thống cấp bậc Mối quan hệ cá nhân Thượng Đế cách trực tiếp Khơng bên cạnh Thượng Đế tun bố hợp pháp phạm tội Khơng có tạo vật ban phúc cho tạo vật khác Mỗi cá nhân phải trực tiếp chịu toán Thượng Đế Đấng Tạo Hóa y Một người đến thăm nhà thờ Islam thấy người chủ trì cho tập thể cầu nguyện Bất người Muslim cầu nguyện với nhau, họ phải chọn cá nhân đứng phía trước dẫn người khác buổi cầu nguyện để tất cầu nguyện đồng hòa hợp Điều tốt chọn người có kiến thức hết Qur'an Islam Người gọi Imam, mặt nghĩa đen từ có nghĩa 'người dẫn đầu' Vào ngày thứ sáu, có buổi cầu nguyện tập thể đặc biệt Tất người Muslim nam giới yều cầu đến tham dự; cịn nữ giới mang tính tự nguyện Buổi cầu nguyện hàng tuần trước thuyết giảng ngắn Người đưa thuyết giảng phải tốt điều khoản hiểu biết sâu sắc ông nguyên tắc giáo lý chuẩn mực Islam Giáo Luật Islam Giáo luật Islam có tảng từ Qur'an Sunnah Nabi Mohammad () Giống Qur'an, Sunnah khải thị cảm hứng từ Thượng Đế Giáo luật Islam bao trùm tất phương diện đời sống Nó đề cập đến cách thức thờ phượng Thượng Đế cách thức giao tế quan hệ với người khác Thượng Đế lệnh cho người tin tưởng làm việc định vầ cấm họ làm mốt số khác Thượng Đế nhất, Đầng Tồn Tri, Đấng Cơng Bằng, có quyền quy định số điều hợp pháp điều khác phạm tội nghiêm cấm Một xã hội Islam lập luật với múc đích cải thiện đời sống (ví dụ luật giao thơng) khơng mâu thuẫn với giáo luật Islam Thượng Đế, Đấng Hướng Dẫn Đấng Quản Lý, khích lệ số điều mà khơng mang tính lệnh khơng khích lệ số hành vi khơng nghiêm cấm hồn tồn Tất huấn thị gộp lại với hình thức pháp lý Islam Khi thêm thực tế có vấn đề mà luật Islam xem xét cho phép cách đơn giản, điều cho kết vào năm giới luật theo hành động người phân loại: Bắt buộc Khích lệ Được phép Khơng khích lệ Nghiêm cấm Giáo luật Islam nguyên gốc từ bề Lý mà tuân lệnh theo luật Thượng Đế lệnh cho phải thi hành Chúng ta khuyến khích tìm cách để hiểu ý nghĩa giá trị đằng sau giáo luật, yêu cầu tuân thủ khơng hồn tồn hiểu lý Sự thơng hiểu q ban tặng Ví dụ, ăn thịt lợn bị nghiêm cấm Thượng Đế bắt phải Chúng ta cố nhịn khơng ăn thịt lợn với lý đó, lý biết dựa theo khoa học chứa mầm bệnh loại thịt không lành mạnh Ngay nhà khoa học di truyền giống lợn làm khơng bị bệnh trở thành thực phẩm bổ dưỡng nhất, bị cấm ăn thịt lợn (Tuy nhiên, người an thịt lợn để cứu sống thân y khơng có lựa chọn khác việc làm không mang tội) Nền tảng giáo luật Islam Qur'an Sunnah Thượng Đế xét thấy tôn giáo đa thần cho phép nhà lãnh đạo tôn giáo thay đổi mệnh lệnh Thượng Đế cách hợp pháp hóa Thượng Đế nghiêm cấm, cách cấm Thường Đế cho hợp pháp.(19) Trong trần gian này, có Thượng Đế định tốt tội lỗi Vào ngày sau, có Thượng Đế có quyền lực trí tuệ khơn ngoan để ban thưởng cho làm điều tốt trừng phạt làm điều xấu (19) Việc tính cước số tiền cho vay, cho vay nặng lãi bị cấm Do Thái giáo, Thiên Chúa giáo, Islam Tuy nhiên, người Thiên Chúa giáo châu Âu từ thời trung cổ thay đổi điều cấm Ngày nay, quốc gia Islam cho phép điều vi phạm thô bạo giáo luật Thượng Đế Quy Định Về Cách Ăn Mặc Trong Islam Islam thúc đẩy khiêm tốn tìm cách giảm thiểu trụy lạc phi đạo đức xã hội Một cách để hiệu điều yêu cầu ăn mặc khiêm tốn Islam đặt tiêu chuẩn đạo đức cho nam giới phụ nữ Ở hầu phương Tây có luật qui định phong cách lịch tao nhã Giá trị bình thường nam giới phải che đậy phận sinh dục phụ nữ phải che đậy phận sinh dục ngực cô ta Nếu yêu cầu tối thiểu không đáp ứng người bị tính cước phí cho việc phơi bày thiếu lịch Lý cho khác biệt quần áo cần thiết nam giới phụ nữ vấn đề khác biệt giải phẫu học họ Islam qui định cách ăn mặc thận trọng cho nam nữ Trong Islam, nam giới phụ nữ yêu cầu ăn mặc đơn giản, khiêm tốn với phong cánh nghiêm trang đường hoàng Nam giới phải ln ln che phủ thể với quần áo khơng bó sát khơng để lộ phần từ rốn đến đầu gối Đây yêu cầu tối thiểu cho việc che kín thể Ví dụ khơng thể ngồi cơng chúng đồ tắm ngắn Khi rời khỏi nhà, người phụ nữ Muslim phải che phủ tóc thân thể quần áo rộng khơng hở, che khuất chi tiết thể trước cơng chúng; số người chọn cách che mặt hai bàn tay Ý nghĩa đằng sau qui định ăn mặc để giảm thiểu lơi tình dục thối hóa xã hội nhiều tốt cho nam giới phụ nữ Việc tuân thủ theo qui định ăn mặc hình thức phục tùng Thượng Đế Islam nghiêm cấm hấp dẫn tình dục lơi sinh lý bên ngồi nhân Trái lại, Islam khuyến khích hấp dẫn thể quyến rũ tình dục nam nữ riêng tư cặp vợ chồng kết hôn Một số nhà quan sát phương Tây cho việc che phủ đầu người phụ nữ có nghĩa để hiển thị thấp cô với nam giới Điều xa vời với thực Trong Islam, người phụ nữ ăn mặc theo cách yêu cầu tôn trọng, thông qua khiêm tốn từ chối tình trạng nơ lệ tình dục Thông điệp mà người phụ nữ đưa cô ta mặc theo phong cách Islam xã hội là, "Hãy tôn trọng Tôi đồ tính dục." Islam dạy hậu việc khiếm nhã tính trơ trẽn khơng cá nhân mà xã hội cho phép phụ nữ nam giới để trộn lẫn cách tự do, phô bày thân, cạnh tranh quyến rũ người khác thơng qua hấp dẫn tình dục Những hậu đáng kể làm ngơ Nó biến phụ nữ thành đồ tình dục cho khối lạc vui thú đàn ơng khơng giải Thực tế, hình thức áp tính người bị loại bỏ Islam Sự giải phóng cho phụ nữ Muslim cô công nhận giá trị phẩm chất cô ta việc phô bày phận thể cô ta Từ quan điểm Islam, 'sự giải phóng' phụ nữ phương tây, người thường hay lo lắng ngoại hình, dáng vẻ tuổi trẻ họ để phục vụ thú vui cho người khác, bị mắc kẹt hình thức chế độ nơ lệ Phụ Nữ Trong Islam Phụ nữ nam giới bình đẳng trước Thượng Đế Cả hai bị toán trước Thượng Đế Họ nhận phần thưởng Ngày Sau đức tin việc làm tốt họ Hơn nhân khuyến khích mạnh mẽ thỏa thuận pháp lý giao ước thiêng liêng hai bên Islam xem người phụ nữ, kết hôn hay chưa kết hôn riêng tư quyền cá nhân ta Tượng tự, ta có quyền sở hữu tài sản riêng mình, có quyền kiếm tiền tiêu xài nam giới Tài sản, cải cô ta không tài sản chồng cô ta sau kết hôn hay ly dị Một người phụ nữ có quyền lựa chọn người mà muốn kết hôn kết hôn họ tên cô không thay đổi, đễ giữ tôn trọng cho dịng dõi Người phụ nữ tìm kiếm ly dị hôn nhân cô ta khơng trì Về mặt kinh tế, người đàn ông phụ nữ thực pháp lý độc lập Đàn ông phụ nữ có quyền sở hữu tài sản riêng mình, tham gia kinh doanh, thừa kế từ người khác Cả hai có quyền bình đẳng để nhận giáo dục tham gia vào việc làm có lợi, không vi phạm giáo luật Islam Việc tìm kiếm học hỏi kiến thức điều bắt buộc người Muslim, nam hay nữ Loại kiến thức nhấn mạnh kiên thức đạo giáo Nó yêu cầu xã hội phải có giáo sư hai giới để mang lại lợi ích cho cộng đồng thí dụ, xã hôi cần bác sĩ, giáo viên, cố vấn, công tác viên xã hội, nhiều lĩnh vực quan trọng khác Khi có thiếu hụt nhân có trình độ, trở thành bắt buộc phụ nữ đàn ông để đạt chuyên môn lĩnh vực nhằm đáp ứng nhu cầu cộng đồng Muslim Trong tình này, đường lối đạo Islam đề cao tơn trọng Phụ nữ khuyến khích tìm kiếm học hỏi kiến thức Islam, theo đuổi nỗ lực học tập họ khuôn khổ Islam, phấn đấu để hồn thành tị mị trí tuệ Để ngăn chặn tiếp thu giáo dục trái với giáo lý Islam Người đàn ơng có trách nhiệm chu cấp tài bảo vệ gia đình cung ứng nhu cầu cần thiết thức ăn, quần áo, chỗ cho vợ, cái, (nếu cần) người phụ nữ thân thuộc khác gia đình Phụ nữ khơng phải chịu trách nhiệm cho vấn đề này, kết Nabi Mohammad () nói người hồn hảo người có đức tin người đối xử tốt vợ y Quan Niệm Trọng Nam Khinh Nữ & Thế Giới Người Muslim Nhiều người nhận thấy Islam tôn giáo thuộc chủ nghĩa trọng nam xem thường phụ nữ Họ trích dẫn điều kiện phụ nữ số nước Muslim để chứng minh quan điểm này.(20) Sự sai lầm họ họ không tách riêng văn hóa dân tộc từ giáo lý đích thực tơn giáo mà họ nói đến Thật kinh khủng ngày áp phụ nữ tồn nhiều văn hóa giới Phụ nữ nước giới thứ ba sống với sống khó khăn Họ bị chế ngự đàn ông bị tước quyền người Điều không nước Muslim mình, khơng cho tất nước Muslim Islam lên án áp Nó bất cơng bi thảm để đổ lỗi thực hành văn hóa lên tín ngưỡng tôn giáo giáo lý tôn giáo không kêu gọi hành động Những dạy Islam nghiêm cấm áp phụ nữ nhấn mạnh cách rõ ràng đàn ông phụ nữ tôn trọng Thật không may, hành vi áp phụ nữ tồn phần giới nhầm lẫn kết giao với Islam số người Một thực hành phong tục ngoại giáo cổ xưa việc cắt xén phận sinh dục nữ, bị nhầm lẫn gọi cắt bao quy đầu nữ giới, có nguồn gốc thực hành thung lũng sông Nile khu vực xung quanh Nó thực số tộc nhiều tôn giáo khắp nơi châu Phi, đặc biệt vùng đông bắc châu Phi Nhiều phụ nữ Châu Phi nạn nhân tục lệ cắt xẻo man rợ khủng khiếp Việc cắt xẻo phận sinh dục nữ việc làm kinh tởm hoàn toàn bị nghiêm cấm Islam Thật không may mắn dù Islam nghiêm cấm nó, tộc trì tục lệ sau họ chấp thuận Islam, dẫn đến việc số cho phần Islam Ngày nay, người đạt hiểu biết tốt Islam họ từ bỏ tục lệ ngoại giáo tàn ác Thí dụ, Kenya, nhóm người không thực hành cắt xén phận sinh dục nữ người Muslim Tuy nhiên, việc cắt bao quy đầu nam giới, rõ ràng thực hành Islam thực tế điều dạy vị Nabi vị Thiên Sứ Thượng Đế, có Nabi Abraham (Ibrahim) (20) Thật không may mắn, đất nước Islam không thiết có nghĩa phủ quốc gia người theo luật Islam (Shari'a) () Khơng nên có nhầm lẫn hành vi bị cấm việc cắt xén phận sinh dục nữ hành vi khuyến khích nam giới cắt bao quy đầu Một thực hành khủng khiếp khác "giết chết danh dự", người đàn ông giết thân nhân nữ gia đình ơng ông cảm thấy nhục nhã bị làm nhục hành vi cô Hành vi này, hiếm, thực nhóm định người dân tiểu lục địa Ấn Độ, Trung Đông, nơi khác Hành động hoàn toàn giết người Islam Nó khơng cho phép người giết số khái niệm danh dự Nó khơng có nghĩa độc quyền dành cho người Muslim quốc gia Islam, vi phạm luật Islam Phân biệt chủng tộc, phân biệt giới tính, tất hình thức cố chấp thành kiến làm phương hại đến người khác bị nghiêm cấm Islam Thật không may mắn, việc cưởng ép hôn nhân thực nhiều xã hội truyền thống Nó việc làm bị nghiêm cấm Islam Một số người cha cưởng ép gái họ hôn nhân vào thời Nabi Mohammad () Khi phụ nữ than phiền với Nabi () điều này, Người vơ hiệu hóa nhân họ cho họ chọn lựa kết thúc hôn nhân hôn nhân hoàn tất, thiết lập tiền lệ rõ ràng cho luật Islam liên quan đến tự lựa chọn hôn nhân chấm dứt hành vi áp Điều đáng buồn, việc làm tiếp diễn nhiều nơi giới nay, bao gồm số quốc gia Islam Mặc dù hành vi bất hợp pháp hầu hết tất quốc gia, nhiều phụ nữ xã hội truyền thống quyền lợi họ sợ để đòi hỏi chúng Tất hành vi nghịch lại với luật Islam, trách nhiệm tất người Muslim phải trừ tiệt chúng xã hội họ Đúng vậy, Islam khoan dung đa dạng văn hóa khơng tin vào trừ cách sống dân tộc khác nhau, không buộc người ta phải từ bỏ sắc văn hóa họ họ gia nhập Islam Tuy nhiên, hành vi văn hóa dân tộc trái ngược với luật Islam tước quyền lợi người Thượng Đế ban cho họ, khơng thể chuyển nhượng quyền tự lựa chọn, trở thành nghĩa vụ tơn giáo phải từ bỏ hành vi Khoa Học & Kỷ Thuật Một bật Islam hịa hợp hồn tồn với khoa học Người Muslim xem mẫu thuẫn thực tế khoa học tôn giáo Tôn giáo đến từ Thượng Đế, Đấng Đầu Tiên Đấng Cuối Cùng, vũ trụ có Ngài tạo Nó khơng thể có thứ mâu thuẫn với thứ khác Người Muslim thừa nhận giải thích thiên nhiên tìm thấy cho tất thứ tạo hóa Thượng Đế - từ hình thành thiên hà đến nguồn gốc đa dạng dạng khác Người Muslim không dựa vào điều thần diệu để giải thích tượng tự nhiên Người Muslim tin phép lạ trường hợp mà Thượng Đế muốn làm trái với quy luật tự nhiên Ngài cho lý cụ thể đó, chẳng hạn để hỗ trợ vị Nabi Ngài để đáp lại lời cầu nguyện Sự giải thích theo tính chất kì diệu hay phi thường khơng dùng đến để giải thích điều giới tự nhiên để che đậy thiếu hiểu biết người vấn đề khoa học Khơng có kiện khoa học hay lý luận khoa học có giá trị có mâu thuẫn với giáo lý Islam Bất kể điều khoa học khám phá phát ra, làm tăng thêm kiến thức sáng tạo tuyệt diệu Thượng Đế Đây lý Islam tích cực khuyến khích nỗ lực khoa học lý Qur'an thị nghiên cứu dấu hiệu Thượng Đế tự nhiên Trong thực tế, kinh Qur'an có đề cập đến nhiều vấn đề khoa học kinh ngạc, mà với giúp đỡ hỗ trợ tiến công nghệ đại ngày nay, chúng gần hiểu hoàn toàn Islam cho phép hưởng đầy đủ thành khéo léo người Chúng ta khuyến khích phấn đấu làm cho giới ngày tốt đẹp Islam ln đón nhận tiến cơng nghệ Cơng nghệ dùng để phục vụ điều tốt xấu Bản thân cơng nghệ trung lập Đó trách nhiệm sử dụng kiến thức mà Thượng Đế ban phúc cho cho tiến nhân loại Trong ngày đầu Islam, lúc người bám sát đức tin giáo lý nó, có nở hoa khoa học, văn hóa, thương mại công nghệ Các nhà học giả giới Islam nghiên cứu cải tiến nhiều lĩnh vực tốn học, hóa học, vật lý, y dược, thiên văn, kiến trúc, nghệ thuật, văn học, địa lý học, lịch sử, lĩnh vực khác Các nhà khoa học Muslim phát minh Compa từ tính, dụng cụ đo thiên thể thời xưa, đồng hồ lắc, kể vài phát minh điển hình Nhiều phương pháp phân loại quan đại số, chữ số Ả Rập (những số tương tự mà dùng ngày nay), khái niệm số 'không' (quan trọng cho tiến khoa học) học giả Muslim giới thiệu với châu Âu thời trung cổ Giáo lý Islam mang đến nhận thức khoa học, mà rốt bị đốt cháy bị đẩy phục hưng châu Âu Chỉ sau người ta bắt đầu sai lệch từ gốc giáo lý đơn giản Islam đức tin, tiến thành tựu khoa học giới Muslim bắt đầu chấm dứt rơi vào quên lãng Phần Tóm Tắt Islam is tôn giáo công bằng, hịa bình, nhân từ vị tha, tín ngưỡng mà thường bị hiểu lầm bị xuyên tạc Islam có nghĩa quy phục ý chí Thượng Đế, Đấng Ban Sự An Lành Islam cách sống cho chọn lựa để chấp nhận khơng có Đấng khác mà có Thượng Đế nhất, không xứng đáng thờ phượng mà có Thượng Đế Trần gian tạm thời thử nghiệm cho nhân loại, sau tất chết quay với Thượng Đế Cuộc sống ngày sau vĩnh viễn Thượng Đế, Đấng Hào Quang, muốn hướng dẫn cho cháu Adam (), gởi đến cho vị Thiên Sứ: Abraham (Ibrahim) (), Moses (Musa) (), Giê-su (Ysa) (), Mohammad (), tất vị Nabi Islam Thượng Đế chọn Mohammad () làm vị Nabi Thiên Sứ cuối Ngài tôn vinh Người với đặc ân khải thị Qur'an xuống cho Người Kinh Qur'an lời cố định trức tiếp từ Thượng Đế, lời Mohammad (), người dốt chữ đọc viết Thượng Đế bảo toàn Qur'an với giáo lý dành cho tất lồi người Năm hành động tảng thờ phượng cho người Muslim là: 'Chứng nhận khơng có thần linh Thượng Đế, Mohammad vị Sứ giả Ngài' Cầu nguyện năm lần ngày Đóng thuế an sinh cho người nghèo hàng năm Nhịn chay nguyên tháng Ramadan Thực chuyến hành hương đến Makkah Thượng Đế phán khơng có cưỡng tôn giáo Nhân quyền tự lựa chọn bất khả xâm phạm Trong Islam, phụ nữ đóng vai trị quan trọng Phụ nữ bình đẳng tơn vinh đàn ơng Thượng Đế phán bảo Qur'an Ngài hoàn tất Islam tơn giáo cho tồn nhân loại, Ngài trọn vẹn ân huệ Ngài cho Thượng Đế chuẩn bị cho ánh sáng Islam hướng dẫn cho nhân loại trở với Ngài Lời Ghi Chú Của Soạn Giả Chúng ta nhà khoa học mách bảo không gian chứa 120 tỷ thiên hà Chúng ta biết người tạo Thượng Đế, Đấng mực Vĩ Đại, từ tế bảo đơn lẻ Khi nghĩ điều này, không nhận hèn mọn vơ nghĩa ánh sáng vinh quang tuyệt diệu Thượng Đế Sa-tăng thề đánh lừa nhân loại, mang đến cho hiểu lầm, thù oán, căm ghét, chiến tranh Về phần việc chống Sa-tăng, động tơi làm vui lịng Thượng Đế tơi cách thúc đẩy hịa bình thơng qua hiểu biết Cuộc đời ngằn ngủi quý báu; thật điều bi kịch để lãng phí cách chồng chất lợi ích vật chất tạm thời lại bỏ qua mục đích thực tạo hóa thờ phượng Thượng Đế Nhiều người dành sống quí báu cho việc tích lũy nhiều cải vật chất thời Thông qua Islam, Thượng Đế mời gọi hướng tới vĩnh viễn trường tồn Vào Ngày Phán Xét, bị đưa tốn biết áp dụng Chúng ta bị tra hỏi việc thờ phượng Bây thời gian cho chuẩn bị cho câu trả lời Cuốn sách dựa thuyết giảng mà tơi thuyết trình hai mươi năm qua Nó khơng thể có khơng có lịng thương xót Thượng Đế giúp đỡ hỗ trợ anh chị em Tôi cảm ơn độc giả tơi nhín thời quan tâm tìm hiểu Islam, tơn giáo chiếm phần năm dân số giới Chúng tơi xin đón nhận hoan nghênh câu hỏi bạn ý kiến phản hồi Tơi kính mời bạn chia sẻ hay tất tài liệu Tơi u cầu bạn khơng trích dẫn thơng tin ngồi ngữ cảnh Xin thông cảm bỏ qua cho sách tơi vơ tình xúc phạm đến Vì cảm xúc mạnh mẽ tơi dành cho Islam, tơi bày tỏ tín ngưỡng tơi cách mạnh mẽ Tôi xem trọng lựa chọn cá nhân tôn trọng khác biệt Hiểu cơng cách để hịa bình, Islam thường nhìn nhận phương Tây tơn giáo cuồng tín hẹp hịi ln chuyển đổi giới vũ lực, tơi cảm thấy quan trọng để truyền đạt đức tin ngôn ngữ rõ ràng không mập mờ để chống lại nhận thức sai lầm Cầu xin Thượng Đế ban phúc cho tất với dẫn Bất kỳ điều tốt đến từ việc làm tơi lịng nhân từ Thượng Đế, tơi có nói điều vơ bổ điều thiếu sót tơi Thượng Đế, Đấng Cao Thượng Đấng u Thương, hồn hảo "Ơi, Đấng Hằng Nghe, xin bảo vệ khỏi điều xấu hướng dẫn đến với điều lẽ phải." Cầu xin an lành cho theo hướng dẫn chân lý, Tác giả Pete Seda Dịch thuật Abu Zaytune Usman Ibrahim

Ngày đăng: 29/04/2022, 22:26

TRÍCH ĐOẠN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

  • Đang cập nhật ...

TÀI LIỆU LIÊN QUAN