TUYỂN tập 70 đề HSG văn 8 mới 2020 (1) copy

Ví dụ: đề là: “thiên hướng người nghệ sĩ đưa sáng đến trái tim người” (G welles) Em chứng tác phẩm học HS làm dàn ý siêu ngắn gọn sau: + Giải thích + Chứng minh tác phẩm lão Hạc + Ánh sáng lòng cảm thơng, chia sẻ + Ánh sáng tình thương u + Ánh sáng lòng tự trọng + Đặc sắc nghệ thuật -> Đây dàn ý siêu ngắn gọn Cho học sinh thi thử, làm nhiều lần Nếu dạy làm đề chưa em nhớ GV phải cho HS thi thử nhiều lần, thi giấy thi thật, chấm kĩ, sửa chữa ki để rút kinh nghiệm, đặc biệt thời gian cho hợp lí Thực tế HS tham lam kiến thức viết lan man, tràn dẫn đến không đủ thời gian Thời gian "cái bẩy" người đề, không cân đối thời gian cho thi hay cho câu coi thất bại Ví dụ câu đọc hiểu chiếm điểm nên thời gian dành cho câu tối 15 đến 20 phút Câu nghị luận XH điểm thời gian tối đa 45 đến 50 phút câu nghị luận VH 60 đến 65 phút Các kiểm tra định kì lớp GV cho HS giỏi làm đề riêng, tùy thời gian cụ thể Ví dụ viết 90 phút cho HS làm câu nghị luận văn học, 45 phút cho làm câu nghị luận xh để tiết kiệm tận dụng tối đa thời gian Ưu tiên điểm: Đừng khắt khe điểm với HS nói chung đội tuyển nói riêng Động viên em điểm 9,10 điểm Chúng ta dạy lấy lương HS học lấy điểm thơi Hỏi cũ: Bài cũ HS giỏi phải khác với HS binh thường Ví dụ: GV hỏi câu “ lập dàn ý ngắn gọn cho đề đó” hay lên viết cấu trúc đề nghị luận XH… Tóm lại: Bồi dưỡng HSG vấn đề nan giải, kinh nghiệm người khác, tùy vào thực tế Kinh nghiệm khơng biết đủ, nói vài ba dịng thật khó mà hết Nếu có kinh nghiệm hay chia sẻ để người học hỏi Chúc bạn thành công Bộ tài liệu, đề SHG chia sẻ để phục vụ nâng cao chất lượng cho học sinh bạn Vì khơng phân quyền cho mục đích thương mại hình thức Khi chia sẻ tài liệu dĩ nhiên có nhiều cách bảo vệ tài liệu mình, dù có chặn hết face đến face khác Để tránh phiền phức, khiếu nại mong bạn tôn trọng Chúng ta người bạn để chia sẻ kết nối thay chiến tranh mạng để trở thành người tiếng bạn Trân trọng cảm ơn bạn tin yêu Chúc bạn thành công PHẦN LÍ THUYẾT PHẦN II: TUYỂN TẬP CÁC ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI (Từ trang 36) ĐỐI CHIẾU CẤU TRÚC CÁC KIỂU BÀI NGHỊ LUẬN XÃ HỘI Một câu chuyện I Mở bài: Dẫn thơ + Nêu vấn đề cần bạn bạc, nghị luận Một câu nói I Mở bài: Dẫn thơ + Nêu vấn đề cần bạn bạc, nghị luận Một tranh I Mở bài: Dẫn thơ + Nêu vấn đề cần bạn bạc, nghị luận Một đoạn thơ I Mở bài: Dẫn thơ + Nêu vấn đề cần bạn bạc, nghị luận II Thân bài: II Thân bài: Tóm tắt rút Giải thích từ chủ đề ngữ rút chủ đề câu nói Nêu lí lẽ, dẫn Nêu lí lẽ, dẫn chứng phân tích chứng phân tích dẫn chứng (phân dẫn chứng (lấy tích câu chuyện)+ đời sống) d/chứng Bàn bạc Bàn bạc (đúng/sai/ tốt/xấu/ (đúng/sai/ tốt/xấu/ nên/ không nên/ nên/ không nên/ khen/chê…) khen/chê…) II Thân bài: Giải thích tranh rút chủ đề tranh Nêu lí lẽ, dẫn chứng phân tích dẫn chứng (lấy đời sống) II Thân bài: Giải thích đoạn thơ rút chủ đề đoạn thơ Nêu lí lẽ, dẫn chứng phân tích dẫn chứng (lấy đời sống) Bàn bạc (đúng/sai/ tốt/xấu/ nên/ không nên/ khen/chê…) Bàn bạc (đúng/sai/ tốt/xấu/ nên/ không nên/ khen/chê…) Bài học nhận thức, hành động mở rộng III Kết bài: - Khẳng định vấn đề cần bàn - Lời khuyên nhủ - Liên hệ thân Bài học nhận thức, hành động mở rộng III Kết bài: - Khẳng định vấn đề cần bàn - Lời khuyên nhủ - Liên hệ thân Bài học nhận thức, hành động mở rộng III Kết bài: - Khẳng định vấn đề cần bàn - Lời khuyên nhủ - Liên hệ thân Bài học nhận thức, hành động mở rộng III Kết bài: - Khẳng định vấn đề cần bàn - Lời khuyên nhủ - Liên hệ thân Lưu ý: a) Phần kết hợp; b) Mỗi ý cần tách thành đoạn văn; c) ý 2,3 quan trọng cần bàn bạc sâu Bàn bạc chủ đề rút cách nêu lí lẽ, dẫn chứng phân tích (phân tích câu chuyện, lấy thêm dẫn chứng ngồi tiêu biểu) Bàn bạc chủ đề rút cách nêu lí lẽ, dẫn chứng phân tích (lấy đời sống) Bàn bạc chủ đề rút cách nêu lí lẽ, dẫn chứng (lấy đời sống) Bàn bạc chủ đề rút cách nêu lí lẽ, dẫn chứng (lấy đời sống) NGHỊ LUẬN XÃ HỘI I NGHỊ LUẬN XÃ HỘI LÀ GÌ? - “Nghị luận thể loại văn học đặc biệt, dùng lí lẽ, phán đốn, chứng để bàn luận vấn đề (chính trị, xã hội, văn học nghệ thuật, triết học, đạo đức) Vấn đề nêu câu hỏi cần giải đáp, làm sáng tỏ Luận bàn đúng, sai, phải, trái, khẳng định điều này, bác bỏ điều kia, để người ta nhận chân lí, đồng tình với mình, chia sẻ quan điểm niềm tin Sức mạnh văn nghị luận sâu sắc tư tưởng, tình cảm, tính mạch lạc, chặt chẽ suy nghĩ trình bày, thuyết phục lập luận Vận dụng thao tác giải thích, phân tích, chứng minh, bác bỏ, so sánh…” (Sách giáo khoa Ngữ Văn 11, tập 2) - Nghị luận xã hội văn bàn vấn đề diễn xung quanh đời sống, xã hội Đề tài dạng nghị luận xã hội rộng mở Nó gồm tất vấn đề tư tưởng, đạo lí, lối sống đẹp, tượng tích cực tiêu cực sống hàng ngày, vấn đề thiên nhiên môi trường, vấn đề hội nhập, tồn cầu hố…Nghĩa là, ngồi tác phẩm nghị luận văn học (lấy tác phẩm văn học, nhà văn làm đối tượng), tất dạng văn viết khác có khả xếp vào dạng nghị luận xã hội, trị II NHỮNG YÊU CẦU KHI LÀM VĂN NLXH - Phải đọc kĩ đề, phân biệt đề thuộc kiểu (dạng) nào? - Nắm cấu trúc loại, dạng để bám vào viết cho - Nội dung trọng tâm, lời văn, câu văn, đoạn văn viết phải cô đúc, ngắn gọn Lập luận phải chặt chẽ, cảm xúc phải sáng, lành mạnh - Không lấy dẫn chứng chung chung mà phải có tính thực tế thuyết phục - Phải đọc kĩ đề, gạch chân từ, cụm từ quan trọng để giải thích lập luận cho Những từ, cụm từ phải thường xuyên nhắc lại luận điểm - Có lực thâu tóm, nắm bắt vấn đề xã hội xảy sống… - Mạnh dạn đề xuất quan điểm, cách nghĩ thân, lập luận cho thuyết phục người đọc - Biết lật ngược vấn đề, soi chiếu vấn đề nhiều khía cạnh để luận bàn – yêu cầu đòi hỏi lĩnh người viết III PHÂN LOẠI ĐỀ VĂN NGHỊ LUẬN XÃ HỘI Nghị luận xã hội nhà trường phổ thông thường có ba dạng đề Tuy nhiên để cụ thể việc nhận diện, từ có cách làm tương ứng phù hợp, dựa vào đề thi năm, chuyên đề cụ thể hóa thành dạng sau: Nghị luận tư tưởng, đạo lí Nghị luận tượng đời sống Nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học câu chuyện Dạng đề nghị luận kết hợp hai mặt tốt - xấu vấn đề Dạng đề nghị luận mang tính chất đối thoại - bộc lộ suy nghĩ, quan điểm thân (mang tính đối thoại) vấn đề đặt Nghị luận vấn đề gợi từ hình ảnh/bức tranh Việc phân chia mang tính tương đối, thực tế có đề khơng rạch rịi, mang tính đánh lừa người viết Do đó, cần linh hoạt, tỉnh táo để nhận diện xác dạng, từ đề xuất cho cách viết phù hợp IV CẤU TRÚC/DÀN Ý GỢI Ý Dạng : NGHỊ LUẬN VỀ MỘT TƯ TƯỞNG, ĐẠO LÝ Khái niệm: Nghị luận tư tưởng, đạo lý bàn vấn đề thuộc lĩnh vực tư tưởng, đạo đức, quan điểm nhân sinh (như vấn đề nhận thức, tâm hồn nhân cách, quan hệ gia đình, xã hội, cách ứng xử, lối sống người xã hội…) Đối với học sinh nhà trường phổ thông, đặc điểm tâm lý, lứa tuổi, tầm nhận thức nên vấn đề đặt để bàn luận vấn đề phức tạp, lớn lao mà vấn đề đạo đức, tư tưởng, tình cảm gắn liền với sống hàng ngày tình cảm quê hương, bạn bè, ý thức trách nhiệm, tinh thần học tập… Những vấn đề đặt cách trực tiếp, thông thường gợi mở qua câu danh ngôn, châm ngôn, ngạn ngữ, ca dao hay câu nói nhà văn hóa, nhà khoa học, người tiếng… Phân loại: Nghị luận tư tưởng, đạo lý thường tồn dạng: - Dạng luận bàn tính cách trạng thái tâm lý VD: + Tự trọng tự kiêu + Luận bình yên - Dạng đề đưa hai nhận định, nhận định xuất qua câu nói, câu thơ/ lời hát, châm ngôn, tục ngữ, ca dao… VD:+ Anh/chị nghĩ câu nói: “Người chê ta mà chê phải thầy ta, người khen ta mà khen phải bạn ta, kẻ vuốt ve, nịnh bợ ta kẻ thù ta vậy” (Tuân Tử) + Cố nhạc sĩ Trịnh Cơng Sơn viết: “Sống đời sống, cần có lịng Để làm gì, em biết khơng? Để gió đi…” Suy nghĩ anh/chị lời hát + Anh/chị trả lời câu hỏi sau nhà thơ Tố Hữu: “Ôi! Sống đẹp nào, bạn?” + Có ý kiến cho rằng: “Nếu anh bắn súng lục vào khứ, tương lai bắn anh đại bác” Nhưng Tổng Giám độc tập đoàn Coca Cola, Bryan Dion lại khẳng định: “Bạn để sống trơi qua kẽ tay bạn đắm chìm khứ hay ảo tưởng tương lai Chỉ cách sống đời khoảnh khắc nó, bạn sống trọn vẹn ngày đời mình” Anh/chị suy nghĩ trước lời khuyên ấy? + Có người nói: “Hãy làm theo mách bảo tim” Suy nhĩ cảu anh/chị câu nói ( Vũ Lân tự ra) Đối với học sinh chuyên, dạng nhận định hai nhận định dạng thường đề xuất Cách làm: - Trước hết, phần mở phải giới thiệu khái quát tư tưởng, đạo lý cần nghị luận Nêu ý (vấn đề) câu nói tư tưởng, đạo lý mà đề đưa - Phần thân bài, có nhiều luận điểm Tuy nhiên cần đảm bảo: +Luận điểm 1: Giải thích rõ nội dung tư tưởng đạo lý Bao gồm: Giải thích từ ngữ, thuật ngữ, khái niệm, nghĩa đen/nghĩa bóng (nếu có) Rút ý nghĩa chung tư tưởng, đạo lý Thực chất trả lời cho câu hỏi LÀ GÌ? +Luận điểm 2: Phân tích, chứng minh mặt tư tưởng, đạo lý Dùng dẫn chứng để chứng minh Từ đó, tầm quan trọng, tác dụng tư tưởng, đạo lý đời sống xã hội Thực chất trả lời cho câu hỏi TẠI SAO? NHƯ THẾ NÀO? +Luận điểm 3: Bình luận, mở rộng vấn đề, bác bỏ biểu sai lệch có liên quan đến tư tưởng, đạo lý có tư tưởng, đạo lý thời đại hạn chế thời đại khác, hoàn cảnh chưa hoàn cảnh khác Dùng dẫn chứng minh họa Thực chất luận điểm trả lời số câu hỏi nhằm lật ngược vấn đề, nhìn nhận vấn đề nhiều chiều, nhiều góc độ, thấu đáo hơn, tránh áp đặt khiên cưỡng (VD, câu hỏi như: có ngoại lệ hay khơng? Vấn đề đúng/sai hoàn cảnh khác nào? ) +Luận điểm 4: Rút học nhận thức (đúng hay sai?) hành động (cần làm gì?) Đây luận điểm nhỏ vấn đề nghị luận xã hội mục đích việc nghị luận rút kết luận để thuyết phục người đọc - Phần kết bài, liên hệ thân, đánh giá chung vấn đề Dàn ý gợi ý: a/MB: Giới thiệu vấn đề cần nghị luận/trích dẫn nhận định (nếu có) b/TB: Luận điểm Cách làm 1/Giải thích: Nghĩa - Dùng từ gần nghĩa, trường nghĩa để giải thích từ/cụm từ/cả câu - Dùng từ trái nghĩa đề giải thích (nghĩa đen, nghĩa - Giải thích cách nêu VD hàm ẩn) LÀ GÌ? 2/Lý giải vấn - Để ý vào từ ngữ đề bài, đặt câu hỏi (tại sao?) tìm đề (TẠI SAO?) ý bình luận cho riêng - Lí giải kết hợp với chứng minh Lưu ý, nên lấy dẫn chứng xã hội, người thật việc thật, không nên lấy dẫn chứng xã 3/ hội dễ rơi vào xa lạc đề Biểu hiện/hiện Đề cập hai phương diện: trạng: Vấn đề - Tích cực: nào? biểu - Tiêu cực: Tuy nhiên, bên cạnh có biểu hiện, tư diễn tưởng trái ngược ntn? Phê phán đời sống xã hội? 4/ Đánh giá, luận Trả lời số câu hỏi nhằm lật ngược vấn đề, nhìn nhận vấn đề bàn vấn đề nhiều chiều, nhiều góc độ, thấu đáo hơn, tránh áp đặt khiên cưỡng (VD, câu hỏi như: có ngoại lệ hay khơng? Vấn đề đúng/sai hồn cảnh khác nào? ) 5/ Rút học: Đây phần thể lĩnh, độ sắc, nhạy người viết Phần gần với việc đề xuất giải pháp: - BH nhận thức + Cá nhân (mỗi người tự ý thức sao? Tu dưỡng phẩm chất, - BH hành động đạo đức? ) + Gia đình? + Nhà trường? + Xã hội (tuyên truyền, tham gia hoạt động xã hội…) Lưu ý: - Dẫn chứng phải thuyết phục, thường NHÂN VẬT – SỰ KIỆN, không dùng dẫn chứng chung chung c/ KB: Khẳng định lại vấn đề Đề gợi ý giải đề: Đối với đối tượng học sinh giỏi, xu hướng đề thường lựa chọn vấn đề gửi gắm qua hai nhận định (hai nhận định phát biểu dạng ý kiến, câu nói, câu danh ngơn…) Do đó, lưu ý, đề bàn đến hai câu nói (nhận định, ý kiến) hai vế khác câu nói (dạng chuyên đề tách thành dạng nghị luận vấn đề chứa đựng hai mặt tốt – xấu, trình bày cấu trúc cụ thể phần sau) cách làm, phần lớn là: - Giải thích, phân tích, bình luận ý kiến cho rõ ràng Đọc qua hai ý kiến mâu thuẫn thực chất lại có mối quan hệ định với Mối quan hệ đó, bổ sung ý kiến cho nhau, hồn tồn đối lập Nhưng phần lớn bổ sung, làm rõ thêm cho vấn đề Do đó, tùy vào đề bài, người viết cần linh hoạt lựa chọn lối cho cho phù hợp Hoặc đồng tình với hai ý kiến, đứng hẳn ý kiến lấy phần ý kiến đề đề xuất cách hiểu đắn Đề 1: Ngạn ngữ có câu: “Cuộc đời ngắn ngủi khơng cho phép ta ước vọng nhiều” Thế nhà văn Nga M.Prisvin lại cho rằng: “Phải ước mơ nhiều nữa, phải ước mơ tha thiết để biến tương lai thành tại” Hãy trình bày suy nghĩ anh/chị hai câu nói Gợi ý giải đề - Giải thích: + Ý kiến 1: “Cuộc đời ngắn ngủi” hiểu thời gian dành cho người ln có hạn, khơng sống với thời gian -> Câu ngạn ngữ đưa lời khun: Cuộc sống ln có giới hạn, người không đủ thời gian để thực ước mơ, khơng nên q tham vọng, mơ ước điều viển vông + Ý kiến 2: “Biến tương lai thành thức”, biến điều người mơ ước, điều chưa có thực thành thứ có thực -> Câu nói khuyên người, phải có ước mơ lớn lao, biến tương lai thành thật => Hai ý kiến đưa hai quan điểm tưởng đối lập thực chất bổ sung cho nhau, thể tọn vẹn hai mặt vấn đề Con người phải viết vươn cao,vươn xa đồng thời phải tỉnh táo lựa chọn cho điều phù hợp, khơng chạy theo giá trị phù du, viển vông, vô nghĩa - Phân tích, chứng minh (tính đắn sai lầm vừa vưà sai) ý kiến việc bày tỏ đồng tình (hoặc phản đối vừa đồng tình vừa phản đối) ý kiến: + Ước mơ khát vọng sống làm nên vẻ đẹp sống: ước mơ thước đo tầm vóc người, người có ước mơ đẹp có khả tiến xa sống; người có ước mơ, hồi bão có động cơ, phương hướng tìm tịi, tự học sáng tạo; sống làm việc đề thực ước mơ người có niềm vui, niềm hạnh phúc, tìm thấy ý nghĩa, giá trị sống, người cảm thấy sống không trơi cách vơ nghĩa, lãng phí… 10 Sinh lớn lên nơi văn hóa đất nước trải nghiệm môi trường quý tộc sống phong trần sớm hình thành Nguyễn Du tài thi ca trái tim đa sầu đa cảm Ông trở thành nhà thơ lỗi lạc hai phương diện nội dung hình thức Xét hình thức thể hiện, Nguyễn Du mệnh danh ngòi bút thiên tài sáng tạo nghệ thuật Cả thơ chữ Hán chữ Nôm đạt đến độ chuẩn mực Thơ chữ Hán sắc sảo, tinh luyện, thơ chữ Nơm xứng đáng đỉnh cao văn học trung đại Việt Nam Trong thơ chữ Nôm bật kiệt tác "Truyện Kiều" Với "Truyện Kiều", nhà thơ thành cơng nghệ thuật xây dựng nhân vật điển hình Ta ý đến nhân vật điển hình Mã Giám Sinh: "Mày râu nhẵn nhụi áo quần bảnh bao Trước thầy sau tớ lao xao… Ghế ngồi tót sỗ sàng." Chỉ vài nét vẽ, Nguyễn Du khắc họa cách hoàn chỉnh diện mạo tính cách Mã Giám Sinh Qua đó, gửi vào nhân vật ý nghĩa khái quát cho hạng người giả dối, bất nhân, vô học xã hội Có ý kiến cho rằng, để lột tả chất họ Mã, Nguyễn Du cần từ "tót" Ngay từ chưa bước vào mua bán người đọc nhận kẻ vơ giáo dục, khơng đáng tin Bởi vậy, nhiều nhà phê bình khẳng định: "Nguyễn Du có tài lột tả thần nhân vật từ" Không lột tả xác thần nhân vật, nhà thơ cịn lột tả xác thần cảnh vật: "Cỏ non xanh tận chân trời Cành lê trắng điểm vài hoa." Từ "tận" từ "điểm" coi nhãn tự câu thơ mở tranh mùa xuân tuyệt đẹp vừa có đường nét, vừa có hình khối, màu sắc Khơng gian nhẹ nhàng trải dài đến vô tận với gam màu chủ đạo xanh non Trên xanh xuất hình ảnh lê điểm xuyết "một vài hoa" trắng mang đến cho tranh xuân vẻ đẹp mẻ, nhẹ nhàng, tinh khôi, tràn đầy sức sống Vì tài sử dụng ngơn ngữ mà "Truyện Kiều" trở thành "tịa lâu đài ngơn ngữ thi ca" Nhưng, tài đại thi hào không dừng lại Nghệ thuật chuẩn mực cịn thể nghệ thuật khai thác nội tâm, phân tích tâm lí nhân vật sâu sắc: Dù em nên vợ nên chồng Xót người mệnh bạc lịng chẳng qn… Mai sau dù có bao giờ." Chỉ từ – "dù", Nguyễn Du lột tả tận nỗi đau tâm trạng người gái lỡ làng chuyện tình duyên tan vỡ Duyên trao, kỉ vật trở 619 thành chung thực lịng Kiều khơng muốn Tất giả định, "dù em nên vợ nên chồng", "mai sau dù có bao giờ" Một lúng túng nhỏ nhặt lời nói Kiều bộc lộ tài thi hào Cũng miêu tả tâm lí nhân vật có lẽ, tài tả cảnh ngụ tình Nguyễn Du mẫu mực: "Buồn trông cửa bể chiều hôm Thuyền thấp thống cánh buồm xa xa Buồn trơng nước sa Hoa trôi man mác biết đâu Buồn trông nội cỏ rầu rầu Chân mây mặt đất màu xanh xanh Buồn gió mặt duềnh Ầm ầm tiếng sóng kêu quanh ghế ngồi." Đoạn thơ tả cảnh thực chất nhà thơ tả tình – tâm trạng lo âu, bế tắc nàng Kiều khoảng lặng trước dông bão Cảnh vật từ xa đến gần, mầu sắc từnhạt đến đậm, âm từ tĩnh đến động diễn tả nỗi buồn ngày nâng cao, mở tâm trạng khác Lấy cảnh để tả tình, lấy thiên nhiên để lột tả xác tâm trạng người trở thành bút pháp mang tính quy luật sáng tác nhà thơ: "Cảnh cảnh chẳng đeo sầu Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ." Chính nét độc đáo nghệ thuật đem đến sức hấp dẫn lôi cho kiệt tác "Truyện Kiều" Nhưng sức sống lâu bền kiệt tác lòng dân tộc lại "con mắt nhìn đến sáu cõi, lịng nghĩ đến nhìn đời" đại thi hào Nguyễn Du Con mắt đó, lịng trái tim u mãnh liệt, trái tim nhân đạo vĩ đại cảm thương sâu sắc cho nỗi khổ đau người: "Kìa đứa tiểu nhi bé Lỗi sinh lìa mẹ lìa cha Lấy bồng bế xót xa U tiếng khóc xót xa nỗi lịng." Trong "Văn tế thập loại chúng sinh", Nguyễn Du cất lên tiếng khóc cao vĩ đại cho số phận bi thảm xã hội mục rỗng bạo tàn, chí 620 đứa tiểu nhi "lỗi sinh lìa mẹ lìa cha" Nhưng, nhà thơ khóc đứa trẻ chết yểu khóc người thực sự.Trái tim ông quặn thắt trước sống tàn nhẫn cướp em chưa nhìn ánh mặt trời Ơng thay lời người mẹ, người cha mà đau thương nấc nghẹn tiếng khóc Ơng sống cõi sống mà dường chìm hẳn vào cõi chết để tìm đến chia sẻ với trăm ngàn oan hồn bạc mệnh: "Sống chịu đời phiền não Chết lại chờ hớp cháo đa." Nguyễn Du mang theo khối tình đau suốt đời để lần cầm bút lần máu rỏ, để trang viết trang nước mắt Biết bao lần nhà thơ xót xa: "Đau đớn thay phận đàn bà Lời bạc mệnh cũng lời chung." Nổi bật tác phẩm Tố Như phận đàn bà, thân phận người phụ nữ bất hạnh phải chịu nhiều đau khổ xã hội Tất họ, dù nữa, dù người gái tài hoa bị đời vùi dập hay hạng người bị khinh rẻ cô ca nhi, kỹ nữ, cô gái lầu xanh, nhà thơ u thương, đau xót Khơng lần nàng Kiều "Đoạn trường tân thanh" bị đánh đập, hành hạ lúc mà trái tim nhà thơ tan nát: Xót thay đào lý cành Một phen mưa gió tan tành phen." Nguyễn Du hóa thân vào Kiều để cảm nhận nỗi đau đớn ê chề tiểu thư khuê phải chịu nỗi đau tan vỡ mối tình đầu đẹp đẽ Nàng rứt ruột trao kỉ vật, trao tình u Dù cho lý trí cố kìm nén khơng thể ngăn cản trái tim gào thét: "Ơi Kim Lang! Hỡi Kim Lang! Thơi thơi thiếp phụ chàng từ đây." Kiều cất lên tiếng khóc than cho số phận hay cõi lịng nhà thơ rỉ máu: "Khi phong gấm rủ Giờ tan tác hoa đường Mặt dày gió dạn sương Thân bướm chán ong chường thân." 621 Nguyễn Du hỏi mình, hỏi người, hỏi lịch sử câu "sao…", "sao…" đau đến buốt giá, nhức nhối Nhà thơ thay lời Kiều hỏi cho đời với chuỗi bi kịch nối tiếp Khơng lần nàng cố ngoi lên, cố thoát khỏi vũng bùn đen tối để sống lại bị đẩy xuống sâu nữa… Nguyễn Du đau cho đời nàng, trái tim quặn thắt trước đời nàng phải rơi vào bất hạnh, vào cảnh ô nhục "thanh lâu hai lượt y hai lần" Biết bao lần cõi lòng tan nát trân trọng: "Khi tỉnh rượu lúc tàn canh Giật mình lại thương xót xa." Sống cảnh bùn lầy nhơ nhớp tâm hồn Kiều phải sáng tựa ngọc Nguyễn Du dành cho nàng tình yêu nồng cháy với đề cao, ngợi ca: "Một hai nghiêng nước nghiêng thành Sắc đành đòi tài đành họa hai." Dưới ngòi bút thi hào, Kiều lên trang tuyệt giai nhân "nghiêng nước nghiêng thành" với đủ tài cầm kỳ thi họa lòng hiếu nghĩa đủ đường khao khát tình u tự do, chân chính: "Nhớ ơn chín chữ cao sâu Một ngày ngả bóng dâu tà tà." "Nàng rằng: khoảng vắng đêm trường Vì hoa nên phải trổ đường tìm hoa." Kiều đẹp, Kiều tài, tình rốt cuộc, nàng kiếp má đào bạc mệnh Tố Như thương nàng, ngợi ca nàng đồng thời căm tức: "Chém cha kiếp má đào Gỡ lại buộc vào chơi." Dường xã hội xưa "trời xanh quen thói má hồng đánh ghen." Nguyễn Du viết với tất căm phẫn dồn nén từ lâu hướng chế độ xã hội phong kiến đầy bất công, ngang trái Chế độ với ngự trị lực đồng tiền, kẻ tàn ác tham lam, tư tưởng bảo thủ "trọng nam khinh nữ", "phận gái chữ tòng" ngang nhiên chà đạp, áp lên quyền sống, quyền hạnh phúc người phụ nữ Khơng phận đàn bà bạc mệnh mà lời chung cho tất người nhỏ bé, không tiền tài, không quyền lực, phái chịu đè nén chế độ hà khắc, ngang trái, vô lý: "Phong vận kì oan ngã tự cư." 622 (Ta tự coi người hội với kẻ mắc nỗi oan nết phong nhã.) Từ cảm thương cho bi kịch nàng Tiểu Thanh, Nguyễn Du bắc nhịp cầu giao cảm để tự thấy người hội thuyền với phận tài hoa bất hạnh Từ nỗi thương người, từ tiếng khóc thương đời, Nguyễn Du cất lên tiếng khóc thương Thương người gắn liền với thương mình, chủ nghĩa nhân đạo thấm nhuần đạt đến đỉnh cao trang thơ đại thi hào Không tác phẩm tác giả thời kỳ chí đến tận lại viết viết nỗi đau người gắn với nỗi thương sâu sắc đến Chỉ Nguyễn Du, nhà nhân đạo vĩ đại nhận giá trị thân, đau nỗi đau tài năng, nhân phẩm, giá trị bị vùi dập Trái tim nhân đạo sâu sắc gửi gắm hình thức nghệ thuật độc đáo mang đến thành công cho tác phẩm tên tuổi Nguyễn Du lòng dân tộc Bởi thế, nhận định "nghệ thuật làm nên câu thơ, trái tim làm nên thi sĩ" lời đề cao chất văn chương yêu cầu tác phẩm có tầm vóc Một tác phẩm thực có giá trị phải kết hợp hài hịa nội dung hình thức, nghệ thuật trái tim Nhà thơ phải có trái tim đa cảm, tinh nhạy, phải biết yêu thương người, biết đấu tranh với xấu, ác đồng thời phải gắn bó với đời "thơ bật tim sống thật đầy" Một nhà thơ chân phải lao động nghệ thuật hăng say, bền bỉ nghiêm túc sáng tạo, cần cù ong bay xa đem hương phấn tái tạo tài tình để phấn hoa trở thành mật Nguyễn Du người Mỗi câu thơ viết ngòi bút thiên tài trái tim nhân đạo vĩ đại nên thơ văn ơng có sức sống lâu bền lịch sử văn học dân tộc, tâm hồn người Việt Nam Thơ ca nơi neo đậu tâm hồn, điểm tựa cảm xúc, nơi để người nghệ sĩ trải lịng kí thác tâm sự, giải phóng cung bậc cảm xúc mạnh mẽ nơi để tài thực thỏa sức bay bổng Cho nên, "Thế giới tạo lập lần mà lần người nghệ sĩ độc đáo xuất lại lần giới tạo lập" (M.Proust) Đến với giới ấy, tâm hồn người trở nên phong phú, tốt đẹp, lọc cao thượng hơn, sáng Thiếu giới văn nghệ, "khơng trở thành nó" Đề : Nghị Luận câu nói thầy Nguyễn Ngọc Ký:”Con người ta sợ khiếm khuyết tâm hồn, mầm tai họa, cịn khiếm khuyết thể cũng không đáng sợ ta dũng cảm đối diện vượt qua để trở thành người không khiếm khuyết” Hướng dẫn: Bài làm cần nêu ý sau: Giải thích câu nói: 623 – Khiếm khuyết thiếu hụt, khơng hồn hảo, khơng hồn thiên – Khiếm khuyết thể: người dị tâṭ, tàn tâṭ, khuyết tâṭ… Khiếm khuyết thể dễ nhìn thấy sửa chữa can thiệp y học vượt qua ý chí, nghị lực… Nó khơng đáng sợ – Những người tình cảm lệcc̣h lạc, hẹp hòi, hời hợt, tâm hồn đen tối, tù túng, yếu đuối…là người khiếm khuyết tâm hồn Khiếm khuyết tâm hồn vơ hình nên khó sửa chữa dễ dẫn người đến hành vi xấu xa, tàn bạo, độc ác, đáng sợ Nó mầm tai họa nên thật – Câu nói đề cao vai trị đời sống tâm hồn người Nghị Luận câu nói thầy Nguyễn Ngọc Ký:”Con người ta sợ khiếm khuyết tâm hồn, mầm tai họa, khiếm khuyết thể không đáng sợ ta dũng cảm đối diện vượt qua để trở thành người không khiếm khuyết” (hình ảnh) Bình luận câu nói: Vai trị, ý nghĩa đời sống tâm hồn – Tâm hồn làm nên nét đẹp nhân văn người ý nghĩa cuôc đời.Tâm hồn cao đẹp, sáng, lành mạnh có tác đơng tích cực đến viêc hình thành khẳng định nhân cách người, góp phần xây dựng xã hôi thân thiện, nhân ái…(nêu dẫn chứng) – Khiếm khuyết tâm hồn làm đời sống tinh thần người trở nên nghèo nàn, lêch lạc, dễ dẫn đến đố kị, thói đa nghi, cố chấp, ích kỉ, vơ cảm, hành vi bất nhân tơi ác dễ hình thành (nêu dẫn chứng) Bàn luận, mở rộng vấn đề – Cần phải nuôi dưỡng, bồi dưỡng lửa tâm hồn cho người, cho hệ trẻ – Thời đại cơng nghiệp hóa, đại hóa dễ làm niên thờ ơ, nhãng việc bồi dưỡng tâm hồn Hậu 624 làm xuất xã hôị nhiều lối sống lệch lạc, nhiều tội ác, nhiều người thiếu nhân cách… – Bồi dưỡng tâm hồn viêc làm cần thiết cá nhân, gia đình tồn xã hội Bài học nhận thức hành động cho thân – Cân nói thể quan niệm đắn, tích cực, giúp người biết cách phấn đấu để hoàn thiên nhân cách, nâng cao phẩm giá CẤU TRÚC MỘT BÀI NGHỊ LUẬN PHÂN TÍCH NHẬN ĐỊNH Dùng cho HSG lớp 8,9 Vài lời gửi q thầy thân u Mình xin giới thiệu quý thầy cô ôn luyện HSG Ngữ văn THCS bố cục, cấu trúc nghị luận văn học chứng minh nhận định Đây tham khảo để anh em đồng nghiệp chia sẻ với phương pháp dạy ôn luyện để em nắm bắt nhanh mà hiệu Thực tiễn cho thấy, ta khơng có cấu trúc cố định, q trình ơn luyện gặp nhiều khó khăn, em cũng khó ghi nhớ lâu Bố cục mang tính tham khảo thân thấy nhóm nhiều bậc tiền bồi, cao nhân, giọt nước đại dương mênh mơng Mọi góp ý nên mang tính xây dựng để người học hỏi ĐỀ BÀI: Khi đánh giá truyện ngắn, nhà văn Nguyễn Kiên cho rằng: “một truyện ngắn hay vừa chứng tích thời, vừa thân cho chân lí giản dị thời” Em hiểu ý kiến ? Qua truyện ngắn chuyện người gái Nam Xương, chứng minh làm sáng tỏ nhận định CẤU TRÚC CHUNG Mở bài: 625 Thân bài: Bước 1: Giải thích nhận định Bước 2: Lí luận văn học Bước 3: Chứng minh Luận điểm 1: Luận điểm 2: Luận điểm n: Bước 4: Mở rộng, phản đề Bước 5: Bài học cho người sáng tác người tiếp nhận a Với người sáng tác: b Với người tiếp nhận – người đọc Kết bài: Ví dụ minh họa (Đây làm HS sở dàn ý chung) Mở bài: Nếu tiểu thuyết đoạn dịng đời truyện ngắn mặt cắt dịng đời Nếu tiểu thuyết thân truyện ngắn đường vân khoảng gỗ tròn tròn kia, dù sau trăm năm thấy đời thảo mộc Truyện ngắn hạn chế chiều dài tác phẩm độ sâu thăm thẳm không Bởi thế, đánh giá truyện ngắn hay có ý kiến cho rằng: “một truyện ngắn hay vừa chứng tích thời, vừa thân cho chân lí giản dị thời” (mở bạn Hoa A1) Thân bài: Bước 1: Giải thích nhận định a Truyện ngắn truyện có dung lượng, độ dài ngắn phản ánh lắt cắt xã hội, thể hiện, gửi gắm thông điệp, tư tưởng quan niệm nhân sinh tác giá (lí giải khác so với từ điển – ngắn gọn, dễ hiểu hơn) 626 b Chứng tích thời: Phản ánh thực thời đại với vấn đề đời sống cộm, thiết c Hiện thân chân lí giản dị thời: Thể vấn đề chất, cốt lõi nhân sinh, chân lí mn đời, vượt qua giới hạn thời đại như: Hạnh phúc, tình yêu, quyền sống, quyền bình đẳng…  Đánh giá chúng tồn ý kiến: Ý kiến Nguyễn Kiên không chia sẻ kinh nghiệm sáng tác nhà văn mà nêu lên yêu cầu cốt tử nội dung truyện ngắn Đó giá trị thực giá trị nhân đạo Bước 2: Lí luận văn học (phần tùy thuộc vào thời gian 120 hay 150 phút Hơn cấp THCS khơng địi hỏi chiều sâu cấp THPT) * Vận dụng kiến thức lí luận văn học để khẳng định vấn đề: – Văn học gương phản chiếu sống thực nhà văn người thư kí trung thành thời đại Vì tác phẩm không in dấu đặc điểm lịch sử xã hội thời đại mà đời mà cịn là chứng tích thời - thưc xã hội Qua chứng tích ấy, nhà văn gửi gắm chân lí giản dị thời Chân lí giản dị phải nhân sinh quan tiến Bước 3: Chứng minh Luận điểm 1: Trước hết, chứng tích thời truyện Người gái Nam Xương phản ánh chiến tranh phi nghĩa, chế độ nam quyền độc đoán, xã hội đầy rẫy bất công Vũ Nương nếm trải hạnh phúc vợ chồng chưa tiễn biệt chồng tịng qn lính đánh giặc Chiến tranh mà chẳng có mát, đau thương, khơng dám chồng bình an trở Người chiến trận người nhà lo lắng bất an câu thơ viết“Xưa chinh chiến về” Chiến tranh phi nghĩa sóng thần ập đến hết hạnh phúc êm ấm gia đình Mẹ xa con, vợ lìa chồng, thiếu tình thương cha, khiến cho bầu khơng khí gia đình trở nên lo âu, sầu muộn, đau thương Nếu chiến tranh phi nghĩa khơng nổ người mẹ già không nhớ đến sức lực kiệt để lìa xa cõi đời, người vợ khơng phải nhớ chồng da diết để gây nỗi oan ức cho thân để lại chạy đến cõi chết 627 minh, đứa chẳng lời nói thơ ngây mà gay nỗi oan khuất  Nghệ thuật: Chọn tình truyện từ lời nói vơ tình đứa trẻ để đẩy xung đột, kịch tính câu chuyện lên cao, có ý nghĩa sâu sắc nghệ thuật đặc sắc nhà văn Nguyễn Dữ Có thể xem chi tiết người tí hon mang sứ mệnh khổng lồ Chứng tích Người gái Nam Xương cịn phản ánh chế độ nam quyền độc đốn, phi lí, bất cơng Đó Trương Sinh nghe lời trẻ người đàn ông đêm đến, tính ghen tng đến mù qng Trương Sinh lại lên khiến chàng đóa, làm um lên, đánh đập, mắng chửi đuổi nàng Trương Sinh ngày leo thang xung đột gia đình, bất chấp lời minh, biện hộ Vũ Nương làng xóm Bỏ ngồi tai tất lời nói, Trương Sinh kiên cho vợ thất tiết, bội bạc đẩy Vũ Nương vào đường tự để chứng minh thủy chung Sự độc đốn chế độ nam quyền phi lí người Trương Sinh đại diện cho xã hội trọng nam khinh nữ cổ hủ Đó chứng tích xã hội phong kiến bất cơng tàn bạo, nơi mà lời nói người phụ nữ Vũ Nương trở nên vô nghĩa, bé nhỏ lạc lỏng, nơi mà họ bảo vệ sống mình, nơi mà người đức hạnh Vũ Nương phải chịu sống bất hạnh chết oan nghiệt Chuyện người gái Nam Xương chứng tích chế độ xã hội cổ hủ, bất công.A Luận điểm 2: Chuyện người gái Nam Xương không phản ánh chứng tích thời mà cịn thân cho chân lí giản dị thời Trước hết khát vọng tình u hạnh phúc gia đình Đó cảnh Vũ Nương tiễn chồng với tâm trạng yêu thương, nhớ nhung, lo lắng Lúc tiễn chồng lính, hành động rót chén rượu đầy Vũ Nương với lời nói chân thành tha thiết: “chàng chuyến này…” đâu lời chia tay tiễn biệt mà nỗi thương nhớ đong đầy lo âu “chỉ e việc qn khó liệu, giặc khơn lường…” lời tâm tình lo lắng, xót thương đến quặn lịng nàng trước nguy hiểm nơi chiến trường mà Trương Sinh phải đối mặt “Nhìn trăng soi thàn cũ lại sửa soạn áo ré gửi người ải xa…” nức thang tưởng tượng cảnh đơn, thương nhớ chồng khôn 628 nguôi người vợ trẻ hình ảnh người chinh phụ “nhớ chồng đăng đẳng đương lên trời” Đó khát vọng sống, khát vọng bình đẳng người với người Vũ Nương minh, giải thích để cứu vãn hạnh phú gia đình đành bất lực Nàng cịn biết chọn chết để minh oan Nhà văn Vũ Nương chết lời tố cáo xã hội bất cơng, bất bình đẳng để người tốt VN khơng cịn chỗ dung thân Hạnh phúc đời Vũ Thị Thiết thứ hạnh phúc vô mong manh, ngắn ngủi Mong manh sương khói ngắn ngủi kiếp sống đố phù dung sớm nở, tối tàn Bước 4: Mở rộng, phản đề Một tác phẩm văn chương nói chung, truyện ngắn hay nới riêng muốn bất hủ với thời gian, năm tháng, sống lịng bạn đọc phải thực sứ mệnh thiêng liêng, cao phản ánh lát cắt sống, tư tưởng nhân sinh người cầm bút Nếu muốn trở thành thứ văn chương “đáng thờ”, phải tác phẩm mang trái tim thời đại phải hướng đến cuôc sống người Đúng nhà văn Nam Cao quan niệm rằng: “Một tác phẩm thật có giá trị, phải vượt lên bên tất bờ cõi giới hạn, phải tác phẩm chung cho lồi người Nó phải chứa đựng lớn lao, mạnh mẽ, vừa đau đớn lại vừa phấn khởi Nó ca tụng lịng thương, tình bác ái, cơng bình…Nó làm cho người gần người hơn” Và tác phẩm văn chương nói chung, truyện ngắn nói riêng khơng mang sứ mệnh “Người sứ giả đưa tin”, khơng phản ánh đoạn dịng đời, khơng phải lát cắt sống “chết” sau đời Hoặc khiến người ta vơ tình mà lãng qn hay chí bị bỏ rơi dòng thời gian trơi Đó lí ta hiểu nguyễn Dữ viết 20 truyện tác phẩm “truyền kì mạn lục Chuyện người gái Nam Xương” tác phẩm tiếng Bước 5: Bài học cho người sáng tác người tiếp nhận a Với người sáng tác: Qua đó, tác phẩm chuyện người gái Nam Xương mang đến học sâu sắc, có tính triết lí cao với người sáng tác người tiếp nhận Trước hết, người sáng tác phải phản ánh thực, lát cắt 629 sống, phải thể tư tưởng, tình cảm, quan niệm nhân sinh tiến giá trị nhân đạo sâu sắc Đấy điều làm cho người nghệ sĩ, tạo tiếng vang lớn cho tác phẩm đến muôn đời! b Với người tiếp nhận – người đọc Còn với người tiếp nhận phải sống hịa với tác phẩm, phải cảm nhận tinh tế, sâu sắc, giải mã ẩn số đằng sau chữ vô hồn, phải vui với vui nhân vật, phải buồn trước buồn nhân vật, phải phiêu lưu trường tình nhân vật suốt mạch cảm xúc tác phẩm Không thế, trách nhiệm người đọc sáng tạo tác phẩm truyền thông điệp nhà văn đến người Kết bài: Có thể khẳng đinh rằng, nhận định nhà phê bình văn học Nguyễn Kiên hồn tồn xác cho tác phẩm có giá trị thật Tơi xin mượn lời nhà phê bình Nguyễn Văn Siêu để thay lời kết: “Văn chương có hai loại, loại đáng thờ loại không đáng thờ Loại không đáng thờ chuyên văn chương, loại đáng thờ loại chuyên người” Chuyện người gái Nam Xương xem tác phẩm đáng thờ Có lẽ mà 400 năm qua tác phẩm sống lòng bao hệ bạn đọc 630 631 632 633 ... II: TUYỂN TẬP CÁC ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MỤC LỤC CÁC CÂU NGHỊ LUẬN VĂN HỌC BỘ ĐỀ HSG Đề số Nội dung câu nghị luận văn học Tran g 6 48 CẤU TRÚC MỘT BÀI NGHỊ LUẬN PHÂN TÍCH NHẬN ĐỊNH Dùng cho HSG. .. Sách Ngữ văn 8, tập hai - Nhà xuất Giáo dục Việt Nam) 70 Chân dung Hồ Chí Minh qua: “Tức cảnh Pác Bó”, “Ngắm 632 trăng”, “Đi đường” - (Ngữ văn 8 -tập 2) 71 72 73 43 ĐỀ SỐ PHỊNG GD&ĐT ĐỀ CHÍNH THỨC... Sử, Đọc văn, học văn, NXBGD Hà Nội, 1999) Qua “Cô bé bán diêm” An-đéc-xen (SGK Ngữ văn 8, tập 1), em làm rõ điều nhắn lại từ tác phẩm mà ý kiến đề cập 16 Trong truyện ngắn Đời thừa, nhà văn Nam