dbdef3d2c0fef3f675e670faa18b49bb

Trần Tế Xương (1870 – 1907) Mộ Trần Tế Xương Trần Tế Xương (1870 – 1907) THƯƠNG VỢ TRẦN TẾ XƯƠNG I TÌM HIỂU CHUNG Tác giả: Trần Tế Xương (1870 – 1907) a Cuộc đời, người: - Sinh lớn lên buổi thực dân Pháp xâm lược, Hán học tàn, thấm thía nỗi nhục trí thức nơ lệ - Cuộc đời Tú Xương gắn với bi kịch thi cử Là nạn nhân bi hài kịch khoa cử phong kiến cuối mùa b Sự nghiệp: khoảng 100 tác phẩm - Thơ trữ tình - Thơ trào phúng Tác phẩm Thương vợ: - Thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật - Đề tài: Viết vợ - bà Phạm Thị Mẫn, đề tài quan trọng, tượng độc đáo, có giá trị nhân thơ Tú Xương - Bố cục phần: đề, thực, luận, kết II ĐỌC - HIỂU VĂN BẢN: Hai câu đề: Quanh năm buôn bán mom sông Nuôi đủ năm với chồng - Hai câu đề tác giả giới thiệu điều gì? Tìm phát từ khơng gian, thời gian, nghề nghiệp bà Tú? - Ấn tượng mà từ ngữ gợi lịng người đọc gì? TRẦN TẾ XƯƠNG Hai câu thực: Lặn lội thân cò quãng vắng, Eo sèo mặt nước buổi đị đơng - Hãy biện pháp tu từ dùng hai câu thơ? - Hình ảnh thân cò gợi em liên tưởng đến câu ca dao nào? So với câu ca dao đó, cách dùng TX gợi cảm nhận mẻ ? - Tác giả muốn khắc họa điều chân dung bà Tú? Hai câu thực: Lặn lội thân cò quãng vắng, Eo sèo mặt nước buổi đò đơng - Tú Xương dùng hình tượng quen thuộc văn chương dân gian nói người phụ nữ lao động ngày xưa: “ Con cò lặn lội bờ sông…” Nhưng ông không so sánh mà đồng bà Tú với thân cò Tấm thân mảnh dẻ, yếu đuối bà Tú mà phải chịu dãi nắng dầm sương gian nan, tội nghiệp, mà bà phải lặn lội sớm trưa Nghĩa đen từ gợi đầy đủ vất vả khó nhọc nghĩa bóng: Tấm thân cị lại lặn lội quãng vắng đường xa - Nói đến “quãng vắng” nói lên lẻ loi, hiu quạnh, lúc cần khơng biết tựa vào đâu, chưa nói đến hiểm nguy bất trắc thân gái dặm trường - “Eo sèo” nói nói lại, có ý bất bình “Đị đơng” hiểu theo hai cách: đò ngang chở đầy người, hai đị từ nơi hợp lại đơng Hiểu cách với ý định đặc tả nỗi khó nhọc, gian nan cảnh kiếm ăn bà Tú “Eo sèo” từ láy tượng rầy la lời liên tiếp, dai dẳng Gợi tả cảnh tranh mua tranh bán, đời lặn lội - Nghệ thuật đối đặc sắc làm bật cảnh kiếm ăn nhiều cực thời điểm khó khăn Hai câu thực Lặn lội thân cò qng vắng, Eo sèo mặt nước buổi đị đơng - Nghệ thuật: + Đảo ngữ, phép đối, từ láy + Qng vắng, đị đơng: nguy hiểm, bấp bênh + Lặn lội: vất vả, đơn + Eo sèo: ồn ào, nhốn nháo, phức tạp, nhọc nhằn - Sử dụng sáng tạo hình ảnh ca dao: Thân cị, danh phận khiêm nhường, số kiếp lận đận bà Tú Hai câu luận: Một duyên hai nợ âu đành phận, Năm nắng mười mưa dám quản công - Tú Xương nhà thơ vận dụng sáng tạo thành ngữ linh hoạt Điều thể hai câu thực? - Việc sử dụng thành ngữ có tác dụng gì? Hai câu luận: - Một duyên hai nợ”: Thành ngữ dân gian +1 duyên: duyên vợ chồng + nợ: coi Tú Xương hai nợ lớn bà Tú phải gánh + Năm nắng mười mưa”: sử dụng nhuần nhuyễn thành ngữ vất vả dầm mưa, dãi nắng - Phép đối: “ Âu đành phận” - “ Dám quản công” (cam chịu) (hi sinh) - Số đếm tăng dần: “1-2” ; “5-10” Chỉ cực khổ bà Tú ngày tăng Sáng ngời phẩm chất bà Tú: Người phụ nữ giàu đức cam chịu hi sinh chồng, con, chịu thương, chịu khó, khơng lời ốn than, phàn nàn Hai câu luận: Một duyên hai nợ âu đành phận, Năm nắng mười mưa dám quản công - Vận dụng thành ngữ: + Một duyên hai nợ: “Duyên” duyên số, thiên duyên; “nợ” nợ nuôi nợ ni chồng Ơng Tú nợ đời bà Tú + Năm nắng mười mưa: nỗi gian truân, vất vả, nhọc nhằn vợ - Âu đành phận / dám quản công: chấp nhận, cam chịu, không kêu ca phàn nàn, với thái độ bình tĩnh lĩnh phi thường Từng trải, lam lũ vật lộn với đời nên bà hiểu chồng, thương chồng, giữ trọn đạo nghĩa phu thê - Số đếm tăng cấp số nhân, phép đối chỉnh, từ ngữ dân gian Hai câu kết: Cha mẹ thói đời ăn bạc, Có chồng hờ hững không - Đây lời bà Tú hay ông Tú? Hướng tới đối tượng nào? - Tiếng chửi thể cảm xúc tác giả? Hai câu kết: Cha mẹ thói đời ăn bạc Có chồng hờ hững khơng • Tiếng chửi Tú Xương: - Chửi thói đời: Những nếp cư xử, hành động xấu chung mà người đời hay mắc phải, thói “trọng nam khinh nữ” xã hội phong kiến Thói vơ tâm ơng chồng vợ Thói xấu ngấm vào người ơng Tú, khiến ông ăn bạc với vợ, sống thiếu trách nhiệm, đổ gánh nặng lên vai người vợ Tiếng chửi mang đặc trưng riêng Tú Xương: Nhà thơ dùng lời ăn tiếng nói dân gian: “Cha mẹ”, cách chửi có giọng điệu chanh chua, ranh rọc, gay gắt, liệt, lịi gốc rễ tơng giống vấn đề mà chửi Biểu cá tính sắc sảo Tú Xương - Tú Xương chửi thân: Ơng tự chửi: Thói sĩ diện kiểu thầy đồng hèo ăn bám vợ thói gia trưởng biết than vãn đời Nhà thơ thay lời vợ mà rủa có chồng hờ hững cịn tệ khơng có chồng Ơng tự nhận vơ tích sự, vơ trách nhiêm với gia đình Hai câu kết: Cha mẹ thói đời ăn bạc Có chồng hờ hững không * Nhận xét: - Lời chửi cuối khẳng định thêm tình cảm ông Tú dành cho bà Tú Người chồng ăn bám vợ thực chất không ăn bạc, không hờ hững mà ngược lại dõi theo, cảm thông, chia sẻ, biết ơn Đây cách chuộc lỗi khéo léo nhà thơ - Lời thơ dản dị pha lẫn nụ cười trào phúng mà chân chất, thấm thía lịng thương vợ Câu thơ buột tự nhiên tiếng chửi lại ngậm ngùi lời than vãn, có sắc thái vui đùa chứa đựng ý tình sâu sắc, cảm động Hai câu kết: Cha mẹ thói đời ăn bạc Có chồng hờ hững khơng - Chửi đời : “Thói đời ăn bạc”, thói đời bạc bẽo, lễ giáo phong kiến trọng nam kinh nữ, “tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu”, “phu xướng phụ tùy” Đời bạc chỗ biến kẻ vô giá trị thành giá trị, người có tài bị biến thành người thừa gia đình, xã hội - Chửi : “ hờ hững khơng”, thân vơ tích sự, nợ đời vợ Hai câu kết: Cha mẹ thói đời ăn bạc Có chồng hờ hững không * Nhận xét: - Lời chửi cuối khẳng định thêm tình cảm ông Tú dành cho bà Tú Người chồng ăn bám vợ thực chất không ăn bạc, không hờ hững mà ngược lại dõi theo, cảm thông, chia sẻ, biết ơn Đây cách chuộc lỗi khéo léo nhà thơ - Lời thơ dản dị pha lẫn nụ cười trào phúng mà chân chất, thấm thía lịng thương vợ Câu thơ buột tự nhiên tiếng chửi lại ngậm ngùi lời than vãn, có sắc thái vui đùa chứa đựng ý tình sâu sắc, cảm động