TIỂU LUẬN HIỆN TƯỢNG THA hóa, GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI LIÊN hệ THỰC TRẠNG học SINH, SINH VIÊN HIỆN NAY

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC LUẬT TP HỒ CHÍ MINH KHOA THƯƠNG MẠI - - BÀI TIỂU LUẬN MÔN TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN ĐỀ TÀI: HIỆN TƯỢNG THA HÓA, GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI LIÊN HỆ THỰC TRẠNG HỌC SINH, SINH VIÊN HIỆN NAY Giảng viên hướng dẫn: Ts Nguyễn Thanh Hải Sinh viên thực – MSSV: Đoàn Thị Diễm Ngân – 2153801011129 Võ Thị Trúc Linh - 2153801011106 Bùi Thị Diệu Linh - 2153801011096 Dư Ngọc Hưng – 2153801011077 Trần Thúc Đăng Khoa - 2153801011087 Huỳnh Khánh My – 2153801011119 Lớp: TM46A2 – Nhóm TP.HCM, ngày 26 tháng 12 năm 2021 ĐÁNH GIÁ THÀNH VIÊN Họ tên MSSV Đoàn Thị Diễm Ngân 215380101112 Dư Ngọc Hưng 215380101107 Bùi Thị Diệu Linh Võ Thị Trúc Linh 215380101110 Trần Thúc Đăng Khoa 215380101108 Huỳnh Thị Khánh My 215380101109 215380101111 Phân cơng làm việc Phân tích tượng tha hóa giải phóng người Phân tích tượng tha hóa giải phóng người Phân tích liên hệ thực trạng học sinh sinh viên Phân tích liên hệ thực trạng học sinh sinh viên Phân tích liên hệ thực trạng học sinh sinh viên Phân tích liên hệ thực trạng học sinh sinh viên Mức độ hoàn thành 100% 100% 100% 100% 100% 100% MỤC LỤC CHƯƠNG 1: HIỆN TƯỢNG THA HÓA VÀ GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI 1.1 Hiện tượng tha hóa người 1.1.1 Khái niệm tha hóa 1.1.2 Thực chất tha hóa 1.1.3 Nguồn gốc nguyên nhân 1.1.4 Biểu ví dụ 1.1.4.1 Biểu 1.1.4.2 Ví dụ 1.1.5 Các hình thức hậu .6 1.1.5.1 Hình thức 1.1.5.2 Hậu 1.1.6 Khắc phục 1.2 Hiện tượng giải phóng người .8 1.2.1 Nội dung 1.2.2 Ý nghĩa CHƯƠNG 2: LIÊN HỆ THỰC TRẠNG HỌC SINH, SINH VIÊN HIỆN NAY 10 2.1 Thực trạng áp lực điểm số, mua điểm học sinh, sinh viên .10 2.2 Thực trạng sống thực dụng, biết quan tâm đến đồng tiền học sinh, sinh viên 11 2.3 Thực trạng thần tượng khích giới trẻ 12 TÀI LIỆU THAM KHẢO 16 CHƯƠNG 1: HIỆN TƯỢNG THA HÓA VÀ GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI 1.1 Hiện tượng tha hóa người 1.1.1 Khái niệm tha hóa - Theo nghĩa từ điển tiếng Việt, tha hóa là: + Trở nên khác đi, biến thành khác + Mất phẩm chất - Còn triết học, phạm trù “tha hoá” phạm trù triết học bật, điển hình nhất, trung tâm triết học cổ điển Đức cuối kỷ XVIII - đầu kỷ XIX + Ta tìm thấy tính triết học sâu sắc phạm trù quan niệm Hêghen Heghen người kế thừa tư tưởng nhà triết học cổ điển Đức người đưa thuật ngữ tha hóa - phạm trù triết học ơng Điểm xuất phát tồn hệ thống triết học Hê Ghen từ ý niệm tuyệt đối, tồn thực thể tinh thần tuý Đối với Hê Ghen, tha hoá chất người tha hố tự ý thức, việc người chiếm lấy chất “tự ý thức chiếm lấy chất đối tượng” Như vậy, tha hoá quan niệm Hê Ghen tha hoá tinh thần, theo cách diễn giải Hê Ghen hình thức khách quan hoá hoạt động chủ thể, đối tượng hoá dẫn đến tha hoá + Nếu Hêghen nói đến tha hố ý niệm tuyệt đối Phơ-bách nói đến tha hố chất người vào Thượng đế Phoi-ơ-bách đại biểu cuối triết học cổ điển Đức Ơng xuất phát từ tha hố tơn giáo để lý giải tha hố Ơng hịa tan chất tơn giáo vào chất người, người bày đặt thần thánh cách trừu tượng hóa chất người mình, thần thánh có chất người nên muốn giải phóng người Vì vậy, giải phóng người khắc phục tha hóa ấy, thay tơn giáo hữu thần tơn giáo tình u người với người mà đỉnh cao tình u nam nữ  Nhưng suy cho cùng, Hêghen Phoi-ơ-bắc xuất phát từ tha hố tinh thần để giải thích ngun tha hố Vì chưa hồn chỉnh khái niệm tha hóa đường để xố bỏ tha hố khơng phải thơng qua hoạt động thực tiễn vật chất mà hoạt động tinh thần  Tìm hiểu tư tưởng triết học Hêghen “tha hóa” cần thiết, lẽ, theo cách nói V.I.Lênin, “khơng hiểu Hêghen khơng hiểu Mác” C.Mác bắt đầu nghiệp triết học chịu ảnh hưởng lớn triết học Hêghen, C.Mác bắt đầu nghiên cứu phạm trù “tha hoá” dựa khái niệm tha hóa kế thừa trực tiếp từ Hê ghen Phoi bắc dựa nghiên cứu mặt khác tha hóa Mác phân tích tha hóa quan hệ tảng người với người, người với sản xuất vật chất, người với hoạt động kinh tế Mác khơng quy tha hố thành tượng ý thức mà xem xét đời sống thực hoạt động thực tiễn người  Từ đó, C.Mác rút kết luận khái niệm tha hóa: Tha hóa tượng xã hội, xuất phát từ người, từ xã hội loài người; lao động bị tha hóa; dẫn đến hệ - người dần tính lồi; người trở thành khơng phải mình, quay trở lại chi phối, nơ dịch người xã hội lồi người Hay ta hiểu tha hóa biến đổi tiêu cực khác so với ban đầu, khiến người trở thành người khác xấu hơn, không phù hợp với chuẩn mực xã hội 1.1.2 Thực chất tha hóa Thựᴄ ᴄhất ᴄủa ѕự tha hóa theo quan niệm ᴄủa C Máᴄ ѕau: - Tha hóa q trình ᴄon người trở thành khơng phải ᴄhính Tha hóa trình người tự đánh “những lực chất người” mình, trở thành thực thể khác Cũng giống tôn giáo, hoạt động chủ động trí tưởng tượng người, đầu óc người trái tim người tác động đến cá nhân cách độc lập cá nhân đó, nghĩa tác động với tư cách hoạt động xa lạ thần linh ma quỷ, hoạt động người hoạt động chủ động Hoạt động thuộc người khác, hoạt động việc người đánh thân - Tha hóa tượng хã hội: nội dung phạm trù tha hóa phản ánh thể cái, tượng, q trình có liên quan đến người xã hội lồi người - Tha hóa ᴄhính ᴄái хuất phát từ ᴄon người, từ хã hội loài người - Lao động tha hóa Đâу nội dung ᴄơ nhất, хuуên ѕuốt nhất, bao trùm toàn lý luận ᴄủa C Máᴄ ᴠề tha hóa Thực chất tượng tha hóa người lao động người bị tha hóa Lao động bị tha hóa q trình lao động sản phẩm lao động từ chỗ để phục vụ người, để phát triển người bị biến thành lực lượng đối lập, nơ dịch thống trị người Vì lao động bị tha hóa thực chất lao động cưỡng Ở lao động bị tha hóa, bên ngồi người lao động Giờ đây, hoạt động lao động người khơng cịn tự giác hay để thỏa mãn nhu cầu lao động mà trở thành hoạt động nhằm trì sinh tồn thể xác - Con người dần tính lồi: Lao động hoạt động để phân biệt người với loài động vật khác Lao động hoạt động người, song khơng có tính tự giác lao động cưỡng Trong lao động, họ thấy vật Họ “người” thực chức động vật ăn uống hay sinh đẻ mà thơi Cái vốn có súc vật trở thành có tính người, cịn có tính người lại trở thành có tính súc vật 1.1.3 Nguồn gốc nguyên nhân - Mác tìm ngun nhân dẫn đến tha hóa chất người chế độ tư hữu tư liệu sản xuất Cịn lao động bị tha hóa nguyên nhân, nội dung yếu tha hóa người Biểu là: + Sản phẩm lao động người lao động tạo tở thành đối lập, chi phối sống người + Bản thân hoạt động lao động khơng cịn biểu chất sáng tạo mà trở thành lao động cưỡng bức, đó, lao động người khơng tự khẳng định mà lại phủ định + Trong sản xuất tư chủ nghĩa, sức lao động thuộc người khác - Trong q trình sản xuất, cơng cụ lao động cải tiến, công cụ lao động đá dần thay công cụ đồng, sắt… làm cho cải xã hội ngày tăng phong phú Sự phân công lao động diễn ngày mạnh mẽ, yếu tố quan hệ sản xuất kiến trúc thượng tầng xã hội xuất Con người bước sang thời kỳ lịch sử có lối sống hồn toàn khác Một thời kỳ lẽ người phải bình đẳng xuất giai cấp đối lập nhau, đối kháng Một số người chiếm đoạt tư liệu sản xuất xã hội thống trị xã hội Còn đại phận nhân dân lao động lại bị tước đoạt tư liệu sản xuất, đây, họ phải phụ thuộc vào giai cấp có quyền, có Họ trở thành giai cấp bị thống trị Quan hệ xã hội thay đổi, mối quan hệ người với người không cịn trước nữa, lao động khơng cịn giữ nguyên chất tốt đẹp ban đầu Lao động khơng cịn niềm kiêu hãnh người mà bị tha hóa Tình trạng tha hóa thể rõ nét chủ nghĩa tư đời Sự đời phương thức sản xuất tư chủ nghĩa với chế độ sở hữu tư nhân tư liệu sản xuất tập trung tư liệu sản xuất xã hội vào tay số nhà tư sản, số tập đoàn tư làm đại đa số người lao động trở thành vô sản Nhu cầu sinh tồn buộc người vô sản bán sức lao động cho nhà tư bản, họ buộc phải làm thuê cho nhà tư Và từ đó, q trình người bóc lột người theo phương thức tư chủ nghĩa diễn ra, đẩy tình trạng lao động bị tha hóa lên đến đỉnh cao Chung quy, nguồn gốc tha hóa phát triển phân cơng lao động xã hội xuất chế độ tư hữu - Mặc khác, tha hóa cịn q trình người tự tước bỏ lực sáng tạo mình, trở nên thụ động trước giới khách quan tiện ích xã hội mà người sáng tạo nên Sự phát triển khoa học kỹ thuật có tác động tiêu cực đến phát triển người Việc sử dụng máy móc sản xuất tư chủ nghĩa làm cho người ngày lệ thuộc vào máy móc, lệ thuộc khiến lao động trở thành cực hình người.Việc sử dụng máy móc xã hội tư chủ nghĩa loại bỏ phần hoạt động độc lập người, làm cho họ khơng cịn thời gian để phát triển nhân cách phát triển thể chất, họ giống máy Qúa trình lao động ngày trở nên giản đơn nhờ dây chuyền công nghệ, kỹ thuật, thao tác ngày khiến người lao động dần bị tha hóa Những tác động tiêu cực thành tựu kỹ thuật người biểu lao động bị tha hóa Sự tha hóa kết phân cơng lao động có tính đối kháng xã hội tư chủ nghĩa Sự tha hóa lao động dẫn đến tha hóa người, biến người lao động thành người khổ, biến giai cấp tư sản tầng lớp khác trở thành người ích kỉ, hẹp hịi, tìm cách khống chế, kìm hãm đấu đá lẫn lợi ích riêng Cho nên xã hội tư bản, khơng có giai cấp cơng nhân mà giai cấp tư sản giai cấp khác bị tha hóa Trong thời đại cách mạng khoa học tha hóa lao động ngày thể tập trung rõ nét làm phân cực giàu – nghèo ngày lan rộng - Bên cạnh đó, tha hóa lao động cịn tạo nên tha hóa phương diện khác đời sống xã hội: Sự tha hóa trị thiểu số ích kỉ, tha hóa tư tưởng tầng lớp thống trị, tha hóa thiết chế xã hội khác 1.1.4 Biểu ví dụ 1.1.4.1 Biểu - Theo quan điểm nhà sáng lập chủ nghĩa Mác, người bị tha hóa người bị đánh lao động, tức hoạt động đặc trưng, chất người Lao động hoạt động sáng tạo người, đặc trưng có người khơng có vật, hoạt động người, hoạt động lại trở thành hoạt động vật Lao động bị cưỡng bức, bị ép buộc điều kiện xã hội Con người lao động để sáng tạo, để phát triển phẩm chất người mà đảm bảo tồn thể xác họ Điều có nghĩa họ thực chức vật Khi họ ăn uống, sinh họ lại người họ tự Tính chất trái ngược chức biểu tha hóa người - Biểu thứ hai tha hóa người phải phụ thuộc vào tư liệu sản xuất - thứ người tạo ra, làm người lệ thuộc vào sản phẩm họ tạo Mặt khác, để có tư liệu sinh hoạt, người lao động phải lao động cho chủ tư dẫn đến sản phẩm họ làm trở nên xa lạ bị trói buộc chúng, chúng trở thành công cụ thống trị nên quan hệ người - người bị thay thành quan hệ người - vật - Hiện nay, tha hóa người hệ tha hóa lĩnh vực kinh tế, trị, biểu là:  Dùng tiền để xác định giá trị khác đời sống xã hội:  Hiện tượng coi lợi ích vật chất hết, dẫn đến nhiều lĩnh vực xã hội quan trọng bị thương mại hóa giáo dục, y tế,…  Chủ nghĩa cá nhân, đặt lợi ích cá nhân lên lợi ích cộng đồng  Bên cạnh cịn có tha hóa quyền lực với biểu như: lạm dụng quyền lực, lộng quyền, lợi dụng quyền lực v.v… từ kéo theo loạt vấn đề tiêu cực khác chuyên quyền, độc đoán, hách dịch, biến chất, vi phạm đạo đức,… 1.1.4.2 Ví dụ Tha hóa người nhân vật Chí Phèo tác phẩm tên nhà văn Nam Cao Hay thực tế có Phúc XO, Khá Bảnh… trở thành ví dụ tượng tha hóa người Những chuẩn mực đạo đức, lối sống họ bị chi phối điều tiêu cực trở nên lệch chuẩn 1.1.5 Các hình thức hậu 1.1.5.1 Hình thức Theo quan điểm Mác có hình thức tha hóa sau: Thứ nhất: Tha hố tơn giáo tha hố xã hội- trị  Tha hố tơn giáo - biểu tha hoá ý thức,tư tưởng: C Mác nghiên cứu tha hố tơn giáo ơng cịn phái Hê Ghen trẻ, việc ông chịu ảnh hưởng tư tưởng Phoi-ơ-bắc đấu tranh chống tha hố tơn giáo Sự phê phán tôn giáo dẫn đến luận điểm: Không phải chúa trời tạo người mà người tạo chúa dựa theo hình ảnh Chúa trời biểu tượng tơn giáo người sáng tạo ra, tuyệt đối hoá đặc điểm tính chất người hình thức lý tưởng hố “Con người sáng tạo tôn giáo, tôn giáo không sáng tạo người Cụ thể là: tôn giáo tự ý thức tự cảm giác người chưa tìm thân lại đế thân lần nữa” Sản phẩm mang hình thức tín ngưỡng xã hội, biểu với người lực lượng xa lạ, nhiều đối địch bắt đầu thống trị người  Tha hố xã hội - trị: - Sự phân đơi vai trị người dẫn tới xung đột nội chứng tỏ giới sản phẩm bị tha hoá người, người cảm giác xa lạ người bị tha hố “thực thể” - Sự tha hố xã hội - trị biểu tập trung tha hoá nhà nước Nhà nước, với tư cách máy cưỡng chế có khả thống trị kiểm soát cá nhân tổ chức Mác cho tha hoá nhà nước biểu tập trung tất vấn đề tha hố xã hội – trị, nhà nước gắn liền với vấn đề giai cấp đấu tranh giai cấp việc phân chia giai cấp gắn liền với sản xuất, với kinh tế Thứ hai: Tha hoá lao động - biểu tập trung tha hố kinh tế Theo C Mác khơng phải nhà nước chi phối xã hội mà xã hội cơng dân chi phối nhà nước Quan niệm vật hướng Mác tới kinh tế: tảng tha hoá xã hội tư tha hố kinh tế Chính tha hố kinh tế sở tha hố xã hội - trị, quy định tha hoá ý thức tư tưởng Trong tha hoá kinh tế, nhân tố lao động Mác tập trung đưa quan niệm tha hố lao động trên: - Sự tha hố người cơng nhân sản phẩm lao động + Người cơng nhân cảm thấy sản phẩm lao động vật xa lạ Sản phẩm lao động đối lập với lao động tồn xa lạ, lực lượng không phụ thuộc vào người sản xuất + Là chủ thể sản phẩm lao động, người trở nên phụ thuộc vào sản phẩm phục tùng quy luật riêng chí uy hiếp tồn người Đó thống trị sản phẩm lao động người sản xuất - Tha hố người cơng nhân biểu hành vi lao động + Với quan niệm coi lao động chất người, lao động người lao động sáng tạo Lao động bị tha hóa trở thành gánh nặng đè lên thể xác tinh thần người lao động, làm cho họ kiệt quệ + Lao động khơng cịn nhu cầu, chất người mà trở thành lực lượng xa lạ, đối lập nô dịch người, cịn phương tiện để thoả mãn nhu cầu tồn thể xác người Vì lao động người cơng nhân trở thành lao động cưỡng Họ cảm thấy tự ngồi q trình lao động + Lao động khơng thuộc thân người lao động mà thuộc người khác, thân q trình lao động , khơng thuộc mà thuộc người khác Vì hoạt động lao động người lao động hoạt động tự đánh thân Đó q trình tự tha hoá Thứ ba: Tha hoá chất người tha hoá người với người - Lao động bị tha hoá làm cho lao động trở thành đối lập với giới tự nhiên, lao động khơng cịn hoạt động cải tạo tự nhiên, chiếm lĩnh tự nhiên phục vụ cho đời sống người thông qua mà người hồn thiện Lao động tha hố, khiến cho người sinh vật có ý thức, biến hoạt động sinh sống mình, chất thành phương tiện để trì tồn thân xác người, hoạt động tinh thần khác bị loại khỏi đời sống người Như lao động tha hoá biến người so với vật trở nên bất lợi người - Kết trực tiếp việc người bị tha hố với sản phẩm lao động tha hoá người với người Như lao động bị tha hố dẫn đến tha hố chất người, biến vốn có người thành bị tách khỏi người, đối lập với người Đồng thời tha hoá lao động dẫn tới tha hoá người với người khác 1.1.5.2 Hậu - Sự tha hoá lao động dẫn tới kết “ Bản chất có tính lồi người, giới tự nhiên tài sản tinh thần có tính lồi người - bị biến thành chất xa lạ với người, thành phương tiện trì tồn cá nhân người + Sinh người có tính ích kỷ + Sinh xã hội có giai cấp + Sinh giai cấp áp bực bóc lột, bất cơng - Như hậu tha hóa q trình xã hội hoạt động người sản phẩm họ biến thành lực lượng đối lập, thù địch chống lại người, người trở nên xa lạ với người 1.1.6 Khắc phục - Khắc phục tha hóa q trình lâu dài mà trước hết phải gắn liền với việc xóa bỏ giai cấp, xóa bỏ chế độ tư hữu Triết học Mác- Lê Nin lý luận triết học khắc phục tha hóa người, trước hết lý luận giải phóng người khỏi áp bức, bóc lột Giải phóng người xóa bỏ người bóc lột người, xóa bỏ tha hóa để người trở với Để ta cần: + Thứ nhất, phải tiến hành cách mạng vô sản Cách mạng vô sản điều kiện để khắc phục tha hóa phát triển người Cụ thể trước hết giành quyền trị tay giai cấp vô sản – điều kiện tất yếu để xóa bỏ tha hóa + Thứ hai xây dựng xây dựng chế độ công hữu tư liệu sản xuất Đây phương thức để xóa bỏ hồn tồn tha hóa phát triển tự toàn diện người Như cá nhân làm chủ tư liệu sản xuất, cảm thấy tự lao động - Trong sản xuất, lao động tạo nên tha hóa nhiều phương diện khác đời sống xã hội Vì việc khắc phục tha hóa khơng gắn liền với xóa bỏ chế độ tư hữu tư chủ nghĩa mà gắn liền với khắc phục tha hóa phương diện khác đời sống xã hội 1.2 Hiện tượng giải phóng người 1.2.1 Nội dung - Chính chế độ tư hữu kết lao động bị tha hóa, đến lượt lại nguyên nhân đưa đến tha hóa lao động Muốn giải phóng lao động khỏi tha hóa, phải xóa bỏ chế độ tư hữu – khơng phải tư hữu nói chung – mà chế độ tư hữu sở làm cho lao động bị tha hóa Sự nghiệp giai cấp vô sản nhân dân lao động nói chung phải thực hành động cách mạng thực Cho nên, đấu tranh giai cấp để thay chế độ tư hữu tư nhân, tư chủ nghĩa tư liệu sản xuất phương thức sản xuất tư chủ nghĩa để giải phóng người trị nội dung hàng đầu, khắc phục tha hóa người, lao động để lao động sáng tạo trở thành chức thật người Xã hội tư bản, theo C Mác bước tiến lịch sử phát triển nhân loại Nhưng chủ nghĩa tư bản, tư liệu sản xuất chủ yếu nằm tay giai cấp tư sản người chưa thực giải phóng trị, kinh tế, văn hóa Do vậy, khơng xóa bỏ (chế độ tư hữu tư sản) nhân dân lao động khơng có sở hữu, tình trạng người chịu nơ lệ vào người khác tồn Khi chế độ tư hữu tư sản bị loại bỏ sở cho tồn chế độ nô dịch người theo Khắc phục tha hóa người, biến lao động sáng tạo trở thành hoạt động mang tính tự nguyện, tự tác điều kiện xã hội - Và xã hội cộng sản chủ nghĩa chế độ tốt đẹp lịch sử nhân loại, đảm bảo cho quyền người, giải phóng người cách triệt để Sự nghiệp giải phóng ấy, theo C Mác, “chỉ thực chế độ sở hữu tư nhân tư chủ nghĩa tư liệu sản xuất chủ yếu xóa bỏ lực lượng xã hội có sứ mệnh lịch sử thực thành công nghiệp giải phóng người, giải phóng xã hội giai cấp vơ sản” Và có lao động mang tính chất tự giác sáng tạo - Mục tiêu cuối giai cấp công nhân, cách mạng xã hội chủ nghĩa giải phóng người, giải phóng xã hội tất nội dung phương diện: lao động, trị, kinh tế, xã hội, lực, người cá nhân, giai cấp, dân tộc, nhân loại, … - Sự phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự tất người Sự tự đem lại cho người quyền lao động, phân phối công cải vật chất tinh thần, tham gia vào tất công việc xã hội, phát triển vận dụng lực với tư cách thực nhu cầu bản, quyền nghỉ ngơi Tự cá nhân chủ nghĩa xã hội không biểu quyền cá nhân hưởng, mà biểu nghĩa vụ, trách nhiệm cá nhân “Xã hội khơng thể giải phóng cho khơng giải phóng cho cá nhân riêng biệt” Vì vậy, có chủ nghĩa xã hội giải pháp tối ưu cho vấn đề xã hội liên quan tới phát triển xã hội người 1.2.2 Ý nghĩa - Muốn đạt chủ nghĩa xã hội, có nhận thức thơi chưa đủ, mà cần phải có hành động cộng sản chủ nghĩa thực – nghĩa phải có đấu tranh cách mạng giai cấp vô sản quần chúng nhân dân lao động, đặt lãnh đạo Đảng cộng sản chân Đây cách mạng khác chất so với cách mạng trước đó, đưa đến việc thủ tiêu trước hết chế độ sở hữu tư nhân tư chủ nghĩa, xóa bỏ thống trị giai cấp tư sản, xác lập thống trị giai cấp vô sản Cách mạng q trình lâu dài Nó khơng cần có phát triển cao lực lượng sản xuất mà cần trưởng thành người, nhằm xây dựng xã hội mà đó, tự phát triển tồn diện người điều kiện cho tự phát triển tồn diện người Xóa bỏ rào cản, phân công lao động, khoảng cách thành thị - nơng thơn, lao động trí óc – lao động chân tay “Độc lập – Tự 10 – Hạnh phúc” Hướng người ta đến sống, đời Chân – Thiện – Mỹ - Như vậy, giải phóng người, để lao động thực lực sáng tạo người hoạt động lao động sản xuất vừa điều kiện cho tồn người, vừa phương thức để làm biến đổi đời sống mặt xã hội Trên sở nắm bắt quy luật lịch sử xã hội, người thông qua hoạt động vật chất tinh thần, thúc đẩy xã hội phát triển từ thấp đến cao, phù hợp với mục tiêu nhu cầu người đặt 11 CHƯƠNG 2: LIÊN HỆ THỰC TRẠNG HỌC SINH, SINH VIÊN HIỆN NAY Lối sống phận học sinh, sinh viên Việt Nam có tượng lệch chuẩn, tha hóa Đó lối sống sùng bái vật chất, cá nhân vị kỷ, thực dụng, sống trụy lạc, ưa dùng bạo lực truyền bá khắp nơi thông qua công nghệ thông tin đại (internet, công cụ kỹ thuật số) Điều cụ thể qua vấn đề sau: 2.1 Thực trạng áp lực điểm số, mua điểm học sinh, sinh viên Học tập, tiếp thu tri thức đường dẫn đến thành công người Tuy nhiên, Việt Nam tình trạng học tập cịn nhiều vấn đề bất cập cần giải tha hóa phận học sinh, sinh viên Ngày nay, tâm lý điểm cao học sinh lẫn bậc phụ huynh đặt nặng Mỗi phụ huynh muốn đạt điểm cao cho bạn bè, ln muốn phải người khác Điều vơ hình chung trở thành áp lực lớn bạn học sinh, sinh viên Áp lực điểm số khiến cho học sinh, sinh viên biết lao đầu vào học, hết học trường lại đến học thêm, hết làm lớp lại làm thêm tập nhà giáo viên dạy thêm giao cho, điều khiến cho họ khơng có thời gian để nghỉ ngơi, thư giãn Ngoài ra, đa phần học sinh lựa chọn việc học thêm với giáo viên dạy lớp với mục đích biết đề trước, giáo viên ơn trước để vào làm kiểm tra khỏi bỡ ngỡ nghiêm trọng giáo viên cho học sinh biết đề, biết đáp án kiểm tra, thi Các bạn biết học học, khơng có hiểu biết nhiều kỹ năng, kiến thức xã hội Việc áp lực học tập xảy đỉnh điểm vào kỳ thi hay kỳ kiểm tra Với khối lượng kiến thức lớn phải học, lượng ôn thi nhiều thời gian để ôn tập đầy đủ với việc áp lực điểm số khiến cho bạn học sinh làm hành động trái với lương tâm gian lận thi cử, gian lận kiểm tra Việc cịn có tiếp tay phận giáo viên lớp cho học sinh biết trước đề kiểm tra Gian lận thi cử, hay kiểm tra vấn nạn chưa thể giải triệt để môi trường học đường Việc gian lận diễn nhiều hình thức lật tài liệu, sử dụng thiết bị thơng minh để nhờ trợ giúp từ phía bên ngoài, mua chuộc giám thị, giáo viên coi thi, giáo viên đề… Việc khiến cho điểm số học sinh trở nên cao hơn, làm hài lịng cha mẹ lâu dần sau gây nên hậu lớn mà họ lường trước được: Đầu tiên, làm đánh lịng tin gia đình, người thân thân họ tin tưởng nghĩ “con học giỏi, chăm chỉ…” thật khiến bậc phụ huynh ngờ học học giỏi ảo nỗ lực ảo 12 Thứ hai, bạn học sinh đánh khối lượng kiến thức mà học bạn dựa vào gian lận học sinh, sinh viên có tâm lý “ỉ lại”, cho cần gian lận, hỏi bạn xong sau hình thành lỗ hổng kiến thức lớn mà vá lại được, kiến thức nhỏ bị hỏng dẫn đến xâu chuỗi kiến thức khác bị hỏng theo Thứ ba, việc gian lận tạo thành nên thói quen xấu cho học sinh, sinh viên họ nỗ lực biết gian lận để thành cơng, tính tính xấu, dần bị đào thải xã hội Ngoài ra, thực trạng gian lận khơng có học sinh mà cịn có tiếp tay bậc phụ huynh học sinh Điển hình vụ gian lận thi cử gây chấn động nước kỳ thi tốt nghiệp THPT năm 2017 tỉnh Hà Giang có tham gia hỗ trợ phụ huynh có phụ huynh chạy lên đến 500 triệu đồng để nâng điểm Vậy ta cần làm để giải thực trạng này? Trước tiên, Bộ giáo dục đào tạo nên giảm bớt số chương trình học, học kiến thức thật cần thiết học sinh, sinh viên Ngoài nhà hoạt định sách giáo dục nên mở rộng thêm nhiều chương trình thực hành, thí nghiệm cho học sinh để họ dễ tiếp thu hiểu kiến thức mà dạy theo tơi nhận thấy chương trình học nước ta đa số đặt nặng vấn đề lý thuyết, mơn học chưa có thực hành nhiều Thứ hai, bậc phụ huynh nên giảm áp lực tâm lý điểm số em lại, cho em tự lựa chọn mơn học mà u thích mơn khiếu Trong chương trình học phổ thơng có nhiều mơn học bậc phụ huynh khơng thể bắt ép em giỏi hết tất mơn Thứ ba nên siết chặt việc thi cử nhà trường tăng cường thiết bị giám sát, tập huấn cho giáo viên,… Cuối bạn học sinh, sinh viên, bạn phải tự biết điều chỉnh thân mình, tự nhận lực để biết phát huy mạnh vốn có thứ mà u thích gây nên hứng thú cho nhiều mà khơng thích Việc học tập, tiếp thu tri thức chuyện dễ dàng, cần phải có nỗ lực cá nhân đạt kết cao xứng đáng với thành mà cố gắng 2.2 Thực trạng sống thực dụng, biết quan tâm đến đồng tiền học sinh, sinh viên Xã hội phát triển, đời sống người dân ngày nâng cao bên cạnh kéo theo số điểm tiêu cực xã hội tượng coi trọng lợi ích, vật chất, ln đặt chúng lên hàng đầu Việc dẫn đến nhiều lĩnh vực quan trọng xã hội bị thương mại hóa giáo dục, y tế… ảnh hưởng rõ rệt tượng mang lại việc nhận thức giá trị đồng tiền phận học sinh, sinh viên Với độ tuổi trẻ non nớt nên đa phần học sinh, sinh viên chưa có nhận thức đắn sống phần tâm lý nuông chiều số bậc phụ huynh gây nên 13 tạo cho em tính cách ương bướng, ngang ngạnh, coi trời vung, không nghĩ đến tình người Điều dẫn đến việc phận giới trẻ coi đồng tiền tất cả, phương tiện mua, thay tất thứ Trong thời kỳ kinh tế thị trường nước ta giai đoạn sơ khai với “tích lũy tư hoang dã”, nghĩa người ta cách kể có vi phạm đạo đức hay pháp luật kiếm tiền bạc, cải để thỏa mãn nhu cầu hưởng thụ Đó nguyên nhân dẫn đến nhiều vụ việc đánh mẹ, cháu giết ơng có tiền để chơi game, mua đồ trưng diện hay nặng tìm đến đường cờ bạc, nghiện ngập Như vụ việc rủ bạn nhà giết mẹ xảy tỉnh Phú Yên dạo gần Hai bị cáo người 19 tuổi, người 15 tuổi, người dùng dao đâm chục nhát vào người mẹ, người lại lấy áo, dây thừng siết cổ nạn nhân đến chết - hành động dã man, tàn nhẫn vơ nhân tính để đổi lấy số tiền triệu bạc Đồng tiền có sức mạnh lớn Giới trẻ đặc biệt bạn học sinh, sinh viên người chưa phát triển hồn tồn mặt nhận thức cịn ham chơi, non nên lại dễ bị theo vòng quay hư vinh, tiền bạc Vậy chúng ta, mầm non tương lai đất nước cần phải làm để tránh để bạn thân rơi vào đường tệ nạn thế? Thứ nhất, người cần nên có cho giấc mơ, hồi bão khát vọng khơng bị lún sâu bị nhấn chìm lối sống thực dụng Thứ hai, ta cần nên biết chọn lọc tri thức để tiếp nhận, vật nguồn thông tin độc hại xâm nhập vào Suy cho cùng, quan trọng hết gia đình nhà trường, người đào tạo đạo đức, tư duy, tri thức cho học sinh, sinh viên cần có quan tâm, phối hợp giáo dục cách đắn Lối sống thực dụng bệnh, không cố gắng chữa bệnh ly khai khỏi lâu dần xã hội toàn người vật chất, xã hội vơ cảm, ích kỷ, thiếu tình thương, cịn lại giới “chết” mà thơi 2.3 Thực trạng thần tượng q khích giới trẻ Hiện giới trẻ, đặc biệt học sinh sinh viên, xuất hiện tượng tha hóa mặt đạo đức Điển hình việc số việc học sinh bị người mà thần tượng định hướng hành vi, tư tưởng thân, từ vơ thức có hành vi xấu gây nguy hiểm đến toàn xã hội Thần tượng tự tạo ra, cá nhân tự chọn cho người thần tượng mà u thích Thế sau lại để người thần tượng chi phối, điều khiển ngược lại Đó biểu việc tha hóa mặt đạo đức Hiện có nhiều học sinh, sinh viên cuồng thần tượng cách thái quá, kiểm sốt chí sẵn sàng bắt chước hành vi bừa bãi thần tượng Bên cạnh lại xuất hiện tượng “lệch chuẩn thần tượng” giới trẻ Thần tượng tôn sùng, ngợi ca nhân vật biểu tượng chuẩn chỉnh Thần tượng để biết ước mơ, vươn tới điều cao đẹp, nét đẹp văn hóa Nếu trước 14 văn hóa Việt Nam, thần tượng người anh dũng hy sinh đời cho độc lập dân tộc Họ anh hùng dân tộc, anh hùng lao động sản xuất, chiến đấu danh nhân văn hóa… nhiều người trẻ lại dành nhiều quan tâm cho người vi phạm luật pháp, người gây nên bão mạng xã hội với tư tưởng trái chiều lệch lạc làm cho giới trẻ phương hướng quan điểm, làm thay đổi lối sống nhận thức người Việt Các “giang hồ mạng”, Youtuber (người làm video Youtube) với nội dung, thử thách nhảm nhí, cổ súy khơng cịn hình ảnh xa lạ trang mạng xã hội Càng đáng sợ từ tò mò, xem cho biết, khơng người trẻ nhiễm dần thói hư tật xấu, trở nên sùng bái, học theo cách sống Chúng ta quên khoảng thời gian mà tên Khá “bảnh” tiếng khắp trang mạng xã hội Khá “bảnh” nhắc đến mạng xã hội với nhiều điệu nhảy kỳ quặc, phát ngôn gây sốc khứ bất hảo, phong cách “không giống ai” hành vi bạo lực… lại nhiều người trẻ tung hơ, chào đón cuồng nhiệt xem thần tượng Sự cuồng nhiệt khơng thể qua hành động mà cịn chứng minh số có thật Kênh Youtube Khá tới triệu người theo dõi, đứng thứ 60 số kênh Youtube đăng ký nhiều Việt Nam Với bùng nổ ứng dụng, công nghệ thông tin nên giới trẻ chịu tác động không nhỏ từ thông tin mạng xã hội dễ bị ảnh hưởng tâm lý đám đông, thiếu định hướng Vì nhân vật, hành động mang tính bạo lực nhảm nhí khơng có tính chất giáo dục trở thành xu hướng dẫn đến nguy bùng phát đường phố, trật tự, chuẩn mực văn hóa, đạo đức, văn hóa ứng xử, văn hóa lối sống bị kéo theo Nguyên nhân vấn đề sau: Về mặt chủ quan, phát triển chưa hoàn thiện nhận thức tâm lý tò mò giới trẻ Đứng trước tượng, hành vi hay phát ngôn kỳ quặc, đặc điểm tâm lý kích thích hào hứng, tìm hiểu theo dõi số bạn trẻ Học sinh, sinh viên phận cịn non nớt mặt nhận thức, mà trình độ nhận thức hạn chế, chưa biết cách xử lý, phân tích, chọn lọc thơng tin cần thấy tượng này, tượng kia, người này, người tiếng mạng xã hội, họ chạy theo “xu hướng” cộng đồng, thường xuyên theo dõi, truy cập, tương tác mà khơng tìm hiểu sâu xa, tận tường, cặn kẽ thực tế người có hành vi gì, người có đạo đức Về mặt khách quan, phát triển mạnh mẽ mạng xã hội với trào lưu chia sẻ, lan rộng “hiện tượng” thu hút quan tâm cao cộng đồng mạng Hiện nay, tình trạng bùng nổ thơng tin trở nên phổ biến Sự lan truyền nhanh chóng thơng tin tích cực, tiêu cực, thơng tin thống, khơng thống hay xấu, độc, tin giả, báo “giật tít, câu view”, chí video clip, phát ngơn gây sốc, hành vi kỳ quặc, trái phong mỹ tục, đạo đức xã hội, vi phạm pháp luật gây hệ lụy không nhỏ đời sống thực tế Cùng với tâm lý tò mò, a dua, hùa theo đám đông mạng xã hội, “hiện tượng lạ” Khá “bảnh” dễ 15 kích thích thích thú giới trẻ, lan truyền nhanh chóng, tạo tiếng vang hình thành lượng “fan” đơng, từ đương nhiên trở thành người “nổi tiếng” Lối sống thực dụng, hành động quái dị, vơ văn hóa, coi thường đạo lý, luật pháp tiếp tay đơn vị truyền thông đặt lợi nhuận lên hết tạo kênh thơng tin vơ nguy hiểm lại có sức hấp dẫn lớn với lứa tuổi lớn Nếu khơng có định hướng kịp thời người lớn lớp thiếu niên lớn, vốn có tâm lý thích thể hiện, ương bướng lại thiếu kinh nghiệm sống, dễ bị sa đà, ngập sâu vào “lệch chuẩn” Hậu vơ khó lường: Ngưỡng mộ thần tượng ứng xử văn hóa, cách để dựa vào điều tốt đẹp họ để phấn đấu, phát triển mê muội thần tượng cách mù quáng, thái quá, không nhận thần tượng lẫn lộn mặt tình cảm giá trị việc thần tượng trở thành thảm họa Thần tượng không xấu thần tượng không cách hậu khó lường sau nhiều Coi thần tượng lẽ sống mà quên ăn, quên ngủ, qn học, chí khơng để tâm đến việc khác thân họ không nhận điều Những người thần tượng mức dẫn đến thân tự biến thành di động thần tượng Không nhiều bạn trẻ fan cuồng bị lệch lạc nhận thức, chìm đắm ảo tượng, ngộ nhận thân thần tượng Quá cuồng thần tượng nên số bạn trẻ rơi vào trạng thái tôn thờ cực đoan cách mù quáng, thiếu lý trí Biểu ảo tượng thần tượng yêu mình, theo dõi bám thần tượng, có ngơn từ khơng phù hợp nói thần tượng mình,… Những người thường có vấn đề lịng tin cậy khơng có khả phát triển hay ni dưỡng mối quan hệ lâu dài Thậm chí bắt chước hành vi bừa bãi thần tượng bị thần tượng lừa đảo Không nhiều trường hợp bạn trẻ khơng kiểm sốt hành vi suy nghĩ dẫn đến nhiều việc đáng tiếc hành lẫn xâm phạm tới thần tượng mình, sẵn sàng tự tử, tuyệt thực để de dọa bố mẹ ngăn cấm việc theo đuổi thần tượng, Năm 2017 trước nam ca sĩ Jonghyun, anh tự tử sau thời gian dài chống chọi với bệnh trầm cảm, có đến sáu người hâm mộ anh tồn cầu tìm cách tự tử theo thần tượng đau lòng Những người cuồng nhiệt với thần tượng trở nên thiếu vắng mối quan hệ ý nghĩa sống tập trung vào thần tượng mà khơng định hướng thân Tập thể bị đoạn kết, nhiều người có lối sống tích cực bị ảnh hưởng Môi trường tiêu cực tạo ảnh hưởng đến hệ sau Một thời, giới trẻ đổ xô theo “Khá Bảnh” - tượng mạng lên nhờ clip ăn chơi sa đọa, điệu nhảy với tên lạ “múa quạt” Youtube Hay tượng “Huấn Hoa Hồng”thường cộng đồng mạng gọi “Giang hồ mạng”, tiếng với đoạn video, clip có nội dung khoe tiền, khoe vàng đeo trĩu cổ, sống xa hoa, chửi thề, dọa đánh người, đòi nợ thuê, 16 Việc thần tượng khơng sai khơng xấu điều cần làm thần tượng người Cần có mục tiêu phấn đấu, lấy thần tượng làm đích đến để chăm làm việc, nâng cao hiểu biết kỹ năng, lấy làm động lực thúc đẩy hoàn thiện thân Ngoài ra, thường xuyên chọn lọc thông tin đúng, không nên tin vào thông tin sai trái, bịa đặt Vai trò quản lý gia đình, nhà trường xã hội cần đề cao Hãy để thần tượng gương phấn đấu, phát triển, đừng biến thần tượng thành gai mắt bố mẹ, thành chủ đề khơi nguồn cãi vã hệ Hãy hâm mộ cách văn minh, văn học Chung quy Hiện tượng tha hóa, suy thoái đạo đức học sinh sinh viên bắt nguồn từ nhiều nguyên nhân khác Nhưng nguyên nhân thật chung hết, cốt lõi, thực trạng đại đa số bắt nguồn từ: Đầu tiên phải kể đến ý thức chủ quan người học sinh kém, bạn chưa nhận thức tầm quan trọng việc hình thành nhân cách đạo đức thân Bên cạnh cịn tuổi trẻ háu thắng muốn thể thân người,… Do lối sống thiếu ý thức, sống buông thả, đua đòi; đặc biệt bạn lạm dụng tự để làm chuyện phi đạo đức Và bạn hiểu sai tự đó, tự khơng phải làm thích, tự phải giá trị để đảm bảo hạnh phúc người khác Nói Jean Cocteau: “Cái thảm kịch giới trẻ, giới trẻ bị đặt vào tình trạng khơng thể khơng lời tự q đáng Ngồi lý chủ quan phận thiếu niên lứa tuổi bồng bột, tâm sinh lý chưa hồn thiện, thích a dua, đua địi theo trào lưu văn hóa lệch chuẩn mạng xã hội, xuất phát từ ngun: Gia đình, “gia đình phần tử xã hội, gia đình mà tốt đẹp xã hội tốt đẹp được”, học giáo dục công dân cấp hai Vậy gia đình xã hội ta ngày có “lỗ hổng” lớn, người sống biết người Dần dần khơng biết nương tựa vào ai, tâm Một số sinh cách sống đơn độc, nhút nhát, khó gần, số khác tụ tập với kẻ “cùng tâm trạng” để quậy phá xưng hùng xưng bá, sống bất cần đời Bên cạnh xã hội chưa quan tâm đáng kể tới việc tạo nơi giải trí cho thiếu niên (nếu có đắt đỏ học sinh) Các Nhà Văn hóa qn huyện, phường xã hoạt động khơng mục đích, đa số cho thuê dạy erobic, dạy võ, có nơi cịn cho th để kinh doanh vũ trường Thế học sinh, sinh viên giải trí đâu sau học, biết vùi đầu vào tiệm net với đủ trò chơi bạo lực, bệnh hoạn Đó điểm qua khiếm khuyết giáo dục gia đình việc thiếu quan tâm xã hội việc tạo sân chơi lành mạnh cho giới trẻ Còn giáo dục nhà trường sao? Thật đất nước với truyền thống “tôn sư trọng đạo, tiên học lễ hậu học văn” nhà trường nói chung quan tâm đến việc “dạy chữ” mà quan tâm đến việc “dạy người” Một số nhà giáo chưa nêu gương 17 đạo đức cho học sinh noi theo; nhiều người chưa hoàn thành nhiệm vụ dạy “lễ” TÀI LIỆU THAM KHẢO Bàn vấn đề đạo đức học sinh nay, 26/12/2021, từ: https://vietvanhoctro.vn/ban-ve-van-de-dao-duc-cua-hoc-sinh-hiennay.html#ixzz7G9Te3IrU Giai phóng người chủ nghĩa cộng sản vào cuối kỷ XX: “Bắt đầu kết thúc”, 25/12/2021, từ: http://www.triethoc.edu.vn/vi/truong-phai-triethoc/chu-nghia-marx/giai-phong-con-nguoi-va-chu-nghia-cong-san-vao-cuoi-the-kyxx-bat-dau-bang-su-ket-thuc_703.html Hiện tượng tha hóa giải phóng người, 26/12/2021, từ: https://123docz.net/document/3516043-hien-tuong-tha-hoa-giai-phong-con-nguoi.htm Học thuyết người, giải phóng phát triển người - giá trị làm nên sức sống trường tồn chủ nghĩa Mác, 25/12/2021, từ: https://tulieuvankien.dangcongsan.vn/c-mac-angghen-lenin-ho-chi-minh/cmac/nghien-cuu-hoc-tap-tu-tuong/hoc-thuyet-ve-con-nguoi-giai-phong-va-phat-triencon-nguoi-mot-gia-tri-lam-nen-suc-song-truong-ton-cua-chu-nghia-3175 Hồng Ánh (14-10-2021), “Rủ bạn nhà giết mẹ, cướp tài sản”, Người Lao động, 25/12/2021, từ: https://nld.com.vn/phap-luat/ru-ban-ve-nha-giet-me-cuop-taisan-2021101414593888.htm Nguyên nhân tha hóa đạo đức giới trẻ, 26/11/2021, https://dantri.com.vn/ban-doc/nguyen-nhan-tha-hoa-dao-duc-cua-gioi-tre1264378080.htm 18 từ: Phân tích tượng tha hóa người , vấn đề tha hóa người triết học Mác Lenin, 26/12/20221, từ: https://123docz.net//document/3415450-phantich-hien-tuong-tha-hoa-cua-con-nguoi-van-de-giai-phong-con-nguoi-trong-triet-hocmac-le-nin.htm Quan niệm G V Ph Heghen "tha hóa" qua đánh giá C Mác, 24/12/2021, từ: https://www.chungta.com/nd/tu-lieu-tracuu/quan_niem_cua_heghen_ve_tha_hoa-e.html Tha hóa gì, nghĩa từ tha hóa tiếng việt thực chất tượng tha hóa người gì, 24/12/2021, từ: https://gocnhintangphat.com/tha-hoa-la-gi/ Tha hóa xã hội Mác Leenin, 26/12/2021, https://123docz.net/document/4803832-tha-hoa-xa-hoi-mac-lenin.htm từ: 10 Thân Hoàng (28/09/2021), “Khởi tố vụ án gian lận thi cử Hà Giang từ năm 2017”, Tuổi Trẻ, 25/12/2021, từ: http://vglobalnews.org/chi-tiet-tin/phap-luat/khoi-tovu-an-gian-lan-thi-cu-tai-ha-giang-tu-nam-2017.12042/ 11 Thực chất tượng tha hóa người gì?, 24/12/2021, từ: https://hoatieu.vn/thuc-chat-cua-hien-tuong-tha-hoa-con-nguoi-la-gi-208467 12 Triết học Macle vấn đề tha hóa người, 25/12/2021, từ https://123docz.net/document/4609244-triet-hoc-macle-trong-ven-de-tha-hoa-connguoi.htm?fbclid=IwAR13yHwe8tgo5Z3d3DyUPdEugk5YiQ-7xMj3j5lB4zBCb9G9W8bI7UysWE 19 20 ... tích tượng tha hóa giải phóng người Phân tích tượng tha hóa giải phóng người Phân tích liên hệ thực trạng học sinh sinh viên Phân tích liên hệ thực trạng học sinh sinh viên Phân tích liên hệ thực. .. thực trạng học sinh sinh viên Phân tích liên hệ thực trạng học sinh sinh viên Mức độ hoàn thành 100% 100% 100% 100% 100% 100% MỤC LỤC CHƯƠNG 1: HIỆN TƯỢNG THA HÓA VÀ GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI 1.1 Hiện. .. 1.2 Hiện tượng giải phóng người .8 1.2.1 Nội dung 1.2.2 Ý nghĩa CHƯƠNG 2: LIÊN HỆ THỰC TRẠNG HỌC SINH, SINH VIÊN HIỆN NAY 10 2.1 Thực trạng áp lực