HAT GIONG LOI CHUA 731 - CN 1 MC.B

1 +++ SUY NIỆM TIN MỪNG - Số 731 CHÚA NHẬT I MÙA CHAY - B 21/02/2021 “Lời Chúa đèn soi cho bước, ánh sáng đường đi” (Tv 119, 105) Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô (Mc 1, 12-15) Khi ấy, Thánh Thần thúc đẩy Chúa Giêsu vào hoang địa Người suốt bốn mươi đêm ngày, chịu Satan cám dỗ, sống chung với dã thú Thiên Thần hầu hạ Người Sau Gioan bị bắt, Chúa Giêsu sang xứ Galilêa, rao giảng Tin Mừng nước Thiên Chúa, Người nói: "Thời mãn, nước Thiên Chúa gần đến; anh em ăn năn sám hối tin vào Tin Mừng" Đó lời Chúa Mục lục: SUY NIỆM TIN MỪNG ĐTGM Giuse Ngô Quang Kiệt Vào Hoang Địa ‘Sám Hối’ Liên Quan Gì Tới ‘Tin Vào Tin Mừng’? Lm Gioan Nguyễn Văn Ty SDB Trg Trg Cám Dỗ Là Gì? Khơng Sám Hối Sẽ Bị Huỷ Diệt Hồn Thanh Tịnh Hoang Địa Tình Yêu Sa Mạc Tình Yêu Sa Mạc Cuộc Đời Hoang Địa Đời Con Lm Jos Tạ Duy Tuyền Lm Inhaxiơ Trần Ngà THƠ TIN MỪNG Nắng Sài Gịn Bâng Khuâng Chiều Tím M Madalena Hoa Ngâu Nắng Sài Gòn A.P Mặc Trầm Cung Trg Trg Trg 10 Trg 11 Trg 12 Trg 13 Trg 14 Vào Hoang Địa Ai yêu bóng đá say mê theo dõi trận đấu đỉnh cao đội ngoại hạng Anh, đội tranh Cúp C1 Ta say mê cầu thủ siêu hạng phơ diễn kỹ thuật cá nhân điêu luyện, đội bóng di chuyển chiến thuật kỳ ảo, tinh vi huấn luyện viên bậc thầy, pha phối hợp đẹp mắt cầu thủ Không phải tự nhiên mà cầu thủ chơi bóng giỏi đến mức độ nghệ thuật Họ phải nhiều thời gian tập luyện Tập luyện để đạt kỹ thuật cá nhân điêu luyện Tập luyện để lực dẻo dai Tập luyện để có xử lý thơng minh theo tình Tập luyện để hiểu tiến đến pha phối hợp nhịp nhàng ăn ý Những buổi tập nghiêm ngặt, đòi hỏi cầu thủ phải có tâm cao, có tinh thần kỷ luật nghiêm túc Ai khơng chịu tập khó, bỏ Ai vượt qua buổi tập nghiêm túc trở thành cầu thủ giỏi Đời sống tâm linh chiến đấu Chiến đấu với ba thù: ma quỷ, xác thịt, gian Để có đủ khả chiến đấu, ta phải rèn luyện, phải trải qua thử thách Đức Giêsu, sau chịu phép rửa, Thánh Thần đưa vào hoang địa để chịu thử thách Hoang địa nơi hoang vu không nhà không cửa, không người thân, không cối, tức khơng có tiện nghi tối thiểu nào, khơng có nguồn trợ lực Chỉ có cát đá, thú dữ, ma quỷ, tức có khó khăn thách đố bắt ta phải chiến đấu, phải đương đầu Cuộc chiến đấu thứ mà Đức Giêsu phải trải qua chiến đấu với thiên nhiên Người sống hoang địa phải chống chọi với thiên nhiên khắc nghiệt Tại sa mạc cát phủ, đêm lạnh thấu xương, ngày nóng thiêu Hầu khơng có thực phẩm Người sống hoang địa phải chịu đói, chịu khát, chịu nóng nung người, chịu lạnh cắt da, chịu tất thiếu thốn đời sống thường ngày Xưa, dân Do Thái Chúa đưa vào nơi hoang địa để huấn luyện trước đưa họ vào Đất Hứa Trong hoang địa, người Do Thái không chịu thiếu thốn, nên nhiều lần loạn chống lại Chúa, chống lại ông Môsê, muốn quay trở lại làm nô lệ bên Ai cập để ăn no ngủ kỹ Trái lại, tổ phụ Abraham chấp nhận vượt qua hoang địa, nên tới Đất Hứa, tiên tri Êlia vượt qua hoang địa 40 đêm ngày, nên đến núi Thiên Chúa Và hôm nay, Đức Giêsu thắng lạnh, nóng thắng đói khát, hồn tồn làm chủ thân trước nhu cầu thân xác Cuộc chiến đấu thứ hai mà Đức Giêsu phải trải qua chiến đấu chống lại ma quỷ Thiên Chúa cho phép ma quỷ thử thách người Từ tạo thiên lập địa, hai ông bà nguyên tổ bị ma quỷ cám dỗ thua Ơng thánh Gióp bị ma quỷ thử thách, hết tài sản, hết cái, hết danh dự Nhờ kiên trung thành với Chúa đến cùng, ông thắng ma quỷ Đức Giêsu thắng vượt cám dỗ ma quỷ đưa tới nhờ Người vững lòng tin Thiên Chúa Những cám dỗ ma quỷ thường cám dỗ đức tin Adong Evà khơng vững lịng tin nên sa ngã Ơng thánh Gióp vững lịng tin nên đứng vững qua thử thách Đức Giêsu vững niềm tin vào Chúa Cha, nên chiến thắng cám dỗ thâm độc ma quỷ Cuộc chiến đấu thứ ba mà Đức Giêsu trải qua chiến đấu từ bỏ ý riêng để tìm thánh ý Chúa Cha Hai ơng bà ngun tổ tìm ý riêng ý Chúa, nên trệch đường Đức Giêsu ln tìm thánh ý Chúa Cha, nên Người từ bỏ đường rộng để vào đường hẹp, từ bỏ đường dễ để vào đường nghèo hèn, từ bỏ đường riêng tư để vào đường Chúa Cha định Nên Người toàn thắng chiến đấu Hoang địa nơi thử thách Hoang địa nơi gặp gỡ Chúa Sau thắng vượt tất thử thách, ta gặp Chúa, sống thân tình với Chúa hồn tồn thuộc Chúa Ơng Mơsê, sau 40 đêm ngày núi Sinai, trở nên bạn nghĩa thiết Chúa Mặt ông trở nên sáng láng dân Do Thái khơng dám nhìn thẳng vào Tiên tri Êlia, sau 40 đêm ngày, tới núi Chúa gặp Chúa Đức Giêsu gặp gỡ Chúa Cha, tìm ý Chúa Cha kết hiệp mật thiết với Chúa Cha đến độ từ Người trọn vẹn thuộc Chúa Cha Thánh ý Chúa Cha trở thành kim nam hướng dẫn đời Người Thi hành thánh ý Chúa Cha trở thành lương thực nuôi dưỡng Người Người hy sinh tất cả, kể mạng sống thánh ý Chúa Cha nên trọn Chính mà Người gọi “Con yêu dấu” Chúa Cha Trong Mùa Chay, Giáo Hội mời gọi ta vào hoang địa với Đức Giêsu để chịu thử thách, để rèn luyện đời sống tâm linh cho vững mạnh, kiên cường Ta khơng có điều kiện để vào nơi hoang vắng, ta vào hoang địa đời - Vào hoang địa đời có nghĩa sẵn sàng chấp nhận khó khăn, thiếu thốn đời sống, dù đói nghèo giữ tâm hồn tự do, không chịu nô lệ vật chất - Vào hoang địa đời có nghĩa kiên cường chống trả cám dỗ ma quỷ đưa tới, vững niềm tin vào Chúa dù gặp khó khăn thử thách - Vào hoang địa đời có nghĩa từ bỏ ý riêng để ln tìm thánh ý Chúa, sẵn sàng thực hành thánh ý Chúa, dù có phải đau đớn, thiệt thòi - Vào hoang địa đời có nghĩa giữ tâm hồn bình an thản để gặp gỡ Chúa, tiếp xúc thân mật với Chúa, hoàn toàn thuộc Chúa để trở nên “Con yêu dấu” Chúa Nếu ta chuyên tâm rèn luyện suốt mùa Chay, tâm hồn ta trở nên vững mạnh chống lại cám dỗ ma quỷ đưa tới; nhanh nhẹn dấn thân vào việc đạo đức khơng ngại khó khăn vất vả; quen từ bỏ ý riêng để tuân theo ý Chúa trở nên Con hiếu thảo Chúa KIỂM ĐIỂM ĐỜI SỐNG Bạn có quen chấp nhận điều khó chịu không? Bạn bị cám dỗ chưa? Bạn chống trả nào? Mùa Chay này, bạn sống để thêm lòng mến Chúa yêu người? 4 Bạn có thường từ bỏ ý riêng để theo ý Chúa không? ĐTGM Giuse Ngô Quang Kiệt ‘Sám Hối’ Liên Quan Gì Tới ‘Tin Vào Tin Mừng’? Sứ điệp Mùa Chay xem rõ ràng: “Anh em sám hối tin vào Tin Mừng!” Công việc phải làm thời gian xác định từ thời xa xưa, phải giữ chay tịnh suốt bốn mươi đêm ngày trước lễ Phục Sinh, noi gương đức Giêsu ‘được Thần Khí thúc đẩy, Người hoang điạ bốn mươi ngày’ [như Thánh Giáo hồng Lêơ (+461) viết: “ut apostolica institutio quadraginta dierum jejuniis impleatur” (P.L., LIV, 633)] Ngày ‘apostolica institutio’ biến mất, đồng thời tơi nhắc nhở: sứ điệp nói khơng dành cho Mùa Chay, mà cho tồn thể đời Kitơ hữu Chính mà tơi muốn tìm hiểu rõ, cần làm thời gian 40 ngày (NB Tiếng Anh gọi thời gian Lenten Season; ngơn ngữ Celt cổ có nghĩa ‘spring time - mùa xn’, khơng ngơn ngữ Âu Châu khác dùng từ có gốc La tinh hay Hy lạp liên quan tới số 40 Carême hay Quaregima) Nếu thời gian gọi ‘Mùa Chay’ mà giữ chay tịnh lại khơng phải điều yếu, Tin Mừng khơng hệ việc hãm ép xác, giữ tiết độ hay diệt dục (Lc 5, 33-39), thời gian cao điểm nói riêng suốt đời Kitơ hữu nói chung, điều thực yếu? Nói cách khác, sứ điệp ‘hãy sám hối tin vào Tin Mừng’ phải hiểu theo nghĩa nào? Thoạt tiên ta hiểu sám hối tin vào Tin Mừng hai hành động song hành, hai điều cần làm để cứu rỗi Trước hết ‘hãy sám hối’ thường hiểu lời kêu mời có nội dung luân lý, từ bỏ đường gian tà, chỉnh đốn đời sống để làm cho lại nên cơng xưa Hiểu thế, thường ta hiểu vậy, nên thực ta cho sám hối điều tối cần, thiết yếu tới độ cần sám hối chân thành đủ để người lên thiên đàng Đức Giêsu đến để kêu gọi sám hối , trước Ngài, nhiều tiên tri - cao điểm Gioan Tiền Hô - kêu gọi Nếu sứ điệp có quan trọng? Thứ đến ‘tin vào Tin Mừng’, hiểu giữ đạo, sống điều răn để rỗi linh hồn, vai trị đức Giêsu lại mờ nhạt mà Đơn Người đóng vai trị ơng thầy dạy đỗ điều phải làm, bảo cho biết điều phải giữ… Người khơng cịn cần thiết nữa; người ta cứu rỗi vào việc giữ làm (tương tự Môsê Cựu Ước, với giới răn lề luật ông) Chắc hẳn sứ điệp hiểu thế, không muốn Tin Mừng đức Giêsu trở thành điều tầm thường Sức mạnh sứ điệp đưa ta tới thẳng Thiên Chúa thứ tha, đặt niềm tin tuyệt đối vào đức Giêsu Kitô thập gía cứu độ Trong nội dung đó, ‘hãy sám hối’ phải hiểu ‘hãy chân thành nhìn nhận thấp hèn tội lỗi, để cảm thấy khát vọng nhu cầu cứu vớt thứ tha Lúc hối nhân không thiết phải người cải tà qui chính, cho người tuyệt đối tin tưởng đón nhận ơn cứu độ Trong nội dung hai vế ‘hãy sám hối’ ‘tin vào Tin Mừng’ có liên hệ mật thiết với Một người khiêm tốn sám hối tin vào Tin Mừng cứu rỗi nhiêu, ngược lại người tin vào Tin Mừng, hồn cảnh ln tư khiêm nhường sám hối Đồng thời hai hành động có mục tiêu đón lấy ơn cứu độ nơi Thiên Chúa từ nhân thực thập giá Đức Kitô Giêsu Tác giả Marcô thật có lý dành cho sứ điệp tầm quan trọng tuyệt đối gói ghém tồn nội dung rao giảng hành động đức Giêsu ‘Sau ông Gioan bị bắt, đức Giêsu đến miền Galilê rao giảng Tin Mừng Thiên Chúa Người nói: “Thời kỳ viên mãn, Triều Đại Thiên Chúa đến gần Anh em sám hối, tin vào Tin Mừng” Trong tư cách tu sĩ - linh mục lớn tuổi, tơi có thật xác tín cần phải khiêm nhường sám hối? Và tơi có đánh giá thánh thiện theo thước đo khát vọng đón nhận hồng ân cứu độ? Mùa Chay thời gian dành cho để kiểm điểm lại hai điều Lạy Thiên Chúa cứu độ con, Chúa kêu gọi sám hối để xứng đáng đến gần Chúa, để cảm thấy bất xứng khao khát đón lấy hồng ân cứu độ lịng nhân lành thương xót Chúa trao ban Xin cho sứ điệp “hãy sám hối tin vào Tin Mừng’ vang vọng ngày mãnh liệt suốt đời Kitô hữu con, đặc biệt cấp bách khẩn thiết Mùa Chay thánh Xin mở rộng tâm hồn đón lấy tình thương vơ biên Chúa Amen Lm Gioan Nguyễn Văn Ty SDB Cám Dỗ Là Gì? Từ xa xưa cha ông ta sử dụng từ cám dỗ, hôm nay, tiếp tục sử dụng tiếp nối truyền thống Cám dỗ lôi kéo thúc dục, khơi gợi lòng ham muốn người khiến họ thực điều sai trái, sa ngã vào Cám dỗ hiểu tượng lên sống khiến bạn chạy theo mà khơng nghĩ đến hậu sau Và vậy, cám dỗ phần sống, cám dỗ gia vị cho sống Dùng gia vị khơng sống chua cay bất hạnh Biềt điều tiết gia vị sống có hương vị tốt Như tình u ln có cám dỗ mời gọi người phản bội với người yêu Nếu biết dừng lúc tình yêu hạnh phúc hơn, người yêu tin tưởng Ngược lại, nếm thử cám dỗ phản bội, người ta thấy hổ thẹn, tình yêu trở thành bất hạnh cho tất người liên quan Cám dỗ dẫn dụ loạn để sống theo ý thích mình, kích thích dục vọng khiến người ham muốn hưởng thụ mà bất chấp hậu bất chấp luật pháp luân thường đạo lý Thơng thường ta thấy có cám dỗ sau: Có người bị cám dỗ tham lam Lịng tham thường khơng đáy Lịng tham ln tìm cách mở rộng lãnh địa để chiếm lĩnh Sự cám dỗ lịng tham gây nên đau thương cho nhân qua nhiều hệ tranh giành, chiếm đoạt có dẫn đến chiến tranh điêu tàn, cướp phá đói nghèo Có người bị cám dỗ ln cho người khác nên dễ tức giận nóng Nổi nóng quạt nạt người khác sai Đây biểu kiêu căng Kiêu căng đến thái tìm cách để người khác đê tiện bỉ ổi vu khống gian lận Con người đối diện với cám dỗ, người bị cám dỗ khơng xấu biết kiểm sốt cám dỗ để ln theo ln thường đạo lý Nếu người biết tự chủ trước cám dỗ cám dỗ lại động lực để sống tốt thánh thiện Bài phúc âm hơm nay, thánh Marcơ nói việc Chúa Giêsu chiến thắng cám dỗ Ma qủy tìm cách lơi kéo Chuá Giêsu quay lưng lại với Chuá Cha Từ khước sống phục thánh ý Chúa để thoả mãn bụng Nó hướng mở cho Chúa tương lai đầy hứa hẹn khơng có ăn dư đầy từ đất đá biến thành ăn, từ sỏi đá thành cơm, mà vượt xa nắm gọn tay thiên hạ, kẻ hầu người hạ thừa hưởng vinh hoa lợi lộc trần gian Chúa Giêsu khước từ lời mời mọc ma quỷ cịn cho ma quỷ nhận khơng có cao qúy sống tình nghĩa với Thiên Chúa, sống quy phục Thiên Chúa, người ta sống khơng ngun bánh, cịn lời miệng Thiên Chúa phán Những cám dỗ mà ma quỷ thất bại với Chúa Giêsu dung mồi để quyến rũ là: danh vọng, tiền tài, địa vị, thú vui xác thịt Kết nhiều người ham tiền, ham lợi lộc trở thành tay sai cho ma quỷ, khơng làm điều ác mà cịn lơi kéo, dẫn dụ nhiều người khác vào đường tội lỗi Ma qủy thành công sai khiến làm dữ, điều trái với luân thường đạo lý như: trộm cắp, đánh nhau, hận thù ghen ghét, tự cao tự đại Đó mối tội đầu gây nên đau khổ cho người chung quanh Ở khởi đầu Mùa Chay cho chiêm ngắm Chúa Giêsu bị ma quỷ cám dỗ, Giáo hội mời gọi ý thức thân phận tội lỗi sức mạnh dữ, ma quỷ ln rình rập để lơi kéo xa rời Thiên Chúa, tối tăm đam mê lầm lạc Vì thế, cần nhận giới hạn kiếp người để nhờ ơn Chúa giúp chiến thắng cám dỗ trung thành với Chúa Amen Lm.Jos Tạ Duy Tuyền Không Sám Hối Sẽ Bị Hủy Diệt Tý đứa bé nghịch ngợm thích lặn lội bùn Ngày lăn xuống ao bùn bẩn thỉu phía sau nhà mà không sợ dơ bẩn hôi hám Dù cha mẹ nhiều lần kêu gọi Tý tắm rửa cho sẽ, tắm xong lại lao xuống bùn Thế dù ngày có tắm lần mẩy dơ bẩn hôi hám Những người không ăn năn sám hối, không chừa bỏ tội lỗi thói hư tật xấu giống đứa bé thích ngụp lặn bùn đây… Những người không rửa tội lỗi, không ơn tha tội mà cịn phải hư đời đời Chỉ có người tâm rời bỏ vũng lầy tội lỗi thói hư tật xấu ơn tha tội Sám hối sứ điệp Chúa truyền cho nhân loại Khởi đầu công rao giảng, sứ điệp mà Chúa Giêsu gởi đến nhân loại lời kêu gọi: “Anh em sám hối tin vào Tin Mừng" (Mc 1,15) Trước lâu, Gioan Tẩy giả bắt đầu rao giảng, sứ điệp mà ngài gửi đến người lời kêu gọi sám hối: “Anh em sám hối, Nước Trời đến gần” (Mt 3, 2) Như vậy, sám hối điều quan trọng Thiên Chúa kêu mời nhân loại thực thi trước hết Khơng ăn năn hối cải bị huỷ diệt Khi Gioan tẩy giả bắt đầu rao giảng, ngài kêu gọi người ăn năn sám hối Ngài nói: - Ai khơng ăn năn hối cải bị xem thứ xấu, bị chặt bỏ bị ném vào lửa (Mt 3, 10) Thánh Gioan cảnh báo tiếp: - Ai không ăn năn hối cải bị xem lúa lép sân, bị thiêu đốt lửa không tắt (Mt 3, 12) Và ba năm rao giảng, Chúa Giêsu nhiều lần dạy cho người biết khơng ăn năn hối cải bị hủy diệt - Khi Chúa Giêsu biết có số người xứ Galilê bị quan Philatô tàn sát cách man rợ, Ngài cảnh báo: “Nếu không ăn năn hối cải, tất bị huỷ diệt thế” (Lc 13, 3) - Chúa Giêsu nêu lên trường hợp 18 người bị tháp Silôê đổ xuống đè chết cách bi thảm cảnh báo rằng: “Nếu không ăn năn hối cải, tất bị huỷ diệt vậy” (Lc 13, 5) Chúa Giêsu răn đe người không ăn năn hối cải, không cải thiện đời nhiều dụ ngôn khác 9 - Qua dụ ngôn “Nước Trời giống lưới thả xuống biển, gom đủ thứ cá; lưới đầy, người ta kéo lên bãi, ngồi nhặt cá tốt cho vào giỏ, cịn cá xấu vứt ngồi”; Chúa Giêsu kết luận: “Đến ngày tận thế, thiên thần xuất tách biệt kẻ xấu khỏi hàng ngũ người tốt, quăng chúng vào lò lửa Ở đó, chúng phải khóc lóc nghiến răng” (Mt 13, 47-50) - Qua dụ ngôn “Cỏ lùng”, Chúa Giêsu ví người khơng sám hối, khơng sửa giống cỏ lùng ruộng lúa Khi đến ngày phán xét, họ bị gom lại đốt đi…( Mt 13, 30) Lạy Chúa Giêsu Hằng năm, vào Mùa Chay, Chúa Hội thánh kêu gọi chúng dành 40 ngày để ăn năn sám hối, thúc giục chúng chừa bỏ tội lỗi tính hư nết xấu… Chúng có đáp ứng lời Chúa Hội Thánh mời gọi hay khơng? Có tâm sửa mình, chừa tội khơng? Xin giúp chúng tâm sửa mình, xa lánh tội lỗi, để tránh khỏi án phạt Chúa dành cho người không sám hối hưởng phúc thiên đàng với Chúa muôn đời Amen Lm Inhaxiô Trần Ngà 10 Hồn Thanh Tịnh CN I MC.B – (Mc 1, 12 – 15) Hoang địa đời phút tịnh tâm Niềm tin thao luyện khúc tri âm Đói nghèo, khốn khổ hồn vươn tới Thiếu thốn, gian nan trí lặng thầm Từ bỏ ý riêng nương thánh sủng Vâng theo thánh ý nhận hồng ân Thành tâm sám hối tâm linh sáng Kết hiệp ân tình hướng thiện chân Hạt Nắng 11 Hoang Địa Tình Yêu CN I MC.B – (Mc 1, 12 – 15) Vào hoang địa tâm hồn luyện, tẩy chay quyến luyến phù vân Hy sinh chấp nhận khó khăn, chống trả cám dỗ tinh thần kiên trung Hồn tỉnh táo trước chiêu thức, quỷ ma lúc thâm sâu Thành tâm sám hối nguyện cầu tìm thánh ý Chúa khấu đầu xin Nương tựa Chúa nhân từ thương xót, đời bèo bọt điêu tàn Tình thương cứu độ trao ban, hồng ân tn đổ bình an tâm hồn Dẫu đời dập dồn sóng gió, vững tin u gian khó khơng sờn Dẫu đời cịn thê lương, khơng làm nơ lệ theo đường tà gian Vào hoang địa muôn vàn thử thách, hồn tự thân xác tinh tuyền Noi gương Chúa trung kiên, học chiến thắng Ngài truyền cho Dầu gian khổ, vững lòng son … Bâng Khuâng Chiều Tím 12 Sa Mạc Tình u CN I MC.B – (Mc 1, 12 – 15) Bao năm xác thân yếu hèn, đường đời gian nan, bon chen Đam mê phù vân, lầm lạc, vực sâu dục vọng tối đen Vinh hoa gian mọc mời, hão huyền, hồn chơi vơi Lắng nghe Tình Yêu diệu vợi, lệ tình chát mặn tim côi Sa mạc đời, sa mạc đời, Chúa ơi! Ngài gọi con, giao kết tình son, giã từ bóng tối Sa mạc tình u, sa mạc tình yêu, Chúa ơi! Sám hối tội tình, ánh sáng Tin Mừng, rọi chiếu tâm linh, tình Chúa yêu thương, nâng bước hành trình, sức mạnh thần linh, hồng ân cứu độ đời Tin yêu bước đời, tâm hồn tự do, êm trôi Ý Cha, xin đáp lời, trung thành, tình u lên ngơi M Madalena Hoa Ngâu 13 Sa Mạc Cuộc Đời CN I MC.B – (Mc 1, 12 – 15) Sa mạc đời gian nan, khó nghèo, cao sang thách đố lòng người Giữa tiếng chào mời đam mê yếu đuối, vinh hoa đời ray rứt tâm can Sa mạc đời điêu linh, thử lòng kiên trinh cám dỗ giăng đầy Sám hối chân thành niềm tin vững chí, ơn Chúa phù trì ngời sáng tâm linh Sa mạc hoang vu, Chúa nêu gương chiến đấu can trường, khuất phục quỷ ma thâm độc gian tà khơng làm nao núng Tình u bền vững, từ bỏ ý riêng mối tình trung kiên tìm thánh ý Cha chiếu soi trần gian ánh sáng chan hòa Sa mạc đời thánh ý Cha ban, ngàn nguy nan vững bước hành trình Phục vụ quên vui đời nhân chứng, ánh sáng Tin Mừng vững bước bình an Nắng Sài Gòn 14 Hoang Địa Đời Con CN I MC.B –(Mc 1, 12 – 15) Quyến rũ ngào tình đời dâu bể, danh vọng, bạc tiền trần vinh hoa Đam mê xác thịt mù lòa, âm mưu ma quỷ ba giặc thù Chước cám dỗ ngục tù giam hãm, đòi hỏi can đảm đương đầu Khó khăn thách đố thâm sâu, khả chiến đấu mưu cầu ơn thiêng Vùng hoang địa thiên nhiên tĩnh mịch, phố phường đối nghịch tâm linh Gian nan rèn luyện đức tin, ý Cha tìm kiếm tâm tình hiến dâng Dầu đau khổ “Xin Vâng” thánh ý, gặp khó khăn ý chí kiên cường Chống chọi cám dỗ, bất lương, ý riêng từ bỏ, theo đường Chúa Đường khó nghèo, sợ thiếu thốn, đường khiêm nhu, khốn đốn khơng màng Giữ hồn thản bình an, tình yêu kết hiệp ngập tràn niềm vui Hoang địa cảm xúc ngậm ngùi, nơi gặp Chúa bùi hàn huyên Cùng Ngài giao kết tình thiêng… AP Mặc Trầm Cung 15 ... Gòn A.P Mặc Trầm Cung Trg Trg Trg 10 Trg 11 Trg 12 Trg 13 Trg 14 Vào Hoang Địa Ai yêu bóng đá say mê theo dõi trận đấu đỉnh cao đội ngoại hạng Anh, đội tranh Cúp C1 Ta say mê cầu thủ siêu hạng phô... Thành tâm sám hối tâm linh sáng Kết hiệp ân tình hướng thiện chân Hạt Nắng 11 Hoang Địa Tình Yêu CN I MC.B – (Mc 1, 12 – 15 ) Vào hoang địa tâm hồn luyện, tẩy chay quyến luyến phù vân Hy sinh chấp... không sám hối hưởng phúc thiên đàng với Chúa muôn đời Amen Lm Inhaxiô Trần Ngà 10 Hồn Thanh Tịnh CN I MC.B – (Mc 1, 12 – 15 ) Hoang địa đời phút tịnh tâm Niềm tin thao luyện khúc tri âm Đói nghèo,