Kinh tạng Pali (Pali Nikaya) HT THÍCH MINH CHÂU Việt dịch Ấn bản năm 1991 Phân loại theo chủ đề CHƠN TÍN TOÀN Chịu trách nhiệm chính tả TÂM MINH ANH Ấn bản điện tử 2018 SÂN NIKAYA PHÂN LOẠI CHỦ ĐỀ 304[.]
Kinh tạng Pali (Pali Nikaya) HT THÍCH MINH CHÂU Việt dịch Ấn năm 1991 Phân loại theo chủ đề: CHƠN TÍN TỒN NIKAYA PHÂN LOẠI - CHỦ ĐỀ 304 SÂN Chịu trách nhiệm tả: 304 TÂM MINH ANH Ấn điện tử 2018 MỤC LỤC DẪN NHẬP .4 10 trường hợp hiềm hận - Kinh NHỮNG TRƯỜNG HỢP HIỀM HẬN – Tăng IV, 441 10 hạng người - Kinh CÁC CON RẮN – Tăng II, 23 13 nguy hại - Kinh ĐẤU TRANH – Tăng II, 715 16 nguy hại cho người - Kinh KHÔNG KHAM NHẪN – Tăng II, 719 17 gốc rễ tranh cãi - Kinh GỐC RỄ CỦA ĐẤU TRANH – Tăng III, 88 19 pháp người thù ưa thích - Kinh SÂN HẬN – Tăng III, 409 22 xung đột - Kinh PHÚNG TỤNG – 33 Trường II, 567 30 xung đột - Kinh XUNG ĐỘT SỰ – Tăng IV, 151 33 Chớ để lòng phẩn nộ, nhiếp phục chi phối người - Kinh Không Phẫn Nộ – Tương I, 533 36 SÂN 10 Hạnh không phẩn nộ Thiên chủ Sakka Kinh Xấu Xí – Tương I, 528 38 11 Kinh Asurindaka – Tương I, 356 41 12 Kinh CHỮ VIẾT TRÊN ĐÁ, TRÊN ĐẤT, TRÊN NƯỚC – Tăng I, 517 44 13 Mắng nhiếc bạn tu, bị đuổi khỏi trú xứ, Sa môn pháp - Kinh DHAMMIKA – Tăng III, 143 47 14 Nếu có kẻ trộm cướp hạ liệt lấy cưa hai lưỡi - Kinh VÍ DỤ CÁI CƯA – 21 Trung I, 277 59 15 Nếu có kẻ trộm cướp hạ liệt lấy cưa hai lưỡi - ĐẠI Kinh DỤ DẤU CHÂN VOI – 28 Trung I, 409 77 16 Nếu họ khơng thâu nhận thời ăn thuộc - Kinh Phỉ Báng – Tương I, 352 92 17 Sân giới, sân tưởng, sân tư duy, sân dục, sân nhiệt tình, sân tầm cầu - Kinh Có Nhân – Tương II, 263 97 18 Sân sanh từ luyến - Kinh LUYẾN ÁI – Tăng II, 228 103 19 Trừ khử sân - Kinh TRỪ KHỬ HIỀM HẬN – Tăng II, 613 .112 SÂN 20 Tâm ví vết thương - Kinh VẾT THƯƠNG LÀM MỦ – Tăng I, 220 .120 21 Đối trị mắng nhiếc phỉ báng - Kinh HÀNG MA – 50 Trung I, 727 122 SÂN DẪN NHẬP Lời giới thiệu Sau nhận thấy tính thực tế, gần gũi, dễ hiểu trí tuệ tuyệt diệu kinh ĐẠI TẠNG KINH VIỆT NAM Hoà Thượng Thích Minh Châu dịch trực tiếp từ Kinh Tạng Pali, nhận thấy kinh thực tế tuyệt diệu sống kinh không tiếp cận áp dụng cộng đồng Phật tử thật thiệt thòi cho người Phật Ví người nếm hương vị tuyệt vời bánh ngon, lòng nghĩ tới người thân thương đem đến mời họ ăn với mình, tâm niệm thực công việc Chúng với lòng chân thành sâu sắc cầu mong cho người tiếp cận với Kinh Tạng Pali (kinh Nikaya) tìm chân đứng kinh Vì vậy, nhằm giới thiệu kinh Nikaya đến với cộng đồng Phật tử khắp nơi nhằm giúp cho quý đạo hữu dễ dàng tiếp cận với kinh Nikaya nên phiên vi tính chúng tơi mạo muội cẩn thận đánh SÂN dấu, tô màu điểm trọng tâm kinh để quý đọc giả nhanh chóng nắm hiểu nội dung, ý nghĩa điểm quan trọng kinh Công việc thực dựa thấy biết kinh nghiệm thực hành thân, quý đạo hữu cố gắng đọc đọc lại suy nghiệm kỹ lời kinh đem áp dụng thực hành để tự thành tựu Tuệ giác Đức Phật dạy Lợi ích việc nghiên cứu học hỏi kinh gì? Đi thẳng vào lời dạy Đức Phật, tiếp cận trực tiếp với lời dạy nguyên chất Đức Phật Ngài thế, tránh truyền tải ý nghĩa giáo pháp có đúng, có lệch vị vị kia, tránh việc đến với đạo Phật nhìn nhận hiểu biết đạo Phật thơng qua lăng kính người khác Biết với kiện xảy thời kỳ Đức Phật như: hồn cảnh xã hội thời đó, đời sống thực tế Đức Phật thuyết giảng Chánh Pháp Ngài Trí tuệ mở rộng, biết đơi phần trí tuệ thâm sâu vi diệu Đức Phật qua thuyết SÂN giảng Ngài qua cật vấn, chất vấn ngoại đạo Được làm quen với Pháp học Pháp hành mà Đức Phật trình bày nhiều hình thức đa dạng khác Học hỏi nhiều cách tu tập, nhiều phương diện tu tập, khơng bị hạn chế bó buộc phương diện tu tập theo trường phái Có nhìn trực tiếp, trực diện Chánh Pháp, giúp cho người tu tập không lệch ngồi Chánh Pháp, khơng làm uổng phí thời gian công sức mà người tu tập bỏ để nghiên cứu tìm hiểu học hỏi thực hành Phật Pháp, giúp cho nhiệt tình ước nguyện người tu học chân chánh thành đạt, có kết tốt đẹp lợi ích thiết thực đời sống Có đầy đủ phương tiện để thực Pháp học vàPháp hành, biết rõ cần phải làm đường đến chấm dứt khổ đau Trong đọc, nghe, nghiên cứu, học hỏi kinh tâm an trú vào Chánh Tri Kiến, tham sân si vắng mặt lúc ấy, tâm an trú vào Chánh Pháp SÂN Ngay gieo kết thiện duyên tốt lành Chánh Pháp Đức Phật, thẳng tiến đến việc tu tập giải thoát sanh tử kiếp Nhưng khơng đạt giải thiện duyên giúp cho đời sau: sanh ra, tâm ln hướng tìm cầu Chánh Pháp, u thích tìm kiếm lời dạy nguyên gốc Đức Phật, đồng thời tâm ln hướng khơng ưa thích tà Pháp, tránh xa tà thuyết không chân chánh, khơng có cảm xúc cảm tình tà đạo, tránh đường tu tập sai lệch làm uổng phí cơng sức tâm nguyện người tu tập mà khơng đạt giải khổ đau Trong trình học hỏi nghiên cứu cẩn thận kinh Chánh Tri Kiến đến thành tựu đầy đủ, Giới Hạnh đến thành tựu đầy đủ, ba kiết sử Thân Kiến, Hoài Nghi, Giới Cấm Thủ đoạn tận, chứng Dự Lưu Quả, bậc Dự Lưu, tái sanh tối đa bảy lần chư Thiên loài người, khơng cịn bị đọa vào đường ác sanh địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh Khi thân hoại mạng chung bị thất niệm, tâm không tỉnh giác, tái sanh đời sau, lúc đầu SÂN không nhớ đạo pháp, sau có nhân duyên đưa đến giúp cho tâm trí từ từ nhớ lại tiếp tục tu tập vòng tối đa bảy lần tái sanh đến chứng đạt tâm hoàn toàn tịch lặng thoát ly sanh tử, thoát ly đau khổ, thoát khỏi ràng buộc, phiền não năm thủ uẩn Lòng tri ân Chúng ta, người đến với đạo thoát ly sanh tử Đức Phật sau Ngài nhập diệt 2500 năm, may mắn lớn cho việc thấy, gặp, học hỏi hành trì theo kinh nguyên chất truyền thống Đức Phật Xin hạnh phúc tri ân may mắn xin chân thành vơ lượng cung kính tri ân Hịa Thượng Thích Minh Châu, người bỏ nhiều thời gian, nhiều tâm huyết để làm cho Chánh Pháp sáng tỏ người Đức Phật Việt Nam Xin chân thành cung kính cúi đầu tri ân Hoà Thượng - vị ân sư Phật tử Việt Nam Pháp quốc, ngày 05 tháng 07 năm 2014 Người trình bày - Chơn Tín Tồn SÂN SÂN