Có ý kiến cho rằng: Trong bối cảnh văn hóa nghe nhìn lên ngôi trên phạm vi toàn cầu như hiện nay, văn học với tư cách nghệ thuật ngôn từ dường như không còn nhiều sức hấp dẫn đối với công chúng.Anhchị nghĩ gì về ý kiến trên?
Có ý kiến cho rằng: Trong bối cảnh văn hóa nghe nhìn lên ngơi phạm vi tồn cầu nay, văn học với tư cách nghệ thuật ngôn từ dường khơng cịn nhiều sức hấp dẫn cơng chúng Anh/chị nghĩ ý kiến trên? Bài làm: Khi tiểu thuyết dài trăm ngàn trang chuyển thể thành phim dài 2-3 tiếng, dùng cú “search” tìm kiếm hàng trăm ngàn nhạc liệu, nhớ tới văn chương? Nhớ tới chuyện đời, chuyện người nhớ tới mùi thơm trang sách hay khơng? “Trong bối cảnh văn hóa nghe nhìn lên ngơi phạm vi tồn cầu nay, văn học với tư cách nghệ thuật ngôn từ dường khơng cịn nhiều sức hấp dẫn cơng chúng?” Quả thực nghe ý kiến ấy, biết sức hấp dẫn văn chương bị hoài nghi hết Dẫu văn chương tồn ngàn năm, người ta thường nói “văn chương vượt qua băng hoại thời gian, nằm quy luật thời gian”, có lẽ văn chương khơng nằm ngồi quy luật phủ định Có nhiều quanh ta, kỉ qua giới mới, đời sống mới, ý thức hệ mới, nét văn hóa Và bối cảnh – bối cảnh khác xa với ngày tháng văn chương thứ “gối đầu giường”, văn hóa nghe nhìn chiếm ưu nhiều Những cơng dân thời 4.0 dành ngày để xem tivi, lướt trang mạng xã hội, tảng chia sẻ video (youtube, tiktok ) người dành kiên nhẫn để đọc hết tập truyện ngắn tiểu thuyết Bước khỏi cửa, ta nhận thật chối bỏ rạp chiếu phim chẳng vắng khách tiệm sách lại ngày thưa người, concept nghệ sĩ nhiều người biết tới tác phẩm văn học thắng giải Nobel Điều dẫn đến thực khiến người yêu văn phải chạnh lòng đến vậy? Khi mà guồng quay sống dồn dập, người người kêu than 24 ngày họ không đủ cơng việc chất đống thời gian dành để đọc sách họ xa xỉ Không vậy, “vật bất li thân” người kỉ 21 điện thoại thông minh, cú chạm, giới trước mắt bạn với hình ảnh, âm trực quan sinh động Internet giúp người ta biết chuyện diễn cực Nam trái đất, internet kết nối, truyền thông tin muôn nẻo địa cầu Ở thời đại – thời đại văn hóa nghe nhìn, phương tiện truyền thơng như: internet, truyền hình, phát thanh, phim ảnh, báo chí, mạng xã hội,… đem đến cho bạn thông tin, kiến thức, đáp ứng nhu cầu thẩm mĩ giải trí người Với sức lan toả chóng mặt đắc dụng thời đại cơng nghệ thơng tin, văn hố nghe – nhìn ảnh hưởng làm thay đổi sống, lối sống, suy nghĩ, ý thức nhiều Nếu cách khoảng kỉ người ta cần tới thính phịng để thưởng thức âm nhạc, đến nhà hát kịch để thưởng thức bi hài, phải tới tận nơi để chiêm ngưỡng tác phẩm hội họa tiếng khác Chỉ cần cú “search” bạn nghe “Bản giao hưởng định mệnh” Beethoven, chiêm ngưỡng “Đêm đầy sao” Van Gogh, xem bi kịch tiếng “Romeo Juliet” William Shakespear Ở bên lục địa, người ta xem phim sản xuất bới quốc gia cách họ ngàn kilomet, trải nghiệm văn hóa khác qua “tour” du lịch ảo, tham gia hóa thân thành nhân vật “khác mình” game Có thể thấy, mà thời đại điện ảnh, âm nhạc, số lĩnh vực giải trí khác lên ngơi dường văn chương lại trở nên lẻ loi cô độc Trên thực tế, chưa điện ảnh phát triển bây giờ, ngành nghệ thuật “sinh sau đẻ muộn” sức hấp dẫn điện ảnh ngày tăng Điện ảnh số ngành nghệ thuật cấp tiến nhất, đáp ứng nhu cầu thị hiếu công chúng Trong hai chục năm trở lại đây, điện ảnh phát triển đến mức đáng kinh ngạc, phát triển từ nội dung kịch bản, kĩ xảo hình ảnh, âm ánh sáng diễn xuất nhân vật Điện ảnh chiều lòng người, vừa khiến ta “mãn nhãn”, lại vừa khiến tim ta rung động, day dứt Những thước phim bom tấn, rượt đuổi hoành tráng, cú plot twist kịch tính, hình ảnh trực quan hay phân cảnh tình cảm da diết sâu lắng tác động đến khán giả tạo rung động mãnh liệt khơng đọc tác phẩm văn học Song song với bước tiến điện ảnh phát triển loại hình nghệ thuật khác tồn từ lâu đời, âm nhạc Âm nhạc khơng phải lĩnh vực nghệ thuật xa lạ với thời đại nay, âm nhạc lan tỏa, phổ biến rộng rãi nhiều Không vậy, trước âm nhạc làm rung động sợi dây tâm hồn ngày nay, khoa học cơng nghệ phát triển, âm nhạc cịn làm nhiều Khơng văn học có khả chữa lành, theo nghiên cứu khoa học xác tín, âm nhạc số tần số định mang tới rung động thần thánh có khả chữa lành (Âm nhạc tần số 432Hz có khả chữa lành, giảm stress; 528Hz tần số tình yêu, tần số Solfeggio 417Hz giúp loại bỏ tiêu cực, vượt qua tổn thương ) thấy, âm nhạc không cạnh văn học vỗ tâm hồn tổn thương hay làm rung động trái tim lặng Từ ta khẳng định rằng, thực thời đại văn hóa nghe nhìn thời đại phương tiện, ngành nghệ thuật nghe nhìn chiếm vị thượng phong Cũng phủ nhận điện ảnh, hội họa, âm nhạc, đem đến giá trị tinh thần vô to lớn cho Khơng có điện ảnh âm nhạc, sóng truyền hình, mạng xã hội, báo chí phương tiện nghe nhìn chiếm phần khơng nhỏ quan tâm quỹ thời gian người Vậy, liệu văn học có mà bị lãng qn, văn học có mà ngủ vùi dịng chảy thời gian tan biến? Và phải chăng, văn học với tư cách nghệ thuật ngôn từ khơng cịn sức hấp dẫn với cơng chúng? Đối với tôi, sức hấp dẫn văn chương chưa bị không bị lãng quên, tan biến Bởi lẽ, với tư cách nghệ thuật ngôn từ, văn chương đem đến nhiều thứ cho ta ta tưởng, văn chương hấp dẫn ta loại hình nghệ thuật khác Văn học với chất liệu ngôn từ ngành nghệ thuật đặc biệt Chất liệu ngôn từ không khiến văn học thỏa mãn nhu cầu trực quan hình tượng lại cho phép văn học có khả biểu đạt trạng thái sống mà nhiều loại hình nghệ thuật khác khó cạnh tranh Nếu điện ảnh hội họa đem đến hình ảnh nhân vật cách trực quan văn học lại khác, hình tượng văn học khơng thể nhìn mắt thường mà thấy tưởng tượng người đọc Nói cách khác, hình ảnh điện ảnh, hội họa hình ảnh trực quan cịn hình ảnh văn học hình ảnh tinh thần – tâm ảnh Khó có họa miêu tả vẻ đẹp nàng Kiều: “Làn thu thủy nét xuân sơn Hoa ghen thua thắm, liễu hờn xanh” khó có nhân vật giống nàng Kiều mà tưởng tượng tiềm thức Cũng khó có thước phim miêu tả đucợ hùng vĩ lớn lao sông Đà văn Nguyễn Tuân Thác nước sông Đà thông qua lao động ngơn từ cơng phu Nguyễn Tn tạo ấn tượng âm lượng, hùng vĩ, thô bạo y đại cảnh thảm họa Chính tính hình tượng gián tiếp khơi gợi cho bạn đọc vùng cảm giác đặc biệt, miền tưởng tượng bao la, kì vĩ Khơng vậy, lấy chất liệu ngôn từ, văn học cịn có khả biểu đạt cụ thể sống động nội dung, trình hoạt động suy tưởng người Chất liệu ngôn từ cho phép văn chương biểu vi tế người, biểu đạt trạng thái tâm thức, đấu tranh nội tâm đời sống tinh thần người Xem thước phim “Làng Vũ Đại ngày ấy”- phim điện ảnh chuyển thể coi vô thành công điện ảnh năm đầu nước ta, thấy hình ảnh Chí Phèo lên vơ trực quan Dáng Chí, tiếng chửi Chí, thấy, nghe rõ có điều mà điện ảnh khơng làm được, “hơi cháo hành” Trong thước phim ta khơng thể thấy Chí dằn vặt thấy hương cháo hành “thoảng” xung quanh trang viết Nam Cao, thước phim ấy, dầu cho ánh mắt nhân vật có sâu thẳm ta khơng thể thấy rõ đấu tranh nội tâm sâu sắc Chí, muốn làm người lương thiện, muốn lương thiện người không cho đời khơng cho Hay lấy phim điện ảnh ăn khách chuyển thể từ tác phẩm cừng tên “Mắt Biếc” nhà văn Nguyễn Nhật Ánh Trong cảnh quay, ta thấy nỗi buồn đôi mắt Ngạn, ta thấy Ngạn cô đơn, buồn tủi đơn Ngạn trang viết Nguyễn Nhật Ánh vỏn vẹn câu “Tôi cá nhỏ, lạc bể buồn” Có thể nói, điện ảnh “chiêu đãi” thị giác người đến đâu có vùng chạm đến, phản ánh, miền tâm tưởng, nội tâm sâu kín hình tượng mà có văn học với tư cách nghệ thuật ngơn từ chạm đến Văn học – nghệ thuật ngôn từ biểu thị phong phú cõi tinh thần người Ở có suy tư, có tranh đấu, chiêm nghiệm, có buồn đau, thất vọng Chính tính chủ thể trực tiếp làm nên sức hấp dẫn văn học độc giả Văn học không ngại đối thoại, không ngại chất vấn, khơng ngại hồi nghi (có thể thơng qua giao tiếp nhân vật tranh đấu miền tâm tưởng định kiến thân nhân vật) Khi nói đến khơng thể khơng nhắc đến độc thoại nội tâm Hamlet – to be or not to be (sống chết) Hamlet suy ngẫm việc ý thức làm thui chột hành động, làm cho trở thành kẻ hèn nhát: "Conscience does make Cowards of us all" Chàng hoàng tử muốn phanh phui ác, kể từ bên mình, thiên bạch nhật Nhưng thân Hamlet lại hoài nghi khả tiêu diệt ác khủng khiếp đời Hay gần gũi đối thoại tư tưởng nhân vật Hộ truyện ngắn “Đời thừa” Nam Cao Anh ta đối thoại với thân với độc giả quan điểm sống, quan điểm nghệ thuật Thế kẻ mạnh? Kẻ mạnh kẻ “phải biến ác, biết tàn nhẫn” kẻ “nâng đỡ người khác lên đơi vai mình?”; khẳng định “một tác phẩm thật giá trị, phải vượt lên tất bờ cõi giới hạn, phải tác phẩm chung cho lồi người Nó phải chứa đựng lớn lao, mạnh mẽ… Nó ca tụng lịng thương, tình bác ái, cơng bình…Nó làm cho người gần người hơn” Khơng có vậy, với tư cách nghệ thuật ngơn từ, văn học cịn hấp dẫn bạn đọc tính vơ cực hai chiều khơng gian- thời gian mà ngành nghệ thuật có Như biết, ngơn từ khơng phải chất liệu mang tính vật chất mà kí hiệu phi vật thể, văn học có khả hình dung vật tượng đời sống tự nhiên từ vi mô đến vĩ mơ, từ hữu hình đến vơ hình, từ khoảnh khắc dài đằng đẵng triền miên đến nhứng phút giây tắt Cũng mà văn học khơng miêu tả nhiều hình thái không gian mà biểu đạt vận động, xê dịch không gian Khi đọc “Hai đứa trẻ” Thạch Lam ta cảm nhận bầu khơng khí nặng nề, khơng gian chật hẹp, tù túng thời gian trôi cách chậm chạp hết Bằng thủ pháp nghệ thuật nén, giãn, lắp, ghép, văn học có khả diễn tả vận động thời gian Truyện ngắn Chí Phèo xét theo thời gian thực vỏn vẹn ba ngày trước chết, với lối kể cách xây dựng, lắp ghép chuỗi không gian, thời gian mà ta dường chứng kiến trọn vẹn đời Chí Ta thấy Chí từ đứa bé bị vứt bỏ lò gạch cũ Chí thành niên, tù, quay lại làng Vũ Đại với hình hài “nửa người nửa quỷ” Văn học cho phép tưởng tượng, cho phép tư logic cách có chiều sâu để thấu tỏ tưởng tận ý nghĩa tác phẩm, khiến phải nghiền ngẫm để tri nhận Ngồi sức hút trên, điều khiến văn học công chúng dang tay đón nhận cịn tính phổ biến sáng tác, truyền bá tiếp nhận văn học, Ngôn từ sở hữu cộng đồng Chất liệu không đòi hỏi người sáng tác phải tốn đầu tư để làm sản phẩm Về mặt tiếp nhận, tác phẩm văn học khơng địi hỏi đặc thù mơi trường điều kiện tiếp nhận thưởng thức phim hay nghe nhạc Một sách đồng hành ta khắp nẻo đường, đâu, xe bus bóng cây, điểm chờ Quả thực, thời đại này, văn hóa nghe nhìn chiếm thượng phong văn học ln có chỗ đứng riêng Những phút yếu lịng, tơi tin có người “vịn câu thơ” để đứng dậy Những lúc cần nơi giãi bày, cần sẻ chia, đồng cảm, tin tìm đến thơ ca Và văn học ln có sức hấp dẫn khơng thể chối từ với người người cịn muốn ni dưỡng cõi tinh thần, đấu tranh nội tâm muốn chất vấn định kiến giới ... phương tiện nghe nhìn chiếm phần khơng nhỏ quan tâm quỹ thời gian người Vậy, liệu văn học có mà bị lãng qn, văn học có mà ngủ vùi dòng chảy thời gian tan biến? Và phải chăng, văn học với tư cách... chương hấp dẫn ta loại hình nghệ thuật khác Văn học với chất liệu ngôn từ ngành nghệ thuật đặc biệt Chất liệu ngôn từ không khiến văn học thỏa mãn nhu cầu trực quan hình tượng lại cho phép văn học. .. phong phú cõi tinh thần người Ở có suy tư, có tranh đấu, chiêm nghiệm, có buồn đau, thất vọng Chính tính chủ thể trực tiếp làm nên sức hấp dẫn văn học độc giả Văn học không ngại đối thoại, khơng