MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài Tôn giáo là một hình thái ý thức xã hội, cũng là một thực thể xã hội luôn biến động cùng với sự biến thiên của lịch sử nhân loại. Tôn giáo không chỉ là vấn đề tinh thần, tâm linh mà còn có quan hệ đến các lĩnh vực khác của đời sống xã hội như: chính trị, đạo đức, văn hóa… của nhiều dân tộc, quốc gia. Việt Nam nằm ở giữa ngã ba đường của Đông Nam Á, trông ra biển Đông, là cầu nối từ Ấn Độ Dương qua Thái Bình Dương, vị trí đặc biệt này tạo điều kiện thuận lợi cho việc giao lưu của nhiều luồng tư tưởng, văn hóa khu vực và thế giới. Vì thế Việt Nam là một quốc gia có nhiều hình thức tín ngưỡng, tôn giáo khác nhau và đang có xu hướng phát triển. Để thực hiện “đại đoàn kết dân tộc”, củng cố hơn nữa mối quan hệ giữa dân tộc và tôn giáo, Đảng và Nhà nước cần phải xây dựng, hoàn thiện chính sách tôn giáo. Pháp luật hoạt động tôn giáo là công cụ quan trọng bảo vệ quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo và tự do không tín ngưỡng, tôn giáo của nhân dân; đồng thời là cơ sở pháp lý để đấu tranh chống lại mọi âm mưu, hoạt động của thế lực thù địch lợi dụng tôn giáo xâm phạm đến độc lập chủ quyền của đất nước. Sau gần 30 năm tiến hành công cuộc đổi mới đất nước, quan điểm đổi mới của Đảng ta về vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo ngày càng phát triển hoàn thiện và đi vào cuộc sống. Bước ngoặt trong sự đổi mới tư duy lý luận của Đảng ta về vấn đề tôn giáo được đánh dấu bằng sự ra đời Nghị quyết số 24NQTW ngày 16101990 của Bộ Chính trị Về tăng cường công tác tôn giáo trong tình hình mới”, Nghị quyết xác định: “Tôn giáo là vấn đề còn tồn tại lâu dài. Tín ngưỡng, tôn giáo là nhu cầu của một bộ phận nhân dân. Đạo đức tôn giáo có nhiều điều phù hợp với công cuộc xây dựng xã hội mới”. Sự đổi mới đúng đắn và khoa học phải dựa trên cơ sở lý luận và thực tiễn, một mặt, dựa trên quan điểm cơ bản của học thuyết Mác Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề tôn giáo; mặt khác, dựa vào đặc điểm tôn giáo ở Việt Nam cũng như kinh nghiệm của quá trình giải quyết vấn đề tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta. Tôn giáo là vấn đề nhạy cảm, trong lịch sử các thế lực phản động lợi dụng vấn đề tôn giáo để chống phá cách mạng. Những năm gần đây, các thế lực thù địch vẫn lợi dụng tôn giáo nhằm chống phá nhà nước, thực hiện mưu đồ “diễn biến hòa bình” nhằm xóa bỏ chế độ xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam, làm cho tình hình tôn giáo trở nên phức tạp hơn. Vì vậy, để tiến hành thắng lợi công cuộc đổi mới ở nước ta, trước hết đòi hỏi Đảng phải đổi mới tư duy, nhìn nhận và đánh giá đúng những vấn đề lý luận và thực tiễn, trong đó có vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo đang và sẽ có nhiều biểu hiện mới, đa dạng, phức tạp, cần được giải quyết đúng đắn. Quá trình đổi mới tư duy, nhận thức về vấn đề tôn giáo, tín ngưỡng là một quá trình lâu dài, quá trình đó đòi hỏi phải từng bước được hoàn thiện. Tình hình tôn giáo hiện nay đang có nhiều xu hướng phát triển và có nhiều diễn biến phức tạp mới đòi hỏi Đảng cần phải tiếp tục nghiên cứu để có những chủ trương, chính sách phù hợp với thực tiễn và tăng cường sự lãnh đạo của Đảng trong lĩnh vực tôn giáo. Nhìn lại 85 năm qua, nhận thức của Đảng trên lĩnh vực tôn giáo đã được thực tế kiểm nghiệm và được nâng dần qua từng thời kỳ cách mạng. Đổi mới nhận thức về tôn giáo trong Đảng vẫn cần tiếp tục đặt ra. Đảng luôn coi công tác tôn giáo là công tác quần chúng quan trọng và xuyên suốt trong mọi giai đoạn cách mạng. Với mong muốn hệ thống lại một cách đầy đủ, toàn diện, sâu sắc đường lối, chính sách tôn giáo của Đảng trong một giai đoạn tương đối quan trọng trong thời kỳ đổi mới, tác giả chọn đề tài “Công tác tôn giáo của Đảng từ năm 2001 đến năm 2011” làm đề tài nghiên cứu của mình.
1 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Tôn giáo hình thái ý thức xã hội, thực thể xã hội biến động với biến thiên lịch sử nhân loại Tôn giáo không vấn đề tinh thần, tâm linh mà cịn có quan hệ đến lĩnh vực khác đời sống xã hội như: trị, đạo đức, văn hóa… nhiều dân tộc, quốc gia Việt Nam nằm ngã ba đường Đông Nam Á, trông biển Đông, cầu nối từ Ấn Độ Dương qua Thái Bình Dương, vị trí đặc biệt tạo điều kiện thuận lợi cho việc giao lưu nhiều luồng tư tưởng, văn hóa khu vực giới Vì Việt Nam quốc gia có nhiều hình thức tín ngưỡng, tơn giáo khác có xu hướng phát triển Để thực “đại đoàn kết dân tộc”, củng cố mối quan hệ dân tộc tôn giáo, Đảng Nhà nước cần phải xây dựng, hồn thiện sách tơn giáo Pháp luật hoạt động tôn giáo công cụ quan trọng bảo vệ quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo tự khơng tín ngưỡng, tơn giáo nhân dân; đồng thời sở pháp lý để đấu tranh chống lại âm mưu, hoạt động lực thù địch lợi dụng tôn giáo xâm phạm đến độc lập chủ quyền đất nước Sau gần 30 năm tiến hành công đổi đất nước, quan điểm đổi Đảng ta vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo ngày phát triển hồn thiện vào sống Bước ngoặt đổi tư lý luận Đảng ta vấn đề tôn giáo đánh dấu đời Nghị số 24NQ/TW ngày 16-10-1990 Bộ Chính trị "Về tăng cường cơng tác tơn giáo tình hình mới”, Nghị xác định: “Tôn giáo vấn đề cịn tồn lâu dài Tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu phận nhân dân Đạo đức tơn giáo có nhiều điều phù hợp với cơng xây dựng xã hội mới” Sự đổi đắn khoa học phải dựa sở lý luận thực tiễn, mặt, dựa quan điểm học thuyết Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề tơn giáo; mặt khác, dựa vào đặc điểm tôn giáo Việt Nam kinh nghiệm trình giải vấn đề tôn giáo Đảng Nhà nước ta Tôn giáo vấn đề nhạy cảm, lịch sử lực phản động lợi dụng vấn đề tôn giáo để chống phá cách mạng Những năm gần đây, lực thù địch lợi dụng tôn giáo nhằm chống phá nhà nước, thực mưu đồ “diễn biến hịa bình” nhằm xóa bỏ chế độ xã hội chủ nghĩa Việt Nam, làm cho tình hình tơn giáo trở nên phức tạp Vì vậy, để tiến hành thắng lợi công đổi nước ta, trước hết địi hỏi Đảng phải đổi tư duy, nhìn nhận đánh giá vấn đề lý luận thực tiễn, có vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo có nhiều biểu mới, đa dạng, phức tạp, cần giải đắn Quá trình đổi tư duy, nhận thức vấn đề tơn giáo, tín ngưỡng q trình lâu dài, q trình địi hỏi phải bước hồn thiện Tình hình tơn giáo có nhiều xu hướng phát triển có nhiều diễn biến phức tạp đòi hỏi Đảng cần phải tiếp tục nghiên cứu để có chủ trương, sách phù hợp với thực tiễn tăng cường lãnh đạo Đảng lĩnh vực tơn giáo Nhìn lại 85 năm qua, nhận thức Đảng lĩnh vực tôn giáo thực tế kiểm nghiệm nâng dần qua thời kỳ cách mạng Đổi nhận thức tôn giáo Đảng cần tiếp tục đặt Đảng coi công tác tôn giáo công tác quần chúng quan trọng xuyên suốt giai đoạn cách mạng Với mong muốn hệ thống lại cách đầy đủ, toàn diện, sâu sắc đường lối, sách tơn giáo Đảng giai đoạn tương đối quan trọng thời kỳ đổi mới, tác giả chọn đề tài “Công tác tôn giáo Đảng từ năm 2001 đến năm 2011” làm đề tài nghiên cứu Tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài Hiện có nhiều cơng trình nghiên cứu tơn giáo cơng tác tôn giáo Đảng nhà nước ta nhiều góc độ khác Tiêu biểu như: - “Lý luận tơn giáo tình hình tơn giáo Việt Nam” tác giả GS Đặng Nghiêm Vạn, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2005 Cuốn sách trình bày đặc điểm tình hình tơn giáo Việt Nam, đặc trưng vai trò cụ thể tơn giáo lớn Ngồi ra, sách phân tích làm rõ số vấn đề vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào việc xây dựng sách tơn giáo Việt Nam - “Vấn đề tôn giáo cách mạng Việt Nam - lý luận thực tiễn” tác giả GS Đỗ Quang Hưng, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2007 Đây cơng trình tổng hợp, khái qt nội dung liên quan đến lĩnh vực tôn giáo Tác giả hệ thống hóa quan điểm, đường lối Đảng với vấn đề tôn giáo, kinh nghiệm Đảng Nhà nước tôn giáo cụ thể, từ tác giả đề cập đến vấn đề hồn thiện luật pháp tơn giáo - “Tơn giáo - quan điểm, sách tơn giáo Đảng Nhà nước Việt Nam nay” tác giả PGS, TS Nguyễn Đức Lữ, NXB Chính trị Hành chính, Hà Nội, 2009 Cuốn sách khái quát sở lý luận thực tiễn việc xây dựng sách, q trình đổi tơn giáo Việt Nam - “Quan điểm, đường lối Đảng tôn giáo vấn đề tôn giáo Việt Nam nay” tác giả PGS, TS Nguyễn Hồng Dương, NXB Chính trị Quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2012 Tác giả phân tích quan điểm, đường lối Đảng tôn giáo; phác họa nên tranh tôn giáo Việt Nam nay; đồng thời phân tích kinh nghiệm giải vấn đề tơn giáo Việt Nam từ nhìn đối sánh với số nước (Trung Quốc, Thái Lan, Singapore); sở đó, tác giả phân tích vấn đề đặt đề xuất số khuyến nghị công tác tôn giáo Việt Nam - “Tình hình xu tơn giáo Việt Nam - vấn đề đặt cho công tác quản lý lãnh đạo” năm 2002 tác giả Lê Hữu Nghĩa Tác giả nêu thực trạng xu hướng biến động tôn giáo giới Việt Nam Đồng thời, phân tích cơng tác lãnh đạo quản lý vấn đề tơn giáo nước ta Từ đó, tác giả đề xuất số kiến nghị phương hướng cho công tác quản lý lãnh đạo Đảng Nhà nước tôn giáo - “Đổi sách tơn giáo quản lý nhà nước tôn giáo học kinh nghiệm kiến nghị cụ thể” năm 2002 tác giả TS.Nguyễn Đức Lữ Tác giả khái quát quan điểm, chủ trương, sách Đảng Nhà nước tơn giáo q trình cách mạng Tác giả phân tích q trình lãnh đạo quản lý Đảng thời gian qua Từ đưa số kiến nghị nhằm hồn thiện sách tơn giáo Đảng - Liên quan đến văn pháp luật tín ngưỡng, tơn giáo có Các văn pháp luật quan hệ đến tín ngưỡng, tơn giáo Ban Tơn giáo Chính phủ (2001), Văn pháp luật Việt Nam tín ngưỡng, tơn giáo (2005) Hỏi đáp pháp lệnh tín ngưỡng, tơn giáo văn hướng dẫn thực (NXB Chính trị Quốc gia, 2005) Bên cạnh cơng trình kể trên, cịn nhiều viết đăng tạp chí Nghiên cứu tôn giáo Công tác tôn giáo luận văn, luận án đề cập đến sách tôn giáo Đảng nhà nước như: Tôn giáo pháp luật Việt Nam từ năm 1990 đến nay, luận văn Thạc sĩ Đỗ Thị Kim Định, Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội, 2007; Chính sách tơn giáo Đảng Cộng sản Việt Nam từ năm 1986 đến năm 2010, luận văn Thạc sĩ Lương Phương Mai, Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội, 2012 Trong cơng trình nghiên cứu trên, tác giả bước đề cập đến sách tơn giáo Đảng Nhà nước qua giai đoạn, qua thấy sách tơn giáo ngày cởi mở, thơng thống Các cơng trình nêu tìm hiểu sách tơn giáo Đảng vài góc độ, khía cạnh chưa đề cập đến vấn đề cách toàn diện đầy đủ Do tác giả sâu nghiên cứu công tác tôn giáo Đảng Cộng sản Việt Nam giai đoạn cụ thể, giai đoạn từ năm 2001 đến năm 2011 nhằm đưa đến nhìn tồn diện Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Mục đích nghiên cứu - Đề tài làm rõ q trình lãnh đạo cơng tác tơn giáo Đảng Cộng sản Việt Nam từ năm 2001 đến năm 2011 - Rút số nhận xét trình lãnh đạo cơng tác tơn giáo Đảng từ năm 2001 đến năm 2011 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Để thực mục đích trên, đề tài tập trung giải nhiệm vụ sau: - Phân tích, luận giải, làm rõ chủ trương, sách lãnh đạo Đảng công tác tôn giáo từ năm 2001 đến năm 2011 - Làm rõ ưu điểm, hạn chế, nguyên nhân rút kinh nghiệm lịch sử lãnh đạo công tác tôn giáo Đảng Cộng sản Việt Nam Đối tượng phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tượng nghiên cứu Nghiên cứu chủ trương, sách lãnh đạo, đạo Đảng vấn đề tôn giáo từ năm 2001 đến năm 2011 4.2 Phạm vi nghiên cứu - Về nội dung: Đề tài tập trung nghiên cứu quan điểm, chủ trương Đảng lãnh đạo, đạo công tác tôn giáo Văn kiện Đảng, Nghị Hội nghị Ban chấp hành Trung ương, Nghị quyết, Chỉ thị Bộ Chính trị nhiệm kỳ khóa IX, X, XI; nghiên cứu trình thể chế hóa tổ chức thực Đảng công tác tôn giáo - Về thời gian: Từ năm 2001 đến năm 2011 - Về không gian: Trên phạm vi nước Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu 5.1 Cơ sở lý luận Đề tài dựa quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm, chủ trương Đảng tơn giáo để trình bày, phân tích, đánh giá kiện lịch sử 5.2 Phương pháp nghiên cứu Trong trình thực đề tài, tác giả vận dụng chủ yếu phương pháp luận vật biện chứng, vật lịch sử, phương pháp luận sử học, đặc biệt phương pháp lịch sử, phương pháp logic kết hợp hai phương pháp Các phương pháp khác như: phân tích, tổng hợp, thống kê, so sánh… ý sử dụng mức độ cần thiết Đóng góp đề tài Tôn giáo vấn đề phức tạp nhạy cảm Với đề tài mình, tác giả mong muốn đưa đến nhìn tồn diện quan điểm, đường lối sách Đảng, Nhà nước ta tôn giáo Đề tài đem đến cho người đọc nhìn tồn cảnh q trình đổi tư Đảng Cộng sản Việt Nam tơn giáo suốt tiến trình cách mạng Việt Nam, đổi sách Đảng tín ngưỡng, tơn giáo giai đoạn từ năm 2001 đến năm 2011 Đánh giá thành tựu, hạn chế công tác tôn giáo Đảng Cộng sản Việt Nam thơng qua việc thực sách tơn giáo Từ đó, rút kinh nghiệm lịch sử quý báu đưa số giải pháp để tôn giáo Việt Nam phát triển tốt đẹp, hài hịa, góp phần vào nghiệp xây dựng đất nước xã hội chủ nghĩa dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Kết cấu đề tài Ngoài phần mở đầu, kết luận danh mục tài liệu tham khảo, khóa luận kết cấu gồm 02 chương, 04 tiết Chương CHỦ TRƯƠNG VÀ SỰ CHỈ ĐẠO CỦA ĐẢNG VỀ CÔNG TÁC TÔN GIÁO TỪ NĂM 2001 ĐẾN NĂM 2011 1.1 Chủ trương Đảng công tác tôn giáo từ năm 2001 đến năm 2011 1.1.1 Yêu cầu đặt công tác tơn giáo Trong suốt q trình lãnh đạo dân tộc tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc xây dựng chủ nghĩa xã hội, Đảng Nhà nước xác định công tác tôn giáo vấn đề chiến lược có ý nghĩa quan trọng Đầu năm 1930, Đảng Cộng sản Việt Nam đời, lãnh đạo nhân dân đấu tranh giành độc lập dân tộc, xây dựng chủ nghĩa xã hội Việt Nam Đảng lấy chủ nghĩa Mác - Lênin làm tảng tư tưởng, song không đối lập với tư tưởng tôn giáo Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh gương tiêu biểu, sáng ngời không am tường tư tưởng tơn giáo mà cịn biết kế thừa tư tưởng tiến tôn giáo Một ngày sau tuyên bố độc lập, ngày 3-9-1945, phiên họp Chính phủ, Chủ tịch Hồ Chí Minh đề Những nhiệm vụ cấp bách Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa với vấn đề: “Tất công dân trai gái mười tám tuổi có quyền ứng cử bầu cử, khơng phân biệt giàu, nghèo, tơn giáo, dịng giống”; “Thực dân phong kiến thi hành sách chia rẽ đồng bào giáo đồng bào lương để dễ thống trị Tôi đề nghị Chính phủ ta tuyên bố: Tín ngưỡng tự lương giáo đồn kết” [38;8] Nhờ có quan điểm, đường lối đắn Đảng, sách phù hợp Nhà nước mà Đảng ta, lãnh đạo Chủ tịch Hồ Chí Minh, phát huy “nguồn lực tôn giáo” đánh đuổi thực dân Pháp, giành độc lập dân tộc, xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc, tiến hành cách mạng giải phóng miền Nam, thống đất nước, đưa nước lên chủ nghĩa xã hội Nghị 24-NQ/TW ngày 16-10-1990 Bộ Chính trị “Về tăng cường cơng tác tơn giáo tình hình mới”, đường lối, sách tơn giáo nước ta có đổi mang tính bước ngoặt, mở thời kỳ việc thực đường lối, sách tơn giáo Nghị thể quan điểm Đảng tôn giáo công tác tôn giáo Nghị xác định: “Tôn giáo vấn đề cịn tồn lâu dài Tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân Đạo đức tơn giáo có nhiều điều phù hợp với công xây dựng xã hội mới” Nghị định 69-HĐBT, ngày 21-3-1991 Hội đồng Bộ trưởng quy định hoạt động tôn giáo nhằm cụ thể hóa nội dung sách Nghị 24-NQ/TW Bộ Chính trị Sự đổi thể Nghị 24-NQ/TW Nghị định 69-HĐBT tác động tích cực tới tình hình tơn giáo nước ta Sau gần thập niên thực Nghị 24-NQ/TW, Đảng ta tiến hành tổng kết để đánh giá việc thực Nghị từ sở phạm vi tồn quốc Qua tổng kết khẳng định tính đắn quan điểm Nghị 24-NQ/TW, đồng thời yêu cầu mở rộng đoàn kết, tăng cường quản lý nhà nước tôn giáo ban hành Chỉ thị số 37CT/TW ngày 2-7-1998 Bộ Chính trị “Về tăng cường cơng tác tơn giáo tình hình mới” Chỉ thị 37-CT/TW nguyên tắc đạo sách tơn giáo Đảng Nhà nước, yêu cầu cấp ủy Đảng quyền động viên đồng bào tôn giáo phát huy truyền thống yêu nước, hăng hái tham gia công đổi mới, làm trịn nghĩa vụ cơng dân, xây dựng bảo vệ Tổ quốc Từ Hiến pháp năm 1946 nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà đến Hiến pháp năm 1992 khẳng định quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo quyền công dân Những quy định thể sách đắn Nhà nước Việt Nam tín ngưỡng, tơn giáo, coi tự tín ngưỡng, tơn giáo quyền cá nhân Nhà nước tơn trọng quyền tự mà cịn tạo điều kiện thuận lợi cho việc thực quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo cách đắn, phù hợp với lợi ích nhân dân, đồng thời nghiêm trị cá nhân, tổ chức xâm phạm quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo lợi dụng quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo để làm hại đến lợi ích chung, trái với pháp luật Nhà nước Có thể 10 thấy Hiến pháp pháp luật Việt Nam thể đầy đủ quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo nêu Tun ngôn giới nhân quyền năm 1948 Công ước Quốc tế quyền Dân Chính trị năm 1966 Điều chứng tỏ tiến vượt bậc cố gắng lớn Nhà nước Việt Nam việc tôn trọng bảo đảm quyền người bối cảnh Việt Nam trình xây dựng Nhà nước pháp quyền tình hình kinh tế, xã hội đất nước cịn nhiều khó khăn Nhìn lại phát triển Pháp luật tôn giáo Việt Nam thời gian qua cho thấy, hệ thống pháp luật Việt Nam tơn giáo có bước phát triển đáng kể Đặc biệt đời Pháp lệnh tín ngưỡng, tơn giáo Tuy nhiên, xu hội nhập kinh tế quốc tế nay, việc hồn thiện hệ thống pháp luật liên quan đến tơn giáo cần thiết, cần ưu tiên Việc hồn thiện pháp luật liên quan đến tơn giáo khẳng định vai trị Nhà nước ln tạo điều kiện tối ưu cho tôn giáo thực hành đức tin khơng bị hạn chế, nhiên phải nằm khuôn khổ pháp luật Hệ thống pháp luật tín ngưỡng, tơn giáo ngày hồn chỉnh, đồng bộ, phù hợp với trình độ phát triển kinh tế, xã hội bảo đảm cao pháp lý người dân có hội điều kiện ngày bình đẳng việc thực quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo Trong năm gần đây, đặc biệt từ năm 2001, tình hình tơn giáo có diễn biến phức tạp tiềm ẩn nhân tố gây bất ổn định trị - xã hội Cùng với gia tăng q trình tồn cầu hóa kinh tế, tồn cầu hóa văn hóa, bùng nổ tin học truyền thông, luồng di cư, thập kỉ kỷ XXI, người ta nói đến tồn cầu hóa tơn giáo [23;83] Tình hình hoạt động tơn giáo có diễn biến phức tạp Vẫn có phận âm mưu chống phá quyền, gây rối trật tự, có phận 47 trái với đạo pháp Phát nghiêm trị cá nhân, tổ chức lợi dụng tôn giáo phương hại quyền lợi người an ninh quốc gia viêc làm cần thiết để lành mạnh hóa sinh hoạt tơn giáo Sau vụ việc xảy ra, quan thực thi giải kịp thời rút học kinh nghiệm, tìm hiểu rõ nguyên nhân chủ quan, khách quan nhằm giải tốt vụ việc tương tự xảy Các phương tiện truyền thông kịp thời đưa tin cụ thể, trung thực, khách quan, tạo chia sẻ, đồng thuận xã hội để người nhận thức vụ việc Đồng thời, cộng đồng quốc tế hiểu rõ chất vụ việc, tránh nhận định sai lầm, làm phương hại đến mối quan hệ quốc tế Nhà nước Việt Nam lĩnh vực tự tơn giáo nhân quyền 2.2.3 Hồn thiện pháp luật, chế sách tơn giáo cơng tác tơn giáo Tơn giáo khơng hình thái ý thức xã hội, mà tồn xã hội đặc biệt Vì thế, hệ thống luật pháp quốc gia đề cập vấn đề Từ đất nước thống xây dựng chủ nghĩa xã hội, nhu cầu xây dựng nhà nước pháp quyền địi hỏi phải ln hồn thiện hệ thống pháp luật, có pháp luật tơn giáo Có hệ thống pháp luật tốt tơn giáo, tạo hành lang pháp lý nhằm bảo đảm an toàn pháp lý cho tổ chức, cá nhân tôn giáo hoạt động tôn giáo mà cịn cơng cụ hữu hiệu cho Nhà nước thi hành chức chủ thể quản lý Cùng với cơng đổi tồn diện đất nước, dân chủ hóa đời sống xã hội, Đảng Nhà nước ta bước xây dựng hồn thiện sách đổi công tác tôn giáo theo quan điểm thống lý luận thực tiễn Tuy nhiên, nhiều vấn đề sách, pháp luật cần bổ sung, hoàn thiện tạo sở pháp lý cho công tác tôn giáo phù hợp với tình hình thực tế, tạo điều kiện cho tơn giáo tích cực tham gia vào cơng 48 xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội góp phần vào ổn đinh phát triển đất nước tình hình Từ có Nghị 25/NQ-TW ngày 12-3-2003 Trung ương Đảng cơng tác tơn giáo, Chính phủ đạo bộ, ngành bước cụ thể hóa quan điểm, giải pháp nhiệm vụ chủ yếu Nghị Đảng thành quy định pháp luật, kế hoạch, giải pháp, chế Điều bảo đảm việc thực đưa Nghị Đảng vào sống, tạo hành lang pháp lý cho hoạt động tôn giáo, thống việc giải nhu cầu sinh hoạt tôn giáo phạm vi nước, tăng cường hiệu lực hiệu công tác tôn giáo Các Bộ, ngành liên quan tham mưu giúp Chính phủ, Thủ tướng xây dựng trình Quốc hội thơng qua văn liên quan trực tiếp gián tiếp đến công tác quản lý nhà nước hoạt động tôn giáo Ban Tơn giáo Chính phủ chủ trì, phối hợp với bộ, ngành liên quan tiến hành bổ sung vào Dự thảo Pháp lệnh tín ngưỡng, tơn giáo, cụ thể hóa sách tơn giáo Đảng Nghị 25/NQ-TW; tổ chức lấy ý kiến rộng rãi nhà khoa học, quản lý chức sắc đại diện cho tổ chức tơn giáo Thừa ủy quyền Chính phủ, Ban Tơn giáo Chính phủ trình Ủy ban Thường vụ Quốc hội thông qua Chủ tịch nước ký Lệnh cơng bố ban hành Pháp lệnh Tín ngưỡng tơn giáo ngày 29-6-2004 có hiệu lực thi hành từ ngày 15-112004 Ban Tơn giáo Chính phủ chủ trì soạn thảo Nghị định số 22/2005/NĐCP hướng dẫn thi hành số điều Pháp lệnh Tín ngưỡng, tơn giáo trình Chính phủ ban hành ngày 01-3-2005 Sau đó, Chính phủ ban hành tiếp Chỉ thị số 01/2005/CT-TTg ngày 4-2-2005 số công tác đạo Tin Lành Như vậy, Nghị số 25/NQ-TW với ba văn nói cơng khai, minh bạch đường lối Đảng, sách pháp luật Nhà 49 nước ta lĩnh vực tôn giáo; đồng thời sở để giải nhu cầu sinh hoạt tôn giáo, bảo đảm quyền tự tôn giáo nhân dân, xác định rõ trách nhiệm quan quản lý nhà nước tôn giáo, quyền nghĩa vụ tổ chức, cá nhân tôn giáo hoạt động Việt Nam Mặt khác, Quốc hội, Chính phủ ban hành sửa đổi nhiều văn quy phạm pháp luật có nội dung liên quan đến lĩnh vực hoạt động tơn giáo Hệ thống sách ban hành, sửa đổi, bổ sung có tác động tích cực việc bảo đảm nhu cầu sinh hoạt tôn giáo nhân dân, quản lý hoạt động tôn giáo theo pháp luật cách cụ thể, rành mạch, nghiêm chỉnh Như vậy, việc xây dựng văn pháp luật chế sách tơn giáo công tác tôn giáo thời gian qua trọng hơn, có phối hợp bộ, ngành liên quan Ủy ban nhân dân tỉnh, thành phố, phát huy đóng góp trí tuệ hệ thống trị, nhà khoa học, chức sắc tơn giáo Vì vậy, văn ban hành tạo đồng hiệu lực Đặc biệt, hình thành hệ thống sách pháp luật cơng việc tuyên truyền sâu rộng nhân dân quan trọng Do có hệ thống luật pháp tôn giáo tuyên truyền sâu rộng xã hội nên việc thực thi luật pháp diễn suôn sẻ Tập thể, tổ chức, cá nhân thực tốt biểu dương khen thưởng; ngược lại, không thực tốt hay vi phạm luật pháp bị trừng trị Điều giải thích vừa qua nước ta có cá nhân, tín đồ vi phạm luật pháp bị Nhà nước ta xử phạt Việc xử phạt nhằm thực nghiêm luật pháp Tiến tới xây dựng luật tôn giáo riêng phù hợp với công ước quốc tế tôn giáo, tự tôn giáo nhân quyền mà nước ta cam kết Nhất điều kiện tình hình tơn giáo cịn có nhiều thay đổi, diễn biến phức tạp, học xây dựng pháp luật tôn giáo vô quan trọng 50 cần thiết, phải chặt chẽ bám sát, bao quát hết tình đa dạng thực tế 2.2.4 Phát huy giá trị tốt đẹp tôn giáo Mác - Ăngghen rõ thực chất ý thức tôn giáo phản ánh giới thức cách hoang đường, lộn ngược Nếu lược bỏ tính chất thần thánh hoang đường giáo lý tơn giáo giới thực phản ánh với nét đậm nhạt khác Với cách phản ánh vậy, tôn giáo đề cập vấn đề thực, có vấn đề đạo đức Hầu hết tơn giáo, bên cạnh lời răn đức tin vào thần, thánh, thượng đế… cịn có lời răn cách ứng xử cụ thể người với người Những lời răn tạo thành hệ thống quy định, quy phạm mà tín đồ phải tn thủ đạo đức tôn giáo Khi xem xét tôn giáo cụ thể, nhận thấy, có nhiều hình thức khác nhau, song phản ánh tơn giáo có chứa đựng hình ảnh xã hội thực Các chuẩn mực, quy phạm đạo đức xã hội, thời đại, dân tộc nhiều thể hiện, tiếp biến Và đạo đức tôn giáo lại thông qua tổ chức, sinh hoạt tôn giáo mà chuyển tải vào tín đồ, in dấu sống xã hội Quá trình tồn phát triển tôn giáo nhà thần học, vị chức sắc tôn giáo bổ sung, làm phong phú vấn đề cụ thể đạo đức xã hội giai đoạn lịch sử dân tộc Thực tế tôn giáo Việt Nam năm gần dẫn chứng vô sinh động Sự hịa nhập xã hội tơn giáo biểu qua xu hướng tục hóa, dân tộc hóa tôn giáo Giáo hội Công giáo Việt Nam đặc biệt nhấn mạnh phương châm sống “tốt đời, đẹp đạo”, “sống phúc âm lịng dân tộc”, kính Chúa, u nước… Giáo hội Phật giáo Việt Nam qua nhiều kỳ đại hội quán phương châm hành động tôn giáo là: “Đạo pháp - dân tộc - 51 chủ nghĩa xã hội” Qua cho thấy tôn giáo vận động, làm tăng sức sống thở dân tộc, thời đại Cùng với đạo đức xã hội, đạo đức tôn giáo góp phần củng cố, nâng cao nhận thức người giá trị chân Với hình thức phản ánh đặc biệt, đạo đức tơn giáo cịn góp phần chế ngự hành vi phi đạo đức Nếu đạo đức xã hội bị chế định, điều chỉnh dư luận đạo đức tơn giáo, ngồi dư luận, cộng đồng, cịn bị chế định, điều chỉnh đức tin vơ hình hy vọng sợ hãi, tục thiêng Nếu đạo đức xã hội thể quy định, quy phạm mà nhiều việc thực mang tính gị ép đạo đức tơn giáo dường thấm nhuần tinh thần tự giác cá nhân mối ràng buộc tâm linh, vậy, làm cho việc thực giá trị đạo đức trở nên tự nguyện hơn, hiệu Trên thực tế, tơn giáo khác nhau, mức độ ảnh hưởng tới xã hội có khác nhau, song nhìn chung vùng tôn giáo, giá trị đạo đức truyền thống bị vi phạm Thường xuyên nêu gương đạo đức tốt cho tín đồ, đề cao giá trị đạo đức tơn giáo góp phần chế định, điều chỉnh hành vi người Đó nhân tố góp phần trì phong tục, giá trị đạo đức tốt đẹp dân tộc, góp phần hạn chế mặt trái chế thị trường rự phát len lỏi vào ngõ ngách đời sống xã hội Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh thường xun nhắc nhở người theo tơn giáo không theo tôn giáo người làm công tác lãnh đạo quản lý phải ý kế thừa giá trị nhân tôn giáo Các nghị quyết, thị Đảng nghị định Chính phủ từ năm 2001 đến năm 2011 tôn giáo nhấn mạnh việc tôn trọng khuyến khích phát huy giá trị văn hóa đạo đức tốt đẹp tôn giáo Tuy nhiên, đạo đức tơn giáo khơng hồn tồn tích cực, lẽ, đạo đức tôn giáo 52 chứa đựng khơng quan điểm hoang đường Chẳng hạn, nhiều tơn giáo khun tín đồ cần có đức tin tuyệt đối vào vị thánh thần dễ dàng tha thứ, dù có phạm phải trọng tội, hay khuyên người phải nhẫn nhục chịu đựng hồn cảnh để nới đất thánh… Tuy nhiên, tác động giá trị đạo đức tôn giáo đến người xã hội không phụ thuộc hồn tồn vào khn mẫu lời răn, mà phụ thuộc vào nhân cách, phẩm hạnh, thái độ hành đạo người đại diện cho tơn giáo Có nhiều lời răn, quy định tôn giáo với thời gian thành lạc hậu, không phù hợp Nếu chúng giải thích, định hướng đắn vị chức sắc chắn hạn chế ảnh hưởng tiêu cực Vì vậy, nơi chức sắc tôn giáo chủ động thực hiện, gương mẫu tuyên truyền, phổ biến chủ trương, sách Nhà nước, giá trị đạo đức xã hội, nơi tình hình mặt tốt ngược lại Ngồi ra, tác động tơn giáo đến đạo đức tùy thuộc vào người tiếp nhận Một người tiếp nhận có trình độ nhận thức cao, động hành đạo đắn trước hết, nhân cách cá nhân hoàn thiện, biểu tiêu cực giảm thiểu Vì vậy, nâng cao trình độ mặt người lãnh đạo để phát huy giá trị tích cực tơn giáo giải pháp hạn chế mặt tiêu cực tôn giáo 2.2.5 Tăng cường lãnh đạo Đảng Nhà nước công tác tôn giáo Tăng cường công tác quản lý Nhà nước hoạt động tôn giáo địa bàn sở, tảng vững góp phần thực tốt sách tơn giáo Đảng, Nhà nước ta; hướng hoạt động tôn giáo vào khuôn khổ quy định pháp luật; ngày tăng cường tốt khối đại đoàn kết toàn dân tộc nghiệp xây dựng bảo vệ đất nước Từ năm 2001 đến năm 2011, tình hình tơn giáo nước ta có nhiều diễn biến phức tạp Việc nghiên cứu thực sách tơn giáo cơng 53 việc vơ khó khăn Tuy nhiên qua q trình tổng kết thực tiễn công tác tôn giáo, Đảng Cộng sản Việt Nam rút số kinh nghiệm lịch sử làm sở để tiếp tục hoàn thiện sách tơn giáo Thứ nhất, để đề quan điểm đạo đường lối đắn tín ngưỡng, tơn giáo cần phải tăng cường nghiên cứu bản, tổng kết thực tiễn, góp phần cung cấp luận khoa học cho việc xây dựng thực chủ trương, sách trước mắt lâu dài Thứ hai, cần nâng cao vai trị lãnh đạo Đảng cơng tác tôn giáo Đảng phải thực lãnh đạo tập trung thống tôn giáo Các cấp ủy Đảng phải thường xuyên nắm tình hình, kịp thời đề đường lối chủ trương giải vấn đề nảy sinh Tích cực xây dựng lực lượng cách mạng quần chúng tín đồ sở; đẩy mạnh đào tạo, bồi dưỡng đội ngũ cán Đảng Nhà nước làm công tác tôn giáo Thứ ba, cần nâng cao hiệu lực quản lý Nhà nước lĩnh vực tôn giáo Cần đẩy mạnh tốc độ phát triển kinh tế - văn hóa - xã hội, nâng cao đời sống vật chất tinh thần cho nhân dân Ban hành văn hướng dẫn thực quan điểm đạo Đảng tôn giáo Tăng cường cảnh giác cách mạng, xây dựng phương án cụ thể để chủ động đấu tranh làm thất bại âm mưu lợi dụng vấn đề tơn giáo kích động chia rẽ nhân dân, gây rối đe dọa đến an ninh quốc gia Cơ sở nơi sống, sinh hoạt tín đồ chức sắc tơn giáo, nơi diễn hoạt động tôn giáo Cán sở người gần gũi với tín đồ, chức sắc, có khơng cán sở thân nhân tín đồ, chức sắc tơn giáo… Cơ sở xã, phường, thị trấn cấp cuối hệ thống hành Nhà nước cấp, quản lý Nhà nước tôn giáo phải thực tốt từ sở thực tế chứng minh rõ điều đó, nơi cấp ủy Đảng, quyền sở mạnh, nắm vững thực tốt sách tơn giáo Đảng, 54 Nhà nước, nơi tơn giáo diễn hoạt động ổn định bình thường, khối đại đồn kết tăng cường ngày tốt ngược lại Để nâng cao chất lượng công tác tôn giáo, công tác quản lý hoạt động tôn giáo cần hướng mạnh sở, làm tốt số công việc cụ thể sau: Một là, nâng cao nhận thức sách tơn giáo Đảng Nhà nước cho cán sở, đặc biệt cấp ủy Đảng, quyền, cơng chức phân công trực tiếp làm công tác tôn giáo Đối với địa bàn có đơng đồng bào tơn giáo cần thiết phải bố trí cơng chức chuyên trách theo dõi tham mưu công tác tôn giáo cho cấp ủy Đảng, quyền sở Nhằm tăng cường lãnh đạo trực tiếp toàn diện cấp ủy Đảng công tác tôn giáo sở, đề nghị Đảng ủy xã, phường, thị trấn sớm thành lập Ban đạo công tác tôn giáo; xây dựng quy chế làm việc trì thường xuyên hoạt động Ban đạo công tác tôn giáo sở Hai là, thường xuyên quan tâm tập huấn kỹ năng, nghiệp vụ công tác tôn giáo cho cán bộ, công chức sở, xây dựng lực lượng làm công tác tôn giáo hệ thống trị sở, có đủ hiểu biết, đủ phẩm chất lực, có trách nhiệm nhiệt tình với cơng tác tơn giáo Gắn trách nhiệm trật tự, an toàn hoạt động tôn giáo địa phuơng với lãnh đạo cấp ủy Đảng, quyền sở Tạo điều kiện để lãnh đạo sở thực vai trị quản lý nhà nước tơn giáo địa phương nghiêm túc, pháp luật tôn trọng quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo nhân dân Ba là, tăng cường đạo, kiểm tra thường xuyên công tác quản lý nhà nước hoạt động tôn giáo sở, phát xử lý kịp thời, dứt điểm vấn đề liên quan đến hoạt động tôn giáo sở; hạn chế thấp ảnh hưởng tiêu cực hoạt động tôn giáo lợi dụng tôn giáo, tránh phát sinh vụ việc túy hoạt động tôn giáo giải thiếu phương pháp, không dứt điểm dẫn tới hậu khơng đáng có… 55 Bốn là, tăng cường cơng tác nắm tình hình, làm tốt cơng tác vận động tranh thủ chức sắc tôn giáo; biết dựa vào tổ chức tôn giáo chức sắc lãnh đạo tôn giáo sở để giải vấn đề liên quan đến tôn giáo “dùng đạo, để giải việc đạo” Năm là, thực tốt công tác tuyên truyền sách pháp luật hoạt động tơn giáo bảo đảm dân chủ sở để tín đồ, chức sắc tơn giáo nhận thức đầy đủ quyền nghĩa vụ công dân đất nước, sinh hoạt tôn giáo diễn ra ổn định, bình thường khn khổ quy định pháp luật, góp phần ngày tăng cường tốt khối đại đoàn kết toàn dân tộc nghiệp xây dựng bảo vệ đất nước trước tình hình Tiểu kết chương Công tác tôn giáo Đảng qua 10 năm thực từ năm 2001 đến năm 2011 đạt kết bước đầu quan trọng, đáng tự hào Tình hình tơn giáo nước ta có nhiều chuyển biến biến quan trọng theo hướng tích cực Cùng với nghiệp đổi đất nước, cơng tác tơn giáo có biến đổi sâu sắc đạt kết khả quan Việc thực tự tín ngưỡng vào nề nếp bên cạnh việc bảo đảm phát triển kinh tế - xã hội, nâng cao đời sống nhân dân, có đồng bào có đạo Bên cạnh đó, cơng tác tơn giáo Đảng cịn có số hạn chế định cần khắc phục để hoàn thiện Hiện nay, lực chống phá cách mạng Việt Nam tăng cường lợi dụng vấn đề nhân quyền, dân tộc, tôn giáo để thực âm mưu “Diễn biến hịa bình”, chúng ủng hộ, giúp đỡ nhóm phái tơn giáo xâm nhập phát triển Việt Nam Đây 56 vấn đề cần lưu tâm ứng xử với tượng tơn giáo có nguồn gốc ngoại nhập có tài trợ từ tổ chức nước Những kết đạt thời kỳ (cả thành công thất bại) để lại cho Đảng ta kinh nghiệm quý báu công tác lãnh đạo tôn giáo giai đoạn KẾT LUẬN Dưới lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam, nghiệp đổi đất nước ta trải qua gần 30 năm với nhiều thành tựu tất mặt đời sống xã hội Trong thành tựu to lớn có ý nghĩa lịch sử nghiệp đổi mới, không kể đến đổi nhận thức, tư duy, lý luận làm tiền đề cho thắng lợi sách tơn giáo Đảng Nhà nước ta Thành tựu đó, mặt minh chứng cho đắn đường lối lãnh đạo công tác tôn giáo Đảng; mặt khác, cịn có tác dụng khơi dậy, phát huy nguồn lực vật chất tinh thần to lớn đồng bào theo đạo nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa Từ năm 2001 đến năm 2011 khoảng thời gian quan trọng, đánh dấu bước chuyển biến to lớn đổi nhận thức, đường lối, sách tơn giáo Đảng Nhà nước ta 57 Sự đổi sách đổi nhận thức Nếu trước đổi mới, ta nhìn nhận vấn đề tơn giáo cách phiến diện, nặng góc độ trị, xã hội đến giai đoạn tơn giáo nhìn nhận góc độ tâm linh, nhu cầu tinh thần phận nhân dân Tơn giáo cịn tồn lâu dài, đặc biệt đồng hành dân tộc trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Đạo đức tơn giáo có nhiều điều phù hợp với công xây dựng xã hội mới, có vai trị quan trọng văn hóa phát triển Tôn giáo vấn đề phức tạp có vai trị quan trọng tiến trình cách mạng Việt Nam Đảng Cộng sản Việt Nam với việc đề thực đường lối, sách đắn tôn giáo, nỗ lực từ phía tơn giáo, phía cộng đồng dân tộc tạo nên tranh đời sống tơn giáo nước ta ngày “có nhiều điểm sáng” [32;428] Tuy nhiên, cịn có điều khoản quy định ban hành chung chung, chưa chặt chẽ, chưa bao quát hết tình thực tế vơ đa dạng, phức tạp Vì vậy, để tránh tạo kẽ hở cho phần tử xấu lợi dụng, để hạn chế vụ việc xảy không chặt chẽ quy định pháp luật nhằm thực tốt mục đích đảm bảo quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo nhân dân, việc tiếp tục hồn thiện sách, pháp luật tơn giáo cho phù hợp với quan điểm, sách Đảng phù hợp với thực tiễn giai đoạn đổi đất nước điều cần thiết Vấn đề tôn giáo Việt Nam xuất nhiều việc cộm Để giải vấn đề thực tốt sách tôn giáo Đảng Nhà nước, tác giả đề xuất số giải pháp sau: Thứ nhất, nâng cao nhận thức, thống quan điểm, trách nhiệm hệ thống trị tồn xã hội vấn đề tôn giáo Cần đẩy mạnh công tác tuyên truyền, phổ biến quan điểm sách Đảng Nhà nước cán bộ, đảng viên, nhân dân, chức sắc, nhà tu hành tín đồ 58 tôn giáo Giáo dục truyền thống yêu nước, ý thức bảo vệ độc lập thống Tổ quốc làm cho tơn giáo gắn bó với dân tộc, với đất nước chủ nghĩa xã hội Thứ hai, tăng cường công tác vận động quần chúng, xây dựng lực lượng trị sở Cần phải đổi nội dung, phương thức vận động đồng bào tín đồ tơn giáo phù hợp với đặc điểm tôn giáo địa bàn dân cư Thứ ba, tăng cường công tác tổ chức cán làm cơng tác tơn giáo, củng cố kiện tồn máy tổ chức đội ngũ cán làm cơng tác tơn giáo Đảng, quyền, Mặt trận Tổ quốc đoàn thể Những giải pháp đề xuất với mong muốn góp phần hồn thiện sách Đảng Nhà nước vấn đề tôn giáo để tôn giáo Việt Nam phát triển tốt đẹp, hài hịa Đạo – Đời, góp phần xây dựng xã hội công bằng, dân chủ, văn minh, phồn thịnh TÀI LIỆU THAM KHẢO Hoàng Quốc Bảo (Chủ biên) (2010), Quản lý xã hội tôn giáo, NXB Chính trị - Hành chính, Hà Nội Ban Tơn giáo Chính phủ (2001), Các văn pháp luật liên quan đến tín ngưỡng, tơn giáo, NXB Tơn giáo, Hà Nội Ban Tơn giáo Chính phủ (2001), Báo cáo sơ kết ba năm thực Nghị định số 26/NĐCP Chính phủ hoạt động tơn giáo, số 06 Ban Tơn giáo Chính phủ (2006), Tơn giáo sách tơn giáo Việt Nam (sách Trắng), Hà Nội Ban Tơn giáo Chính phủ (2007), Báo cáo tổng quan Đề án Đấu tranh ngăn chặn hoạt động truyền đạo trái phép tà đạo (Tài liệu lưu hành nội bộ), Hà Nội Ban Tuyên giáo Trung ương (2008), Vấn đề tơn giáo sách tôn giáo Đảng Cộng sản Việt Nam, NXB Lao động - Xã hội, Hà Nội 59 Bộ Chính trị (1990), Nghị số 24-NQ/TW “Về tăng cường cơng tác tơn giáo tình hình mới” Bộ Chính trị (1998), Chỉ thị số 37-CT/TW “Về tăng cường cơng tác tơn giáo tình hình mới” Bộ Giáo dục Đào tạo (2007), Một số chuyên đề Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 10.C.Mác Ph.Ăngghen (1995): Toàn tập, tập 22, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 11.Trương Minh Dục (2009), Góp phần nghiên cứu Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 12.Trần Duy (2002), Quyền người quyền công dân đồng bào tôn giáo nước ta nay, Tạp chí Quốc phịng tồn dân, số 13.Nguyễn Hồng Dương (2004), Tôn giáo mối quan hệ văn hóa phát triển, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 14.Đảng cộng sản Việt Nam (1998), Văn kiện Đảng tồn tập, tập 1, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 15.Đảng Cộng sản Việt Nam (2000), Văn kiện Đảng tồn tập, tập 10, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 16.Đảng Cộng sản Việt Nam (2001), Văn kiện Đảng tồn tập, tập 12, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 17.Đảng Cộng sản Việt Nam (1977), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IV, NXB Sự thật, Hà Nội 18.Đảng Cộng sản Việt Nam (1996), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 19.Đảng Cộng sản Việt Nam (2001), Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ IX, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 20.Đảng Cộng sản Việt Nam (2006), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 21.Đảng Cộng sản Việt Nam (2003), Văn kiện Hội nghị lần thứ bảy Ban Chấp hành Trung ương khóa IX, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 22.Đảng Cộng sản Việt Nam (2011), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 60 23.Trần Mạnh Đức (2001), Tồn cầu hóa tơn giáo, Tạp chí Nghiên cứu Tơn giáo, số 4-2001 24.Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh (2006), Tập giảng tơn giáo sách tơn giáo Đảng Nhà nước ta, NXB Lý luận Chính trị, Hà Nội 25.Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh – Viện Lịch sử Đảng (2012), Đảng Cộng sản Việt Nam tiến trình giải phóng dân tộc xây dựng đất nước, NXB Chính trị - Hành chính, Hà Nội 26.Hội Khoa học lịch sử Việt Nam (2006), Những vấn đề nhân học tôn giáo, NXB Đà Nẵng, Đà Nẵng 27.Dỗn Hùng, Nguyễn Thanh Xn, Đồn Minh Tuấn (2007), Một số chuyên đề tôn giáo sách tơn giáo Việt Nam, NXB Tơn giáo, Hà Nội 28.Nguyễn Khắc Huy (2007), Tiến trình luật pháp tôn giáo Việt Nam từ năm 1990 đến nay, Tạp chí Nghiên cứu tơn giáo, số 1-2007 29.Đỗ Quang Hưng (Chủ biên) (2003), Bước đầu tìm hiểu mối quan hệ Nhà nước tôn giáo, NXB Tôn giáo, Hà Nội 30.Đỗ Quang Hưng (2003), Tôn giáo cách mạng, Tạp chí Nghiên cứu Tơn giáo, số 4-2007 31.Đỗ Quang Hưng (2007), Đổi nhận thức sách tôn giáo Đảng Cộng sản Việt Nam, Tạp chí Lịch sử Đảng, số 5-2007 32.Đỗ Quang Hưng (2008), Vấn đề tôn giáo cách mạng Việt Nam: Lý luận thực tiễn, NXB Lý luận trị, Hà Nội 33.Bùi Đức Luận (2005), Quản lý hoạt động tôn giáo: sở lý luận thực tiễn, NXB Tôn giáo, Hà Nội 34.Nguyễn Đức Lữ (Chủ biên) (2007), Lý luận tơn giáo sách tơn giáo Việt Nam, NXB Tôn giáo, Hà Nội 35.Nguyễn Đức Lữ (2009), Tơn giáo - Quan điểm, sách Đảng Nhà nước Việt Nam nay, NXB Chính trị - Hành chính, Hà Nội 36.Nguyễn Đức Lữ, Nguyễn Thị Kim Thanh (2009), Một số quan điểm Đảng Nhà nước Việt Nam tơn giáo, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 37.Lương Phương Mai (2012), Chính sách tôn giáo Đảng Cộng sản Việt Nam từ năm 1986 đến năm 2010, Luận văn Thạc sĩ Lịch sử chuyên ngành 61 Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam, Đại học Khoa học xã hội Nhân văn – Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội 38.Hồ Chí Minh (2001), Tồn tập, tập 4, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 39.Lê Hữu Nghĩa, Nguyễn Đức Lữ (Đồng chủ biên) (2003), Tư tưởng Hồ Chí Minh tơn giáo công tác tôn giáo, NXB Tôn giáo, Hà Nội 40.Tơ Huy Rứa, Hồng Chí Bảo, Trần Khắc Viện, Lê Ngơ Tùng (Đồng chủ biên) (2005), Nhìn lại q trình đổi tư lý luận Đảng 1986-2005, tập 2, NXB Lý luận trị, Hà Nội 41.Thủ tướng Chính phủ (2005), Nghị định số 22/2005/NĐ-CP hướng dẫn thi hành số điều Pháp lệnh tín ngưỡng, tơn giáo 42.Thủ tướng Chính phủ (2005), Chỉ thị số 01/2005/CT-TTg “Về số công tác đạo Tin Lành” 43.Trần Thư (2005), Tìm hiểu pháp luật Việt Nam tơn giáo, tín ngưỡng, NXB Tư pháp, Hà Nội 44.Ủy ban đồn kết Cơng giáo Việt Nam (2005), Từ cộng đồng Vatican II đến thư chung 1980, NXB Tôn giáo, Hà Nội 45.Đặng Nghiêm Vạn (2001), Lý luận tơn giáo tình hình tơn giáo Việt Nam, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 46.Viện nghiên cứu tơn giáo tín ngưỡng (2008), Tâp giảng lý luận tơn giáo sách tơn giáo Đảng Nhà nước ta, NXB Lý luận trị, Hà Nội 47.Nguyễn Thanh Xuân (2006), Hồ Chí Minh vấn đề tơn giáo, tín ngưỡng, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội ... CHỈ ĐẠO CỦA ĐẢNG VỀ CÔNG TÁC TÔN GIÁO TỪ NĂM 2001 ĐẾN NĂM 2011 1.1 Chủ trương Đảng công tác tôn giáo từ năm 2001 đến năm 2011 1.1.1 Yêu cầu đặt công tác tơn giáo Trong suốt q trình lãnh đạo dân... làm rõ q trình lãnh đạo cơng tác tơn giáo Đảng Cộng sản Việt Nam từ năm 2001 đến năm 2011 - Rút số nhận xét q trình lãnh đạo cơng tác tơn giáo Đảng từ năm 2001 đến năm 2011 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu... [21;45] Nhờ lãnh đạo Đảng tôn giáo từ nhận thức, quan điểm đến sách việc thực sách nên hiệu cơng tác nâng cao Qua trình lãnh đạo, đạo Đảng công tác tôn giáo từ năm 2001 đến năm 2011 có số ưu điểm