1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

BÀI TẬP LỚN ĐƯỜNG LỐI CÁCH MẠNG CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM PHÂN TÍCH VAI TRÒ CỦA NGUYỄN ÁI QUỐC TRONG QUÁ TRÌNH VẬN ĐỘNG THÀNH LẬP ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM (2-1930)

16 7 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 16
Dung lượng 306,57 KB

Nội dung

tài liệu BÀI TẬP LỚN ĐƯỜNG LỐI CÁCH MẠNG CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM PHÂN TÍCH VAI TRÒ CỦA NGUYỄN ÁI QUỐC TRONG QUÁ TRÌNH VẬN ĐỘNG THÀNH LẬP ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM (2-1930) Hồ Chí Minh – vị anh hùng dân tộc, Người đã bôn ba cả đời khắp năm châu bốn hoảng sâu sắc về đường lối cứu nước, đòi hỏi phải có một lực lượng lãnh đạo và có một đường lối cách mạng đúng đắn, cũng như một lý luận soi đường. Sự ra đời của Đảng chính là một bước ngoặt trọng đại cho cách mạng Việt Nam. Quá trình vận động thành lập Đảng là một quá trình đấu tranh và chuẩn bị lâu dài, toàn diện của Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh và những người làm cách mạng Việt Nam. Trong đó người có vai trò hàng đầu, có tác động lớn nhất đến việc thành lập Đảng chính là lãnh tụ Hồ Chí Minh. Người sinh ra trong một gia đình nho học yêu nước, lớn lên trên quê hương giàu truyền thống nước đấu tranh bất khuất, lại được tiếp nhận sự giáo dục của gia đình theo tư tưởng yêu yêu nước thương dân,... Tất cả đã hình thành cho Nguyễn Ái Quốc lòng căm thù sâu sắc giặc Pháp xâm lược, đồng cảm với nỗi khổ của nhân dân ngay từ thời niên thiếu. Tuy chịu ảnh hưởng tinh thần yêu nước của cha anh nhưng bằng trí tuệ thiên tài và sự độc lập trong suy nghĩ đã tạo cho Người có một tư tưởng và chí hướng hoàn toàn khác với phong trào yêu nước đương thời. Người đã sớm nhận thấy những hạn chế, sai lầm của những nhà cách mạng đi trước nên đã chọn cho mình một hướng đi riêng đó là sang phương Tây, vừa để học hỏi kinh ngiệm, nghiên cứu lý luận, xem xét tình hình vừa tham gia trực tiếp vào lao động và đấu tranh trong hàng ngũ công nhân và nhân dân lao động để tìm con đường cứu nước. Sự lựa chọn đó đã mở ra một chặng đường mới, là cột mốc đánh dấu, là một bước ngoặt vĩ đại trong lịch sử cách mạng. Là người Việt Nam đầu tiên nắm bắt Chủ nghĩa Mác – Lênin và vận dụng sáng tạo vào đặc điểm lịch sử cách mạng dân tộc. Vai trò quan trọng của Người được thể hiện rõ nét trong quá trình thành lập Đảng cũng như trong quá trình đấu tranh giải phóng dân tộc thống nhất đất nước. Sự ra đời của Đảng Cộng Sản Việt Nam đã giúp cho cách mạng nước nhà từ nay có người lãnh đạo, có một đường lối rõ ràng và giải quyết được những khủng hoảng lớn đang còn tồn tại.

Trang 1

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC MỞ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH

-oOo -

BÀI TẬP LỚN

Lớp “ĐƯỜNG LỐI CÁCH MẠNG CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM”

Học kỳ II (2020-2021)

Mã lớp học: Q8D1

PHÂN TÍCH VAI TRÒ CỦA NGUYỄN ÁI QUỐC TRONG QUÁ TRÌNH VẬN ĐỘNG THÀNH LẬP ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM (2-1930)

Sinh viên: Lê Nguyễn Quỳnh Như

Mã số SV: 1854010308 Người hướng dẫn: GVC TS NGUYỄN T M TUYỀN

Thành phố Hồ Chí Minh, tháng 4 năm 2021

Trang 2

MỤC LỤC

PHẦN MỞ ĐẦU 3

PHẦN NỘI DUNG 4

I Nguồn gốc và quá trình hình thành 4

1 Cơ sở lý luận 4

1.1 Chủ nghĩa Mác 4

1.2 Chủ nghĩa Lênin 4

2 Cơ sở thực tiễn 4

2.1 Cách mạng trong nước 4

2.2 Cách mạng thế giới 6

2.3 Quá trình tìm đường cứu nước của Nguyễn Ái Quốc 7

II Nguyễn Ái Quốc chuẩn bị những điều kiện về tư tưởng, chính trị và tổ chức cho việc thành lập Đảng Cộng sản 8

1 Sự chuẩn bị về tư tưởng, chính trị 8

1.1 Sự chuẩn bị về tổ chức 10

1.2 Sự chuẩn bị về chính trị 11

III Hội nghị thành lập Đảng và Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng 12

1 Hội nghị thành lập Đảng 12

1.1 Các tổ chức cộng sản ở Việt Nam 12

1.2 Hội nghị thành lập Đảng 12

2 Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng 13

IV Kết luận 14

TÀI LIỆU THAM KHẢO 16

Trang 3

PHẦN MỞ ĐẦU

Hồ Chí Minh – vị anh hùng dân tộc, Người đã bôn ba cả đời khắp năm châu bốn biển để tìm ra con đường cứu nước cho dân tộc Việt Nam Giữa lúc nước nhà đang khủng hoảng sâu sắc về đường lối cứu nước, đòi hỏi phải có một lực lượng lãnh đạo và có một đường lối cách mạng đúng đắn, cũng như một lý luận soi đường Sự ra đời của Đảng chính là một bước ngoặt trọng đại cho cách mạng Việt Nam Quá trình vận động thành lập Đảng là một quá trình đấu tranh và chuẩn bị lâu dài, toàn diện của Nguyễn Ái Quốc –

Hồ Chí Minh và những người làm cách mạng Việt Nam Trong đó người có vai trò hàng đầu, có tác động lớn nhất đến việc thành lập Đảng chính là lãnh tụ Hồ Chí Minh Người sinh ra trong một gia đình nho học yêu nước, lớn lên trên quê hương giàu truyền thống yêu nước đấu tranh bất khuất, lại được tiếp nhận sự giáo dục của gia đình theo tư tưởng yêu nước thương dân, Tất cả đã hình thành cho Nguyễn Ái Quốc lòng căm thù sâu sắc giặc Pháp xâm lược, đồng cảm với nỗi khổ của nhân dân ngay từ thời niên thiếu Tuy chịu ảnh hưởng tinh thần yêu nước của cha anh nhưng bằng trí tuệ thiên tài và sự độc lập trong suy nghĩ đã tạo cho Người có một tư tưởng và chí hướng hoàn toàn khác với phong trào yêu nước đương thời Người đã sớm nhận thấy những hạn chế, sai lầm của những nhà cách mạng đi trước nên đã chọn cho mình một hướng đi riêng đó là sang phương Tây, vừa để học hỏi kinh ngiệm, nghiên cứu lý luận, xem xét tình hình vừa tham gia trực tiếp vào lao động và đấu tranh trong hàng ngũ công nhân và nhân dân lao động để tìm con đường cứu nước Sự lựa chọn đó đã mở ra một chặng đường mới, là cột mốc đánh dấu, là một bước ngoặt vĩ đại trong lịch sử cách mạng Là người Việt Nam đầu tiên nắm bắt Chủ nghĩa Mác – Lênin và vận dụng sáng tạo vào đặc điểm lịch sử cách mạng dân tộc Vai trò quan trọng của Người được thể hiện rõ nét trong quá trình thành lập Đảng cũng như trong quá trình đấu tranh giải phóng dân tộc thống nhất đất nước

Sự ra đời của Đảng Cộng Sản Việt Nam đã giúp cho cách mạng nước nhà từ nay

có người lãnh đạo, có một đường lối rõ ràng và giải quyết được những khủng hoảng lớn đang còn tồn tại

Trang 4

PHẦN NỘI DUNG

1 Cơ sở lý luận

1.1 Chủ nghĩa Mác

Chủ nghĩa Mác ra đời năm 1840, ông nghiên cứu xã hội tư bản và khẳng định rằng sự thay thế chủ nghĩa tư bản bằng chủ nghĩa xã hội là một tất yếu khách quan

Ở phương Tây, cuộc đấu tranh giữa giai cấp tư sản và vô sản diễn ra quyết liệt, tiêu biểu

có các phong trào: công nhân dệt Li-ông Pháp (1831-1834), công nhân Xilidi Đức

(1844), phong trào Hiến chương Anh (1838-1848) Các phong trào này đều bị thất bại do thiếu tổ chức, thiếu sự liên kết và không có lý luận soi đường

Mác đưa ra sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân là lật đổ chủ nghĩa tư bản, xác lập chế

độ xã hội chủ nghĩa

Năm 1848 Mác tuyên bố: Tuyên ngôn Đảng Cộng sản, đưa ra quy luật ra đời của Đảng cộng sản: chủ nghĩa xã hội khoa học + phong trào công nhân

1.2 Chủ nghĩa Lênin

Bối cảnh lịch sử: chủ nghĩa tư bản phát triển thành chủ nghĩa đế quốc, hệ thống thuộc địa

ra đời trên khắp thế giới, mâu thuẫn dân tộc ngày càng trở nên gay gắt

Tất yếu: “Sẽ không có một phong trào vững chắc nếu không có Đảng vững chắc lãnh đạo, hãy cho tôi một tổ chức của những người cộng sản, tôi sẽ làm đảo lộn cả nước Nga

này” Lênin chỉ rõ: Đảng cộng sản = Chủ nghĩa Mác + phong trào công nhân

2 Cơ sở thực tiễn

2.1 Cách mạng trong nước

Trước sự xâm lược của thực dân pháp, phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc theo khuynh hướng phong kiến và tư sản diễn ra mạnh mẽ Những phong trào tiêu biểu trong thời kì này là:

Phong trào Cần Vương (1885-1896): ngày 13-7-1885, vua Hàm Nghi xuống chiếu Cần

Vương Phong trào Cần Vương phát triển mạnh ra nhiều địa phương ở Bắc Kỳ, Trung kỳ

và Nam kỳ Ngày 1-11-1888, vua Hàm Nghi bị Pháp bắt nhưng phong trào Cần vương vẫn tiếp tục đến năm 1896

Trang 5

Phong trào Đông Du (1906-1908): do nhà yêu nước Phan Bội Châu lãnh đạo Phong

trào mở đầu cho cuộc vận động giải phóng dân tộc theo khuynh hướng dân chủ tư sản

Phong trào Đông kinh nghĩa thục (1907): Phong trào này diễn ra khá sôi nổi, dưới

nhiều hình thức như: tuyên truyền cải cách văn hoá, xã hội, hô hào thực nghiệp, đả phá tư tưởng và lề thói phong kiến, bài trừ mê tín hủ tục, đả kích bọn tham quan ô lại, cổ vũ lòng yêu nước,

Phong trào Duy tân (1906-1908): do các sĩ phu yêu nước như cụ Phan Châu Trinh, Trần

Quý Cáp, Huỳnh Thúc Kháng, khởi xướng Phong trào nhằm vận động cải cách văn hoá, xã hội, động viên lòng yêu nước, đả kích bọn vua quan thối nát, đề xướng tư tưởng dân chủ tư sản,

Phong trào Việt Nam quang phục hội (1912): do cụ Phan Bội Châu vận động thành lập

dưới sự tác động của cuộc cách mạng Tân Hợi Trung Quốc năm 1911 Sau chiến tranh thế giới thứ nhất, tình hình có biến chuyển mạnh hơn, có nhiều phong trào đã nổi lên là: phong trào tư sản đấu tranh chống các thế lực tư bản nước ngoài, đòi cải cách dân chủ

Trong chiến tranh thế giới thứ nhất (1914-1918), các cuộc khởi nghĩa vũ trang chống

Pháp của nhân dân Việt Nam vẫn tiếp diễn, nhưng đều không thành công

Thất bại của các phong trào trên đã chứng tỏ giai cấp phong kiến và hệ tư tưởng phong kiến không đủ điều kiện để lãnh đạo phong trào yêu nước giải quyết thành công nhiệm vụ dân tộc ở Việt Nam

Bên cạnh các cuộc khởi nghĩa nêu trên, đầu thế kỷ XX phong trào yêu nước dưới sự lãnh đạo của tầng lớp sĩ phu tiến bộ chịu ảnh hưởng của tư tưởng dân chủ tư sản diễn ra sôi nổi Về mặt phương pháp, tầng lớp sĩ phu lãnh đạo phong trào giải phóng dân tộc đầu thế

kỷ XX có sự phân hóa thành hai xu hướng Một bộ phận chủ trương đánh đuổi thực dân Pháp, giành độc lập dân tộc, khôi phục chủ quyền quốc gia bằng biện pháp bạo động, một

bộ phận khác lại coi cải cách là giải pháp để tiến tới khôi phục độc lập

Từ trong phong trào đấu tranh, các tổ chức đảng phái ra đời: Đảng lập hiến (năm 1923); Đảng thanh niên (tháng 3-1926); Đảng thanh niên cao vọng (năm 1926); Việt Nam nghĩa đoàn (năm 1925), sau nhiều lần đổi tên, tháng 7-1928 lấy tên là Tân việt cách mạng Đảng, Việt Nam quốc dân Đảng (tháng 12-1927) Các đảng phái chính trị tư sản và tiểu

Trang 6

tư sản trên đây đã góp phần thúc đẩy phong trào yêu nước chống Pháp, trong đó nổi bật là Tân Việt cách mạng Đảng và Việt Nam quốc dân Đảng Thế nhưng tất cả các phong trào đều thất bại

Qua đó đă thể hiện: Truyền thống yêu nước, tinh thần bất khuất vì độc lập tự do của dân tộc Việt Nam Tạo cơ sở xã hội thuận lợi cho việc tiếp nhận chủ nghĩa Mác - Lênin và quan điểm cách mạng của Hồ Chí Minh Tạo cơ sở cho phong trào yêu nước trở thành một trong 3 nhân tố dẫn đến sự ra đời của Đảng Cộng Sản Việt Nam là sự yếu kém trong tiến trình giải phóng dân tộc của giai cấp tư sản và những hạn chế về giai cấp, đường lối chính trị; hệ thống tổ chức thiếu chặt chẽ, chưa tập hợp rộng rãi được lực lượng dân tộc Nhìn thấy được con đường cứu nước của những nhà yêu nước đã lâm vào bế tắc, Nguyễn

Ái Quốc quyết tâm rời quê hương đi tìm con đường cứu nước mới, tìm con đường giải phóng dân tộc

2.2 Cách mạng thế giới

Năm 1917, Cách mạng tháng Mười Nga giành thắng lợi, nhà nước của liên minh công – nông dưới sự lãnh đạo của Đảng Bônsơvích Nga ra đời, chứng tỏ quá trình hiện thực hóa của chủ nghĩa Mác – Lênin, đồng thời mở đầu một thời đại mới “thời đại cách mạng chống đế quốc, thời đại giải phóng dân tộc” Cuộc cách mạng này cổ vũ mạnh mẽ phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân, nêu tấm gương sáng trong việc giải phóng các dân tộc bị áp bức ở các nước thuộc địa Nguyễn Ái Quốc đã khẳng định: Cách mạng tháng Mười như tiếng sét đã đánh thức nhân dân châu Á tỉnh giấc mê hàng thế kỷ nay

Tháng 3-1919, Quốc tế Cộng sản (Quốc tế III) ra đời gắn với vai trò sáng lập của Lênin

Sự xuất hiện của Quốc tế III thúc đẩy hơn nữa sự phát triển mạnh mẽ của phong trào cộng sản và công nhân thế giới Sơ thảo lần thứ nhất những Luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của Lênin được công bố tại Đại hội II Quốc tế cộng sản (1920) chỉ ra phương hướng đấu tranh giải phóng các dân tộc thuộc địa, mở ra con đường giải phóng các dân tộc bị áp bức trên lập trường cách mạng vô sản Đối với Việt Nam, Quốc

tế cộng sản có vai trò quan trọng trong việc truyền bá Chủ nghĩa Mác – Lênin và thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam, Nguyễn Ái Quốc nhấn mạnh “An Nam muốn làm cách mệnh thành công, thì tất phải nhờ Đệ tam quốc tế”

Trang 7

2.3 Quá trình tìm đường cứu nước của Nguyễn Ái Quốc

Ngày 5-6-1911, từ bến cảng Nhà Rồng, Nguyễn Ái Quốc làm phụ bếp trên tàu Đô đốc Trêvin và bắt đầu cuộc hành trình vạn dặm, hòa mình vào cuộc sống lao động Pháp để tìm đường cứu nước Trên lộ trình tìm đường cứu nước, Nguyễn Ái Quốc đã nhìn thấy và nghiên cứu được những vấn đề hết sức có ý nghĩa trong việc giải phóng dân tộc qua các cuộc cách mạng điển hình trên thế giới

Người nhận ra sâu sắc những hạn chế của các nhà yêu nước đương thời Mặc dù khâm phục lòng yêu nước nhưng Người không đồng ý đi theo con đường cứu nước của họ Và

ở đây Nguyễn Ái Quốc đã vượt qua hạn chế của tầm nhìn để tìm cho dân tộc mình một con đường cứu nước khác Người đã thấy được cách mạng dân chủ tư sản không thể đưa lại độc lập và hạnh phúc thực sự cho nhân dân các nước nói chung và nhân dân Việt Nam nói riêng Nên Người đã quyết định đi theo con đường của Cách mạng Tháng Mười Nga,

đi theo Quốc tế Cộng sản

Từ 1911 đến 1917, Người đã đến nhà nước châu Âu, châu Phi và châu Mĩ Năm 1917, Người trở lại Pháp sau 8 năm bôn ba và gia nhập Đảng Xã hội Pháp vì đây là tổ chức duy nhất ở Pháp theo đuổi lí tưởng của Đại Cách mạng Pháp: Tự do, Bình đẳng và Bác ái Ngày 18 – 6 – 1919, thay mặt những người Việt Nam yêu nước tại Pháp, Nguyễn Tất Thành với tên gọi là Nguyễn Ái Quốc gửi đến Hội nghị Véc-xai Bản yêu sách của nhân dân An Nam Bản yêu sách đòi chính phủ Pháp và các nước đồng minh thừa nhận các quyền tự do, dân chủ và quyền bình đẳng của nhân dân An Nam Bản yêu sách đó đã không được Hội nghi Véc-xai chấp nhận Sự thật đó cho thấy những lời tuyên bố của các nhà chính trị đế quốc về quyền tự do dân chủ và quyền tự quyết của các dân tộc mà điển hình là chương trình 14 điểm của Tổng thống Mĩ Uyn-xơn chỉ là trò bịp để lừa các dân tộc Vì vậy, muốn được giải phóng, các dân tộc chỉ có thể trông cậy vào lực lượng của bản thân mình

Tháng 7-1920, Nguyễn Ái Quốc đọc bản Sơ khảo lần thứ nhất những luận cương về vấn

đề dân tộc và thuộc địa của Lênin đăng trên báo “Nhân đạo” của Đảng Xã hội Pháp Người vô cùng phấn khởi và tin tưởng, vì Luận cương đã chỉ rõ cho Người thấy con đường đề giải phóng dân tộc mình, khẳng định muốn cứu nước và giải phóng dân tộc thì

Trang 8

phải đi theo con đường cách mạng vô sản

Ngày 25-12-1920 tại đại hội Đảng xã hội Pháp tại Tours, Nguyễn Ái Quốc đứng về phía đại đa số của đại hội bỏ phiếu tán thành việc thành lập Đảng cộng sản Pháp và việc gia nhập Quốc tế cộng sản.Từ đó Nguyễn Ái Quốc trở thành chiến sĩ cộng sản, một chiến sĩ cộng sản đầu tiên của Việt Nam Sự kiện này đánh dấu bước ngoặt quyết định trong sự nghiệp hoạt động cách mạng của Người, nó cũng đánh dấu cho bước ngoặt mở đường cho thắng lợi của sự nghiệp giải phóng dân tộc của Việt nam

Nguyễn Ái Quốc phát biều tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ 18 Đảng Xã hội Pháp, ủng hộ Luận cương của Lê-nin về vấn đề dân tộc và thuộc địa Và từ đây, Nguyễn Ái Quốc đã nhận ra: Chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giài phóng được các dân tộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ

Như vậy, đã thấy Nguyễn Ái Quốc khác với các nhà yêu nước đương thời, Người có một phương pháp nghiên cứu độc lập, tự chủ, sáng tạo, đem lý luận đối chiếu với thực tiễn, lấy mục tiêu giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội làm tiêu chuẩn đánh giá các học thuyết, tiếp thu kinh nghiệm cách mạng thế giới có chọn lọc

Tinh thần độc lập, tự chủ, sáng tạo của Nguyễn Ái Quốc đã được thể hiện nổi bật trong việc vận dụng học thuyết Mác - Lênin, vạch ra đường lối cứu nước đúng đắn cho dân tộc

ta

việc thành lập Đảng Cộng sản

1 Sự chuẩn bị về tư tưởng, chính trị

Sau khi trở thành chiến sĩ cộng sản, cùng với việc thực hiện những nhiệm vụ đó đối với phong trào cộng sản và công nhân quôc tế, Nguyễn Ái Quốc xúc tiến mạnh mẽ việc truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào nước ta bằng việc tham gia vào các diễn đàn, viết báo, từng bước chuẩn bị về chính trị, tư tưởng và tổ chức cho việc thành lập Đảng Cuối năm 1917, Người lao vào cuộc đấu tranh của giai cấp công nhân Pháp, tham gia Đảng xã hội Pháp, lập ra Hội những Người Việt Nam yêu nước với tờ báo “Việt Nam hồn” để tuyên truyền giáo dục Việt Kiều ở Pháp

Năm 1922, Người làm chủ nhiệm chủ bút cho báo “Người cùng khổ" để vạch trần chính

Trang 9

sách đàn áp bọc lột dã man của chủ nghĩa đế quốc, góp phần vào việc thức tỉnh các dân tộc bị áp bức đứng lên tự giải phóng Song song đó, viết nhiều bài đăng trên báo “Nhân đạo” của Đảng Cộng sản Pháp, báo “Đời sống công nhân” của Tổng Liên đoàn Lao động Pháp

Đến năm 1923, Nguyễn Ái Quốc rời Pháp đi Matxcova để tham dự Hội nghị Quốc tế nông dân, đồng thời trực tiếp học tập nghiên cứu kinh nghiệm Cách mạng tháng 10 Nga

và chủ nghĩa Mác - Lênin Người có nhiều bài cho các báo “Sự thật” (là cơ quan ngôn luận của Đảng Cộng Sản Liên Xô) và tạp chí “Thư tín Quốc tế’ của Quốc tế Cộng sản Qua các bài báo, tạp chí, Nguyễn Ái Quốc đã góp phần quan trọng vào việc tố cáo tội ác của chủ nghĩa thực dân Pháp ở các thuộc địa, đồng thời tiến hành tuyên truyền tư tưởng Mác - Lênin, xây dựng mối quan hệ gắn bó giữa những người cộng sản và nhân dân lao động Đây là thời gian Người thu thập tư liệu cho tác phẩm “Bản án chế độ thực dẫn Pháp”

Năm 1924, Người tham dự Đại hội lần thứ V của Quốc tế Cộng sản ở Liên Xô và các đại hội của Quốc tế công hội, Quốc tế Phụ nữ, Quốc tế Thanh niên, và nhất là Đại hội lần V,

đã có bản báo cáo rất quan trọng về dân tộc và thuộc địa; làm sáng tỏ và phát triển một số luận điểm quan trọng của Lênin về bản chất chủ nghĩa thực dân và nhiệm vụ của các Đảng Cộng Sản trên thế giới trong cuộc đấu tranh chống áp bức bóc lột, đấu tranh giải phóng dân tộc các ở thuộc địa

“Bản án chế độ thực dân Pháp” (năm 1925) mặc dù bị nhà cầm quyền Pháp tìm mọi cách ngăn chặn, cấm đoán, các sách báo nói trên vẫn được bí mật truyền về Việt Nam vạch rõ

âm mưu, thủ đoạn của chủ nghĩa đế quốc, từ đó khơi dậy tinh thần yêu nước, tinh thần dân tộc để đánh đuổi thực dân Pháp xâm lược; "Chủ nghĩa tư bản là một con đỉa có một cái vòi bám vào giai cấp vô sản ở chính quốc và một cái vòi khác bám vào giai cấp vô sản

ở thuộc địa Nếu muốn giết con vật ấy người ta phải đồng thời cắt cả hai vòi Nếu người

ta chỉ cắt một vòi thôi thì cái vòi còn lại kia sẽ tiếp tục hút máu của giai cấp vô sản con vật vẫn tiếp tục sống và cái vòi bị cắt đứt sẽ lại mọc ra"

Đây là sự chuẩn bị về tư tưởng, lý luận cho sự thành lập Đảng, có ý nghĩa rất quan trọng

Vì giống như Lênin đã nói “ Không có lý luận cách mệnh, thì không có cách mệnh, vận

Trang 10

động chỉ có theo lý luận cách mệnh tiền phong, đảng cách mệnh mới làm nổi trách nhiệm cách mệnh tiền phong" Năm 1922, Người làm chủ nhiệm chủ bút cho báo “Người cùng khổ”

1.1 Sự chuẩn bị về tổ chức

Với sự giúp đỡ của Đảng Cộng sản Pháp, Nguyễn Ái Quốc cùng một số chiến sĩ cách mạng ở nhiều nước thuộc địa của Pháp thành lập Hội liên hiệp thuộc địa năm 1921 nhằm tập hợp tất cả những người ở thuộc địa sống trên đất Pháp đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân Và cũng thông qua hội này để truyền bá chủ nghĩa Mac - Lê Nin đến các dân tộc thuộc địa Đến ngày 11-11-1924, Người tới Quảng Châu Tại đây, Người cùng các nhà cách mạng Trung Quốc, Thái Lan, Án Độ, sáng lập Hội Liên hiệp các dân tộc bị áp bức (9-7-1925) đã nêu bật được tầm quan trọng của vấn đề đoàn kết dân tộc trên thế giới

Và bước chuẩn bị có ý nghĩa quyết định về mặt tổ chức cho sự rađời của Đảng Cộng sản Việt Nam chính là Hội Việt Nam cách mạng Thanh niên Hội được Nguyễn Ái Quốc thành lập vào tháng 6-1925 với cơ quan tuyên truyền của Hội là tờ báo Thanh niên Sau khi thành lập, Hội đã mở các lớp đào tạo, bồi dưỡng lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin và lý luận giải phóng dân tộc cho những người trong tổ chức nhằm thúc đầy sự phát triển

phong trào cách mạng Việt Nam Chống lại những đường lối dân tộc chủ nghĩa hẹp hòi tiểu tư sản Hội đã giáo dục và giác ngộ nhiều người yêu nước chân chính theo con đường

Hồ Chí Minh, đào tạo và rèn luyện họ thành những chiến sĩ cách mạng trung thành, làm nòng cốt trong việc thành lập Đảng Cộng sản sau này Truyền bá chủ nghĩa Mac-Lenin

và tư tưởng cách mạng Hồ Chí Minh vào trong phong trào công nhân và phong trào yêu nước gắn liền với xây dựng các tổ chức cơ sở của Hội ở nhiều trung tâm kinh tế, chính trị quan trọng

Từ năm 1925 – 1927, Người mở nhiều lớp huấn luyện chính trị tại Quảng Châu, đào tạo nên đội ngũ cán bộ cho cách mạng Việt Nam Những bài giảng ở đây của Người đã được tập hợp thành cuốn “Đường kách mệnh”

Năm 1928, Hội thực hiện chủ trương “vô sản hóa”, đưa hội viên vào nhà máy, hầm mỏ, đồn điền để rèn luyện lập trường, quan điểm giai cấp công nhân, để truyền bá Chủ nghĩa Mác - Lênin và lý luận giải phóng dân tộc nhằm thúc đầy sự phát triển của phong trào

Ngày đăng: 11/03/2022, 21:13

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w