Vì lợi ích mười năm thì chúng ta phải trồng cây, vì lợi ích trăm năm thì chúng ta phải trồng người

Vì lợi ích mười năm thì chúng ta phải trồng cây, vì lợi ích trăm năm thì chúng ta phải trồng người Vì lợi ích mười năm thì chúng ta phải trồng cây, vì lợi ích trăm năm thì chúng ta phải trồng người Vì lợi ích mười năm thì chúng ta phải trồng cây, vì lợi ích trăm năm thì chúng ta phải trồng người Vì lợi ích mười năm thì chúng ta phải trồng cây, vì lợi ích trăm năm thì chúng ta phải trồng người

lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí Đề bài: Phân tích luận điểm: " Vì lợi ích mười năm phải trồng cây, lợi ích trăm năm phải trồng người " Liên hệ vận dụng thực tế Việt Nam Bài làm Chúng ta biết: Bác Hồ luôn quan tâm đến việc giữ gìn sáng tiếng Việt Ngay từ năm 1947, viết tác phẩm “Sửa đổi lối làm việc”, với bút danh X.Y.Z, Bác dành hẳn chương (chương VI) để nói “Chống thói ba hoa”; Bác dặn: “Khi viết, nói, phải ln ln làm cho hiểu Làm cho quần chúng hiểu, tin, tâm theo lời kêu gọi mình.Bao phải tự hỏi “ Ta viết cho xem, nói cho nghe” Năm 1953, Bác dạy nhà báo người làm công tác tuyên truyền “Cách viết” Bác nhắc nhở người cầm bút: “Phải học cách nói, tiếng nói quần chúng” “Chớ ham dùng chữ” Cho nên, cần ý chút thơi, thấy ngay, khơng Bác Hồ lại nói (và viết): “Vì lợi ích mười năm trồng cây, lợi ích trăm năm trồng người Nếu viết: “Vì lợi ích mười năm trồng cây, lợi ích trăm năm trồng người” hai trạng ngữ, chưa có chủ ngữ vị ngữ (hai thành phần câu tiếng Việt) Đây hai phận trạng ngữ điều kiện (hay nguyên nhân), câu, ý nghĩa chưa rõ ràng, chưa xác định Viết hiểu theo hai cách sau: 1- “Vì lợi ích mười năm việc trồng cây, phải sức trồng gây rừng, lợi ích trăm năm việc trồng người, phải chăm lo cho nghiệp giáo dục đào tạo” Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí 2- “Vì lợi ích mười năm phải trồng cây, lợi ích trăm năm phải trồng người” Viết vậy, tạo thành hai câu hoàn chỉnh, câu có trạng ngữ, chủ ngữ vị ngữ Song, Bác Hồ khơng viết (và nói) Bác liên tưởng lợi ích việc trồng với lợi ích việc “trồng người” nói: “Vì lợi ích mười năm phải trồng cây, lợi ích trăm năm phải trồng người” Đây câu ghép, gồm hai vế (cách dấu phảy), vế có trạng ngữ, chủ ngữ ẩn (chúng ta) vị ngữ: “trồng cây”, “trồng người” Câu văn tiếng Việt ẩn chủ ngữ, định phải có vị ngữ Nếu viết đầy đủ, câu nói có kết cấu: “Vì lợi ích mười năm phải trồng cây, lợi ích trăm năm phải trồng người” Nhưng, để làm cho câu văn gọn, không bị trùng lặp chủ ngữ, làm cho nội dung rõ ràng mà lại nhấn mạnh ý nghĩa câu nói, Bác bỏ chủ ngữ (chúng ta), tức dùng hình thức chủ ngữ ẩn, Bác giữ thành phần vị ngữ “trồng cây”, “trồng người” thêm hai chữ “thì phải” đứng trước vị ngữ Cho nên, cần phải chuẩn xác trích dẫn câu nói Bác: “Vì lợi ích mười năm phải trồng cây, lợi ích trăm năm phải trồng người”! Sinh gia đình vùng quê giàu truyền thống cách mạng, trước cảnh nước nhà tan, nhân dân đau khổ lầm than nhiều tầng áp bức, điều nung đúc tâm hồn Bác tinh thần yêu nước từ thuở nhỏ, ý thức nợ nước thù nhà Bác nhớ lại: “Vào trạc tuổi 13, lần nghe từ Pháp: Tự – bình đẳng – bác ái… Và từ thuở muốn làm quen với văn minh Pháp, muốn tìm xem ẩn náu đằng sau từ ấy” “…nhân dân Việt Nam có cụ thân sinh tơi lúc thường hỏi người giúp thoát khỏi ách thống trị Pháp Người nghĩ Nhật, người khác nghĩ Anh, có người lại cho Mỹ Tơi thấy phải nước ngồi xem cho rõ, sau xem xét họ làm ăn sao, trở giúp đồng bào tôi” Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí Và vào ngày 5/6/1911, chàng niên 21 tuổi định tìm đường cứu nước Với tên gọi Nguyễn Văn Ba, Người làm phụ bếp cho tàu Amiral Latouche Tréville xuất phát từ bến cảng Nhà Rồng để sang nhiều nước học hỏi tinh hoa tiến nước phương Tây Sau Người quay trở lại Pháp hoạt động cách mạng nhận rõ đâu bạn, đâu thù: “Những người Pháp Pháp phần nhiều tốt, song người Pháp thực dân ác, vơ nhân đạo… Đối với bọn thực dân, tính mạng người thuộc địa da vàng hay da đen không đáng xu” Người trở thành Đảng viên Đảng Cộng Sản Pháp gia nhập Quốc tế thứ ba… Người nhận xét: “Dù màu da có khác đời có hai giống người: giống người bóc lột giống người bị bóc lột; có tình hữu thật mà thơi: tình hữu vơ sản” Năm 1920, Bác xúc động đọc báo L’Humanité toàn văn “Luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa Lênin”, lẽ vấn đề mà Lênin nêu thực tế Bác nhận thấy đường tất yếu cần thiết cho dân tộc Việt Nam Bác kể lại “Luận cương Lênin làm cho cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng Tôi vui mừng đến phát khóc lên Ngồi buồng mà tơi nói to lên nói trước quần chúng đồng bào: Hỡi đồng bào bị đày đọa, đau khổ, cần thiết cho chúng ta, đường giải phóng chúng ta” Và từ đó, Người tìm đường cứu nước đắn cho dân tộc Việt Nam , đưa đất nước theo đường CNXH giống nước Nga Xô Viết lúc Bác với đôi bàn tay trắng Bác mang cho đất nước đường lối chiến lược đắn giúp ích cho cơng đấu tranh giải phóng dân tộc, Người truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin Việt Nam HỒ CHÍ MINH người lầ vị cha già cuả dân tộc việt nam, người dương sang cho chunds ta học tập noi gương Câu nói: “vì lợi ích mười năm phải trồng cây, lợi ích trăm năm phải trồng người” Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí Đó hai câu mở đầu nói Bác Hồ lớp học trị giáo viên cấp II, cấp III tồn miền Bắc ngày 13-9-1958, đăng báo Nhân Dân số 1645, ngày 14-9-1958 Điều Bác nghĩ suy, trăn trở nhiều việc “trồng người” Bác nói với anh chị em giáo viên: “Chúng ta phải đào tạo công dân tốt cán tốt cho nước nhà Nhân dân, Đảng, Chính phủ giao nhiệm vụ đào tạo hệ tương lai cho cô, Đó trách nhiệm nặng nề, vẻ vang Mong người phải cố gắng làm tròn nhiệm vụ Tất giáo viên nên cho học đủ, mà phải tiếp tục học tập thêm để tiến mãi” 10 năm sau, tháng 10-1968, hoàn cảnh chiến tranh ác liệt, bắt đầu năm học mới, Bác Hồ lại nhắc nhở: “Dù khó khăn đến đâu phải tiếp tục thi đua dạy tốt học tốt Trên tảng giáo dục trị lãnh đạo tư tưởng tốt, phải phấn đấu nâng cao chất lượng văn hố chun mơn nhằm thiết thực giải vấn đề cách mạng nước ta đề thời gian không xa, đạt đỉnh cao khoa học, kỹ thuật”… Giáo dục nghiệp quần chúng Cần phải phát huy đầy đủ dân chủ xã hội chủ nghĩa, xây dựng quan hệ thật tốt, đoàn kết thật chặt chẽ thầy thầy, cán cấp, nhà trường nhân dân để hoàn thành thắng lợi nhiệm vụ “Giáo dục nhằm đào tạo người kế tục nghiệp cách mạng to lớn Đảng nhân dân ta, ngành, cấp đảng quyền địa phương phải thật quan tâm đến nghiệp này, phải chăm sóc nhà trường mặt, đẩy nghiệp giáo dục ta lên bước phát triển mới” Chúng ta vui mừng nhìn lại chặng đường qua, từ nước nhà thống nhất, ngành giáo dục trưởng thành, nhiều hệ thiếu nhi lớn lên đất nước, có cống hiến xứng đáng nghiệp thống vẹn toàn đất nước, xây dựng đổi đất nước Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí Chúng ta nghiêm khắc nhìn thẳng vào thật, thấy rõ khuyết tật không nhỏ tồn xã hội, nhà trường làm ảnh hưởng xấu tới nghiệp giáo dục toàn diện hệ trẻ để từ tìm biện pháp sửa chữa, tiến Cuối năm 1959, nhân có phong trào thi đua mừng xuân, mừng Đảng 30 tuổi, Bác Hồ dựa vào lệ ưa thích trồng nhân dân để hướng dẫn cách thi đua thiết thực, có hiệu kinh tế Người kêu gọi: “Muốn làm nhà cửa tốt, phải sức trồng cây” Người phát động “Tết trồng cây” Bác Hồ cho trồng “việc… tốn mà lợi ích nhiều” Người ước tính “Mỗi tết trồng độ 15 triệu cây”, “trong mười năm nước ta phong cảnh ngày tươi đẹp, khí hậu điều hồ hơn, gỗ đầy đủ hơn” Người biểu dương địa phương, đơn vị, cá nhân trồng tốt Người nhắc nhở địa phương, hợp tác xã chưa quan tâm đến việc tổ chức “Tết trồng cây” Người đặc biệt lưu ý “phải liên hệ chặt chẽ “Tết trồng cây” với kế hoạch trông gây rừng Nhà nước Nhưng không nên lẫn lộn số “tết” với số kế hoạch phải “xem trọng chất lượng, nghĩa “trồng nào, ấy” Sau đó, Người cịn “Thêm vài ý kiến Tết trồng cây: “Có nơi nhầm cho Tết trồng đợt năm thôi; không hiểu Tết trồng kế hoạch kinh tế lâu dài liên tục” “Tết trồng việc quan trọng… xây dựng nơng thơn mới… Nói chuyện với đồng bào thôn Lạc Trung (Vĩnh Phú) Bác Hồ lại nhấn mạnh: “Muốn làm nhà phải có gỗ Muốn có gỗ phải hăng hái trồng Mọi người cố gắng trồng nhiều sáu, bảy năm nữa, làng có đủ để làm nhà mới…” Nhưng “cần phải có kế hoạch trồng chăm sóc đường Cần giáo dục em thiếu nhi có ý thức bảo vệ cây, để trâu bò phá hoại cây” Nhiều lần Người đánh giá: “Sở dĩ Tết trồng trở nên phong trào quần chúng mạnh mẽ, người thấy lợi ích thiết thực lâu dài nó” Bác nhắc lại kinh nghiệm trồng tốt thôn Lạc Trung (Vĩnh Phú): “Cử cụ già hăng hái lập thành tổ chuyên trách trồng Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí cây, xã viên tuỳ khả mà giúp sức, em nhi đồng có đội bảo vệ cối, Tết trồng việc khác, cấp uỷ đảng phải lãnh đạo cụ thể chặt chẽ thành cơng” Bác nhắc nhở đồng bào, cháu: “Mùa xuân Tết trồng Làm cho đất nước ngày xuân…” “Tết trồng ngày mở đầu cho việc trồng suốt năm trở thành tục lệ tốt đẹp nhân dân ta” Bác Hồ nêu gương “Anh hùng trồng Nguyễn Văn Tần, cán miền Nam tập kết Vĩnh Phú, cụ Nguyễn Văn Quắc, 74 tuổi, ba năm liền chiến sĩ thi đua trồng Ninh Bình, ơng Hồng Đồng Hán Quảng Ninh, cụ Sùng Chín Tín Hà Giang, cụ Nông Quảng Liên Lạng Sơn…” Người nhắc nhở: “Kinh nghiệm cho thấy người nên tham gia trồng cây, lực lượng cụ phụ lão có tổ chức quan trọng cháu thiếu nhi lực lượng góp phần đắc lực” Ngày 16-2-1969 (mùng Một Tết Kỷ Dậu) Bác Hồ trồng đồi xã Vật Lại, huyện Ba Vì, tỉnh Hà Tây (cũ) Cây đa Bác trồng năm xưa toả bóng xanh tươi, râm mát vùng Nhiều đoàn khách quốc tế đến thăm quan chụp ảnh lưu niệm gốc đa để tưởng nhớ Bác Hồ-người Việt Nam tiêu biểu quan tâm bảo vệ môi trường sống đất nước nhân dân Cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng cho biết: Tháng 7-1969, nằm giường bệnh, Bác nhắc nhở Đảng Nghệ An cần “có kế hoạch trồng bảo vệ rừng” Hai điều Bác Hồ tâm huyết điều tâm huyết người Việt Nam yêu nước có trách nhiệm Học làm theo Tư tưởng Hồ Chí Minh, phải tiếp tục tổ chức thực có hiệu việc trồng Người trồng Quan điểm bác von người rằng: người mơt chỉnh thể Hồ chí minh xem xét người chỉnh thể thống tâm lực,cà hoạt động Con người ln có xu hướng vươn lên chân-thiện-mỹ, khác Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí Hồ chí minh có cách nhìn nhận, xem xét người tính đa dạng đa dạng quan hệ xã hội, đa dạng tính cách, khát vọng , phẩm chất., khả năm ngón tay dài, ngắn khác nhau, hợp lại nơi bàn tay; nhiêu triệu người dân việt nam, lạc hồng đa đạng hoàn cảnh xuất than, đieuf kiện sống cà làm việc… Hồ chí minh xem người siwj thống hau mặt đối lập: thiện ác, hay dở, tốt xấu, hiền dữ,… bao gồm kả tính người- mặt xã hội tính năng-mặt sinh học người theo hồ chí minh, người có tốt, có xấu, dù xấu hay tốt, văn minh hay dã man có tình Hồ chí minh dung kháo niệm “con người” theo nghĩa rộng trông số trường hợp đặt bối vảnh lịch sử cụ thể tư chung, phần lớn, người xem xét người mối quan hệ xã hội, quan hệ giai cấp, theo giói tính, theo lứa tuổi , theo nghề nghiệp, khối thống cộng đồng dân tộc người hoeenj thực, củ thể, khách quan Để sinh tồn xã hội, người phải lao động sản xuất trình lao động, sản xuất, người dần nhận thức tượng, quy luật tự nhiên, xã hội; hiểu hiểu biết lẫn nhau….,xác lập mối qian hệ người với người Con người sản phẩm xã hội quan niệm hồ chí minh Con người tổng hợp môi quan hệ xã hội từ hẹp tới rộng, chủ yếu bao gồn các quan hệ an hem; họ hang, bầu bạn; loài người Quan điểm hồ chí minh vai trị trồng người Con người vốn quý nhất, nhân tố quết đinh thành công sụ nghiepj cách mạng theo hồ chí minh,” bầu trời khơng có nhân dân , giới kgoong có lực lượng đồn kết nhân dân” vậy, “ vơ luận việc gì, người làm ra, từ nhỏ đến to, từ gần đến xa, cả” người cho “việc dễ khơng có nhân dân chịu, việc khó có dân liệu xong” Nhân dân người sáng tạo giá trị vâej chất tinh thần hồ chí minh tổng kết ngắn gọn: dân ta tốt người phân tích phẩm chất tốt đẹp dân từ long trung tganhf Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí tin tưởng vào đường lối cách mạng, vào đảng không sợ gian khổ, tù đầy, hy sinh đến việc dân nhường cơm,xẻ áo chở che, bảo vệ nuôi nấng đội cà cán cách mạng Dân ta tài năng, trí tuệ sang tạo công việc, họ biết “giải nhiều vấn đề cách đơn giản, mau chóng, đầy đủ, mà người tài giỏi, đoàn thể to lớn, nghĩ không ra” Đặc biệt long sốt sắng, hăng hái dân để thực dường cách mạng Hồ Chí Minh có niềm tin vững vào tinh thần quật cường lực lượng vô tận dân tộc ta, thắng lợi, mà định thắng lợi Nhân dân yếu tố định thành cơng cách mạng “ Lịng yêu nước đoàn kết nhân dân lực lượng vô to lớn, không thắng nôi” Con người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng; phải coi trọng, chăm sóc, phát huy nhân tố người Vì sống gần dân, với dân, lịng dân, hiểu rõ dân tình, dân tâm,dân ý, Hồ Chí Minh thấy rõ u cầu giải phóng dân tộc, giải phóng người, giải phóng lao động xã hội Nhân dân vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng Năm 1911, lúc đất nước bĩaam lược, nhân dân phải chịu cảnh lầm than, người với ý chí “ giải phóng gơng cùm nơ lệ cho đồng bào” Người xác định rõ trách nhiệm người đảng phủ là” cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn, áo mặc, học hành” Hồ Chí Minh, có cảm nhận, thông cảm sâu sắc với thận phân người khổ nô lệ lầm than Nhưng không phải cảm thông kiểu tôn giáo, ngược lại người có niềm tin vững vào trí tuệ, lĩnh người, khả tự giải phõng bảm thân người Người làm để xây dựng, rèn luyện người tâm đấu trang giành lại độc lập tự do, hạnh phúc cho người Người xác định người mục tiêu củ thể giai đoạn cách mạng đất nước cịn nơ lệ lầm than mục tiêu trước Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí hết, hết giải phóng dân tộc, giành độc lập dân tộc Sauk hi quyền quay tay nhân dân, mục tiêu ăn, mặc, ở, lại, học hành, cguwax bệnh lại ưu tiên hơn, boyir vì, “nếu nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự do, độc lập chănng có ý nghĩa gì” Vì vậy, phải thực ngay: Làm cho dân có ăn, làm cho dân có mặc, làm cho dân có chỗ Làm cho dân có học hành Đến di trúc người viết “đâu tiên công việc với người” người mục tiêu cách mạng , nên chủ trương, đường lối sách đảng, phủ đeuf lợi ích đáng người lợi ích lâu dài, lợi ích trước mắt; lợi ích dân tộc lợi ích phận, gai cấp tầng lớp nhân dân Với hoạt động thực tiễn việc cho dân, dù nhỏ ta phải làm Việc có hại cho dân dù nhỏ tới ta tránh Hồ Chí Minh có niềm tin mãnh liệt vào sức mạnh vĩ đại lực sáng tạo quần chúng Trong nghiệp xây dựng đất nước, Hồ Chí Minh nhận rõ: muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết phải có nghười xã hội chỉu nghĩa”, “có dân có tất cả……” Niềm tin vào sức mạnh nhân dân nhận thức từ mối quan hệ nhân dân với đảng phủ Hồ Chí Minh rõ: Nếu khơng có dân phủ khơng có đủ lực lượng: khơng có phủ nhân dân khơng có hướng dẫn Đảng lãnh đạo nhân dân làm chủ Dân nước đội cá Lực kượng nhờ dân hết Tin dân, học dân tôn trọng dân, dựa vào dân theo đường lối quần chúng tạo nên sức mạnh vô địch Bởi nghiệp cách mạng giành độc lập dân tộc cà xây dựng chủ nghĩa xã hội thực với giác ngộ đầy đủ lao động sáng tạo hang chục triệu quần chúng nhân dân Hồ Chí Minh tin dân cịn xuất phát từ niềm tin vào tình người Đã người cộng sản phải tin nhân dân niềm tin quần chúng tạo nên sức mạnh cho người cộng sản Người nói dân tộc ta dân tộc anh hùng Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí Trong giữ vưng niềm tin vào dân phải chống bệnh: ca nhân dân, khinh nhân dân, sợ nhân dân, không tin cậy nhân dân; khổng hiểu biết nhân dân; không yêu thương nhân dân Không yêu thương tin tưởng nhân dân nguyên nhân bệnh nguy hiểm- bệnh quan liêu, mệnh lệnh Bệnh dẫn tới kết hỏng việc Con người động lực cách mạng nhìn nhận phạm vi nước, toàn thể đồng bào, song tước hết giai cấp công nhânvaf nông dân Điều có ý nghĩa to lớn nghiệp giải phóng dân tộc xây dựng chủ nghĩa xã hội Nhà nước làm theo tư tưởng Hồ Chí Minh lấy cơng-nơng-trí làm tảng Từ thănngs lợi cách mạng tháng mười nhìn nhận đánh giá giai cấp trung tâm thời đai mới, giai cấp cơng nhân Chỉ có giai cấp cơng nhân với đặc điểm chung riêng lãnh đạo dân tộc đào chôn chủ nghĩa tư Muốn vậy, giai cấp cơng nhân có liên minh với giai cấp nơng dân gắn bó với dân tộc nới trở thành lực lượng hùng mạnh Không phải người trở thành động lực, mà phải người giác ngộ tổ chức Họ phải có trí tuệ lĩnh, vane hóa, đạo đức, ni dưỡng truyền thống lịch sử văn hóa hang ngàn năm dân tiicj việt nam… Chính trị, văn hóa, tinh thần động lực động lực người Con người lf động lực thực hoạt động có tổ chức, lãnh đạo Vì vậy, cần có lãnh đạo đảng cộng sản Giữa người- mục tiêu người- động lực có mối quan hệ biện chứng với Càng chăm lo cho người- mục tiêu tốt tạo thành người động lực tốt Ngược lại, tăng cường sức mạnh người – động lực nhanh chóng đạt mục tiêu cách mạng Phải kiên khắc phục kịp thời sản phẩm động lực người tổ chức Đó chủ nghĩa cá nhân Thứ vi trùng độc đẻ hang trăm thứ bệnh: thói quen truyền thống lạc hậu, tàn tích xã hội cũ để lại, bảo thủ rụt rè khơng dám nói, khơng dám đề ý kiến, tóm lại khơng dám đổi sáng tạo 10 Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí Quan điểm Hồ Chí Minh trồng người yêu cầu khách quan, vừa cấp bách, vừa lâu dài cách mạng Trên sỏ khặng định người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng, Hồ Chí Minh quan tâm đên nghiêp giáo dục, đào tạo rèn kuyện người Người Trong đó, tư tưởng người nghiệp giáo dục sau: Trong di sản tư tưởng Hồ Chí Minh, tư tưởng giáo dục ln có ý nghĩa lý luận thực tiễn sâu sắc nghiệp cách mạng Việt Nam Trong nghiệp đào tạo nguồn nhân lực cho cơng cơng nghiệp hố, đại hoá đất nước, thực mục tiêu "dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh" nước ta, tư tưởng Người có ý nghĩa thiết thực Tư tưởng giáo dục Hồ Chí Minh khơng bó hẹp việc giáo dục tri thức, học vấn cho người, mà có tính bao qt, sâu xa, vô sinh động, thiết thực, nhằm đào tạo người toàn diện, vừa "hồng" vừa "chuyên", có tri thức, lý tưởng, đạo đức sức khoẻ, thẩm mỹ Tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục vừa thành qủa chắt lọc tinh tế tinh hoa văn hoá dân tộc nhân loại, vừa mang đậm thở sống Do vậy, Hồ Chí Minh, lý luận giáo dục thực tiễn giáo dục có thống hữu cơ, không tách rời Đúng Nghị UNESCO đánh giá: "Sự đóng góp quan trọng nhiều mặt Chủ tịch Hồ Chí Minh lĩnh vực văn hoá, giáo dục nghệ thuật kết tinh truyền thống hàng ngàn năm nhân dân Việt Nam tư tưởng Người thân khát vọng dân tộc việc khẳng định sắc dân tộc tiêu biểu cho việc thúc đẩy hiểu biết lẫn nhau” Có thể nói, tư tưởng giáo dục Hồ Chí Minh kế thừa, tiếp thu có chọn lọc, sáng tạo phê phán từ tiền đề: Một là, chủ nghĩa yêu nước, truyền 11 Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí thống văn hố, giáo dục tinh thần nhân Việt Nam, Hai là, triết lý giáo dục phương Đông, đặc biệt triết lý nhân sinh Nho, Phật, Lão Ba là, tư tưởng tiến thời kỳ cận đại Nhưng tiền đề quan trọng nhất, tạo nên phát triển chất tư tưởng giáo dục Hồ Chí Minh chủ nghĩa Mác Lênin Trên sở với q trình hoạt động thực tiễn cách mạng sinh động, phong phú mình, Hồ Chí Minh đưa quan điểm sâu sắc mẻ vai trị, mục đích, nội đung phương pháp giáo dục Về vai trò mục đích giáo dục Theo Hồ Chí Minh, giáo dục có vai trị to lớn việc cải tạo người cũ, xây dựng người Người nói: "Thiện, ác vốn tính cố hữu, phần lớn giáo dục mà nên" Không thế, giáo dục cịn góp phần đắc lực vào công bảo vệ xây dựng đất nước Người kêu gọi: "Quốc dân Việt Nam! Muốn giữ vững độc lập, Muốn làm cho dân mạnh nước giàu, Mọi người Việt Nam phải có kiến thức để tham gia vào cơng xây dựng nước nhà, trước hết phải biết đọc, biết viết chữ quốc ngữ" Từ thực trạng giáo dục hộ thực dân Pháp, Hồ Chí Minh vạch trần lên án sách giáo dục thực dân Pháp làm cho "ngu dân dễ trị" Bằng ngòi bút với lời lẽ sắc bén, Người rõ mặt thực gọi "khai hoá văn minh" thực dân Pháp: người đến trường "đào tạo nên kẻ làm tay sai, làm tớ cho bọn thực dân người Pháp", người khơng đến trường bị đầu độc thói hư, tật xấu rượu chè, cờ bạc, thuốc phiện Do vậy, theo Người, để khẳng định mình, người phải thẳng thắn đấu tranh với lỗi thời, lạc hậu tệ nạn xã hội Người viết: "Phải sức tẩy ảnh hưởng giáo dục nơ dịch thực dân cịn sót lại như: Thái độ thờ xã hội, xa rời đời sống lao động 12 Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí đấu tranh nhân dân, học để lấy cấp, dạy theo lối nhồi sọ Và cần xây dựng tư tưởng dạy học để phục vụ Tổ quốc, phục vụ nhân dân" Thật vậy, từ năm đầu bước vào đời, tham gia giảng dạy trường Dục Thanh, Phan Thiết, đây, bên cạnh việc truyền bá kiến thức văn hố, Hồ Chí Minh cịn đặc biệt trọng đến việc truyền thụ tinh thần, truyền thống yêu nước thương nòi dân tộc Nhưng mục đích cao Hồ Chí Minh - mục đích mà Người nguyện suốt đời phấn đấu - mong cho dân tộc, nhân dân có sống ấm no, tự do, hạnh phúc Bởi, Người, "Nếu nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự do, độc lập chẳng có nghĩa lý gì” Suốt đời, Hồ Chí Minh mong muốn xây dựng xã hội chất, cao hẳn xã hội cũ - xã hội xã hội chủ nghĩa cộng sản Chủ nghĩa Và để xây dụng chủ nghĩa xã hội, theo Người, "trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa” Đào tạo người xã hội chủ nghĩa khơng có đường khác ngồi giáo dục tri thức khoa học lý tưởng, đạo đức xã hội chủ nghĩa Đó giáo dục nhằm phát triển người toàn diện, vừa “hồng” vừa "chuyên" thời đại Và vậy, "con người xã hội chủ nghĩa", người tồn diện, "nhất định phải có học thức Cần phải học văn hố, trị, kỹ thuật Cần phải học lý luận Mác - Lênin kết hợp với đấu tranh công tác hàng ngày Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến việc luyện "tài", rèn "đức" cho cán Bởi, theo Người, "có tài mà khơng có đức, ví anh làm kinh tế tài giỏi lại đến thụt két khơng làm ích lợi cho xã hội, mà cịn có hại cho xã hội Nếu có đức mà khơng có tài ví ông bụt không làm hại không lợi cho lồi người" Đạo đức quan niệm Hồ Chí Minh coi "cái gốc" cây, "cái nguồn"của sơng, đó, theo Người, "người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi đến không lãnh đạo nhân dân" Như vậy, đạo đức mà Hồ Chí Minh quan niệm hoàn toàn khác với đạo đức 13 Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí chế độ thực dân phong kiến "đầu ngược xuống đất, chân chổng lên trời" Đạo đức mà Người hướng tới đạo đức cách mạng, đạo đức giai cấp cơng nhân, thực cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư, thực hành nhân, nghĩa, trí, dũng chống quan liêu, tham ơ, lãng phí Cịn tài giỏi kiến thức chuyên môn giỏi cách thức, phương pháp vận dụng kiến thức vào hoạt động thực tiễn, làm cho ích nước lợi dân Tài khơng có nghĩa kiến thức hồn chỉnh, tuyệt đối, khép kín, mà kiến thức mở, "dĩ bất biến, ứng vạn biến", bổ sung phát triển qua thực tiễn cách mạng sinh động Do đó, theo Người, học tập chủ nghĩa Mác - Lênin "học tập tinh thần xử trí việc học tập chân lý phổ biến chủ nghĩa Mác - Lênin để áp dụng cách sáng tạo vào hồn cảnh thực tế nước ta" Người có tài tham gia hoạt động thực tiễn phải biết dựa vào dân, theo Hồ Chí Minh, "có dân có tất cả" Người viết: "Dễ mười lần không dân chịu, Khó trăm lần dẫn liệu xong" Là Người quan tâm, chăm lo đến đời sống vật chất đời sống tinh thần nhân dân, Người trọng việc giáo dục nâng cao trình độ văn hố cho dân để dân "làm ăn có ngăn nắp", "bớt mê tín nhảm", "bớt đau ốm", "nâng cao lịng yêu nước" "để thành người công dân đứng đắn” Người rõ: "Trình độ văn hố nhân dân nâng cao giúp đẩy mạnh công khôi phục kinh tế, phát triển dân chủ Nâng cao trình độ văn hố nhân dân việc làm cần thiết để xây dựng nước ta thành nước hồ bình, thống nhất, độc lập, dân chủ, văn minh giàu mạnh" Mục đích trọng tâm xuyên suốt tư tưởng giáo dục Hồ Chí Minh người, cho người, xây dựng người Nhưng yêu cầu thời kỳ cách mạng khác nhau, Hồ Chí Minh đề nhiệm vụ giáo dục khác cho phối hợp Ở thời kỳ chuẩn bị thành lập Đảng, Người tập trung vào việc triển khai lớp huấn luyện Quảng Châu, Trung Quốc nhằm nâng cao trình 14 Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí độ nhận thức cho cán đường cách mạng Việt Nam cách mạng giới Đến giai đoạn toàn quốc kháng chiến xây dựng dân chủ, Người kêu gọi sửa đổi giáo dục cho phù hợp với việc đào tạo nhân tài kháng chiến kiến quốc Tất giáo dục tập trung phục vụ kháng chiến kiến quốc Bước sang giai đoạn cách mạng xã hội chủ nghĩa miền Bắc, mục đích giáo dục lại gắn liền với tình hình Đó thời kỳ cần người làm chủ xã hội, làm chủ sản xuất, biết quản lý quan, xí nghiệp, trường học Về phương pháp giáo dục Tuy Hồ Chí Minh khơng để lại cho tác phẩm, hệ thống lý luận phương pháp giáo dục, việc làm thiết thực, viết ngắn gọn, súc tích Người hàm chứa phương pháp giáo dục mẫu mực Người lấy nguyên tắc thống lý luận thực tiễn làm nguyên tắc cho việc xây dựng phương pháp giáo dục Nguyên tắc Người sử dụng việc giáo dục cán bộ, đảng viên, thiếu niên, cơng nhân, nơng dân, đội, trí thức, học sinh, sinh viên… Nó coi "kim nam" để lồng dẫn nhận thức, hành động bồi dưỡng tinh thần yêu nước cho tất người Hơn nữa, ngun tắc có tính chất định việc chuyển hướng giáo dục trở thành đặc trưng giáo dục xã hội chủ nghĩa Người nhấn mạnh: "Học phải suy nghĩ, học phải liên hệ với thực tế, phải có thí nghiệm thực hành Học với hành phải kết hợp với nhau” Để nâng cao trình độ nhận thức người lao động, Hồ Chí Minh cho cần có quan điểm dân chủ, thẳng thắn, khơng nhồi sọ cần có đối thoại trình học tập, nhận thức Người rõ: "Mọi người hoàn toàn tự phát biểu ý kiến, dù không Song khơng nói gàn, nói vịng quanh" "Khi người phát biểu ý kiến, tìm thấy chân lý, lúc quyền tự tư tưởng hố quyền tự phục tùng chân lý" Từ đó, Hồ Chí Minh kêu gọi cán bộ, nhà giáo phải biết tôn trọng ý kiến người khác, khơng nên có thành kiến ý kiến trái với ý kiến 15 Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí Trong viết nói, Hồ Chí Minh ln dùng khái niệm giản dị, dễ hiểu, văn phong sáng, ý tưởng phong phú Phong cách làm cho tầng lớp, người trình độ khác hiểu Đối với Hồ Chí Minh, viết nói làm cho người khác hiểu, viết nói phải biết cách Viết nói phải thiết thực, ngắn gọn, rõ ràng, dễ nhớ phải xuất phát từ người đọc, người nghe Trong giáo dục, theo Hồ Chí Minh, cần có phương pháp phù hợp với điều kiện giáo dục đối tượng giáo dục Giáo dục phải vào "trình độ văn hố, thói quen sinh hoạt, trình độ giác ngộ, kinh nghiệm tranh đấu, lòng ham, ý muốn, tình hình thiết thực quần chúng" Cần có phương pháp tổ chức giáo dục cho bảo đảm phù hợp điều kiện, hoàn cảnh giáo dục với đối tượng giáo dục Người viết: “công nhân, nông dân bận làm ăn, dạy không hợp với người học, với làm ăn, bắt phải đến lớp có bàn có ghế khơng ăn thua Phải t theo hồn cảnh làm ăn mà tổ chức học trì lâu dài, có kết tốt" Hồ Chí Minh đặc biệt coi trọng việc kết hợp hình thức giáo dục, khơng tuyệt đối hố hình thức giáo dục Người viết: "Giáo dục dù nhà trường có tốt thiếu giáo dục gia đình ngồi xã hội kết khơng hồn tồn" Cuộc đời nghiệp Hồ Chí Minh ln gương sáng cho người noi theo Trong sống, việc làm Hồ Chí Minh ln người đầu Phương pháp làm gương biện pháp hữu hiệu việc thống lời nói việc làm Người dạy: "Mình phải làm gương, gắng làm gương anh em, công tác, gắng làm gương cho dân Làm gương ba mặt: tinh thần, vật chất văn hố" Đối với Hồ Chí Minh, tất phương pháp giáo dục phương pháp đối thoại, phương pháp học đôi với hành, lý luận gắn với thực tiễn, phương pháp làm gương, phương pháp kết hợp gia đình, nhà trường xã hội nhằm mục đích "nêu cao tác phong độc lập suy nghĩ tự tư tưởng", nâng 16 Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí cao nhận thức, chất lượng hiệu giáo dục Các phương pháp vừa mang tính truyền thống, lại vừa đại, vừa hệ thống, khoa học, lại vừa cụ thể, thiết thực, gắn với đời sống thời đại Nhận thức sâu sắc vai trị giáo dục, Hồ Chí Minh gắn bó đời với việc chăm lo, mở mang xây dựng giáo dục mới, giáo dục xã hội chủ nghĩa - giáo dục mà người có hội phát huy khả sáng tạo, người học hành, không phân biệt giai cấp, tuổi tác, trình độ, giới tính Kế tục tâm thực thắng lợi nghiệp to lớn cao Người, Văn kiện Hội nghị lần thứ hai BCH Trung ương khố VIII xác định nhiệm vụ mục đích giáo dục Việt Nam "nhằm xây dựng người hệ thiết tha gắn bó với lý tưởng độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, có đạo đức sáng, có ý chí kiên cường xây dựng bảo vệ Tổ quốc, cơng nghiệp hố, đại hố đất nước, gìn giữ phát huy giá trị văn hoá dân tộc, có lực tiếp thu tinh hoa văn hố nhân loại phát huy tiềm dân tộc người Việt Nam, có ý thức cộng đồng phát huy tính tích cực cá nhân, làm chủ tri thức khoa học cơng nghệ đại, có tư sáng tạo, có kỹ thực hành giỏi, có tác phong cơng nghiệp, có tính tổ chức kỷ luật, có sức khoẻ, người kế thừa xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa "hồng" vừa "chuyên" lời dặn Bác Hồ Và đây, Đại hội Đảng lần thứ IX, lần Đảng ta khẳng đinh: "Phát triển giáo dục đào tạo động lực quan trọng thúc đẩy nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố, điều kiện để phát huy nguồn lực người, yếu tố để phát triển xã hội, tăng trưởng kinh tế nhanh bền vững" "Tiếp tục nâng cao chất lượng giáo dục toàn diện, đổi nội dung, phương pháp dạy học, hệ thống trường lớp hệ thống quản lý giáo dục, thực chuẩn hoá, đại hoá, xã hội hoá Phát huy tinh thần độc lập suy nghĩ sáng tạo học sinh, sinh viên, đề cao lực tự học, tự hoàn thiện học vấn tay nghề, đẩy mạnh phong trào 17 Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí học tập nhân dân hình thức giáo dục quy khơng quy, thực "giáo dục cho người", "cả nước trở thành xã hội học tập”, thực phương châm "học đôi với hành", giáo dục kết hợp với lao động sản xuất, nhà trường gắn với xã hội Hơn 50 năm qua, tư tưởng Hồ Chí Minh phương châm, chiến lược, mục đích, nội dung, phương pháp giáo dục - đào tạo người soi sáng nghiệp trồng người Việt Nam Tư tưởng không sở lý luận cho việc xác định chiến lược đào tạo người, chủ trương, đường lối đạo phát triển giáo dục Việt Nam Đảng ta qua thời kỳ cách mạng, mà học, kinh nghiệm thực tiễn giáo dục sinh động, thiết thực hiệu người làm cơng tác giáo dục nói riêng, ngành giáo dục nói chung Người dặt đạo đức lên hàng đầu Người cho rằng: Một người có tài mà khơng có đức khơng có ý nghĩa cả: Tư tưởng người đạo đức sau: Trong đời hoạt động cách mạng, chủ tịch Hồ Chí Minh ln coi trọng vấn đề xây dựng đạo đức cách mạng, coi đạo đức gốc, tảng người cách mạng Chủ tịch Hồ Chí Minh khơng bàn cách sâu sắc, đọng, thấm thía vấn đề đạo đức mà thân Người, suốt đời, thực cách mẫu mực tư tưởng khát vọng đạo đức đặt Trong tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức, phẩm chất đạo đức Người nêu phù hợp với đối tượng, có Người nhấn mạnh phẩm chất hay phẩm chất khác nhằm đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ cách mạng Việt Nam giai đoạn định Từ Người khái quát thành phẩm chất chung, người Việt Nam thời đại là: trung với nước, hiếu với dân; yêu thương người; Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí cơng vơ tư; tinh thần quốc tế sáng Trong phẩm chất phẩm chất Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí cơng vơ tư Người đề cập nhiều phẩm chất gắn liền với hoạt động hàng ngày người, 18 Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí gắn liền lời nói việc làm, suy nghĩ hành động cá nhân đời công đời tư, sinh hoạt cơng tác Vậy Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí cơng vơ tư gì? Chủ tịch Hồ Chí Minh giải thích ý nghĩa mối liên quan từ cách đơn giản, rõ ràng dễ hiểu Cần tức lao động cần cù, siêng năng, chăm chỉ, cố gắng, dẻo dai; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng Cần cịn làm việc cách thơng minh, sáng tạo, có kế hoạch, khoa học Theo Bác, người có đức Cần việc gì, dù khó khăn đến mấy, làm Đúng câu tục ngữ kiến tha lâu đầy tổ, nước chảy đá mòn Bác lưu ý, kẻ địch chữ Cần lười biếng Bác cho có người, địa phương, ngành mà lười biếng khác tồn chuyến xe chạy, mà có bánh trật đường ray Họ làm chậm trễ chuyến xe Vì vậy, người lười biếng có tội với đồng bào, với Tổ quốc Kiệm tức tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thời gian, tiết kiệm tiền của dân, nước, thân; phải tiết kiệm từ lớn đến nhỏ, khơng phơ trương hình thức, khơng xa xỉ, hoang phí Cần Kiệm phải đôi với hai chân người Cần mà khơng Kiệm gió vào nhà trống, nước đổ vào thùng không đáy, làm chừng xào chừng ấy, rốt khơng lại hồn khơng Kiệm mà khơng Cần khơng tăng thêm khơng phát triển Bác giải thích, tiết kiệm bủn xỉn Khi không đáng tiêu xài hạt gạo, đồng xu khơng nên tiêu, có việc cần làm lợi cho dân, cho nước hao của, tốn cơng vui lịng, kiệm Liêm nghĩa sạch, luôn tôn trọng, giữ gìn cơng, dân, khơng tham địa vị, không tham tiền tài Không tham sung sướng Không ham người tâng bốc Chỉ có thứ ham ham học, ham làm, ham tiến Vì mà quang minh đại, khơng hủ hố Bác nhắc lại số ý kiến bậc hiền triết ngày trước: Khổng Tử nói: "Người mà không Liêm 19 Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí khơng súc vật"; Mạnh Tử cho rằng: "Ai tham lợi nước nguy" Do vậy, Bác yêu cầu người, cán lãnh đạo phải thực tốt chữ Liêm Chữ Liêm chữ Kiệm phải đôi với chữ Kiệm phải đôi với chữ Cần Có Kiệm Liêm được, xa xỉ sinh tham lam, không giữ Liêm Bác rõ ngược lại với chữ Liêm tham ô, ăn cắp công làm tư, đục khoét nhân dân, tiêu mà khai nhiều, lợi dụng chung nhà nước làm quỹ riêng cho địa phương Tham ô trộm cướp, kẻ thù nhân dân Muốn Liêm thật phải chống tham Chính nghĩa khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn Theo Bác, trái đất có hàng mn triệu người, số người chia làm hai hạng người thiện người ác Trong xã hội, có trăm nghìn cơng việc song cơng việc chia làm hai thứ việc việc tà Làm việc người thiện, làm việc tà người ác Việc thiện dù nhỏ làm, việc ác dù nhỏ tránh Mỗi ngày cố làm việc ích nước, lợi nhà Bác khẳng định: Cần, Kiệm, Liêm gốc rễ Chính, cần có cành lá, hoa hồn tồn Con người có Cần, Kiệm, Liêm cần phải Chính hồn chỉnh Chí cơng vơ tư nghĩa làm việc đừng nghĩ đến trước, hưởng thụ nên sau, phải lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ Thực chất chí cơng vơ tư thể mối quan hệ lợi ích cá nhân với lợi ích tập thể, thể thái độ, trách nhiệm người cơng việc giao Chí cơng vơ tư cịn ham làm có lợi cho dân, cho nước, không ham địa vị, không màng công danh, vinh hoa phú q Chí cơng vơ tư lịng thản, đầu óc tỉnh táo, sáng suốt Đối lập với Chí cơng vơ tư chủ nghĩa cá nhân Chủ nghĩa cá nhân bệnh mẹ đẻ hàng trăm thứ bệnh con, hàng trăm thói hư, tật xấu Bác coi thứ giặc lịng, tội nặng tội việt gian, mật thám Thực hành Chí cơng vơ tư kiên qt chủ nghĩa cá nhân, nâng cao đạo đức cách mạng 20 Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí Có thể nói, chủ tịch Hồ Chí Minh dành nhiều viết, báo để phân tích, giải thích sinh động, cụ thể sâu sắc phẩm chất Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí công vô tư, đồng thời quan hệ chúng với Cần, Kiệm, Liêm, Chính dẫn đến Chí cơng vơ tư; ngược lại, Chí cơng vơ tư, lịng nước, dân, Đảng định thực Cần, Kiệm, Liêm, Chính có nhiều tính tốt khác Tư tưởng Người Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí cơng vơ tư kế thừa giá trị đạo đức truyền thống dân tộc, vận dụng sáng tạo tư tưởng đạo đức Chủ nghĩa Mác - Lê nin vào thực tiễn công đấu tranh giải phóng dân tộc, thống đất nước xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta Bác coi phẩm chất cá nhân mà tập thể, dân tộc Do vậy, Người yêu cầu người dân Việt Nam phải rèn luyện, tu dưỡng theo phẩm chất trên, đặc biệt cán bộ, đảng viên có chức, có quyền Trước lúc xa, Di chúc, Người dặn: "Đảng ta đảng cầm quyền Mỗi đảng viên cán phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư Phải giữ gìn Đảng ta thật sạch, phải xứng đáng người lãnh đạo, người đầy tớ thật trung thành nhân dân" Thắng lợi cách mạng Việt Nam gần tám thập kỷ qua có vai trị to lớn tư tưởng Hồ Chí Minh Ngày nước ta bước vào thời kỳ đẩy mạnh nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố đất nước vận dụng đắn sáng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh, việc học tập làm theo gương đạo đức Người lại trở nên quan trọng cần thiết hết Đạo đức thể sâu sắc người cán cách mạng, người cán phải làm gương cho người khác: Tư tưởng người đạo đức cách mạng là: hủ tịch Hồ Chí Minh người nêu gương mẫu mực thực hành đạo đức cách mạng để toàn Đảng, toàn dân noi theo Suốt đời hoạt động cách mạng, lãnh tụ Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm tới giáo dục, rèn luyện đạo 21 Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên nhân dân Thống kê di sản Hồ Chí Minh để lại có tới gần 50 tác phẩm bàn vấn đề đạo đức Có thể nói, đạo đức vấn đề quan tâm hàng đầu Hồ Chí Minh nghiệp cách mạng Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức tảng sức mạnh người cách mạng, coi gốc cây, nguồn sông nước: Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm tảng hồn thành nhiệm vụ cách mạng vẻ vang nghiệp độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Người viết: “Cũng sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi khơng lãnh đạo nhân dân” Người quan niệm đạo đức tạo sức mạnh, nhân tố định thắng lợi công việc: “Công việc thành công thất bại, cán tốt hay kém” Quan niệm lấy đức làm gốc Hồ Chí Minh khơng có nghĩa tuyệt đối hoá mặt đức, coi nhẹ mặt tài Người cho có tài mà khơng có đức người vơ dụng có đức mà khơng có tài làm việc khó Cho nên, đức gốc đức tài phải kết hợp với để hoàn thành nhiệm vụ cách mạng - Theo Hồ Chí Minh chuẩn mực chung đạo đức cách mạng Việt Nam gồm điểm sau: Một là, trung với nước hiếu với dân Đây phẩm chất quan trọng nhất, bao trùm chi phối phẩm chất khác Từ khái niệm cũ "trung với vua, hiếu với cha mẹ" đạo đức truyền thống xã hội phong kiến phương Đơng, Hồ Chí Minh đưa vào nội dung mới, phản ánh đạo đức ngày cao rộng “Trung với nước hiếu với dân” Đó cách mạng quan niệm đạo đức “Trung với nước hiếu với dân, suốt đời phấn đấu hy sinh độc lập tự Tổ quốc chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ hồn thành, khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh thắng” Câu nói Người vừa lời kêu gọi 22 Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí hành động, vừa định hướng trị-đạo đức cho người Việt Nam đấu tranh cách mạng trước mắt, mà lâu dài sau Hai là, yêu thương người Quan niệm Hồ Chí Minh người tồn diện độc đáo Hồ Chí Minh xác định tình yêu thương người phẩm chất đạo đức cao đẹp Người dành tình yêu thương rộng lớn cho người khổ Những người lao động bị áp bóc lột, Người viết: "Tơi có ham muốn, ham muốn bậc, cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành" Hồ Chí Minh yêu thương đồng bào, đồng chí Người, không phân biệt họ miền xuôi hay miền ngược, trẻ hay già, trai hay gái không phân biệt ai, không trừ ai, người Việt Nam u nước có chỗ lịng nhân Người Tình u thương Người cịn thể người có sai lầm khuyết điểm Với lòng bao dung người cha, Người dặn, chúng ta: "Mỗi người có thiện ác lịng ta, phải biết làm cho phần tốt người nảy nở hoa mùa xuân phần xấu bị dần đi, thái độ người cách mạng Đối với người có thói hư tật xấu, từ hạng người phản lại Tổ quốc nhân dân, ta phải giúp họ tiến cách làm cho phần thiện người nảy nở để đẩy lùi phần ác, đập cho tơi bời" Trong Di chúc, Người dặn Đảng: Phải có tình đồng chí thương u lẫn nhau, nhắc nhở cán bộ, đảng viên luôn ý đến phẩm chất yêu thương người Ba là, cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư Theo Hồ Chí Minh thì: Cần tức lao động cần cù, siêng năng; lao động có kế hoạch, sáng tạo, có suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, 23 Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) lOMoARcPSD|11809813 Ket-noi.com kho tài liệu miễn phí khơng lười biếng, khơng ỷ lại, khơng dựa dẫm Phải thấy rõ "lao động nghĩa vụ thiêng liêng, nguồn sống, nguồn hạnh phúc chúng ta" Kiệm tức tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền của dân, nước, thân mình; phải tiết kiệm từ to đến nhỏ, nhiều nhỏ cộng lại thành to; "khơng xa xỉ, khơng hoang phí, khơng bừa bãi", khơng phơ trương hình thức, khơng liên hoan, chè chén lu bù Liêm tức "luôn tôn trọng giữ gìn cơng dân"; "khơng xâm phạm đồng xu, hạt thóc Nhà nước, nhân dân" Phải "trong sạch, không tham lam" "Không tham địa vị Không tham tiền tài Không tham sung sướng Không ham người tâng bốc Vì mà quang minh đại, khơng hủ hố" Chính, "nghĩa khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn" Đối với mình: khơng tự cao, tự đại, ln chịu khó học tập cầu tiến bộ, tự kiểm điểm để phát triển điều hay, sửa đổi điều dở thân Đối với người: khơng nịnh hót người trên, khơng xem khinh người dưới, giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đồn kết thật thà, khơng dối trá, lừa lọc Đối với việc: để việc công lên trên, lên trước việc tư, việc nhà Chí cơng vơ tư, Người nói: "Đem lịng chí cơng vơ tư mà người, với việc" “Khi làm việc đừng nghĩ đến trước, hưởng thụ nên sau”; phải "lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ" Bốn là, tinh thần quốc tế sáng Đó là, tinh thần đồn kết quốc tế vơ sản, mà Hồ Chí Minh nêu lên mệnh đề "Bốn phương vơ sản anh em"; tinh thần đồn kết với dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động nước, mà Hồ Chí Minh dày công vun đắp hoạt động cách mạng thực tiễn thân nghiệp cách mạng dân tộc 24 Downloaded by Con Ca (concaconlonton02@gmail.com) ... khơng viết (và nói) Bác liên tưởng lợi ích việc trồng với lợi ích việc ? ?trồng người? ?? nói: ? ?Vì lợi ích mười năm phải trồng cây, lợi ích trăm năm phải trồng người? ?? Đây câu ghép, gồm hai vế (cách... ngữ ? ?trồng cây”, ? ?trồng người? ?? thêm hai chữ ? ?thì phải? ?? đứng trước vị ngữ Cho nên, cần phải chuẩn xác trích dẫn câu nói Bác: ? ?Vì lợi ích mười năm phải trồng cây, lợi ích trăm năm phải trồng người? ??!... ẩn (chúng ta) vị ngữ: ? ?trồng cây”, ? ?trồng người? ?? Câu văn tiếng Việt ẩn chủ ngữ, định phải có vị ngữ Nếu viết đầy đủ, câu nói có kết cấu: ? ?Vì lợi ích mười năm phải trồng cây, lợi ích trăm năm phải