Giáo trình Tư tưởng Hồ Chí Minh

Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh, mình đánh máy lại từ giáo trình Tư tưởng Hồ Chí Minh của Bộ Giáo dục và Đào tạo, xuất bản năm 2019 và bỏ đi chú thích. Đây chỉ là tài liệu mình tự dùng cho dễ học, rất vui nếu giúp được bạn

MỤC LỤC Lời mở đầu Chương I KHÁI NIỆM, ĐỐI TƯỢNG, PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU VÀ Ý NGHĨA HỌC TẬP MƠN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Chương II CƠ SỞ, QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Chương III TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ CNXH Chương IV TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VẺ ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM VÀ NHÀ NƯỚC CỦA NHÂN DÂN, DO NHÂN DÂN, VÌ NHÂN DÂN Chương V TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐOÀN KẾT TOÀN DÂN TỘC VÀ ĐOÀN KẾT QUỐC TẾ Chương VI TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HĨA, ĐẠO ĐỨC, CON NGƯỜI Chương I KHÁI NIỆM, ĐỐI TƯỢNG, PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU VÀ Ý NGHĨA HỌC TẬP MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH I KHÁI NIỆM TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Khái niệm “Tư tưởng”:  Tư tưởng phản ánh thực ý thức  Là biểu quan hệ người với giới xung quanh  Là hệ thống quan điểm, quan niệm, luận điểm xây dựng tảng triết học đại biểu cho ý chí, nguyện vọng giai cấp, dân tộc hình thành sở thực tiễn định đạo hoạt động thực tiễn, cải tạo thực tiễn Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI Đảng Cộng sản Việt Nam (năm 2011) nêu khái niệm “Tư tưởng Hồ Chí Minh” sau: “Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, kết vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa phát triển giả trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại; tài sản tinh thần vô to lớn quý giá Đảng dân tộc ta, mãi soi đường cho nghiệp cách mạng nhân dân ta giành thắng lợi” Khái niệm rõ nội hàm tư tưởng Hồ Chí Minh, sở hình thành ý nghĩa tư tưởng Cụ thể: Một là, nêu rõ chất khoa học cách mạng nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh Đó hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, từ phản ánh vấn đề có tính quy luật cách mạng Việt Nam Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn điện sâu sắc mục tiêu xây dựng nước Việt Nam Hịa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh, góp phần xứng đáng vào nghiệp cách mạng giới Để đạt mục tiêu đó, đường phát triển dân tộc Việt Nam độc lập dân tộc gắn liền với CNXH Mục tiêu đường theo lý luận Mác-Lênin; khẳng định vai trò lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam quản lý Nhà nước cách mạng: xác định lực lượng cách mạng toàn thể nhân dân Việt Nam yêu nước, xây dựng người Việt Nam có lực phẩm chất đạo đức cách mạng: kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại sở quan hệ quốc tế Hịa bình, hợp tác, hữu nghị phát triển; với phương pháp cách mạng phù hợp Hai là, nêu lên sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh chủ nghĩa Mác Lênin - giá trị trình hình thành phát triển tư tưởng đó; đồng thời tư tưởng Hồ Chí Minh cịn bắt nguồn từ việc Hồ Chí Minh tiếp thu giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc tinh hoa văn hóa nhân loại Ba là, nêu lên ý nghĩa tư tưởng Hồ Chí Minh, khẳng định tư tưởng Hồ Chí Minh tài sản tinh thần vô to lớn quý giá Đảng dân tộc ta, mãi soi đường cho nghiệp cách mạng nhân dân ta Cùng với chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh phận cấu thành làm nên lảng tư tưởng kim nam cho hành động Đảng cách mạng Việt Nam Khái niệm ghi nhận trình nhận thức Đảng cộng sản Việt Nam tư tưởng Hồ Chí Minh Sau khái qt q trình nhận thức Ngay từ đời, Đảng Cộng sản Việt Nam thông qua văn kiện làm thành Cương lĩnh trị Đảng Cương lĩnh thể nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam Sau Đảng đời, tư tưởng Hồ Chí Minh trải qua thử thách khẳng định lại Việc nhận thức tư tưởng Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam vai trị Người q trình phát triển dân tộc từ sau thành lập Đảng q trình khơng đơn giản Đã có hiểu không từ Quốc tế Cộng sản từ số người Đảng Cộng sản Đông Dương người bị chịu ảnh hưởng lớn đường lối, quan điểm tả khuynh Đại hội VI Quốc tế Cộng sản (năm 1928) vấn đề tập hợp lực lượng cách mạng nước thuộc địa Nhưng, thực tế chứng minh cho đắn quan điểm Hồ Chí Minh người tham gia Hội nghị thành lập Đảng, tư tưởng Hồ Chí Minh khẳng định lại Đại hội II Đảng (2-1951) nêu rõ: "Đường lối trị, nếp làm việc đạo đức cách mạng Đảng ta đường lối, tác phong đạo đức Hồ Chủ tịch Toàn Đảng sức học tập đường lối trị, tác phong đạo đức cách mạng Hỗ Chủ tịch; học tập ấy, điều kiện tiên làm cho Đảng mạnh làm cho cách mạng mau đến thắng lợi hồn tồn" Ban Chấp hành Trung ương Đảng tơn vinh Hồ Chí Minh "Anh hùng dân tộc vĩ đại” Hồ Chí Minh qua đời ngày 2-9-1969 Điếu văn Ban Chấp hành Trung ương Đảng có đoạn nêu rõ: “Dân tộc ta, nhân dân ta, non sông đất nước ta sinh Hồ Chủ tịch, người anh hùng dân tộc vĩ đại, Người làm rạng rỡ dân tộc ta, nhân dân ta non sông đất nước ta” Tiếp nối đánh giá ấy, Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IV Đảng (12-1976) đánh giá: “Thắng lợi to lớn nghiệp chống Mỹ, cứu nước trang sử chói lọi cách mạng Việt Nam ngót nửa kỷ mãi gẫn liền với tên tuổi Chủ tịch Hồ Chí Minh, người sáng lập rèn luyện Đảng ta, người khai sinh Cộng hoà Dân chủ Việt Nam, người vun trồng khối đại đoàn kết dân tộc xây dựng lực lượng vũ trang cách mạng, vị lãnh tụ thiên tải giai cấp công nhân nhân dân ta, người anh hùng dân tộc vĩ đại, người chiến sĩ lỗi lạc phong trào cộng sản công nhân quốc tế” Tiếp theo, tháng 3-1982, Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ V Đảng nhấn mạnh: "Đảng phải đặc biệt coi trọng việc tổ chức học tập si có hệ thống tư tưởng, đạo đức tác phong Chủ tịch Hồ Chí Minh tồn Đảng” Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ VI Đảng (12-1986) đề đường lối đổi toàn diện nước ta, nhấn mạnh: “Đảng ta phải nắm vững chất cách mạng khoa học chủ nghĩa Mác - Lênin, kế thừa di sản quý báu tư tưởng lý luận cách mạng Chủ tịch Hồ Chí Minh” Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII Đảng (năm 1991) mốc lớn nêu cao tư tưởng Hồ Chí Minh Đến thời điểm diễn Đại hội VII Đảng, Hồ Chí Minh qua đời 22 năm nghiệp đổi đất nước diễn năm Thực tế nghiệp cách mạng Việt Nam nói chung vả năm đổi nói riêng chứng tỏ rằng, khơng chủ nghĩa Mác-Lênin, mà cịn tư tưởng Hồ Chí Minh, trở thành yếu tố đạo làm nên thắng lợi cho cách mạng Việt Nam Chính thế, điểm Đại hội VII Đảng đánh giá tầm vóc tư tưởng Hồ Chí Minh Đại hội VII Đảng khẳng định: “Đảng lấy chủ nghĩa Mác-Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng, kim nam cho hành động” Đại hội VII nêu rõ: “Tư tưởng Hồ Chí Minh kết vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin điều kiện cụ thể nước ta, thực tế tư tưởng Hồ Chí Minh trở thành tài sản tình thân quý báu Đảng ta dân tộc” Việc khăng định lấy chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng kim nam cho hành động ghi nhận hai văn kiện quan trọng Đảng Nhà nước Cộng hoà Xã hội chủ nghĩa Việt Nam, Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên CNXH Đại hội VII năm 1991 thông qua (bổ sung, phát triển năm 2011) hiến pháp nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 1992 năm 2013 Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX (4-2001), Đảng nhận thức tư tưởng Hồ Chí Minh cách đầy đủ so với Đại hội VI: “Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm tồn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, kết vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa phát triển giá trị truyền thông tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hố nhân loại” Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ X Đảng (4-2006), đề cập tư tưởng Hồ Chí Minh, nêu rõ: “Sự nghiệp cách mạng Đảng nhân dân ta 76 năm qua khẳng định rằng, tư tưởng vĩ đại Người với chủ nghĩa Mác - Lênin mãi tảng tư tưởng, kim nam cho hành động Đảng cách mạng Việt Nam, tài sản tinh thần vô giá Đảng dân tộc ta Tư tưởng dẫn dắt chặng đường xây dựng phát triển đất nước, cờ thắng lợi cách mạng Việt Nam, sức mạnh tập hợp đoàn kết toàn dân tộc nghiệp cách mạng hôm mai sau" Các Đại hội đại biểu toàn quốc tiếp nối sau Đảng khẳng định cơng lao vĩ đại Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam khẳng định tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh nhân tố không thẻ thiếu tư tưởng hành động toàn Đảng, toàn quân, toàn dân Việt Nam nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII Đảng (năm 2016) nhấn mạnh rằng, phải “kiên định chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, vận dụng sáng tạo phát triển phù hợp với thực tiễn Việt Nam” Ở bình diện quốc tế, nhiều đảng trị, nhiều phủ, nhiều tổ chức trị-xã hội, nhiều cá nhân đánh giá cao phẩm chất, lực, vai trò Hồ Chí Minh q trình phát triển dân tộc Việt Nam trình phát triển văn minh tiến nhân loại Một số tổ chức quốc tế Tổ chức Giáo dục, Khoa học Văn hóa Liên hợp quốc (UNESCO), Khóa họp Đại Hội đồng lần thứ 24 Pari, từ ngày 20-10-1987 đến ngày 20-11-1987, Nghị số 24C/18.6.5 kỷ niệm 100 năm Ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh có “Nhắc lại Quyết định số 18C/4.351 thơng qua Khóa 18 Đại Hội đồng UNESCO việc tổ chức kỷ niệm ngày sinh danh nhân việc kỷ niệm kiện lịch sử để lại dấu ấn trình phát triển nhân loại” ghi nhận “việc tổ chức kỷ niệm ngày sinh nhân vật trí thức lỗi lạc danh nhân văn hóa phạm vi quốc tế góp phần thực mục tiêu UNESCO đóng góp vào hiểu biết giới”, sở “Ghi nhận năm 1990 đánh dâu 100 năm Kỷ niệm Ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh, anh hùng giải phóng dân tộc nhà văn hố kiệt xuất Việt Nam” II ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU CỦA MƠN HỌC TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Mơn học Tư tưởng Hồ Chí Minh nội dung chuyên ngành Hồ Chí Minh học (năm ngành Khoa học trị) Đối tượng nghiên cứu mơn học Tư tưởng Hồ Chí Minh tồn quan điểm Hồ Chí Minh thể di sản Người Đó hệ thống quan điểm tồn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam Hệ thống quan điểm Hồ Chí Minh phản ánh nói, viết Người, hoạt động cách mạng sống ngày Người Đó vấn đề lý luận thực tiễn rút từ đời hoạt động phong phú nước giới Hồ Chí Minh phấn đấu cho nghiệp giải phóng khơng tâm dân tộc Việt Nam mà tầm giới: Giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng giai cấp, giải phóng người Đối tượng nghiên cứu mơn học Tư tưởng Hồ Chí Minh cịn q trình hệ thống quan điểm Hồ Chí Minh vận động thực tiễn Hay nói cách khác, q trình “hiện thực hóa” hệ thống quan điểm Hồ Chí Minh q trình phát triển dân tộc Việt Nam Chủ nghĩa Mác Lênin có trình đảng cộng sản vận dụng vào điều kiện cụ thể dân tộc thời đại Q trình thể chủ nghĩa Mác - Lênin luôn bổ sung, làm phong phú thêm từ sống Tư tưởng Hồ Chí Minh Trong q trình thực hóa hệ thống quan điểm Hồ Chí Minh, cách mạng Việt Nam vận dụng sáng tạo, bổ sung phát triển hệ thống quan điểm điều kiện III PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU Phương pháp luận việc nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh Phương pháp luận Hồ Chí Minh lấy phương pháp luận chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử Mác-Lênin làm sở, hình thành phát triển qua trình hoạt động cách mạng Người Phương pháp luận đạo phương pháp suy nghĩ hành động điều kiện hồn cảnh cụ thể Hồ Chí Minh sống hoạt động cách mạng nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng giai cấp cuối đến giải phóng người Phương pháp luận nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh phải phù hợp với phương pháp luận Hồ Chí Minh chủ nghĩa Mác-Lênin Dưới số nguyên tắc quan điểm phương pháp luận nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh a Thống tính đảng tính khoa học Nội dung chủ yếu phương pháp luận nảy là: phải đứng lập trường giai cấp công nhân, đứng quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin, quán triệt cương lĩnh, đường lối, quan điểm Đảng Cộng sản Việt Nam để nhận thức phần tích quan điểm Hồ Chí Minh Đồng thời, phải bảo đảm tính khách quan, khoa học luận đề nêu Sự thống chặt chẽ tính đảng tính khoa học nguyên tắc phương pháp luận nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh Chỉ sở thống nguyên tắc tính đảng tính khoa học, người nghiên cứu hiệu rõ hiểu sâu sắc tư tưởng Hồ Chí Minh b Thống lý luận thực tiễn Cần vận dụng sở phương pháp luận Hồ Chí Minh mặt Hồ Chí Minh coi trọng lý luận thực tiễn thống chặt chẽ với Về lý luận, Người cho rằng: “Lý luận đem thực tế lịch sử, kinh nghiệm, tranh đấu, xem xét, so sánh thật kỹ lưỡng rõ ràng, làm thành kết luận Rồi lại đem chứng minh với thực tế Đó lý luận chân Lý luận kim nam, phương hướng cho cơng việc thực tế Khơng có lý luận lúng túng nhắm mắt mà đi” Hồ Chí Minh phê bình chủ quan, lý luận, “mắc phải bệnh khinh lý luận" , có kinh nghiệm mà khơng có lý luận, mắt sáng, mắt mờ”, “vì lý luận, gặp việc khơng biết xem xét cho rõ, cân nhắc cho đúng, xử trí cho khéo Khơng biết nhận rõ điều kiện hồn cảnh khách quan, ý nghĩ thể làm Kết thường thất bại” Hồ Chí Minh rõ người mắc phải bệnh “lý luận suông” không áp dụng vào thực tế, “dù xem hàng vạn quyền lý luận, đem thực hành, khác hịm đựng sách Xem nhiều sách lòe, để làm ta đây, biết lý luận Phải sức thực hành thành người biết lý luận Phải đem lý luận áp dụng vào công việc thực tế Lý luận phải đem thực hành Thực hành phải nhằm theo lý luận Lý luận tên (hoặc viên đạn) Thực hành đích để bắn Có tên mà khơng bắn, bắn lung tung khơng có tên” Ở Hồ Chí Minh, thấy khơng có tuyệt đối hóa mặt chúng Thậm chí, nhìn xun suốt tư tưởng Hồ Chí Minh lý luận Người có thực tiễn, thực tiễn Người có lý luận, muốn nghiên cứu thật sâu với tư cách yếu tố chuyên biệt tách riêng ra, việc tách tạm thời động thái thao tác nghiên cứu mà thơi, cịn chất nội dung phương pháp luận thống biện chứng c Quan điểm lịch sử - cụ thể Cùng với chủ nghĩa vật biện chứng, cần vận dụng chủ nghĩa vật lịch sử vào việc nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh Trong vấn đề phương pháp luận này, cần vận dụng quan điểm V.I.Lênin mối quan hệ biện chứng xem xét vật tượng liên hệ lịch sử bản, xem vật, thực xuất lịch sử nào, trải qua giai đoạn phát triển chủ yếu nào; đứng quan điểm phát triển để xem xét trở thành Nếu nắm vững quan điểm này, người Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh nhận thức chất tư tưởng mang đậm dấu ấn trình phát triển lịch sử, trình phát triển sáng tạo, đổi d Quan điểm toàn điện hệ thống Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn điện sâu sắc cách mạng Việt Nam, có quan hệ thống biện chứng nội Một yêu cầu lý luận nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh bình điện tông thể hay phận phải luôn quán triệt mối liên hệ qua lại yếu tố, Tên khác gắn kết tất yêu hệ thống tư tưởng xung quanh hạt nhân cốt lõi tư tưởng độc lập, tự do, dân chủ CNXH Nếu tách rời yếu tố khỏi hệ thống hiểu sai tư tưởng Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh nhìn vật tượng tổng thể vận động với chung riêng, vận động cụ thể điều kiện hoàn cảnh định xem xét chúng xu chung Vì coi tính bao qt ngun tắc tư hành động, Hồ Chí Minh xem xét cách mạng Việt Nam quan hệ tổng thể với cách mạng giới Trong nhìn bao quát, phương pháp luận rõ điểm nhắn, phận có tính trọng điểm đề hướng hành động cách tập trung ưu tiên vào Trọng điểm nảy có khơng trọng điểm q trình dài mà cịn trọng điểm giai đoạn, thời kỷ đó, Phương pháp luận dẫn cho người nghiên cứu mơn học Tư tưởng Hồ Chí Minh giải cách biện chứng, đắn loạt mối quan hệ tiễn trình cách mạng Việt Nam mà tư tưởng Hồ Chí Minh thể hiện; chẳng hạn, mối quan hệ trọng yếu cách mạng Việt Nam vấn đề dân tộc vấn đề giai cấp qua thời kỳ; đồng thời, Hồ Chí Minh tìm thấy điểm tương đồng, từ nhân điểm tương đồng, hạn chế điểm khác biệt giai cấp, tầng lớp xã hội Việt Nam để tạo lực lượng cách mạng tổng hợp đấu tranh giành thắng lợi, e Quan điểm kế thừa phát triển Nghiên cứu, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh địi hỏi khơng biết kế thừa, vận dụng mà phải biết phát triển sáng tạo tư tưởng Người điều kiện lịch sử mới, bối cảnh cụ thể đất nước quốc tế Hồ Chí Minh nhìn vật tượng trạng thái vận động không ngừng Đó q trình giải phóng trở lực, trở lực bên ngồi, trở lực bên trong, chí trở lực nằm người, để phát triển bền vững Phương pháp luận Hồ Chí Minh cho thấy rằng, người phải ln ln thích nghỉ với hồn cảnh Muốn thích nghỉ, phải ln ln tự đổi để phát triển Quá trình phát triển trình khẳng định mới, phủ định cũ; q trình ln ln giải phóng, giải phóng ràng buộc lạc hậu để bắt kịp tiên tiến, tiến Một số phương pháp cụ thể "Phương pháp toàn cách thức với tính chất hệ thống nguyên tắc xuất phát từ quy luật tồn vận động đối tượng, khách thể nhận thức, để định hướng điều chỉnh hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn người, nhằm tác động vào đối tượng, khách thể để thực mục đích định" Có thể nêu số phương pháp chủ yếu thường sử dụng để nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh: Phương pháp lơgic, phương pháp lịch sử kết hợp hai phương pháp Phương pháp lôgic nghiên cứu cách tổng quát nhằm tìm chất vốn có vật, tượng khái quát thành lý luận Muôn vàn kiện, vật tượng có mối dây liên hệ chất, chúng có lơgíc tất yếu, cần nhận biết rõ Phương pháp lịch sử nghiên cứu vật tượng theo trình tự thời gian, trình diễn biến từ phát sinh, phát triển đến hệ Ở đây, phương pháp nghiên cứu lịch sử tư tưởng cách vận dụng sát hợp với nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh Trong nghiên cứu, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh cần thiết phải kết hợp sử dụng kết hợp cách chặt chẽ phương pháp lơgíc phương pháp lịch sử Phương pháp phân tích văn kết hợp với nghiên cứu hoại động thực tiễn Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh để lại viết, nói tập hợp thành sách tồn tập Nghiên cứu mơn học Tư tưởng Hồ Chí Minh, đương nhiên trước hết phải dựa vào tác phẩm Người để lại Nhưng, di sản tinh thần quý báu Hồ Chí Minh để lại cho dân tộc Việt Nam không tác phẩm đó, mà cịn tồn đời hoạt động Người, vấn đề phản ánh qua sống ngày Người Thực tiễn đạo Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam phận quan trọng làm nên hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc tư tưởng Hồ Chí Minh Có nhiều nội dung phản ánh tư tưởng Hồ Chí Minh khơng văn mà đạo thực tiễn thần Hồ Chí Minh; đồng thời phản ánh qua hoạt động đồng chí, qua học trị Người Tư tưởng Hồ Chí Minh khơng thể vai trị quan trọng thời kỳ Hồ Chí Minh sống, mà kể Người qua đời, tư tưởng cịn có vai trị làm tảng tư tưởng kim nam cho hành động toàn Đảng, toàn dân phấn đâu cho mục tiêu cách mạng Việt Nam Tư tưởng Hồ Chí Minh khơng cần thiết có hành trang dân tộc Việt Nam kỷ XX mà tiếp tục với dân tộc Việt Nam kỷ XXI kỷ tiếp theo; khơng góp phần thúc phát triển tiền bộ, văn mỉnh nhân loại thời kỳ trước mà tương lai Phương pháp chuyên ngành, liên ngành Hồ Chí Minh thể tư tưởng thơng qua nhiều lĩnh vực trị, triết học, kinh tế, quân sự, tư tưởng văn hóa, v.v Vì vậy, nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh, phương pháp chuyên ngành liên ngành cần sử dụng để nghiên cứu tồn hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh tác phẩm lý luận riêng biệt Người Để việc nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh đạt trình độ khoa học ngày cao hơn, cần đổi đại hóa phương pháp nghiên cứu cụ thể sở không ngừng phát triển hoàn thiện lý luận phương pháp luận khoa học nói chung Ngồi phương pháp nêu trên, cần thiết phải sử dụng phương pháp phân tích, tổng hợp, so sánh, điều tra xã hội học, v.v Những phương pháp nghiên cứu cụ thể sử dụng cần xuất phát từ yêu cầu nghiên cứu nội dung cụ thể tư tưởng Hồ Chí Minh IV Ý NGHĨA CỦA VIỆC HỌC TẬP MÔN HỌC TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Góp phần nâng cao lực tư lý luận Với ý nghĩa với chủ nghĩa Mác-Lênin làm thành tảng tư tưởng kim nam cho hành động Đảng cách mạng Việt Nam, tư tưởng Hồ Chí Minh phương hướng lý luận thực tiễn hành động cho người Việt Nam yêu nước Môn học Tư tưởng Hồ Chí Minh góp phần trang bị cho sinh viên trí thức khoa học hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc cách mạng Việt Nam; hình thành lực, phương pháp làm việc, niềm tin, tình cảm cách mạng: góp phần củng có cho sinh viên lập trường, quan điểm cách mạng tảng chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh; kiên định mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với CNXH; tích cực, chủ động đấu tranh phê phán quan điểm sai trái để bảo vệ Sự sáng chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, chủ trương, sách Đảng, Nhà nước: biết vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào giải vấn đề đặt sống Năng lực tư lý luận người điều cần thiết để giúp giải yêu cầu sống đặt ra, Năng lực hình thành phát triển từ nhiều ngn, trải qua nhiều giai đoạn sống, giai đoạn nghiên cứu trường đại học quan trọng, gắn với tuổi trẻ người Hơn nữa, trí thức kỹ sinh viên hình thành phát triển qua nghiên cứu môn học Tư tưởng Hồ Chí Minh yếu tố bồi đắp lực lý luận để dẫn hành động quan trọng để trở thành cơng dân có ích cho xã hội Việt Nam trình thực mục tiêu cao cả: Xây dựng xã hội dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh, thực lời mong muốn cuối mà Hồ Chí Minh ghi vào Di chúc: “Toàn Đảng, toàn dân ta đoàn kết phấn đấu, xây dựng nước Việt Nam hịa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh, góp phần xứng đáng vào nghiệp cách mạng giới”, Giáo dục định hướng thực hành đạo đức cách mạng, củng cố niềm tin khoa học gắn liền với trau dỗi tình cảm cách mạng, bồi dưỡng lịng u nước Qua nghiên cứu mơn học Tư tưởng Hồ Chí Minh, người học có điều kiện hiểu biết sâu sắc toàn điện đời nghiệp Hồ Chí Minh, lãnh tụ Đảng, người vĩ đại dân tộc Việt Nam, chiến sĩ kiên cường đấu tranh độc lập, hịa bình, hữu nghị, hợp tác tiến dân tộc giới, đặc biệt học lập tư tưởng Người, học tập gương sáng người suốt đời phục vụ Tổ quốc, phục vụ nhân dân Sinh viên nghiên cứu mơn học tư tưởng Hồ Chí Minh có điều kiện tốt để thực hành đạo đức cách mạng, chống chủ nghĩa cá nhân, chống “giặc nội xâm” để lập thân, lập nghiệp, sống có ích cho xã hội, u làm điều tốt, điều thiện, ghét tránh xấu, ác; tăng cao lòng tự hào đất nước Việt Nam, chế độ trị xã hội chủ nghĩa, Hồ Chí Minh, Đảng Cộng sản Việt Nam nguyện "Sống, chiến đấu, lao động, học tập theo gương Bác Hồ vĩ đại" Thông qua việc nghiên cứu mơn học Tư tưởng Hồ Chí Minh, sinh viên nâng cao lĩnh trị, kiên định ý thức trách nhiệm công dân nước Cộng Hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam, thường xuyên tu dưỡng, rèn luyện thân theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh, hồn thành tốt nhiệm vụ mình, gắn liền với trau dỗi tình cảm cách Tình yêu thương người tình cảm nhân sâu sắc, rộng lớn, trước hết dành cho người nghèo khổ, người bị quyền, người bị áp bức, bị bóc lột khơng phân biệt màu da, dân tộc Người cho rằng, khơng có tình u thương khơng thể nói đến cách mạng, khơng thể nói đến CNXH chủ nghĩa cộng sản Tình thương người, yêu đồng loại, yêu đồng bào, yêu đất nước tư tưởng lớn, mục tiêu phấn đấu Hồ Chí Minh, thể ham muốn bậc Người “làm cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành” Đây yếu tố cốt lõi đâu tiên tạo nên tảng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Đó lý tưởng trị, lý tưởng đạo đức lý tưởng nhân văn Người Tình thương u người theo Hồ Chí Minh phải xây dựng lập trường giai cấp công nhân, thể mối quan hệ ngày với bạn bè, đồng chỉ, anh em, phải thể hành động cụ thể thiết thực Nó đòi hỏi người phải chặt chẽ nghiêm khắc với mình; rộng rãi, độ lượng giàu lịng vị tha người khác; phải có thái độ tơn trọng quyền người, tạo điều kiện cho người phát huy tài năng; nâng người lên, kể người thời lầm lạc, thái độ “dĩ hịa vi q”, khơng phải hạ thấp, vùi dập người Bằng hành động ứng xử mình, Hồ Chí Minh truyền lại cho đạo lý làm người phải biết yêu thương sống với cỏ tình có nghĩa Theo Hồ Chí Minh, “hiểu chủ nghĩa Mác Lênin phải sống với có tình có nghĩa Nếu thuộc sách mà sống khơng có tình có nghĩa gọi hiểu chủ nghĩa Mác - Lênin được”, Trong Di chúc, Người viết: “Đầu tiên công việc người, Phải có tình đồng chí thương u lẫn nhau” d Tinh thần quốc tế sáng Chủ nghĩa quốc tế phẩm chất quan trọng đạo đức cộng sản chủ nghĩa Điều bắt nguồn từ chất giai cấp công nhân, nhằm vào mối quan hệ rộng lớn vượt khỏi giới hạn quốc gia dân lộc Hồ Chí Minh tượng trưng cao đẹp chủ nghĩa yêu nước chân kết hợp nhuần nhuyễn với chủ nghĩa quốc tế vô sản Nội dung chủ nghĩa quốc tế tư tưởng Hồ Chí Minh rộng lớn sâu sắc Đó tơn trọng, hiểu biết, thương u đồn kết với giai cấp vơ sản tồn giới, với dân tộc bị áp bức, với tất dân tộc nhân dân nước, với người tiến toàn cầu, chống lại chia rẽ, hận thù, bất bình đẳng phân biệt chủng tộc; chống lại chủ nghĩa dân tộc hẹp hịi, sơvanh, biệt lập chủ nghĩa bành trướng bá quyền Hồ Chí Minh nêu cao tinh thần độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường, luôn kêu gọi phải tăng cường đoàn kết hợp tác quốc tế, đồng thời phải sức ủng hộ giúp đỡ đấu tranh nhân dân nước hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiền xã hội Đồn kết quốc tế Hồ Chí Minh theo tinh thần quốc tế sáng: “Quan sơn muôn dặm nhà, Bốn phương vô sản anh em” Trong suốt đời hoạt động cách mạng, Hồ Chí Minh dày cơng xây đắp tinh thần đoàn kết hữu nghị nhân dân Việt Nam nhân dân giới, tạo kiểu quan hệ quốc tế mới: đối thoại thay cho đối đầu, nhằm kiến tạo nên văn hóa hịa bình cho nhân loại; di sản thời đại vơ giá Người hịa bình, hữu nghị, hợp tác phát triển dân tộc Quan điểm nguyên tắc xây dựng đạo đức cách mạng a Nói đơi với làm, nêu gương đạo đức Nói đôi với làm nét đẹp đạo đức truyền thống dân tộc Hồ Chí Minh nâng lên tầm cao Người coi nguyên tắc quan trọng bậc xây dựng nên đạo đức Nguyên tắc thống lý luận thực tiễn, trở thành phương pháp luận sống tảng triết lý sống bình dị mà vơ sâu sắc Người Trong tác phẩm Đường cách mệnh, đề cập tư cáchmột người cách mệnh, Hồ Chí Minh u cầu: “Nói phải làm” Trong Nâng cao đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân, Người viết: “đảng viên trước, làng nước theo sau” Trong suốt đời mình, Hồ Chí Minh giáo dục người Người thực điều cách nghiêm túc đầy đủ Hồ Chí Minh gương sáng tuyệt vời lời nói đơi với việc làm “Nói đôi với làm” đặc trưng chất tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Nói đơi với làm đối lập hồn tồn với thói đạo đức giả, nói đằng làm nẻo, nói nhiều làm ít, chí nói mà khơng làm Ngay sau thắng lợi Cách mạng Tháng Tám 1945, Hồ Chí Minh biểu thói đạo đức giả số cán “vác mặt làm quan cách mạng” Sau này, Người nhiều lần bàn đến việc tẩy bệnh quan liêu, coi thường quần chúng số cán bộ, đảng viên “Miệng nói dân chủ, làm việc họ theo lối “quan” chủ Miệng nói “phụng quần chúng”, họ làm trái ngược với lợi ích quần chúng, trái ngược với phương châm, sách Đảng Chính phủ”, làm tổn hại đến uy tín Đảng Chính phủ trước nhân dân Nêu gương đạo đức nét đẹp truyền thống văn hóa phương Đông Để đạo đức cách mạng thấm sâu, bám vào đời sống xã hội trở thành tảng tinh thần nhân dân, Hồ Chí Minh địi hỏi cán bộ, đảng viên: “Trước hết, phải làm gương, gắng làm gương anh em, công tác, gắng làm gương cho dân Làm gương ba mặt: Tinh thần, vật chất văn hóa” Sự gương mẫu cán bộ, đảng viên lời nói việc làm không cách thức để giáo dục đạo đức cho quần chúng, mà phương pháp để tự giáo dục thân Lời nói đơi với việc làm phải gắn liền với nêu gương đạo đức Hồ Chí Minh viết: “Nói chung dân tộc phương Đơng giàu tình cảm, họ tắm gương sống cịn có giả trị trăm diễn văn tun truyền” Với ý nghĩa đó, Hồ Chí Minh đào tạo thể hệ cán cách mạng, Việt Nam không lý luận cách mạng tiền phong mà cịn tắm gương đạo đức cao Theo Hồ Chí Minh, lĩnh vực khác, việc xây dựng đạo đức mới, đạo đức cách mạng phải đặc biệt trọng “đạo làm gương” Đối với cán bộ, đảng viên, Người nêu luận điểm quan trọng: “Trước mặt quần chúng, ta viết lên trán chữ “cộng sản” mà ta họ yêu mến Quần chúng quý mến người có tư cách, đạo đức Muốn hướng dẫn nhân dân, phải làm mực thước cho người ta bắt chước” Người nói: “Lấy gương người tốt, việc tốt để ngày giáo dục lần cách tốt để xây dựng Đảng, xây dựng tổ chức cách mạng, xây dựng người mới, sống mới” Muốn làm vậy, phải ý phát hiện, xây dựng điển hình “người tốt, việc tốt” gần gũi đời thường, lĩnh vực lao động, sản xuất, chiến đấu, học tập nghiên cứu vì, theo Người: “Từng giọt nước nhỏ thấm vào lòng đất, chảy hướng " thành suối, thành sông Biết giọt nước nhỏ hợp lại thành biển cả” Không nhận thức điều “chỉ thấy mà quên gốc” Theo Hồ Chí Minh, “Người tốt, việc tốt nhiều lắm, đâu có Ngành, giới nào, địa phương nào, lứa tuổi có” Như vậy, đạo đức xây dựng rộng lớn, vững chắc, chuẩn mực đạo đức trở thành hành vi đạo đức ngày người toàn xã hội b Xây đơi với chống Hồ Chí Minh cho rằng, ngun tắc xây đơi với chống địi hỏi đạo đức mới, thẻ tính nhân đạo chiến đấu mục tiêu nghiệp cách mạng: xây tức xây dựng giá trị, chuẩn mực đạo đức mới; chống chống biểu hiện, hành vi vơ đạo đức, suy thối đạo đức Để xây dựng đạo đức mới, cần phải kết hợp chặt chế xây chống Trong đời sống ngày, tượng tốt - xấu, sai, đạo đức vỏ đạo đức thường đan xen nhau, đối chọi thông qua hành vi người khác nhau, chí người Theo Hồ Chí Minh, “Khơng có tốt, hay” Chính vậy, việc xây chống lĩnh vực đạo đức rõ ràng không đơn giản Xây phải đôi với chống, muốn xây phải chống, chống nhằm mục đích xây, lấy xây làm Vấn đề quan trọng việc giáo dục đạo đức phải khơi dậy ý thức đạo đức lành mạnh người, để người tự giác nhận thức trách nhiệm đạo đức mình, Hồ Chí Minh nói, cảm nhận thấy sâu sắc trau dồi đạo đức cách mạng việc làm “sung sướng vẻ vang đời” Tiếp nhận giáo đục đạo đức vấn đề thiết thiếu được, tự giáo đục, tự trau dồi đạo đức người quan trọng Xây dựng đạo đức mới, đạo đức cách mạng phải tiến hành việc giáo dục phẩm chất, chuẩn mực đạo đức Việc giáo dục đạo đức phải tiến hành phù hợp với giai đoạn cách mạng, phù hợp với lứa tuổi, ngành nghề, giai cấp, tầng lớp môi trường khác nhau; phải khơi dậy ý thức đạo đức lành mạnh người Hồ Chí Minh quan niệm, “Mỗi người có thiện ác lòng, Ta phải biết làm cho phần tốt người nảy nở hoa mùa Xuân phần xấu bị dần đi, thái độ người cách mạng” Bản thân tự giác phẩm chất đạo đức cao quý người tổ chức, trước hết đảng viên, cán Hồ Chí Minh cho rằng, đường tới tiến cách mạng, đạo đức xây dựng thành cơng sở kiên trì mục tiêu chống chủ nghĩa đế quốc, chống thói quen tập tục lạc hậu, phải loại trừ chủ nghĩa cá nhân Đây thực cách mạng khó khăn, lâu đài, gian khổ, sâu sắc tiến lạc hậu, cách mạng phản cách mạng Muốn giảnh thắng lợi chiến đấu này, điều quan trọng phải phát sớm, phải tuyên truyền, vận động hình thành phong trào quần chúng rộng rãi đấu tranh cho lành mạnh, đạo đức; phải trọng kết hợp giáo dục đạo đức với tăng cường tính nghiêm minh pháp luật Xây dựng đạo đức cho cán bộ, đảng viên hàng triệu, hàng triệu người, trước tiên phải chăm lo bồi dưỡng phẩm chất, chuẩn mực đạo đức từ gia đình, đến nhà trường xã hội; chống lại xấu, sai, vô đạo đức Trong Chống quan liêu, tham ô, lãng phí (1952), Hồ Chí Minh rõ: “Quan liêu, tham ơ, lãng phí tội ác Phải tẩy để thực cần kiệm liêm chính” Nguồn gốc thứ tệ nạn chủ nghĩa cá nhân Trong Nâng cao đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân (1969), Người viết: “do cá nhân chủ nghĩa mà phạm nhiều sai Phải kiên gạt chủ nghĩa cá nhân, nâng cao đạo đức cách mạng, bồi dưỡng tư tưởng tập thể, tinh thần đồn kết, tính tổ chức tính kỷ luật” Tuy nhiên, Người lưu ý: “Đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân khơng phải “giày xéo lên lợi ích cá nhân” c Tu dưỡng đạo đức suốt đời Theo Hồ Chí Minh, tu dưỡng đạo đức cách mạng trường kỳ, gian khổ Một đạo đức xây dựng sở tự giác tu đưỡng đạo đức người Hồ Chí Minh quan tâm phải làm để người tự nhận thấy sâu sắc việc trau dồi đạo đức cách mạng việcphải kiên trì, thường xuyên, liên tục Người nhắc lại luận điểm Khổng Tử “chính tâm, tu thân”; “tề gia, trị quốc, bình thiên hạ”, nêu rõ: “Chính tâm tu thân tức cải tạo Cải tạo phải trường kỳ gian khổ, cách mạng thân người Bồi dưỡng tư tưởng để đánh thắng tư tưởng cũ, đoạn tuyệt với người cũ để trở thành người việc dễ dàng Dù khó khăn gian khổ, muốn cải tạo định thành cơng” Đạo đức cách mạng thể hành động người Việt Nam yêu nước độc lập tự dân tộc, hạnh phúc nhân dân Chỉ có hành động, đạo đức cách mạng bộc lộ rõ giá trị Do vậy, đạo đức cách mạng đòi hỏi người phải tự giác rèn luyện thông qua hoạt động thực tiễn, công việc, mối quan hệ mình, phải nhìn thắng vào mình, khơng tự lừa dối, huyễn hoặc; phải thấy rõ hay, tốt, thiện để phát huy thấy rõ dở, xấu, ác để khắc phục; phải kiên trì rèn luyện liên tục, tu dưỡng suốt đời, đó, thời tuổi trẻ đặc biệt quan trọng Đạo đức có tính “nhất thành bất biến”, mà hình thành, phát triển mơi trường, giáo dục, rèn luyện, phấn đấu tu dưỡng thân người Từ thực tiễn, Người tổng kết sâu sắc: “Đạo đức cách mạng trời sa xuống Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong” Do vậy, Hồ Chí Minh địi hỏi người phải thường xuyên giáo dục tự giáo dục mặt đạo đức Người rõ, “Muốn cải tạo giới cải tạo xã hội trước hết phải tự cải tạo thân chúng ta" Thực việc phải kiên trì, bền bỉ Nếu khơng kiên trì rèn luyện, thời trước người có cơng, thời kỳ sau lại người có tội, lúc trẻ giữ đạo đức, lúc già lại thối hóa biến chất, hư hỏng Từ sớm, Người lưu ý: “Một dân tộc, đảng người, ngày hôm qua vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, khơng định hơm ngày mai người yêu mến ca ngợi, lịng đạ khơng sáng nữa, sa vào chủ nghĩa cá nhân” III TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CON NGƯỜI Quan niệm Hồ Chí Minh người Theo Hồ Chí Minh, người chỉnh thể, thống trí lực, tâm lực, thể lực, đa dạng mối quan hệ cá nhân xã hội (quan hệ gia đình, dịng tộc, làng xã, quan hệ giai cấp, dân tộc ) mối quan hệ xã hội (quan hệ trị, văn hóa, đạo đức, tơn giáo ) Trong người có tính tốt tính xấu Người giải thích “chữ người, nghĩa hẹp gia đình, anh em, họ hàng, bè bạn; nghĩa rộng đồng bào nước; rộng loài người” Con người có tính xã hội, người xã hội, thành viên cộng đồng xã hội Hồ Chí Minh cho ta hiểu biết yếu tố sinh vật người Theo Người, “dân dĩ thực vi thiên”; “dân biết rõ giá trị tự do, độc lập mà dân ăn no, mặc đủ” Theo Người, đường lối, chủ trương, sách, nhiệm vụ phải thực làm cho dân có ăn, có mặc, có chỗ ở, có học hành Trong thực tiễn, người có nhiều chiều quan hệ: quan hệ với cộng đồng xã hội (là thành viên); quan hệ với chế độ xã hội (làm chủ hay bị áp bức); quan hệ với tự nhiên (một phận không tách rời) Xa lạ với người trừu tượng, phi nguồn gốc lịch sử, Hồ Chí Minh nhìn nhận người lịch sử - cụ thể giới tính, lứa tuổi, nghề nghiệp, chức vụ, vị trí, đảng viên, cơng dân , giai đoạn lịch sử cụ thể Nét đặc sắc quan niệm Hồ Chí Minh người nhìn nhận đặc điểm người Việt Nam với điều kiện lịch sử cụ thể, với cấu trúc kinh tế, xã hội cụ thể Cách tiếp cận đến việc giải mối quan hệ dân tộc giai cấp sáng tạo, không mặt đường lối cách mạng mà mặt người Quan điểm Hồ Chí Minh vai trò người Con người mục tiêu cách mạng Con người chiến lược số tư tưởng hành động Hồ Chí Minh Mục tiêu cụ thể hóa ba giai đoạn cách mạng (giải phóng dân tộc - xây dựng chế độ dân chủ nhân dân - tiến dần lên xã hội chủ nghĩa) nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng giai cấp, giải phóng người Giải phóng dân tộc xóa bỏ ách thống trị chủ nghĩa đế quốc, giành lại độc lập cho dân tộc Con người giải phóng dân tộc cộng đồng dân tộc Việt Nam Phạm vi giới giải phóng dân tộc thuộc địa Giải phóng xã hội đưa xã hội phát triển thành xã hội khơng có chế độ người bóc lột người, xã hội có nên sản xuất phát triển cao bền vững, văn hóa tiên tiến, người chủ làm chủ xã hội, có sơng ấm no, tự do, hạnh phúc, xã hội văn minh, tiến Xã hội phát triển cao xã hội cộng sản, giai đoạn đầu xã hội xã hội chủ nghĩa Giải phóng giai cấp xóa bỏ áp bức, bóc lột giai cấp giai cấp khác; xóa bỏ bất cơng, bất bình đẳng xã hội; xóa bỏ tảng kinh tế - xã hội đề bóc lột giai cấp; thủ tiêu khác biệt giai cấp, điều kiện dẫn đến phân chia xã hội thành giai cấp xác lập xã hội khơng có giai cấp Con người giải phóng xã hội giai cấp cần lao, trước hết giai cấp công nhân giai cấp nông dân Phạm vi giới giải phóng giai cấp vơ sản nhân dân lao động nước Giải phóng người xóa bỏ tình trạng áp bức, bóc lột, nơ dịch người; xóa bỏ điều kiện xã hội làm tha hóa người, làm cho người hưởng tự do, hạnh phúc, có điều kiện phát huy sáng tạo, làm chủ xã hội, làm chủ tự nhiên làm chủ thân, phát triển toàn diện theo chất tốt đẹp người Con người giải phóng người cá nhân người Phạm vi giới giải phóng lồi người Các “giải phóng” kết hợp chặt chẽ với nhau, giải phóng dân tộc có phần giải phóng xã hội giải phóng người; đồng thời nối tiếp nhau, giải phóng dân tộc mở đường cho giải phóng xã hội, giải phóng giai cấp giải phóng người Con người động lực cách mạng Theo Hồ Chí Minh, người vốn quý nhất, động lực, nhân tố định thành công nghiệp cách mạng Người nhấn mạnh “mọi việc người làm ra”; “trong bầu trời khơng q nhân dân, giới khơng mạnh sức mạnh đoàn kết nhân dân” “Ý dân ý trời” “Dễ trăm lần không dân chịu, khó vạn lần dân liệu xong” Cách mạng nghiệp quần chúng Nhân dân người sáng tạo chân lịch sử thơng qua hoạt động thực tiễn lao động sản xuất, đấu tranh trị - xã hội, sáng tạo giá trị văn hóa Nói đến nhân dân nói đến lực lượng, trí tuệ, quyền hành, lịng tốt, niềm tin, gốc, động lực cách mạng Quan điểm Hồ Chí Minh xây dựng người Ý nghĩa việc xây dựng người Xây dựng người yêu cầu khách quan nghiệp cách mạng, vừa cấp bách vừa lâu dài, có ý nghĩa chiến lược Xây dựng người trọng tâm, phận hợp thành chiến lược phát triển đất nước, có mối quan hệ chặt chẽ với nhiệm vụ xây dựng trị, kinh tế, văn hóa, xã hội Hồ Chí Minh nêu hai quan điểm bật làm sáng tỏ cần thiết xây đựng người “Vì lợi ích trăm năm phải “trồng người” “Trồng người” công việc lâu dài, gian khổ, vừa lợi ích trước mắt vừa lợi ích lâu đài, cơng việc văn hóa giáo dục “Trồng người” phải tiến hành thường xuyên suốt tiến trình lên CNXH phải đạt kết cụ thể giai đoạn cách mạng Nhiệm vụ “trồng người” phải tiến hành song song với nhiệm vụ phát triển lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa “Trồng người” phải tiến hành bền bỉ, thường xuyên suốt đời người, với ý nghĩa vừa quyền lợi vừa trách nhiệm cá nhân nghiệp xây dựng đất nước Công việc “trồng người” trách nhiệm Đảng , Nhà nước, đồn thể trị-xã hội kết hợp với tính tích cực, chủ động người “Muốn xây dựng CNXH, trước hết cần phải cá người xã hội chủ nghĩa” CNXH tạo người xã hội chủ nghĩa, người xã hội chủ nghĩa động lực xây dựng CNXH Không phải chờ cho kinh tế, văn hóa phát triển cao xây dựng người xã hội chủ nghĩa; xây dựng xong người xã hội chủ nghĩa xây dựng CNXH Việc xây dựng người xã hội chủ nghĩa đặt từ đầu phải quan tâm suốt tiến trình xây dựng CNXH “Trước hết cần phải có người xã hội chủ nghĩa” cần hiểu trước hết cần có người với nét tiêu biểu xã hội xã hội chủ nghĩa ly tưởng, đạo đức, lối sống, tác phong xã hội chủ nghĩa Đó người trước, làm gương lôi người khác theo đường xã hội chủ nghĩa Hồ Chí Minh rõ: “Trong phong trào cách mạng nào, tiên tiến số số đơng trung gian, muốn củng cố mở rộng phong trào, cần phải nâng cao trình độ giác ngộ trung gian để kéo chậm tiến" Nội dưng xây dựng người Hồ Chí Minh quan tâm xây dựng người tồn diện vừa “hồng” vừa “chun” Đó người có mục đích lối sống cao đẹp, có lĩnh trị vững vàng, người CNXH, có tư tưởng, tác phong đạo đức xã hội chủ nghĩa lực làm chủ Xây dựng người tồn diện với khía cạnh chủ yếu sau: - Có ý thức làm chủ, tinh thần tập thể xã hội chủ nghĩa tư tưởng “mình người, người mình” - Cần kiệm xây dựng đất nước, hăng hái bảo vệ Tổ quốc - Có lịng u nước nồng nàn, tinh thần quốc tế sáng - Có phương pháp làm việc khoa học, phong cách quần chúng, dân chủ, nêu gương Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến việc nâng cao đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân; bồi dưỡng lực trí tuệ, trình độ lý luận trị, văn hóa, khoa học - kỹ thuật, chuyên môn nghiệp vụ, ngoại ngữ, sức khỏe Phương pháp xây dựng người Mỗi người tự rèn luyện, tu dưỡng ý thức, kết hợp chặt chẽ với xây dựng chế, tính khoa học máy tạo dựng dân chủ Việc nêu gương, người đứng đầu, có ý nghĩa quan trọng Hồ Chí Minh thường nói đến “tu thân, tâm” “trị quốc, bình thiên hạ” (làm việc có lợi cho nước, cho dân) Văn hóa phương Đơng cho thấy “một tắm gương sống có giá trị trăm diễn văn tuyên truyền” “tiên trách kỷ, hậu trách nhân” Hồ Chí Minh thường nhắc lại điều bàn biện pháp xây dựng người Người nói “lấy gương người tốt, việc tốt ngày dể giáo dục lẫn nhau” cần thiết bổ ích Biện pháp giáo dục có vị trí quan trọng Hồ Chí Minh nhắc nhở “hiền, giữ người tính sẵn Phần nhiều giáo dục mà nên” Theo Người, cháu mẫu giáo, tiểu học tờ giấy trắng Chúng ta vẽ xanh xanh, vẽ đỏ đỏ Nói để thấy giáo dục quan trọng việc xây dựng người Chú trọng vai trị tổ chức Đảng, quyền, đồn thể quần chúng Thông qua phong trào cách mạng “Thi đua yêu nước”, “Người tốt việc tốt" Đặc biệt phải dựa vào quần chúng theo quan điểm “dựa vào ý kiến dân chúng mà sửa chữa cán tổ chức tạ” IV XÂY ĐỰNG VĂN HÓA, ĐẠO ĐỨC, CON NGƯỜI VIỆT NAM HIỆN NAY THEO TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Qua 30 năm đổi mới, đất nước Việt Nam đạt kết định việc xây dựng văn hóa, đạo đức, người Tuy nhiền, việc Xây dựng văn hóa, đạo đức, người nhiều khuyết điểm Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI Đảng rõ: “So với thành lĩnh vực trị, kinh tế, quốc phòng, an ninh, đối ngoại, thành lĩnh vực văn hóa chưa tương xứng; chưa đủ tầm mức để tác dộng có hiệu xây dựng người y mơi trường văn hóa lành mạnh Đạo đức, lối sống có mặt xuống cấp đáng lo ngại” 'Tình trạng suy thối tư tưởng trị, đạo đức, lối sống Đảng xã hội có chiều hướng gia tăng Đời sống văn hóa tinh thần nhiều nơi nghèo nàn, đơn điệu, khoảng cách hưởng thụ văn hóa miễn núi, vùng sâu, vùng xa với đô thị tầng lớp nhân dân chậm rút ngăn Mơi trường văn hóa cịn tồn biểu thiểu lành mạnh, ngoại lai, trái với phong, mỹ tục; tệ nạn xã hội số loại tội phạm có chiều hướng gia tăng Do đó, phải trọng việc xây dựng văn hóa, đạo đức, người để đáp ứng yêu cầu phát triển nhanh bên vững giai đoạn Xây dựng phát triển văn hóa, người Nghị Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương khóa VHI xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiễn, đậm đà sắc dân tộc (1-1998) nêu quan điểm đạo bản: Văn hóa tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu vừa động lực thúc phát triển kinh tế - xã hội; văn hóa mà xây dựng văn hóa tiên tiễn, đậm đà sắc dân tộc; thống mà đa dạng cộng đồng dân tộc Việt Nam; xây dựng phát triển văn hóa nghiệp tồn dân Đảng lãnh đạo, đội ngữ trí thức giữ vai trị quan trọng; văn hóa mặt trận; xây dựng phát triển văn hóa nghiệp cách mạng lâu dài, địi hỏi phải có ý chí cách mạng kiên trì thận trọng Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên CNXH (bổ sung, phát triển năm 2011) khẳng định phải xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, phát triển toàn diện, thống đa dạng, thấm nhuần sâu sắc tinh thần nhân văn, dân chủ, tiến Làm cho văn hóa gắn kết chặt chẽ thắm sâu vào toàn đời sống xã hội, trở thành tảng tinh thần vững chắc, sức mạnh nội sinh quan trọng phát triển Kế thừa phát huy truyền thống văn hóa tốt đẹp cộng đồng dân tộc Việt Nam, tiếp thu tỉnh hoa văn hóa nhân loại, xây dựng xã hội dân chủ, công bằng, văn minh, lợi ích chân phẩm giá người, với trình độ trí thức, đạo đức, thể lực thẩm mỹ ngày cao Phát triển, nâng cao chất lượng sáng tạo văn học, nghệ thuật; khẳng định biểu dương giá trị chân, thiện, mỹ, phê phán lỗi thời, thấp kém, đấu tranh chống biểu phản văn hóa Bảo đảm quyền thơng tin, quyền tự sáng tạo công dân Phát triển phương tiện thông tin đại chúng, đồng bộ, đại, thông tin chân thực, đa dạng, kịp thời, phục vụ có hiệu nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Theo tinh thần nghị Đảng, phải nhận thức sâu sắc, đắn, đầy đủ vai trị, sứ mệnh văn hóa phát triển bền vững Mỗi bước phát triển đất nước có dấu ấn khai sáng văn hóa Cần phải nhận thức yếu tố chất văn hóa văn hóa gắn với người, phản ánh mặt cốt tư tưởng, đạo đức, lối sống, nhân cách, tâm hơn, cách ứng xử Văn hóa cịn chế độ cịn, văn hóa mắt chế độ mất; khơng đáng sợ văn hóa lâm nguy Phát triển văn hóa tồn diện, thống đa dạng, thấm nhuần sâu sắc tinh thần dân tộc, nhân văn, dân chủ, khoa học; làm cho văn hóa gắn kết chặt chẽ thắm sâu vào toàn đời sống xã hội, trở thành tảng tinh thần vững chắc, sức mạnh nội sinh quan trọng phát triển Văn hóa tảng tinh thần xã hội Muôn việc thành công hay thất bại cá nhân, tổ chức, cộng đồng, đất nước đo có văn hóa hay tha hóa văn hóa, Tập trung xây dựng văn hóa chỉnh trị lĩnh vực văn hóa khác văn hóa bổn phận, văn hóa cơng bộc, văn hóa ứng xử, văn hóa phê bình Nhận thức vả giải đắn mối quan hệ văn hóa với kinh tế, trị, xã hội Phát huy trọng dụng nhân tổ người với tư cách trung tâm chiến lược phát triển, đồng thời chủ thể phát triển Đổi tồn diện giáo dục đào tạo Trọng dụng trí thức, nhân tài Thực sách xã hội đắn, cơng người, tạo động lực mạnh mẽ phát huy lực sáng lạo nhân dân nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Về xây dựng người Việt Nam, Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương khóa VIII (7-1998) nêu nhiệm vụ xây dựng người Việt Nam với hệ giá trị chung thời kỳ mạnh công nghiệp hóa, đại hóa hội nhập quốc tế Đó người có tinh thần yêu nước, tự cường dân tộc, phấn đấu độc lập dân tộc CNXH, có ý chí vươn lên đưa đất nước khỏi nghèo nàn, lạc hậu, đoàn kết với nhân dân giới nghiệp đấu tranh hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ CNXH Có ý thức tập thể, đồn kết, phân đấu lợi ích chung Có lối sống lành mạnh, nếp sống văn minh, cần kiệm, trung thực, nhân nghĩa, tôn trọng kỷ cương phép nước, quy ước cộng đồng: có ý thức bảo vệ cải thiện môi trường sinh thái Lao động chăm với lương tâm nghề nghiệp, có kỹ thuật, sáng tạo, suất cao lợi ích thân, gia đình, tập thể xã hội Thường xuyên học tập, nâng cao hiểu biết, trình độ chuyên mơn, trình độ thẩm mỹ thể lực Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên CNXH (bổ sung, phát triển năm 2011) khẳng định “con người trung tâm chiến lược phát triển, đồng thời chủ thể phát triển Tôn trọng bảo vệ quyền người, gắn quyền người với quyền lợi ích dân tộc, đất nước quyền làm chủ nhân dân” Nghị Hội nghị Trung ương khóa XI xây dựng phái triển văn hóa, người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước (Nghị số 33- NQ/TW ngày 9-6-2014) Nghị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI (1- 2016) Đảng nêu phương hướng: “Xây dựng văn hóa người Việt Nam phát triển toàn diện, hướng đến chân - thiện - mỹ, thắm nhuẩn tỉnh thân dân tộc, nhân văn, dân chủ khoa học Văn hóa thực trở thành tảng tinh thần vững xã hội, sức mạnh nội sinh quan trọng bảo đảm phát triển bên vững bảo vệ vững Tổ quốc mục tiêu “dân giảu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh” Đại hội XII nêu nhiệm vụ cụ thể: Xây dựng người Việt Nam phát triển toàn điện mục tiêu chiến lược phát triển Tạo môi trường điều kiện để phát triển vẻ nhân cách, đạo đức, trí tuệ, lực sáng tạo, thể chất, tâm hòn, trách nhiệm xã hội, nghĩa vụ công dân, ý thức tuân thủ pháp luật Đấu tranh phê phán lùi xấu, ác, thấp hèn, lạc hậu, chống quan điểm, hảnh vi sai trái, tiều cực ảnh hưởng xấu đến xây dựng văn hóa, làm tha hóa người Xây dựng mơi trường văn hóa lãnh mạnh, phù hợp với bồi cảnh phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa hội nhập quốc tế Xây dựng mơi trường văn hóa hệ thơng trị, địa phương, làng Thực chiến lược phát triển gia đình Việt Nam Phát huy truyền thống tốt đẹp, xây dựng gia đình no âm, tiến bộ, hạnh phúc, văn minh Xây dựng văn hóa trị kinh tế Chú trọng chăm lo xây dựng văn hóa Đảng, quan nhà nước đoàn thể, coi nhân tổ quan trọng để xây dựng hệ thơng trị sạch, vững mạnh Nâng cao chất lượng hoạt động văn hóa Lâm tốt cơng tác lãnh đạo, quản lý báo chí, xuất Phát triển cơng nghiệp văn hóa đơi với xây dựng, hồn thiện thị trường dịch vụ sản phẩm văn hóa Chủ động hội nhập quốc tế văn hóa, tiếp thu tỉnh hoa văn hóa nhân loại Tiếp tục đổi phương thức lãnh đạo Đảng nâng cao hiệu lực, hiệu quản lý nhà nước với lĩnh vực văn hóa Xây dựng đạo đức cách mạng Đạo đức Hồ Chí Minh đạo đức bậc “đại nhân, đại trí, đại dũng”, vĩ nhân, lãnh tụ cách mạng, người cộng sản ưu tú; đồng thời, đạo đức người chân chính, bình thường, gần gũi học tập làm theo để trở thành người cách mạng, người công dân tốt Hồ Chí Minh “là gương sáng, thân nên đạo đức cách mạng Việt Nam, mãi đèn pha chiếu rọi đường rèn luyện, phấn đấu để trở nên “tốt” hơn, đạt đến “chân thiện mỹ” người Việt Nam ngày mai sau " Xuất phát từ chất người có khát vọng hướng tới chân, thiện, mỹ nhằm hồn thiện thân, để vươn tới hoàn thiện, trước hết người phải tự tu dưỡng hồn thiện đạo đức Hồ Chí Minh cho răng, dân tộc phương Đơng vốn giàu tình cảm, trọng đạo lý, việc tu dưỡng đạo đức cá nhân, người có vai trị vơ quan trọng Đạo đức yếu tế nhân cách tạo giá trị người, phải tu đưỡng hồn thiện đạo đức Chính vậy, Hồ Chí Minh thường xun trọng quan tâm giáo dục đạo đức, chăm lo rèn luyện đạo đức cho sinh viên Người mong muốn: “Thanh niên phải có đức, có tài” Việc tu dưỡng trau dồi đạo đức quan trọng người Việt Nam nghiệp cách mạng Đối với hệ trẻ Thế hệ trẻ “người chủ tương lai nước nhà Nước nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh phần lớn niên” “Thanh niên người tiếp sức cách mạng cho hệ niên giả, đồng thời người phụ trách, dìu đắt hệ niên tương lai ” Vì vậy, cần phải trọng chăm lo giáo dục lý tưởng cách mạng, đạo đức, lối sống, văn hóa cho sinh viên, hình thành hệ niên có phẩm chất tốt đẹp, có khí phách tâm hành động, có trách nhiệm với Tổ quốc, với nhân dân, với chế độ xã hội chủ nghĩa Hồ Chí Minh nói: “Đối với niên trí thức cháu cần đặt lại câu hỏi: Học để làm gì? Học để phục vụ ai? Đó hai câu hỏi cần phải trả lời dứt khốt có phương hướng để sửa chữa khuyết điểm mình" Học tập làm theo đạo đức Hồ Chí Minh địi hỏi nghiệp cách mạng, nghiệp đôi đất nước hội nhập quốc tế; nhằm làm cho người trở thành công dân tốt hơn, xứng đáng người làm chủ đất nước, biết trọng danh dự, lương tâm, trách nhiệm Đồng thời, góp phần tích cực vào đấu tranh chống suy thối tư tưởng trị, đạo đức, lối sống Đảng xã hội Trong nghiệp đổi mới, vào kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa hội nhập quốc tế, tác động kinh tế tri thức, cách mạng công nghiệp lần thứ tư đạo đức hình thành, nguồn động lực quan trọng nghiệp phát triển đất nước Nhờ đó, người Việt Nam, có phần lớn sinh viên, niên trí thức giữ lối sống nhân hậu, tình nghĩa, sạch, lành mạnh; khiêm tốn, cần cù sáng tạo học tập, nghiên cứu khoa học, có chí lập thân, lập nghiệp, động, nhạy bén, dám đối mặt với khó khăn, thách thức, dám chịu trách nhiệm, không ỷ lại; sống có lĩnh, ln gắn bó với nhân dân, đồng hành dân tộc, phân đấu cho nghiệp dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Bên cạnh đó, đất nước cịn có biểu tiêu cực Đó là: “Tình trạng suy thối tư tưởng trị, đạo đức lối sống, bệnh hội, chủ nghĩa cá nhân tệ quan liêu, tham những, lãng phí phận cán bộ, cơng chức điễn nghiêm trọng” “Tội phạm tệ nạn xã hội diễn biến phức tạp; đạo đức xã hội có mặt xuống cấp nghiêm trọng kỷ cương, kỷ luật chưa nghiêm” Một phận sinh viên phai nhạt niềm tin, lý tưởng, mắt phương hướng phần đấu, chí lập thân, lập nghiệp; chạy theo lối sống thực dụng, thiếu trách nhiệm, thờ với gia đình xã hội, sa vào hàng loạt tiêu cực Do đó, cần phải tiếp tục mạnh việc học tập tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Học tập đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh phải trung với nước, hiếu với dân, suốt đời đấu tranh cho nghiệp cách mạng Học tập đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh học phẩm chất người trọn đời nước dân, học tập khí phách anh hùng, ý chí độc lập tự cường, kiên trì mục tiêu lý tưởng, sáng tạo thắng, không chịu khuất phục trước kẻ thù Ngay từ thuở thiểu thời, Hồ Chí Minh lựa chọn cách rõ ràng dứt khoát mục tiêu hiển dâng đời cho cách mạng Người chấp nhận hy sinh, kiên định, đũng cảm sáng suốt để vượt qua khó khăn, gian khổ, “thắng không kiêu, bại không nản”, “giàu sang quyến rũ, nghèo khó khơng thể chuyển lay, uy lực khơng thể khuất phục ” nhằm thực mục tiêu cách mạng Hồ Chí Minh cống hiến trọn đời cho nghiệp giải phóng dân tộc thống Tổ quốc, giải phóng giai cấp cơng nhân dân tộc bị áp bức, cho thẳng lợi CNXH, cho hợp tác anh em hòa bình dân tộc Ở Hồ Chí Minh, “Một ngày mà Tổ quốc chưa thống nhất, đồng bào chịu khổ, ngày ăn không ngon, ngủ khơng n”, Đến trước lúc qua đời, Người khơng có phải hồi hận, tiếc có, tiếc không phục vụ Tổ quốc, phục vụ cách mạng, phục vụ nhân dân lâu nữa, nhiều Học tập đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh phải tu dưỡng, tên luyện theo gương cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư; đức khiêm tốn, trung thực Hồ Chí Minh thường dạy cán bộ, đảng viên, đoàn viên niên phải cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư, lịng ham muốn vật chất, tư cách người cán cách mạng, tự Người gương mẫu thực Theo Hồ Chí Minh, “Muốn hồn thành nhiệm vụ tốt phải học tập, ' phải trau đồi tư tưởng, phải trau dồi đạo đức cách mạng, trước hết đức khiêm tốn”, “Khiêm tốn đạo đức mà người cách mạng phải luôn trau dồi"; phải chân thành, khiêm tốn, không tự mãn, kiêu ngạo, luôn cầu tiến bộ, phải “khiêm tốn, trực “ Hồ Chí Minh tâm gương sáng trung thực, tách nhiệm với mình, với người, với việc, thể tư tưởng vả lẽ sống Người Trung thực phẩm chất hàng đầu cán bộ, đảng viên người Trung thực tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh mang nội dung đạo đức cao quý người cộng sản, người cơng khai nói tự nguyện hy sinh, cống hiến sống cho mục tiêu độc lập dân tộc CNXH Trong công việc, trung thực phải ln ln gắn bó với trách nhiệm Hồ Chí Minh coi trách nhiệm lả việc phải làm, phải gánh vác, khơng thể thối thác, Trách nhiệm lả bổn phận người, dù cương vị nảo Ý thức trách nhiệm cá nhân tự ý thức công việc phải làm, "nhận rõ phải, trái, sai", tự xác định việc cần làm Mọi người dân Việt Nam có ý thức dân tộc, trước hết lớp trẻ, tương lai đất nước Trong lớp trẻ ấy, đặc biệt sinh viên phải có vun đắp tinh thần dân tộc, ý thức trách nhiệm với Tổ quốc thân yêu Trên sở có ý thức đắn, tự giác, tích cực thực trách nhiệm “có tinh thần trách nhiệm cao" Với cán bộ, đảng viên người cần nhận thức rõ: Trung thực, trách nhiệm, trước hết trách nhiệm với Tổ quốc, với Đảng, với nhân dân, sau trách nhiệm với thân, gia đình, quê hương Xây dựng, rèn luyện lĩnh vững vàng, có niềm tin vào mục tiêu, lý tưởng cách mạng Đảng, phấn đấu sống tự do, ấm no, hạnh phúc nhân dân Học tập đạo đức Hồ Chí Minh phải có đức tin tuyệt đối vào sức mạnh nhân dân, kinh trọng nhân dân hết lòng, hết súc phục vụ nhân dân; nhân ái, vị tha, khoan dung nhân hậu với người Phải có tìnhthương u người Tình thương găn liền với niềm tin tuyệt đối vào sức mạnh trí tuệ nhân dân Hồ Chí Minh ln dạy cán bộ, đảng viên việc có lợi cho dân, dù nhỏ, phải làm, việc có hại cho dân, dù nhỏ, phải tránh; phải gần dân, hiểu dân, phải học dân, kính trọng nhân dân; hết lòng, phục vụ nhân dân Người phê phán liệt đầu óc “quan cách mạng ” tự thường xuyên xuống sở để tìm hiểu “lắng nghe ý kiến đảng viên, nhân dân, người khơng quan trọng” Là người có uy tín cao sức hấp dẫn lớn, song khơng Hồ Chí Minh đặt cao nhân dân, tâm niệm suốt đời công bộc nhân dân, “cũng người lính mệnh lệnh quốc dân trước mặt trận” Với tình thương u bao la, Hồ Chí Minh dành cho tất cả, chia sẻ với nguời nỗi đau riêng Tháng năm 1969, tiếp trả lời nữ đồng chí Mácta Rơhát, phóng viên báo Granma (Cuba), Người nói: “Tơi hiến đời tơi cho dân tộc tơi ; Mỗi người, gia đình có nỗi đau khô riêng gộp nỗi đau khổ riêng người, gia đình lại thành nỗi đau khổ tôi” Cách mạng Tháng Tám năm 1945 thành công lúc Việt Nam vừa trải qua nạn đói khủng khiếp, Hồ Chí Minh chủ trương tăng gia sản xuất, tháng người nhịn ăn ba bữa để góp gạo cứu đói Người đóng góp lon gạo người dân Đi thăm trại tù binh Chiến dịch Biên giới về, Người khơng cịn áo khốc ngồi Người cho tên quan ba thầy thuốc Pháp bị rét cóng Lịng nhân ái, khoan dung, nhân hậu Hồ Chí Minh bắt nguồn từ đại nghĩa dân tộc, nên có sức mạnh cảm hóa to lớn việc xây dựng tái tạo lương tri Ở Hồ Chí Minh, thương người tình cảm lớn, sâu sắc Học tập đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh học tập làm theo tắm gương ý chí nghị lực tinh thần to lớn, tâm vượt qua thử thách, gian truy để đạt mục đích sống Hồ Chí Minh cống hiến trọn đời cho nghiệp cách mạng nhân dân ta nhân dân giới Người trải qua đời oanh liệt, đầy gian khổ hy sinh, vô cao thượng phong phú, vô sáng đẹp đẽ Học tập tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh học tập đức tính bình tĩnh, kiên cường, chủ động vượt qua thử thách, gian nguy, kiên trì mục đích sống, bảo vệ chân lý, giữ vững quan điểm cách mạng mình: “Muốn nên nghiệp lớn, Tinh thần phải cao” Học tập tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh học gương chủ nghĩa yêu nước kết hợp với chủ nghĩa quốc tế vô sản sáng Hồ Chí Minh nhà yêu nước vĩ đại, mà chiến sĩ kiên cường phong trào cộng sản quốc tế phong trào giải phóng dân tộc kỷ XX Hồ Chí Minh thường dạy phải chăm lo bảo vệ đồn kết quốc tế, nghiệp cách mạng Việt Nam, nghĩa vụ cao cách mạng giới Do vậy, sinh viên cần phải học tập phẩm chất đạo đức kết hợp chủ nghĩa yêu nước chân với tinh thần quốc tế sáng Thanh niên, sinh viên phải sức trau dồi đạo đức trở thành người làm chủ đất nước, đoàn kết thành khối, làm trịn nghĩa vụ cao độc lập, tự Tổ quốc, hạnh phúc nhân dân góp phần xứng đáng vào nghiệp cách mạng nhân dân giới Sinh viên Việt Nam tâm học tập làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh, thi đua học tập, rèn huyện, ngày mai lập nghiệp, xây dựng đất nước giàu mạnh, văn minh, sánh vai với cường quốc năm châu Hồ Chí Minh mong muốn ... nghiên cứu tư tưởng nhân văn, dân chủ nhà nước pháp quyền nhà khai sáng phương Tây Vonte, Rutxơ, Mơngtétxkiơ, tìm hiểu chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn, Trung Quốc; v.v ; thích đọc sách văn học Shakespeare... dân An Nam (1919), với hai nội dung địi quyền bình đẳng mặt pháp lý đòi quyền tự do, dân chủ (thể TTHCM) Bản yêu sách không Hội nghị chấp nhận qua kiện cho thấy lần đầu tiên, tư tưởng Hồ Chí Minh