PHÂN TÍCH GIÁ TRỊ BIỂU đạt của NGÔN từ NGHÊ THUÂT TRONG tác PHẨM ̣NGƯỜI lái đò SÔNG đà của NGUYỄN TUÂN

TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUY NHƠN KHOA KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN ====== TIỂU LUẬN CHUYÊN ĐỀ: NGÔN NGỮ VĂN CHƯƠNG ĐỀ TÀI: PHÂN TÍCH GIÁ TRỊ BIÊU ĐAT CỦA NGÔN TỪ NGHỆTHUÂṬ TRONG TÁC PHẨM “ NGƯƠI LÁI ĐÒ SÔNG ĐA” CỦA NGUYỄN TUÂN Giảng viên giảng dạy: PGS TS Võ Xuân Hào Học viên: Tướng Tài DiêụThư Lớớ́p Cao học: Ngôn ngữ hoc K23 Quy Nhơn, Tháng năm 2021 Học viên: Tướng Tài Diêụ Thư Lớớ́p: Cao học Ngôn ngữ học K23 Giảng viên: PGS.TS Võ Xuân Hàà̀o Học phần: Ngôn ngữ văn chương ĐÊ TAI: PHÂN TÍCH GIÁ TRỊ BIÊU ĐAT CỦA NGÔN TỪ NGHÊ ̣THUÂṬ TRONG TÁC PHẨM “ NGƯƠI LÁI ĐÒ SÔNG ĐA” CỦA NGUYỄN TUÂN Đặt vấn đề Ngôn từ, yếu tố vàà̀ vô quan trọng tác phẩm, làà̀ chất liệu vàà̀ làà̀ chất men cho tác phẩm Nhàà̀ văn Bùi Bình Thi nói: “ Chữ văn xi cần có men… câu chữ truyện ngắn nói riêng lên men, toả hương, rủ rê dắt dẫn, quyến rũ ta, làà̀ hồn câu chuyện”, qua đúng vâỵ Do dung lượng nhỏ màà̀ sức chứa phải lớớ́n nên truyện ngắn ngôn ngữ phải chắt lọc, cô đọng, hàà̀m súớ́c, câu chữ tinh gọn, đòi hỏi nhàà̀ phai tâpp̣ trung tư và làm viêcp̣ nghiêm túớ́c, màà̀ Nguyễn Tuân làà̀ nhàà̀ văn tiêu biểu sử dụng phương pháp sáng tác nàà̀y Nhăc đên Nguyễn Tuân, cung biêt ông làà̀ búớ́t tàà̀i hoa, uyên bác, đời say mê tìm kiếm vẻ đẹp sống Tác phẩm Nguyễn Tuân lựa chọn giảng dạy chương trình Ngữ văn mớớ́i lớớ́p 11 làà̀ truyện ngắn Chữ người tử tù , song khơng riêng truyện ngắn, lĩnh vực tùy búớ́t, ông từ lâu tiếng làà̀ bậc thầy nghệ thuật sáng tạo ngôn từ Cách sử dụng ngôn từ Nguyễn Tuân độc đáo Ông có sở trường thể loại tuỳ búớ́t “Người lái đị sơng Đàà̀” làà̀ tập tùy búớ́t xuất sắc Nguyễn Tuân Tác phẩm khắc hoạ vẻ đẹp đa dạng vừa bạo vừa trữ tình sơng Đàà̀ vàà̀ ca ngợi người lái đị giản dị màà̀ kì vĩ dịng sơng Góp phần làà̀m nên thàà̀nh cơng “Người lái đị sơng Đàà̀” làà̀ lớớ́p ngơn ngữ giàà̀u giá trị tạo hình vàà̀ biểu cảm màà̀ Nguyễn Tuân công phu rèn giũa Chúng ta sẽ tim hiêu đăcp̣ săc cach sư dung ngôn tư Nguyễn Tuân qua tùy búớ́t Người lái đị sơng Đà 2 Nội dung 2.1 Những trải nghiêṃ định hình chất riêng của Nguyễn Tuân Nguyễn Tuân sinh năm 1910 Hàà̀ Nội gia đình nho giáo, cụ Túớ́ Hải Vân, thời trẻ ông theo gia đình sinh sống nhiều tỉnh miền Trung Năm 1929, tham gia bãi khoá bị đuổi học, trốn sang Băng Cốc, bị bắt giải nướớ́c vàà̀ bị bỏ tù; năm 1937 sống nghề viết, năm 1938 sang Hồng Kơng đóng phim Cánh Đồng Ma, năm 1945 theo Việt Minh, năm 1987 Hàà̀ Nội Trên văn đàà̀n, Nguyễn Tuân làà̀ người viết nhanh, viết nhiều so vớớ́i đồng nghiệp Vốn sống, vốn văn hố, vốn chữ nghĩa giàà̀u có ơng so vớớ́i viết chưa tương xứng, ơng làà̀ người viết kĩ, cơng phu Vớớ́i Nguyễn Tuân “Đã viết phải độc đáo, phải in đậm cá tính, phong cách riêng trang sách Nghĩa phải viết cho Nguyễn Tuân, lần đặt câu, chữ lên trang giấy trắng, phải để nói dõng dạc với độc giả: Đây văn Nguyễn Tuân, chữ nghĩa Nguyễn Tuân!” (Nguyễn Đăng Mạnh) Vâng, ông đọc nhiều, tra cứu nhiều, nhiều, xem nhiều, tích lũy nhiều Mỗi lần cầm búớ́t làà̀ cân nhắc chữ, câu, viết xong đọc đọc lại nhiều lần để kiểm nghiệm lại không mắt màà̀ tai màà̀ phải ngửi lại, nếm lại lời viết kia… có lại lịng bàà̀n tay phải sờ lại góc cạnh câu viết Đúớ́ng làà̀ chất người nghệ sĩ Nguyễn Tuân Chính vớớ́i chịu khó cam khổ, ý thức trách nhiệm cao ngịi viết mình, Nguyễn Tn trở thàà̀nh gương sáng khổ luyện ngôn từ, thàà̀nh “ông lái bậc thầy thuyền chữ dải sông văn đầy thác ghềnh” Đọc văn Nguyễn Tuân, nhàà̀ văn Nguyễn Quang Sáng hết lời ca ngợi: “Đọc Nguyễn Tuân thấy hay chữ một” Xuất đàà̀n văn vàà̀o cuối thập niên 30 vàà̀ đầu 40 kỷ XX, Nguyễn Tuân khẳng định tên tuổi Nguyên Tuân cho đơi môṭtac phẩm gần bao quat vàà̀ kết tinh tinh hoa làà̀m nên hoàà̀n thiện vàà̀ hoàà̀n mỹ phong cách viết “Vang bóng thời” Ngoàà̀i truyện ký, Nguyễn Tn cịn viết tiểu luận phê bình vàà̀ viết chân dung văn học Ông viết tiếng Việt giàà̀u vàà̀ đẹp, Truyện Kiều, Túớ́ Xương, Vũ Trọng Phụng, Ngô Tất Tố, Nguyên Hồng, Dostoyevsky, Sekhov, Lỗ Tấn… Vớớ́i vốn hiểu biết phong phúớ́ nhiều lĩnh vực, vớớ́i lực thẩm mỹ sắc sảo vàà̀ lối viết tàà̀i hoa phóng túớ́ng, bàà̀i viết thường giàà̀u trí tuệ, có phát độc đáo, tâm đắc Tuy nhiên, người ta nhớớ́ đến nhàà̀ văn lớớ́n nàà̀y khơng phong cách “ngơng” khơng theo màà̀ ấn tượng đậm nét thể loại tùy búớ́t – sở trường nhàà̀ văn Sở dĩ Nguyễn Tuân mệnh danh “tùy bút gia” văn xi đại Việt Nam mảng nàà̀y, Nguyễn Tuân “khoe” cá tính độc đáo đủ đầy nhất; đồng thời ơng chứng tỏ thực làà̀ bậc thầy ngôn từ màà̀ lâu mớớ́i có nhàà̀ văn khác sánh kịp Tập tùy búớ́t Sơng Đàà̀ (1960) gồm 15 bàà̀i vàà̀ bàà̀i thơ phác thảo; đó, đặc sắc làà̀ tùy búớ́t Người lái đị sơng Đà Tập tùy búớ́t nàà̀y làà̀ kết chuyến thực tế lên Tây Bắc Nguyễn Tuân năm 1958 – 1960 Trở lại vùng đất gắn bó vớớ́i ơng năm kháng chiến chống Pháp gian khổ, Nguyễn Tuân sống lại vớớ́i kỉ niệm thân thuộc vàà̀ cảm xúớ́c nghệ sĩ lại dâng tràà̀o tâm hồn ông Cảnh vật vàà̀ người Tây Bắc có sức hấp dẫn húớ́t đặc biệt đối vớớ́i Nguyễn Tuân Ông say mê trướớ́c vẻ đẹp thơ mộng trữ tình vàà̀ hoang sơ dội thiên nhiên Tây Bắc Tùy búớ́t Người lái đị sơng Đà chất chứa niềm trân trọng vàà̀ mê say ấy, nên coi làà̀ văn nghệ thuật đầy chất thơ, bàà̀i ca bất tuyệt người đối đầu vớớ́i tự nhiên để sinh tồn Ngoài no vang danh bơi cach sư dung tư ngư kheo leo Đên với tac phâm, người ta hiểu vùng trời lung linh ngôn ngữ mà Nguyên Tuân sư dung làà̀ kết qua sống trải, cua tinh yêu và sư sưu tâm tưng manh vàà̀ng đăt gia tiếng mẹ đẻ…” 2.2 Tính tạo hìì̀nh biểu cảả̉m củả̉a ngơn từ Sự tàà̀i hoa Nguyễn Tuân sáng tạo nghệ thuật thể trướớ́c hết phát “tâm điểm” vàà̀ tập trung miêu tả, nhấn mạnh lối hàà̀nh văn vàà̀ hệ thống ngơn từ giàà̀u tính thẩm mĩ, xác, súớ́c tích, đặc biệt phóng khống vàà̀ tinh tế Vẻ đẹp riêng người lao động sơng nướớ́c nhàà̀ văn cắt nghĩa: “hình sông tạo cho họ cách cảm cách nói vừa rắn rỏi vừa uyển chuyển âm trầm”; câu chuyện kể người nàà̀o mưu sinh sông nướớ́c “đều dội lên dư âm thác đá sơng Đà” Người lái đị Quỳnh Nhai “gân guốc bắp tay, bắp chân họ cuộn sóng thừng lên lúc lao động cường độ để đánh với thác nước sông Đà Rồi lại chuyển êm ru dịng sơng lặng tờ, sau khúc ào ghềnh thác vọt nước qua mạn đị” Đó làà̀ người lao động hiểu sơng Đàà̀ đến mức “trí nhớ ơng rèn luyện cao độ cách lấy mắt mà nhớ tỉ mỉ đóng đanh vào lòng tất luồng nước tất thác hiểm trở Sông Đà ông lái đò ấy, thiên anh hùng ca mà ông thuộc đến chấm than chấm câu đoạn xuống dòng” Những người lái đò sơng Đàà̀ thường có vết bầm hình trịn ngực vúớ́, bả vai làà̀ “vết nghề nghiệp đầu sào gởi lại đời đời cho người lái đị sơng Đà”, Nguyễn Tn cho “cái đồng tiền tụ máu hình ảnh quý giá thứ huân chương lao động siêu hạng tặng cho người lái đị sơng Đà” Rất khó để lựa chọn từ hay cụm từ nàà̀o thúớ́ vị thân hàà̀nh văn Nguyễn Tuân bao gồm khâu lựa chọn đến việc xếp ngôn ngữ theo trường liên tưởng kỳ thúớ́ Qua cảm nhận Nguyễn Tuân, chất thơ phong cảnh sông Đàà̀ thường đậm đàà̀ màà̀u sắc cổ điển: “Thuyền trôi sông Đà Cảnh ven sông lặng tờ Hình từ đời Lí, đời Trần, đời Lê, quãng sông lặng tờ đến mà Thuyền trôi qua nương ngô nhú lên ngơ non đầu mùa Mà tịnh khơng bóng người Cỏ gianh đồi núi nõn búp Một đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương đêm Bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa Chao ơi, thấy thèm giật tiếng cịi xúp lê chuyến xe lửa đường sắt Phú Thọ – Yên Bái – Lai Châu Con hươu thơ ngộ ngẩng đầu nhung khỏi cỏ sương, chăm chăm nhìn tơi lừ lừ trơi mũi đị Hươu vểnh tai, nhìn tơi không chớp mắt mà hỏi tiếng nói riêng vật lành: “Hỡi ơng khách sơng Đà, có phải ơng vừa nghe thấy tiếng còi sương?” Canh vâṭtrang nghiêm mach Đương thi cô điên, lăng đong và hoài vong vê môṭthơi Ly, Trân, Lê, Dong sông hiêṇ lên vưa hoang dai vưa diu dàng hôn nhiên ân chưa net đep sang Sông Đà hiêṇ lên môṭngươi cô nhân chôc diu dàng chôc chôc lai găt gong, vưa say đăm lai vưa hâp dân môṭngươi tinh nhân chưa quen biêt Có thể gọi làà̀ dịng thơ văn xi đập chất cổ điển nhàà̀ tùy búớ́t Hình tượng sơng Đàà̀ tùy búớ́t Nguyễn Tuân sống dậy nhờ văn gợi cảm “Con sông Đà tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân” Cái độc đáo nằm từ “áng tóc trữ tình”, làà̀ kết hợp “mái tóc” vàà̀ “áng thơ”, để từ “áng tóc” người đọc hình dung sơng đẹp mái tóc mĩ nữ trải dàà̀i núớ́i rừng xanh ngát hoang sơ Dịng sơng Đàà̀ qua miêu tả nhàà̀ văn ln có hồn, tích tụ lớớ́p trầm tích lịch sử vàà̀ người Tây Bắc Không thể không nhắc tớớ́i vô số kết hợp từ quen để tạo từ hay cụm từ mớớ́i nhằm diễn đạt sinh động khái niệm Những từ ngữ Nguyễn Tuân sử dụng cách nhuần nhuyễn, linh hoạt, tạo âm vang ngàà̀n xưa vọng lại – âm vang thời xa vắng Người đọc thưởng thức loạt ngôn từ mớớ́i mẻ, sáng tạo, mang sắc riêng: “lặng tờ, bờ tiền sử, nỗi niềm cổ tích, thơ ngộ…” Nhàà̀ văn thực làà̀ ông lái tàà̀i hoa dịng sơng ngơn ngữ Những người Tây Bắc bình dị người lái đị kia, mưu sinh gian khó, nỗ lực xây dựng, kiến thiết, làà̀m cho Tây Bắc thêm tươi đẹp Nếu khống sản giàà̀u có ẩn lịng rừng núớ́i Tây Bắc nhàà̀ văn gọi làà̀ “chất vàng mười Tổ Quốc” người lao động vùng đất đó, sơng làà̀ “chất vàng mười qua thử lửa” Và ho luyện, đủ khả chống chọi vàà̀ chinh phục thiên nhiên hiểm trở; họ “quý tất chìm Tây Bắc” Sự khẳng định nàà̀y dẫn đến khẳng định khác chẳng ăn nhập lại xác vàà̀ thúớ́ vị: “cái vốn người địa đưa từ đồng lên tăng cường quân số lao động cho nông trường, công trường Tây Bắc, đồng tiền vàng đem vào đầu tư đời sống Tây Bắc ngày nay” Không chi thê câu văn giàà̀u nhạc điệu, co duỗi nhịp nhàà̀ng Nhạc điệu trầm bổng, đưa người đọc đến vớớ́i n ả dịng sơng đàà̀ nơi hạ lưu: “Dịng sơng qng lững lờ thương nhớ hịn thác đá xa xơi để lại thượng nguồn Tây Bắc Và sông lắng nghe giọng nói êm êm người xi, sơng trơi đị nở chạy buồm vải no khác hẳn đị én thắt dây cổ điển dịng trên” Qua đo, ta thây đươc cai tài hoa cua Nguyên Tuân cung phac hoa môṭdong sông lai ân chưa nhiêu ve đep vưa hoang sơ thơ dai vưa êm a n trơi Ngoàà̀i miêu tả thiên nhiên, Nguyễn Tn cịn có biệt tàà̀i khắc họa chân dung người Ơng lái đò gần 70 tuổi xuât hiêṇ vớớ́i “cái đầu quắc thước đặt thân hình cao to gọn quánh chất sừng chất mun”; “khuôn mặt ông he nửa miệng cười”; “tay ông nghêu sào, chân ông lúc khuỳnh khuỳnh gò lại kẹp lấy cuống lái tưởng tượng”; “Ơng giơ đơi tay lên, đơi cánh tay trẻ tráng q…” Nghề lái đị sơng nhiều ghềnh thác sơng Đàà̀ địi hỏi người ơng: “cứ dựng đứng lên mà tay chân mắt gân tim nữa” Tả xung hữu đột vòng vây đám thạch trận tai quái, ông lão lái đò vừa dũng mãnh vị tướớ́ng quân “nắm chặt bờm sóng luồng rồi, ơng đị ghì cương lái” , vừa ung dung kẻ nhàà̀n tản thưởng ngoạn; vượt thác rồi, “sóng thác xèo xèo tan trí nhớ” Nhàà̀ văn cịn tỏ am hiểu nghệ thuật điện ảnh năm 60 kỷ XX điện ảnh không phổ biến Việt Nam Ông sử dụng nhiều thuật ngữ vàà̀ liên tưởng, kĩ xảo có tính nghề nghiệp bàà̀i tùy búớ́t nàà̀y Chẳng hạn: “về mặt tạo hình, cảnh (kéo thuyền vượt thác) phong phú người hị đị sơng Vơn-ga”, hay hình dung xốy, húớ́t nướớ́c sơng: “Tơi sợ hãi mà nghĩ tới anh bạn quay phim táo tợn muốn truyền cảm giác lạ cho khán giả dũng cảm ngồi vào thuyền thúng tròn vành cho thuyền máy quay xuống đáy hút sơng Đà – từ đáy hút nhìn ngược lên vách thành hút mặt sông chênh tới cột nước cao đến vài sải Thế thu ảnh Cái thuyền xoay tít, thước phim màu quay tít, máy lia ngược contre- plongee lên mặt giếng”…, nhờ màà̀ thướớ́c phim kí quay sẽẽ̃ truyền tớớ́i người xem cảm giác chân thực tớớ́i mức xem phải “lấy gân ngồi giữ chặt ghế” vàà̀ lên kế hoạch cho mai sau: “Tôi nghĩ sau làm phim truyện phim ký màu sông Đà (…) phải đưa ống kính quay phim lên tàu bay Cho bay là thác mà dí máy xuống mà lượn ống máy theo luồng sinh thác” 2.3 Sự tài tình sử dụng cac thao tac lưa chọn tư ngữ và biêṇ phap tu tư Ở Nguyễn Tuân, ta bắt gặp hai thao tác ngỡ mâu thuẫn màà̀ thực làà̀ thống nhất: sử dụng từ ngữ chuyên biệt, xác song song vớớ́i hình thức biểu đạt kiểu lạ hóa Thao tác thứ nhất, Nguyễn Tuân lựa chọn từ ngữ thật đích đáng để gọi vật đúớ́ng tên nó, đặc tả vật đúớ́ng tính chất Chẳng hạn, miêu tả thác nướớ́c sông Đàà̀, đâu tiên tác giả gọi “hút nước” sông Đàà̀ làà̀ “cái giếng sâu”, gọi “thiên nhiên Tây Bắc” làà̀ “thứ kẻ thù số một”, gọi “chiến trường sông Đà” làà̀ “quãng thuỷ chiến mặt trận sông Đà” Thay cho việc dùng từ “trận đá” từ “thạch trận” Tiếp đó, nhàà̀ văn sử dụng tri thức âm nhạc vớớ́i hợp âm náo loạn, kinh khiếp thác dữ: “Nước thở kêu cửa cống bị sặc”, “nước ặc ặc lên vừa rót dầu sơi vào”, “Tiếng nước thác nghe ốn trách gì, lại van xin, lại khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo Thế rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu, rừng tre nứa nổ lửa”… Những cách ví von mớớ́i lạ, độc đáo ngơn ngữ giàà̀u tính biểu cảm, giàà̀u sức gợi vàà̀ nhịp điệu câu văn nhanh, gấp, tác động mạnh vàà̀o tâm trí người đọc, liên tục đẩy âm thác đến hồi cao tràà̀o, liệt nhất, để rồi, tất qua đi, người ta có cảm giác đầu óc căng độ, thừ nghe “Sóng thác xèo xèo tan trí nhớ” “Sơng nước lại bình” Song hàà̀nh vớớ́i âm sơng động làà̀ lớớ́p hình ảnh đa dạng, phong phúớ́ Bằng vốn hiểu biết phong phúớ́ hội họa vàà̀ điêu khắc, trí tưởng tượng độc đáo vàà̀ óc quan sat sắc sảo diễn tả vốn ngôn ngữ phong phúớ́, điêu luyện, giàà̀u giá trị tạo hình, nhàà̀ văn giúớ́p ta mường tượng độ cao hun húớ́t khôn “đá bờ sông dựng vách thành” gợi lên nét hùng vĩ, hoang sơ, vàà̀ ghê rợn Đặc biệt làà̀ “chẹt lòng sơng Đà yết hầu” sức nướớ́c hẳn phải ghê gớớ́m, dằn lắm! Cách so sánh, liên tưởng mớớ́i mẻ, bất ngờ Nguyễn Tuân khiến người đọc “thấy lạnh” ngồi chung khoang đò qua quãng vớớ́i Nguyễn Tuân Vàà̀i nét vẽẽ̃ màà̀ thật giàà̀u sức gợi, từ ngữ Nguyễn Tuân góc cạnh, sắc nét đường chạm trổ người thợ tàà̀i hoa Thao tác thứ hai, Nguyễn Tn ln tìm kiếm hình thức biểu đạt khác thường Ơng cơng phu việc ghép từ, thay từ thông dụng từ ngữ lạ hoắc, gây bỡ ngỡ cho người đọc Những từ ngữ lạ hoá như: “thanh viện” (hỗ trợ âm thanh), “thanh la, não bạt” (nhạc cụ gõ đồng tạo âm mớớ́i lạ), “đánh hồi lùng” (đánh dồn dập), “đòn âm” (đòn ngầm), “trùng vi” (vòng vây nhiều lớớ́p), “tế mạnh” (phi mạnh, lao mạnh)…Hình thức biểu đạt kiểu lạ hóa Nguyễn Tuân đẩy đến mức cao trướớ́c đối tượng cần miêu tả, ông dùng đồng thời nhiều cách định danh, nhằm nói cho kiệt cảm nhận Nguyễn Tuân thuộc số búớ́t đặc biệt chúớ́ trọng hình thức câu văn Điều nàà̀y thể rõ gia công ông cách cấu tạo câu biện pháp tu từ câu Nếu cấu tạo câu thời kì trướớ́c Cách Mạng văn ông phù hợp vớớ́i giọng điệu cổ kính trang nghiêm, vớớ́i thời kì sau Cách Mạng câu văn cầu kì, nhiều dàà̀i hơi, trau chuốt phù hợp vớớ́i cá tính phơ bàà̀y tri thức vàà̀ tàà̀i dùng chữ Câu văn Nguyễn Tuân thường có xu hướớ́ng phức hóa Bất thàà̀nh phần nàà̀o câu văn ông phát triển cách dễ dàà̀ng Ông mang giọng kể khoan thai thiên truyện, giọng giãi bàà̀y miên man thiên tùy búớ́t, giọng phân tích, phẩm bình tỉ mỉ kiểu “chẻ sợi tóc làm tư” bàà̀i viết văn học nghệ thuật Trong phép tu từ, sóng đơi cúớ́ pháp, điệp, giải nghĩa, tách câu làà̀ biện pháp Nguyễn Tuân ưa dùng Chẳng hạn, miêu tả âm thác nướớ́c, ông hình dung: “Tiếng nước thác nghe ốn trách gì, lại van xin, lại khiêu giọng gằn mà chế nhạo”; “Có chỗ vách đá thành chẹt lịng sơng Đà yết hầu Đứng bên bờ nhẹ tay ném đá qua bên vách Có quãng nai hổ có lần vọt từ bờ sang bờ kia” Nguyễn Tuân sử dụng cac biêṇ phap tu tư cách thoải mái, vàà̀ cao tay mình, ơng viết nên câu văn nhịp nhàà̀ng cân đối màà̀ đại Nói đến tìm tịi, sáng tạo Nguyễn Tn ngơn ngữ, không đề cập nghệ thuật so sánh đặc sắc ông Về lượng, câu văn so sánh văn thuộc thể loại Nguyễn Tuân có tỉ lệ cao cách khác thường so vớớ́i tác phẩm tác giả bối cảnh văn học Nhưng điều đáng nói làà̀ hiệu nghệ thuật phép tu từ so sánh lời văn Nguyễn Tuân Hiệu nàà̀y có làà̀ nhờ tìm tịi khơng mệt mỏi nhàà̀ văn cấu trúớ́c so sánh, từ quan hệ so sánh, vàà̀ đặc biệt làà̀ hình ảnh dùng để so sánh Săn tìm hình ảnh dị thường, nghĩ tớớ́i, làà̀m cho câu văn so sánh thực làà̀ kết khám phá, thể nhìn khác biệt đối tượng, làà̀ thao tác thường thấy Nguyễn Tuân Thao tác nàà̀y nhàà̀ văn sử dụng rộng rãi thể loại, giai đoạn sáng tác Vì vậy, thật khó màà̀ thấy khác biệt nghệ thuật so sánh câu văn truyện, tùy búớ́t hay phê bình, chân dung văn học ơng Có thể nói, nghệ thuật so sánh “Người lái đị sơng Đà” không đơn dừng lại việc đối chiếu vật nàà̀y vớớ́i vật khác màà̀ mang dấu ấn phong cách riêng Nguyễn Tuân, hàà̀m chứa nhìn độc đáo, tàà̀i hoa, tinh tế: ông diễn tả đoạn sông bin chẹt hai vách đá dựng thàà̀nh cao vúớ́t “ngồi khoang đò qua quãng ấy, mùa hè mà thấy lạnh, cảm thấy đứng hè ngõ mà ngóng vọng lên khung cửa sổ tầng nhà thứ vừa tắt đèn điện”; “nước thở kêu cống bị sặc”; “cái phim ảnh thu lòng giếng xốy tít đáy, truyền cảm lại cho người xem phim kí thấy lấy gân ngồi giữ chặt ghì lấy mép rừng bị vứt vào cốc pha lê nước khổng lồ vừa rút lên gậy đánh phèn”; “mặt sông rung tít lên tuyếc-bin thuỷ điện nơi đáy hầm đập” Sự liên tưởng đặc sắc “Người lái đò sơng Đàà̀” nằm trận chiến sơng Đàà̀ Vớớ́i thạch trận màà̀ sông Đàà̀ bạo giăng để chặn đánh người lái đị, làà̀: “hàng tiền vệ, có hai hịn canh cửa đá trơng sơ hở, hai đứa giữ vai trò dụ thuyền đối phương vào sâu nữa, vào tận tuyến nước sóng luồng đánh khuýp quật vu hồi lại… Thạch trận dàn bày vừa xong 10 thuyền tới Phối hợp với đá, nước thác reo hò làm viện cho đá, đá bệ vệ oai phong lẫm liệt, hịn trơng nghiêng y hất hàm hỏi thuyền phải xưng tên tuổi trước giao chiến Một khác lùi lại chút thách thức thuyền có giỏi tiến vào” 2.4 Sự liên thơng tri thức qua ngơn từ, hìì̀nh ảả̉nh Dưới goc nhin lich sư, sông Đà bao không chi là san phâm kiêṭxuât cua thiên nhiên vi mà đươc Nguyên Tuân li giai với điêm nhin lich sư băng chiêu sâu thăm thăm cua thơi gian Toàn canh bao và vi cua sông Đà đươc nhân dân ta đúc lai câu đông dao thân thoai vê truyên thuyêt Sơn Tinh Thuy Tinh: “ Núi cao sông hay dài Trăm năm bao oan, đơi đơi đanh ghen” Và sông Đà cung tich tu âm ưc cua qua bao đơi song hành, phai ganh chiu nhâụ qua, tàn dư cua chê đô p̣chinh tri nat, phi nhân tinh đê rôi gâm lên bao Với tri tương tương phong phú, ngoi bút tài hoa, uyên bat, Nguyên Tuân đa vâṇ dung kiên thưc cua nhiêu ngành văn hoa và đăcp̣ trưng nhât là cai tài “ mua ngôn” cua minh đê khăc hoa diêṇ mao cua sông Đà Một hai đối tượng nghệ thuật tùy búớ́t làà̀ người lái đị Sơng Đàà̀ Để miêu ta xác cơng việc người lao động sông nướớ́c, trướớ́c hết, Nguyễn Tuân sử dụng hệ thống thuật ngữ, khái niệm, cách thức hàà̀nh động, lượng thông tin hiểu biết rõ ràà̀ng… màà̀ người nghề mớớ́i thực hiểu Bắt đầu điêu bản: “chỗ chèo; chỗ dựng vách đá chống; ngược thác mà bờ kéo Ngược, tốn lực lâu xi, xi nhanh vèo, ngược đỡ nguy hiểm xi Sơng Đà nước đục khó lúc nước trong”; gối mà run, vai mà mỏi, nghỉ lấy sức cho đủ, thấy đủ hơ dơ ta tề mà kéo miết qua thác (…), dềnh dàng vừa kéo vừa nghỉ nước 11 xơ xuống, thúc xuống vỡ toi, băng thuyền” Qua thác hiểm trở, cảnh kéo đò thật kéo pháo Muốn xác định làà̀ người chèo thuyền giỏi dựa vàà̀o cách màà̀ họ vượt thác nướớ́c Ngươi giỏi làà̀ người “vào thác mà không trệch đường tim luồng nước sinh sống”, người lái phải thẳng tay lái, nhạy bén, thẳng dịng, ướớ́c lượng đơi mắt phải xác Nhàà̀ văn cung cấp cho ta biêt người Tây Bắc khơng chuộng dùng thuyền có khoang bụng rộng dướớ́i xi ta thường gặp Thuyền bụng to nhiều hàà̀ng người Tây Bắc khơng đóng thuyền bụng to dù “thiếu gỗ” thuyền sẽẽ̃ bị đá lịng sơng “thắt chịt” lấy màà̀ mắc kẹt, nên người Tây Bắc đóng thuyền then đuôi én Thuyền càà̀ng thon, càà̀ng lách mau qua thác Tùy búớ́t Người lái đị Sơng Đà cịn hấp dẫn người đọc trang văn mở vùng văn hóa sơng nướớ́c chứa điều thúớ́ vị màà̀ người đọc chưa biết tớớ́i: Những người vượt thác sơng Đàà̀ thường có nhiều người kéo đị, họ hị lên “nghe âm u ghê rợn khơng đồn hị đị sơng Vơn-ga thời Nga hồng” Hình ảnh có người lái đị Lai Châu mớớ́i hiểu: “Người lái đò Lai Châu hay cởi truồng Người lái đị sơng Đà hay mặc áo mà khơng mặc quần Có muốn đóng khố khơng đóng Cát sông Đà hay ăn da người chở đị Hễ mặc quần đóng khố cát chui vào bẹn loét da” Cũng cát lịng sơng màà̀ “cứ nhìn đơi bàn chân nhận người lái đị sơng Đà Cát đục thủng gan bàn chân lỗ rỗ vệt hà đục đáy mạn thuyền gỗ Lái đò yếu đôi chân, họ chạy Họ khỏe hai cánh tay Người thường ăn hai lạng rưỡi gạo, họ phải ăn đến bảy tám lạng” Những thác tợn húớ́t không thuyền nên “thuyền qua cịn có tục hóa vàng, mổ gà mổ vịt cúng thần đá thác” Nguyễn Tuân cịn chêm xen lượng thơng tin lớớ́n lịch sử, địa lý dịng sơng Về phương diện lịch sử: “Sông Đà khai sinh huyện Cảnh Đông tỉnh Vân Nam, lấy tên Ly Tiên (theo Dư địa chí Nguyễn Trãi tên Trung Quốc sơng Đà 12 lại bả Biên Giang) mà qua vùng núi ác, đến gần nửa đường xin nhập quốc tịch Việt Nam, trưởng thành lên đến ngã ba Trung Hà chan hịa vào sơng Hồng” Ngược dòng thời gian, người đọc biết “thời cũ tên sông Đà dùng làm tên đạo tên lộ Trong số 15 lộ hành đời Trần, có Đà Giang lộ gồm đất đai từ tỉnh Hưng Hóa ngược lên” Rồi năm kháng chiến, khánh Nhật, thời bao cấp…, người dân địa giớớ́i loang đôi bờ sơng Đàà̀ làà̀m bao việc có ích cho cách mạng, cho tớớ́i Đảng vàà̀ Nhàà̀ nướớ́c quy hoạch, tính đến việc trị thủy để thắp sáng khắp nơi Nêu không co Nguyên Tuân chăc hăn lâu chúng ta mới đich thân tim hiêu kiên thưc này Từ góc nhìn địa lý, nhàà̀ văn mơ tả xác kiến thức khoa học: “Từ biên giới Trung Việt tới ngã ba Trung Hà 500 số lượn rồng rắn, tính tồn thân Sơng Đà chiều dài 883 nghìn thước mét chảy qua hai nước Việt Nam, Trung Quốc” Các địa danh đánh dấu đồ Tây Bắc: Quỳnh Nhai, Mường Chiên, Lai Châu, Chợ Bờ, bến Phàà̀ Đen; bến Sa San (Trung Quốc), Mường Lay, Hịa Bình, Phương Lâm, Mường Phù n… 73 thác Sơng Đàà̀, có tên, tính cách khác Đôi lúớ́c, người đọc tùy búớ́t Nguyễn Tn có cảm giác dễ bị “bội thực” thơng tin đặc điểm dịng sơng, nhàà̀ văn “kéo” vô số liên tưởng – thuật ngữ – chi tiết thuộc ngàà̀nh, nghề khác đời sống, buộc người đọc phải nhận thật rõ đặc điểm đối tượng nghệ thuật Miêu tả chiến không khoan nhượng diễn ngàà̀y nhàà̀ đị vớớ́i sơng Đàà̀, nhàà̀ văn sử dụng vơ số thuật ngữ quân sự: “thủy chiến” sông Đàà̀; đá “ngàn năm mai phục hết lịng sơng”, lần có thuyền nàà̀o qua “là số nhổm dậy để vồ lấy thuyền”, “mới thấy bày thạch trận sơng”; “Đám tảng đám hịn chia làm ba hàng chặn ngang sơng địi ăn chết thuyền”; “một giáp cà đá dàn trận địa”, “dụ thuyền đối phương”, “cái thuyền du kích”, “đánh khuýp quật vu hồi”, “những bong-ke chìm, pháo đài nổi”, “giao chiến”… Những “luồng sóng đánh hồi lùng, đánh địn tỉa, đánh đòn âm vào chỗ hiểm”, “hỗn chiến”, “chỉ huy”, “phá xong trùng vi thạch trận”, “đổi chiến thuật”, “nắm binh pháp”, “thuộc quy luật phục kích”, “cửa 13 sinh, tử”, “tập đoàn cửa tử”, “tướng quân tợn”… Nghe đâu môṭcuôcp̣ chiên lưa diên Ngoàà̀i ra, tổng hợp vốn kiến thức phong phúớ́ đời sống, am hiểu tỉ mỉ chi tiết nhỏ đời sống giúớ́p nhàà̀ văn miêu tả tỉ mỉ, vừa chân thực vừa gợi nhiều liên tưởng gian khổ hiểm nguy khôn lường dịng sơng Đàà̀ vàà̀ người thường xun gắn bó vớớ́i nó, sống sơng Đàà̀: “nước Sơng Đà reo đun sôi lên trăm độ muốn hất tung thuyền đóng vai nắp ấm ấm nước sôi khổng lồ”; quãng sơng khác, “mặt sơng có ổ gà mặt đường cạn, vào ổ gà sông thuyền bị giật xuống bị dồi lên” Quãng nàà̀y màà̀ khinh suất tay lái “thì lật ngửa bụng thuyền ra”… Thậm chí, “trên sơng có hút nước giống giếng bê tông thả xuống chuẩn bị làm móng cầu” (…) Nước thở kêu cửa cống bị sặc”… Thạch trận bàà̀y chẳng khác bố trí trận bóng liệt, có “hàng tiền vệ”, “bọn đá hậu vệ”, “tuyến giữa”, “chọc thủng tuyến hai”, “lưới đá tuyến trên”, có lúớ́c chẳng khác nàà̀o ơng đị tham dự keo đấu vật vớớ́i sóng nướớ́c tợn, sóng nướớ́c liều mạng “đá trái, thúc gối vào bụng hông thuyền (…) Nước bám lấy thuyền đô vật túm thắt lưng ơng đị địi lật ngửa ra” Nó ghê gớớ́m tớớ́i mức sóng nướớ́c “bóp chặt hạ người lái đò, hột sinh dục muốn lên cổ” Cách dụng ngơn mang tính chiến thuật qn nàà̀y khiến sơng Đàà̀ khơng cịn làà̀ thực thể tự nhiên, màà̀ trở thàà̀nh sinh thể có tính cách – thứ tính cách bạo, rõ hình “kẻ thù số người Tây Bắc” Kết luận Nhận xét phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân, Anh Đức viết: "Không lại có nhà văn thế, nhà văn mà ta gọi bậc thầy ngôn từ ta không thấy ngại miệng, nhà văn độc đáo, vơ song mà dịng, chữ tn đầu bút có đóng dấu triện riêng" Ngôn ngữ văn ông đa dạng, phong phúớ́, mớớ́i mẻ, in đậm dấu ấn cá tính riêng Nguyễn Tuân tung chữ nghĩa đắt giá, thủ pháp có sức diễn tả mãnh liệt để "quyết 14 phen thi tài với Tạo hóa" Trong nghiệp sáng tác mình, ông đạt cân hai thời kì lịch sử trướớ́c vàà̀ sau Cách Mạng tháng Tám Qua mốc ấy, tư tưởng vàà̀ phong cách ông tất nhiên có biến đổi định Nhưng dù biến đổi nàà̀o, thống rât Nguyễn Tuân: tàà̀i hoa, uyên bác, thích cảm giác mạnh, suốt đời say mê tìm vàà̀ diễn tả đẹp Dù viết vấn đề gì, sử dụng thể loại nàà̀o, điều khiến Nguyễn Tuân phải tận tâm, tận lực làà̀ làà̀m khai thác cao khả biểu đạt ngơn từ, để tiếng Việt phơ hết sắc màà̀u Vớớ́i kiểu hàà̀nh ngơn nàà̀y, truyện Nguyễn Tuân đậm chất tùy búớ́t, ngược lại, tùy búớ́t giàà̀u tính truyện; văn xi màà̀ đọc lên nghe âm điệu thơ; phê bình, tiểu luận vàà̀ chân dung văn học hấp dẫn người đọc lối diễn đạt đầy tính nghệ thuật Co thê goi cách xử lí ngơn ngữ Nguyễn Tuân làà̀ "khuôn vàng thước ngọc" Nếu cần phải minh hoạ cho chất sáng tạo văn học phải kể đến Nguyễn Tuân - người vớớ́i trang văn tàà̀i hoa, độc đáo tạo không đường, lối riêng màà̀ phải nói làà̀ "đại lộ" riêng ngả khai phá văn học Việt Nam Trên "đại lộ" ta bắt gặp nét quen thuộc vàà̀ điều mớớ́i mẻ - làà̀m nên hồn cốt Nguyễn Tuân Hết 15 ... từ ngữ Nguyễn Tuân góc cạnh, sắc nét đường chạm trổ người thợ tàà̀i hoa Thao tác thứ hai, Nguyễn Tuân tìm kiếm hình thức biểu đạt khác thường Ông công phu việc ghép từ, thay từ thông dụng từ. .. cho người lái đị sơng Đà? ??, Nguyễn Tuân cho “cái đồng tiền tụ máu hình ảnh quý giá thứ huân chương lao động siêu hạng tặng cho người lái đị sơng Đà? ?? Rất khó để lựa chọn từ hay cụm từ nàà̀o... hồn, tích tụ lớớ́p trầm tích lịch sử vàà̀ người Tây Bắc Không thể không nhắc tớớ́i vô số kết hợp từ quen để tạo từ hay cụm từ mớớ́i nhằm diễn đạt sinh động khái niệm Những từ ngữ Nguyễn Tuân