Tài liệu Văn hóa và tộc người ( Q1 ) docx

... Mửờng còn gọi mửờng Ngửời và mửờng Ma là PÊN MọL (= bên Ngửời) và PÊN MA (= bên Ma), hay PÊN LáNG (= bên sáng) và PÊN THộL (= bên tối). PÊN (= bên) chửa phải là một từ chính xác để chỉ định vị trí ... Ba Na (xem Hình 6), ta cũng thấy có hai thế giới: GIÔN ÂU (= bên này), thế giới của ngửời sống, và GIÔN TO (= bên kia), thế giới của ngửời chết. Bên này còn có tê...

Ngày tải lên: 17/01/2014, 06:20

... rộng), đã thế lại sớm tiếp thu (bằng đửờng biển) nhiều yếu tố của hai nền văn minh lớn ấn Độ và Trung Hoa. Trên những thế mạnh đó, tộc ngửời đó đóng vai trò chính (nếu không phải là duy nhất) trong ... vùng cao, củng cố và đa dạng hóa bộ máy nhà nửớc. Trong hoàn cảnh nhử vậy, văn hóa của tộc ngửời chủ thể có khả năng tỏa lan vào nếp sống của tộc ít ngửời, đặc biệt chữ viết...

Ngày tải lên: 17/01/2014, 06:20

... gần với hình mặt trời nhất, là ba đồ án sau đây: khiên( 9) (khêl); hoa mửớp(pkao diêm); lớn, hay chính (brởng). Nhà ma Gia Rai (xang atâu )( 1 0) có thể đa dạng hơn, so với cũng ngôi nhà ấy của ngửời ... tìm đề tài, định hửớng nghiên cứu, điền dã lấy tài liệu, xử lý tài liệu, đọc tài liệu tham khảo cho đến cách tử duy, cách nói, cách viết Mặt trời và nghi lễ trên nửơng củ...

Ngày tải lên: 17/01/2014, 06:20

... Mửờng còn gọi mửờng Ngửời và mửờng Ma là PÊN MọL (= bên Ngửời) và PÊN MA (= bên Ma), hay PÊN LáNG (= bên sáng) và PÊN THộL (= bên tối). PÊN (= bên) chửa phải là một từ chính xác để chỉ định vị trí ... Ba Na (xem Hình 6), ta cũng thấy có hai thế giới: GIÔN ÂU (= bên này), thế giới của ngửời sống, và GIÔN TO (= bên kia), thế giới của ngửời chết. Bên này còn có tê...

Ngày tải lên: 24/01/2014, 08:20

... vùng đồng bằng và trung du Bắc Bộ, và chủ yếu trong phạm vi cho phép của tài liệu điền dã dân tộc học, là một con đửờng dài, trên đó tôi đang cố đi nốt chặng đầu: chặng tập hợp tài liệu. Trong hoàn ... thiên tài phát động và tổ chức của một nhà nho (nhử Nguyễn Hữu Cầu, Cao Bá Quát ), thửờng là hàn nho (nhử Cao Bá Quát), có thể không nghèo, nhửng có lý do để bất mãn với chế...

Ngày tải lên: 25/12/2013, 05:16

... công lao từng đửa ngửời đến và bỏ của ra để khai phá đất đai, lập nên mửơng (mửờng )( 2 ), nên quêl (làng). 3. Gian phải: Chị pợi tâm, pạ pợi na (Bác đào đầm, bá đào ruộng), tức những ngửời bình dân ... không mang hàm nghĩa cụ th (8 ). b) Hoặc những biểu hiện của thiên nhiên (núi, nửớc, động vật ) không có khuôn mặt cá thể (hay nói cho đúng hơn, chửa đửợc cá thể hoá )( 8...

Ngày tải lên: 17/01/2014, 06:20

... thiên tài phát động và tổ chức của một nhà nho (nhử Nguyễn Hữu Cầu, Cao Bá Quát ), thửờng là hàn nho (nhử Cao Bá Quát), có thể không nghèo, nhửng có lý do để bất mãn với chế độ vua quan (nhử Nguyễn ... phải tiếp xúc với các văn bản bằng chữ Hán (viên chức bản địa thời bấy giờ chửa thạo Pháp văn) , ít nhiều họ đều có Hán học, do đó xu hửớng tự nhiên của họ là quy chiếu vào tài liệ...

Ngày tải lên: 17/01/2014, 06:20

... gần với hình mặt trời nhất, là ba đồ án sau đây: khiên( 9) (khêl); hoa mửớp(pkao diêm); lớn, hay chính (brởng). Nhà ma Gia Rai (xang atâu )( 1 0) có thể đa dạng hơn, so với cũng ngôi nhà ấy của ngửời ... tìm đề tài, định hửớng nghiên cứu, điền dã lấy tài liệu, xử lý tài liệu, đọc tài liệu tham khảo cho đến cách tử duy, cách nói, cách viết Mặt trời và nghi lễ trên nửơng củ...

Ngày tải lên: 22/01/2014, 11:20

... công lao từng đửa ngửời đến và bỏ của ra để khai phá đất đai, lập nên mửơng (mửờng )( 2 ), nên quêl (làng). 3. Gian phải: Chị pợi tâm, pạ pợi na (Bác đào đầm, bá đào ruộng), tức những ngửời bình dân ... không mang hàm nghĩa cụ th (8 ). b) Hoặc những biểu hiện của thiên nhiên (núi, nửớc, động vật ) không có khuôn mặt cá thể (hay nói cho đúng hơn, chửa đửợc cá thể hoá )( 8...

Ngày tải lên: 24/01/2014, 08:20