II. Đỏp ỏn và thang điểm
2. Chứng minh cỏc tỏc phẩm trờn đĩ phản ỏnh sõu sắc hiện thực xĩ hội phong kiến Việt Nam:
hiện sõu sắc qua cỏc tỏc phẩm văn học trung đại trong chương trỡnh Ngữ văn 9. Cỏc em cú thể trỡnh bày bằng những cỏch khỏc nhau, song cơ bản cần đỏp ứng được một số yờu cầu sau:
1. Giới thiệu sơ lược về cỏc tỏc phẩm văn học trung đại trong chương trỡnh Ngữ văn 9: Ngữ văn 9:
- Văn học thời trung đại: là thời kỳ văn học lớn của dõn tộc (từ thế kỷ X đến hết thế kỷ XIX). Đõy là thời kỳ văn học ra đời và phỏt triển dưới cỏc triều đại phong kiến Việt Nam. Vỡ vậy, theo quy luật phản ỏnh của văn học núi chung, văn học trung đại Việt Nam là tấm gương phản chiếu xĩ hội phong kiến Việt Nam
- Những tỏc phẩm văn học trung đại trong chương trỡnh Ngữ văn 9: Chuyện người con gỏi Nam Xương của Nguyễn Dữ (thế kỷ XVI), Chuyện cũ trong phủ chỳa Trịnh - trớch Vũ trung tựy bỳt của Phạm Đỡnh Hổ (thế kỷ XVIII), Hồng Lờ nhất thống chớ của Ngụ gia văn phỏi, một số trớch đoạn trong Truyện Kiều
của Nguyễn Du (thế kỷ XVIII), một số trớch đoạn trong Truyện Lục Võn Tiờn
của Nguyễn Đỡnh Chiểu (thế kỷ XIX). Đõy là những tỏc phẩm văn học trung đại ra đời trong thời kỳ xĩ hội phong kiến Việt Nam suy tàn mục ruỗng. Vỡ vậy, hiện thực được phản ỏnh chủ yếu trong cỏc tỏc phẩm này chớnh là những mặt trỏi của xĩ hội. Đú là sự rối ren, sự xấu xa, vụ nhõn đạo của xĩ hội với những thế lực chà đạp con người và thõn phận khổ đau của con người - nạn nhận của chớnh xĩ hội ấy.
2. Chứng minh cỏc tỏc phẩm trờn đĩ phản ỏnh sõu sắc hiện thực xĩ hội phong kiến Việt Nam: phong kiến Việt Nam:
Tập trung vào những phương diện chớnh sau đõy:
* Phản ỏnh hiện thực rối ren, bộ mặt xấu xa, vụ nhõn đạo của xĩ hội phong kiến:
- Chuyện người con gỏi Nam Xương của Nguyễn Dữ: phản ỏnh chế độ nam quyền, chiến tranh phong kiến phi nghĩa gõy ra bao nhiờu bất hạnh cho con người.
- Chuyện cũ trong phủ chỳa Trịnh - trớch Vũ trung tựy bỳt của Phạm Đỡnh Hổ: phản ỏnh cuộc sống xa hoa của tầng lớp vua chỳa, sự nhũng nhiễu của bọn quan lại thời Lờ - Trịnh.
- Hồng Lờ nhất thống chớ của Ngụ gia văn phỏi: sự rối ren của xĩ hội phong kiến được phản ỏnh thụng qua số phận bi thảm, bộ mặt hốn nhỏt của lũ vua quan bỏn nước, hại dõn ; sự đại bại của bố lũ xõm lược.
- Mĩ Giỏm Sinh mua Kiều (trớch Truyện Kiều của Nguyễn Du): phản ỏnh bản chất bất nhõn, phi nghĩa của bọn buụn người.
- Lục Võn Tiờn gặp nạn (trớch Truyện Lục Võn Tiờn của Nguyễn Đỡnh Chiểu): phản ỏnh sự tàn ỏc, toan tớnh thấp hốn của kẻ bất nhõn.
* Phản ỏnh số phận khổ đau, bị chà đạp của con người, đặc biệt là người phụ nữ:
- Là số phận oan trỏi, bi kịch của Vũ Nương (Chuyện người con gỏi Nam Xương của Nguyễn Dữ), bị chồng nghi ngờ về lũng chung thủy, bị dồn vào bước đường cựng, phải tỡm đến cỏi chết ở bến Hồng Giang.
- Là số phận chỡm nổi Thỳy Kiều, một người con gỏi tài sắc, đang sống trong cảnh ấm ờm, bỗng chốc rơi vào thảm cảnh: bị giam lỏng ở lầu Ngưng Bớch với bao nhiờu bẽ bàng, chua xút (Kiều ở lầu Ngưng Bớch); trở thành mún hàng trong tay bọn buụn người (Mĩ Giỏm Sinh mua Kiều).
- Là Lục Võn Tiờn nhõn hậu nhưng trở thành nạn nhõn của những toan tớnh thấp hốn, õm mưu hiểm độc (Lục Võn Tiờn gặp nạn).