II. Thõn bài:
1. Tõm trạng bà cụ Tứ
- Bà ngỡ ngàng, ngạc nhiờn khi thấy người đàn bà lạ mặt trong nhà mỡnh lại gọi mỡnh bằng U.
- Khi biết con trai mỡnh cú vợ, bà vụ cựng ngạc nhiờn, đặt ra nhiều cõu hỏi + Tõm trạng ngổn ngang, phức tạp, đầy mõu thuẫn: mừng, lo, buồn, tủi
+ Bà khúc vỡ thương con trai và con dõu. Tủi cho con của bà, tủi cho phận mỡnh. - Buổi sỏng hụm sau
+ Hạnh phỳc của con trai bà làm bà tươi tỉnh, nhẹ nhừm “cỏi mặt bủng beo u ỏm bỗng rạng rỡ hắn lờn”
+ Bà cố tạo niềm vui cho con trai và con dõu, cho dự niềm vui thật mong manh và tội nghiệp.
- Bà núi toàn chuyện vui, chuyện sung sướng sau này. Động viờn con bằng triết lớ dõn gian “ai giàu ba họ ai khú ba đời”
- Bữa cơm đún nàng dõu mới bằng nồi chố khoỏn thực ra là nồi chỏo cỏm đắng chỏt. 2. Qua diễn biến tõm trạng của bà cụ Tứ, người đọc cảm nhận được vẻ đẹp tõm
hồn của nhõn vật này
- Người mẹ nghốo khổ rất mực thương con
- Một người phụ nữ Việt Nam nhõn hậu, bao dung và giàu lũng vị tha
- Bà cụ Tứ là người rất lạc quan, cú niềm tin vào tương lai, hạnh phỳc tươi sỏng. Hỡnh ảnh bà cụ Tứ cũng là hỡnh ảnh tiờu biểu cho người mẹ nghốo Việt Nam.
3. Đỏnh giỏ
- Phõn tớch tõm lớ nhõn vật sõu sắc
- Ngụn ngữ mộc mạc giản dị nhưng chắt lọc và giàu sức gợi, cỏch dựng đoan đối thoại ấn tượng, hấp dẫn, nhà văn khắc hoạ thành cụng tõm trạng bà cụ Tứ một cỏch chõn thực, tinh tế.
- Qua nhõn vật bà cụ Tứ, nhà văn muốn thể hiện tư tưởng: dự kề bờn cỏi đúi, cỏi chết, người ta vẫn yờu thương đựm bọc lẫn nhau, vẫn khao khỏt hạnh phỳc, vẫn hướng về ỏnh sỏng, vẫn tin vào sự sống.
Đề bài: Phõn tớch giỏ trị nhõn đạo trong truyện ngắn Vợ nhặt của nhà văn Kim Lõn I. Mở bài: Giới thiệu tỏc giả, tỏc phẩm, dẫn nội dung luận đề
II. Thõn bài
* Giải thớch khỏi niệm giỏ trị nhõn đạo: Gớa trị nhõn đạo là một giỏ trị cơ bản của những tỏc phẩm văn học chõn chớnh, được tạo nờn bởi niềm cảm thụng sõu sắc đối với nỗi đau của con người, sự nõng niu, trõn trọng những nột đẹp trong tõm hồn con người và lũng tin vào khả năng vươn dậy của họ.
* Phõn tớch giỏ trị nhõn đạo sõu sắc của tỏc phẩm với cỏc biểu hiện chớnh
1. Tỏc phẩm bộc lộ niềm xút xa, thương cảm với cuộc sống bi đỏt của người dõn nghốo trong nạn đúi, qua đú tố cỏo tội ỏc tày trời của bọn thực dõn phỏt xớt đối với nhõn dõn ta. (Người chết như ngả rạ, những xỏc người cũng queo bờn đường, tiếng qụa gào thờ thiết, tiếng hờ khúc trong đờm, mựi xỏc người chết gõy gõy, những khuụn mặt u ỏm, những dỏng ngồi ủ rũ….)
2. Tỏc phẩm đi sõu khỏm phỏ và nõng niu trận trọng khỏt vọng hạnh phỳc, khỏt vọng sống của con người.
- Những khao khỏt hạnh phỳc của Tràng (cỏi “tặc lưỡi” của Tràng cú phần liều lĩnh khi Tràng đưa vợ về nhà…; Cảm giỏc “mơn man khắp da thịt”, “ờm ỏi lơ lửngnhư người vừa ở trong giấc mơ đi ra”; Chưa bao giờ hắn cảm thấy yờu và gắn bú với căn nhà này đến thế)
- í thức bỏm lấy ự sống rất mạnh mẽ ở nhõn vật người Vợ nhặt (Thị chấp nhận theo khụng Tràng về làm vợ, bỏ qua ý thức về danh dự…)
- Niềm hi vọng về một cuộc đổi đời của cỏc nhõn vật 9hỡnh ảnh lỏ cờ đoe bay vấn vương trong tõm trớ Tràng)
3. Tỏc phẩm thể hiện lũng tin sõu sắc vỏo phẩm giỏ, vào lũng nhõn hậu của con người
- Cỏi đẹp tiềm ẩn của Tràng đú là sự thụng cảm, lũng thương người, sự hào phúng chu đỏo (đói người dàn bà lạ một chặp bốn bỏt bỏnh đỳc, mua cho chị ta cỏi thỳng con… tỡnh nghĩa thỏi đọ và trỏch nhiệm.
- Sự biến đổi của người vợ nhặt sau khi theo Tràng về nhà: vẻ chao, chỏng lỏn ban đầu biến mất, thay vào đú là sự hiền hậu, đỳng mực, sự mau mắn trong việc làm, ý tứ trong cỏch cư xử…
- Tấm lũng nhõn hậu của bà cụ Tứ: Thương con rất mực, cảm thụng với tỡnh cảnh của nàng dõu, trăn trở về bổn phận làm mẹ, cố tạo niềm vui trong gia đỡnh giữa cảnh sống thờ thảm…
4. Đỏnh giỏ chung về giỏ trị nhõn đạo của tỏc phẩm
Điểm đỏng núi nhất về giỏ trị nhõn đạo của tỏc phẩm này là niềm tin tưởng sõu sắc vào con người lao động, vào bản năng sống, khỏt vọng sống mạnh mẽ của họ. Tỡnh cảm nhõn
đạo ở đõy rừ ràng cú nột mới mẻ so với tỡnh cảm nhõn đạo được thể hiện trong nhiều tỏc phẩm của văn học hiện thức trước Cỏch mạng.
III. Kết bài
Đề bài: Phõn tớch vẻ đẹp tõm hồn của nhõn vật Tràng trong truyện ngắn Vợ nhặt của Kim Lõn
I. Mở bài:
- Giới thiệu tỏc giả, tỏc phẩm
- Giới thiệu nhõn vật Tràng, nhõn vật chớnh của tỏc phẩm thể hiện vẻ đẹp tõm hồn của người nụng dõn trước Cỏch mạng.
II. Thõn bài
1. Tràng là người hiền lành, cởi mở. Bề ngoài thụ kệch vụng về… Tràng là dõn ngụ cư, nhưng bản chất tốt đẹp. Xúm ngụ cư dành nhiều tỡnh cảm cho Tràng.
2. Tràng là người nhõn hậu, luụn yờu thương người cựng cảnh ngộ
- Tỡnh huống bộc lộ bản chất nhõn hậu của Tràng (nhặt được vợ ngay giữa nạn đúi) - Giữa lỳc nạn đúi hoành hành, vỡ đúi người ta cú thể làm những điều ti tiện để cú được miếng ăn, nhưng anh sắn sàng đói người bà xa lạ một bữa bốn bỏt bỏnh đỳc.
- Tràng làm điều đú khụng phải để trả ơn, càng khụng phải để lợi dụng mà là tỡnh thương.
3. Tràng là người khao khỏt hạnh phỳc, cú ý thức xõy dựng hạnh phỳc - Cõu núi nửa đừa nửa thật ẩn giấu niềm khao khỏt hạnh phỳc gia đỡnh
- Trờn đường dẫn người đàn bà về, Tràng “tự đắc”, quờn hết cỏi đúi, chỉ cú tỡnh cảm với người đàn bà đi bờn.
- Cử chỉ vụng về, nhưng tỡnh cảm chõn thực (Tràng mua hai hào dầu thắp sỏng). Tràng thắp lờn ỏnh sỏng hạnh phỳc
- Tràng luụn hy vọng cú sự đổi đời gắn chặt với niềm tin khi đún nhận hạnh phỳc (khi cú vợ: sung sướng, cảm động trước hạnh phỳc bất ngờ, gắn bú yờu thương với căn nhà, ý thức về bổn phận, tự thấy nờn người)
-Tràng dự cảm về sự đúi giữa cảnh tối sầm của đúi khỏt, thể hiện niềm tin luụn hướng về tương lai của người lao động.
4. Gớa trị nhõn đạo
5. Đúng gúp về xõy dựng nhõn vật của nhà văn.
III. Kết bài
Đề bài : Tỡnh huống truyện độc đỏo trong tỏc phẩm Vợ nhặt và ý nghĩa của việc xõy dựng tỡnh huống.
1.Giải thớch thế nào là tỡnh huống truyện độc đỏo: Đú là tỡnh huống cú nột khỏc thường, bộc lộ được nhiều vấn đề cú ý nghĩa khiến độc giả phải chỳ ý tỡm hiểu, suy nghĩ.
- Tỡnh huống truyện một phần thể hiện ngay trong nhan đề tỏc phẩm: Vợ nhặt. Tràng nhặt được vợ như người ta nhặt được một thứ đồ vật vụ chủ nào đú.
- Tràng một người xấu xớ, thụ kệch lại là dõn ngụ cư như Tràng mà lại lấy được vợ, hơn thế vợ theo hẳn hoi. Lạ đời hơn Tràng lấy vợ trong lỳc nạn đúi đang hoành hành dữ dội, chỉ bằng vài cõu núi đựa và bốn bỏt bỏnh đỳc.
Tỡnh huống bất ngờ, ộo le, giàu kịch tớnh : khiến cho mọi người trong xúm ngụ cư vụ cựng ngạc nhiờn , bà cụ Tứ ngạc nhiờn, và ngay cả bản thõn Tràng cũng ngạc nhiờn
- Nhưng trong chớnh hoàn cảnh bi đỏt, tuyệt vọng đấy ba con người cựng khổ vẫn cú niềm tin vào cuộc sống, họ nương tựa vào nhau, cựng nhau hi vọng và tương lai. Chỉ trong thời gian ngắn họ đó cú những thay đổi mà cụ thể và sõu sắc nhất là bà cụ Tứ, một người mẹ nghốo khổ, đụn hậu và giàu lũng yờu thương.
- Tỡnh huống truyện cũng là cỏch để nhà văn Kim Lõn lờn tiếng tố cỏo xó hội thực dõn phỏt xớt gõy nờn nạn đúi khủng khiếpnăm 1945. Nạn đúi đó khiến phẩm giỏ con người bị hạ thấp đến mức người ta cú thể nhặt được vợ.
3. ý nghĩa của việc xõy dựng tỡnh huống “nhặt vợ”
- Tạo cho tỏc phẩm cú được kết cấu chặt chẽ. Cỏc sự việc, cỏc chi tiết khỏc được kể tới đều xoay quanh tỡnh huống này.
- Tố cỏo tội ỏc của bọn thực dõn phỏt xớt đẩy con người đến bước đường cựng, biến giỏ trị con người thành số khụng.
- Thể hiện được cỏi tỡnh của người lao động nghốo và tấm lũng nhõn hậu đầy yờu thương của bà mẹ
- Núi lờn được lũng ham sống, bản chất lạc quan của người lao động đang bị lõm vào cảnh khốn cựng.
RỪNG XÀ NU – Nguyễn Trung Thành
Đề bài 1: Nhõn vật trong “ Rừng xà nu” của Nguyễn Trung Thành đều là những
con người kiờn cường bất khuất của nỳi rừng Tõy Nguyờn trong cụng cuộc chống Mĩ cứu nước, nhưng mỗi người lại mang những nột riờng, những vẻ đẹp riờng khú quờn. Hóy phõn tớch cỏc nhõn vật cụ Mết, Tnỳ, Dớt để làm sỏng tỏ điều đú.
GỢI í LÀM BÀI I. Mở bài:
Giới thiệu luận đề: Nhõn vật trong “ Rừng xà nu” của Nguyễn Trung Thành đều là những con người kiờn cường bất khuất của nỳi rừng Tõy Nguyờn trong cụng cuộc chống Mĩ cứu nước, nhưng mỗi người lại mang những nột riờng, những vẻ đẹp riờng khú quờn.”
II.Thõn bài:
1. Nột chung:
Họ đều là những người con kiờn cường, bất khuất của Tõy Nguyờn, thể hiện qua: - Yờu buụn làng, yờu nước, căm thự giặc sõu sắc.
- Kiờn cường, bất khuất, dũng cảm tạo nờn khớ thế đồng khởi chống Mĩ.
2. Nột riờng: a. Cụ Mết:
- Già làng, người chỉ huy, linh hồn của làng Xụ Man trong chống Mĩ
- Một cụ già khỏe mạnh quắc thước “ như cõy cổ thụ giữa buụn làng”, “ ngực căng như cõy xà nu”. Hai tay rắn chắc như hai gọng kỡm, tiếng núi ồ ồ vang vang.
- Cụ chỉ huy dõn làng xụng vào giết sạch bọn giặc trờn sàn nhà rụng, đốt lờn ngọn lửa đồng khởi chỏy sỏng khắp rừng Xụ Man với chõn lớ giản dị “ Chỳng nú cầm sỳng, mỡnh phải cầm giỏo”.
-Cụ là niềm tin, người tổ chức, tập hợp dõn làng đoàn kết chống giặc.
b. Tnỳ:
- Người con ưu tỳ của buụn làng đó ra đi đỏnh giặc để trả thự cho quờ hương và cho bàn thõn.
- Là người quyết liệt, mạnh mẽ - đặc trưng cho sự kiờn cường, bất khuất của con người Tõy Nguyờn sống giữa nỳi rừng hựng vĩ.
- Căm thự như lửa chỏy ngựn ngụt.
+ Trả thự dứt khoỏt, lạnh lựng, trừng phạt đớch đỏng kẻ đó tra tấn mỡnh.
- Cuộc đời và vẻ đẹp riờng của Tnỳ được kết tụ lại trong hai bàn tay: bàn tay hận thự và bàn tay trả thự.
c. Dớt:
- Cụ gỏi trẻ giàu nghị lực, cú bản lĩnh. Dớt trưởng thành mau chúng trong phong trào chống Mĩ để trở thành người lónh đạo của dõn làng Xụ man: bớ thư chi bộ và chớnh trị viờn xó đội.
-Dớt gan dạ, kiờn quyết nhưng vẫn là người phụ nữ giàu tỡnh cảm. * Đỏnh giỏ:
- Con người Tõy Nguyờn yờu nước căm thự giặc, đoàn kết đấu tranh, kiờn cường bất khuất, giàu lũng yờu thương.
- Nghệ thuật xõy dựng nhõn vật điển hỡnh, đậm chất sử thi.
III. Kết bài:
Ba nhõn vật được xõy dựng sinh động, hấp dẫn, mang vẻ đẹp riờng của từng người. Ba vẻ đẹp ấy hũa vào nhau để làm nờn vẻ đẹp chung của con người Tõy Nguyờn chống Mĩ.
Đề bài 2: Phõn tớch nhõn vật Tnỳ trong tỏc phẩm “Rừng Xà Nu” của Nguyễn Trung Thành.
GỢI í LÀM BÀI I. Mở bài:
- Trong khỏng chiến chống Phỏp và chống Mỹ, nhà văn Nguyờn Ngọc – Nguyễn Trung Thành đó sống, gắn bú và chiến đấu ở mảnh đất Tõy Nguyờn. Truyện ngắn “Rừng xà nu” của ụng là một truyện ngắn xuất sắc của Văn học Việt Nam thời chống Mỹ.
- Tỏc phẩm là bản hựng ca về cuộc chiến đấu của nhõn dõn Tõy Nguyờn đồng thời là bài ca hựng trỏng ca ngợi chủ nghĩa anh hựng Cỏch Mạng Việt Nam trong chiến đấu. Nhà văn đó khắc họa thành cụng chõn dung những người anh hựng của vựng đất Tõy Nguyờn rộng
lớn. Trong số họ, tiờu biểu nhất là Tnỳ – một chàng trai ưu tỳ, một cõy xà nu đẹp nhất, dũng cảm nhất trong đại ngàn xà nu Tõy Nguyờn.
II. Thõn bài:
1) Giới thiệu khaựi quaựt:
- Xuất xứ, hoàn cảnh sỏng tỏc, túm tắt tỏc phẩm.
- Nguyễn Trung Thành đó dành phần lớn chiều dài tỏc phẩm để ghi lại lời kể chuyện của người già làng bờn bếp lửa. Trong cỏi đờm đầm ấm ấy, cõu chuyện chỉ kể chủ yếu về cuộc đời của người anh hựng Tnỳ. Nhõn vật Tnỳ hiện lờn qua lời kể trỡu mến, thương yờu của cụ Mết, qua sự ngưỡng mộ, khõm phục của dõn làng. Anh chớnh là người con ưu tỳ nhất của Xụ man anh hựng. Cuộc đời của Tnỳ mang ý nghĩa tiờu biểu cho số phận và con đường giải phúng của đồng bào Tõy Nguyờn.
2) Phõn tớch:
a) Tnỳ là con người gan gúc, tỏo bạo, dũng cảm và trung thành với Cỏch Mạng:
* Thuở nhỏ:
- Mặc cho giặc khủng bố, tàn sỏt dó man “treo cổ anh Xỳt lờn cõy vả đầu làng”, “chặt đầu bà Nhan cột túc treo đầu sỳng”, Tnỳ vẫn đi nuụi cỏn bộ hăng hỏi nhất. Thậm chớ, cú
đờm Tnỳ ngủ luụn ngoài rừng vỡ sợ “giặc lựng, khụng ai dẫn cỏn bộ chạy”. Tuổi nhỏ nhưng Tnỳ đó thể hiện tinh thần cỏch mạng rất cao, ý chớ kiờn cường bộc lộ rất rừ.
- Những khi đi liờn lạc cho anh Quyết, Tnỳ thường phỏn đoỏn tỡnh hỡnh, nếu giặc võy cỏc ngả đường thỡ xộ rừng mà đi, qua sụng lựa chỗ thỏc mạnh mà bơi, “vỡ chỗ nước ờm thằng
Mỹ hay phục”. Một lần đến sụng Đắc Năng, bị địch phục kớch, Tnỳ nuốt thư vào bụng.
Tnỳ làm việc một cỏch linh hoạt, nhạy bộn, thụng minh với tinh thần trỏch nhiệm rất cao. - Bị địch bắt, bị tra tấn, Tnỳ vẫn khụng khai nơi chỗ ở của cỏch mạng, dũng cảm đặt tay lờn bụng và núi “Cộng sản ở đõy này”, để rồi lưng anh hằn thờm những vết dao chộm của kẻ thự.
- Học chữ thua Mai, Tnỳ lấy đỏ đập vào đầu, một hành động chất phỏc, thật thà, nhưng thể hiện ý chớ, quyết tõm: phải học để sau này làm cỏch mạng giỏi.
* Lớn lờn:
- Chứng kiến cảnh vợ con bị những trận mưa roi sắt của kẻ thự, Tnỳ một mỡnh xụng ra khi trong tay khụng cú vũ khớ.
- Giặc tẩm nhựa xà nu vào mười đầu ngún tay anh và đốt, đau đớn tột cựng nhưng Tnỳ quyết khụng hề kờu, cắn răng chịu đựng. Anh tự động viờn mỡnh: “Khụng, Tnỳ sẽ khụng kờu! Khụng.” Tiếng thột ấy là lời hiệu triệu chiến đấu.
Mười ngún tay mỗi ngún chỉ cũn hai đốt nhưng bàn tay tàn tật đú vẫn cầm sỳng tham gia lực lượng Giải phúng quõn để trả thự nhà, bảo vệ bản làng, bảo vệ đất nước. Những ngún tay bị cụt đầy hận thự ấy vẫn búp cổ đến chết tờn chỉ huy đồn giặc
b) Tnỳ là một thanh niờn giàu lũng yờu thương, cú tớnh kỷ luật cao: