Việc cúng, cầu, lễ bái là lòng thành kính, biết ơn các thần linh, tổ tiên. Đó là việc nên làm. Song không phải tháng nào ngày nào giờ nào ta cũng có thể làm lễ cầu, cúng và không phải cầu cúng ở chỗ nào, ở đâu cũng được như mong muốn.
Có người cầu được như ý. Có người cũng siêng năng lễ bái đi hết đền nọ, chùa kia... mà không được phúc. Thậm chí còn gặp tai hoạ, làm lễ cầu mà sinh hại con cháu. Tại sao vậy?
Tại vì không chọn đúng ngày, đúng nơi để cầu lễ các thần cũng như ông bà tổ tiên. Trong 60 ngày một hoa giáp có các ngày nên cúng bái (đã cung cấp ở phần trước hãy tham khảo kỷ và lưu ý); tránh các ngày không được làm bất cứ một kiểu cúng lễ nào cả. Đó là các ngày: Thiên Cách, Địa Cách, Thần Cách, Quỷ Cách trong 60 ngày hoa giáp.
Có ngày cầu được phúc, cầu được con, cầu được chức, cầu chữa bệnh... Ngay cả các việc cúng giỗ tổ tiên thì ngoài các ngày tết các loại, ngày mồng một, ngày rằm, các “Hý Nhật” (ngày giỗ kỵ) ra. Con cháu có việc cần đến sự phù trợ của ông bà tiên tổ cũng phải lưu ý đến ngày được lễ bái thì việc câu xin có thể có kết quả. Nếu sai ngày còn bị quở mắng thậm chí còn bị phạt. Bởi vì người quá cố, ngoài những ngày thăm con cháu ở dương thế, họ còn phải tu niệm để siêu thoát hoặc tái sinh hoặc làm các công việc cần thiết khác ở Địa phủ. Nếu ta cầu lễ vào những ngày họ bận thì rõ ràng gặp sự không hài lòng, còn bực bội. Ở Thượng giới, Trung giới, Địa giới mọi hoạt động và ứng xử của các thần tiên, thần thổ, quỷ xứ... cũng giống con người ở Hạ giới. Vì vậy cần lưu tâm. Đây không phải là điều huyển hoặc, mê tín, dị đoan, phi lý. Mà về vấn đề tâm linh ngày nay đã đang đươc các giới khoa học nghiên cứu. Thực tế, nhiều câu chuyện được kể lại của nhiều trường hợp “chết lâm sàng” sống lại kể rõ. Tin hay không tin tính chân thực hay hoang tưởng về lễ cầu thì tuỳ mỗi người. Song theo tục lệ hàng ngàn năm của loài người trên trái đất, bất luận theo đạo giới giáo phái nào cũng làm việc cầu cúng, lễ bái và tin vào các vấn đề tâm linh. Các cụ thường nói: “Có thờ có thiêng, có kiêng có lành”. Một việc làm mà ta thấy an lòng, thư thái, ta thấy có
một chỗ dựa tinh thần thì tại sao ta lại bài xích, phỉ báng mà chính bản thân các người ấy vẫn không rõ, vẫn mơ hồ, bán tín bán nghi lại là lý do gì để phê phán.