Trước sự xâm lược của thực dân Anh, nhân dân Ên Độ đã đứng lên đấu tranh kiên cường nhưng cuối cùng bị thất bại, chứng tỏ cách mạng Ên Độ chưa có một đường lối đúng đắn, thiếu mét lực lượng lãnh đạo thống nhất yêu cầu của lịch sử Ên Độ là phải có một đường lối cách mạng phù hợp để lãnh đạo phong trào cách mạng đến thắng lợi. Muốn làm được việc này thì phải giải quyết được các mâu thuẫn nội tại trong lòng xã hội Ên Độ là mâu thuẫn tôn giáo, đẳng cấp gay gắt. Giữa lúc đó, M.Gandhi xuất hiện cùng với đường lối của ông đã tạo ra bước ngoặt quan trọng cho cách mạng Ên Độ.
Đường lối cách mạng của Gandhi ra đời trên cơ sở lí luận và thực tiễn phù hợp với tình hình đặc điểm dân téc Ên Độ, cho nên nó đã tranh thủ được sự ủng hộ đông đảo của quần chúng. Gandhi không những là một nhà chính trị, mà còn là mét nhà tư tưởng. Tư tưởng Gandhi có nội dung chủ yếu bao gồm "lấy yêu thương, chân lý, phi bạo lực làm nội dung chủ yếu của quan niệm triết học và tôn giáo, tranh thủ sự tự trị và độc lập cho Ên Độ là tư tưởng chủ yếu về chính trị; chủ trương đoàn kết giữa các tín đồ Ên Độ giáo và tín đồ Hồi giáo, xoá bỏ chÕ độ đẳng cấp, thực hành nam nữ bình đẳng, người giàu đùm bọc người nghèo là tư tưởng về xã hội; hạn chế phát triển về đại công nghiệp, phát triển công nghiệp nông thôn, đề xướng dệt vải thủ công là tư tưởng kinh tế. Nó là cơ sở lý luận cho phong trào tranh thủ tự trị, độc lập ở Ên Độ, đồng thời cũng là cơ sở quan trọng thể hiện đường lối phát triển sau khi Ên Độ được độc lập.
Trong khoảng thời gian giữa hai cuộc chiến tranh thế giới, ông đích thân lãnh đạo hai phong trào bất bạo động, bất hợp tác. Trong những phong trào nói trên, Ganghi đã áp dụng biện pháp tẩy chay hàng vải Phương Tây, chống việc độc quyền mua bán muối, yêu cầu hạ thấp thuế đất,.. có tác dụng hết sức tích cực trong việc phát động và tổ chức quần chúng nhân dân chống lại bọn thực dân Anh.
Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh: Gandhi "đã đặt viên đá đầu tiên để xây dựng lên thuyết bất hợp tác và bất bạo động". "Bất hợp tác" và "bất bạo động" đều là những tư tưởng phương pháp đấu tranh trong con đường cứu nước Ên Độ đó là sự sáng tạo tuyệt vời của Gandhi. Học thuyết " bất bạo động " của M.Gandhi có cội rễ từ lịch sử tôn giáo ở Ên Độ mà trực tiếp là Ên Độ giáo. Gia đình M.Gandhi và bản thân M.Gandhi đều theo Ên Độ giáo, thuộc phái Jain. Giáo lý của giáo phái này được xây dựng chủ yếu trên hai nguyên tắc: thứ nhất là "Ahimsa" tức là không làm điều ác, không được sát sinh; thứ hai là "Satyagraha" nghĩa là kiên trì chân lý, giữ vững
lòng tin. Có thực hiện được hai điều này, con người mới được siêu thoát và lên cõi Niết bàn. Ở mét xứ sở có nhiều tôn giáo như Ên Độ, M.Gandhi đã tìm đến cái chung giữa các tôn giáo để đoàn kết lực lượng, đó là Đức tin và cái Thiện. Con đường đấu tranh hoà bình "bất bạo động" đã phù hợp với tình hình Ên Độ nó được quần chúng nhân dân Ên Độ chấp nhận và nó đã chỉ đường cho nhân dân Ên Độ đi đến thắng lợi cuối cùng.
Bằng "lòng nhân ái" của mình, Gandhi đã "thức tỉnh" đoàn kết nhân dân Ên Độ vì một mục tiêu nhất quán. Đó là giải phóng dân téc Ên Độ ra khỏi ách áp bức của chế độ thực dân. Sự tài tình của ông là đã giải quyết rất thành công vấn đề ở một xứ sở "đa dạng và phức tạp" về tôn giáo.
Tư tưởng "bất bạo động" đã được nhân dân Ên Độ theo đuổi một cách thắng lợi. Con đường cứu nước mà Gandhi đưa ra, phần nào đấy đã quy định con đường đấu tranh của nhân dân Ên Độ, con đường chuyển hoá tuần tự: tự trị - độc lập hoàn toàn. Đường lối cách mạng của Gandhi đã được thực tiễn cuộc cách mạng giải phóng dân téc Ên Độ kiểm nghiệm và chứng minh. Công lao lớn nhất của Gadhi là đoàn kết đông đảo quần chúng, kêu gọi củng cố tình hữu nghị giữa các dân téc, khẳng định những mối quan hệ bình đẳng giữa các quốc gia và giải quyết mọi xung đột quốc tế bằng đàm phán hoà bình.
Như vậy, với một tinh thần kiên trì bất khuất đã theo đuổi sự nghiệp giải phóng dân téc của Ên Độ. Trong cuộc đời cảu ông từng 17 lần ngồi tù và lần dài nhất là 6 năm, ông đã tuyệt thực 17 lần và lần dài nhất 21 ngày. Cho dù như thế, ông chưa bao giê buông bỏ mục tiêu thực hiện sự tự trị và độc lập của Ên Độ. Chính vậy mà ông được nhân dân Ên Độ xem là bậc "thánh".
Có thể nói mỗi một dân téc đều có những con người kiệt xuất. Với dân téc Ên Độ, Gandhi là con người kiệt xuất, có đực hi sinh cao cả đã hiến dâng trọn đời mình cho sự nghiệp cứu nước vì dân. Ông không những đã
đề ra đường lối mà còn lãnh đạo trực tiếp cuộc đấu tranh giải phóng dân téc của nhân dân Ên Độ. Gandhi là người mở cửa cho Ên Độ bước vào thời kỳ mới. Thời kỳ xây dựng và phát triển, thời kỳ làm chủ thực sự của dân téc Ên Độ.
Hiện nay, trong công cuộc xây dựng đất nước, vấn đề xây dựng một cộng đồng bền vững gắn kết các dân téc, tôn giáo đẳng cấp Ên Độ luôn là vấn đề có tính thời sự nóng bỏng, đặc biệt là vấn đề xung đột Ên - Hồi, có ảnh hưởng quyết định tới quá trình xây dựng và phát triển đất nước. Tư tưởng và hành động của Gandhi luôn là kinh nghiệm lịch sử quý báu với nhân dân và những nhà lãnh đạo Ên Độ.