Đứng trước yêu cầu của sự nghiệp đổi mới toàn diện đất nước, thực trạng diễn biến của Phật Giáo Hòa Hảo với chiến lược “Diễn biến hòa bình” của chủ nghĩa đế quốc, âm mưu và hoạt động của các thế lực thù địch lợi dụng Phật Giáo Hòa Hảo chống phá cách mạng và những tồn tại thiếu sót của ta, công tác phòng ngừa tội phạm trên lĩnh vực và địa bàn Phật Giáo Hòa Hảo có một vị trí vô cùng quan trọng, có ý nghĩa chiến lược. Nó có tác dụng cải thiện môi trường, hoàn cảnh, loại bỏ những điều kiện, yếu tố những nguyên nhân nảy sinh và phát triển tội phạm, tăng cường sức mạnh cho hệ thống chính trị cơ sở, tạo ra phong trào quần chúng tấn công thường xuyên các thế lực thù địch lợi dụng Phật Giáo Hòa Hảo. Công tác phòng ngừa trong giai đoạn tới cần tập trung làm tốt những mặt công tác sau đây :
Một là : Đẩy mạnh phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội, nâng cao đời sống vật
chất tinh thần của quần chúng tín đồ là yếu tố quan trọng nhằm lôi kéo quần chúng tín đồ đứng hẳn về phía cách mạng, xử lý tốt vấn đề này là giải quyết căn bản một trong những nguyên nhân nẩy sinh tội phạm. Để làm nền tảng giải quyết bất kỳ vấn đề gì có liên quan đến Phật Giáo Hòa Hảo, kể cả phòng ngừa đấu tranh chống các loại tội phạm trên địa bàn cũng xuất phát từ sự chăm lo đến lợi ích thiết thực của quần chúng tín đồ.
Xuất phát từ luận điểm “Sự ổn định và phát triển mọi mặt của đời sống xã hội
là nền tảng vững chắc của an ninh quốc gia” [12, 5]. Nhìn ở góc độ bảo vệ an ninh trật tự thì đẩy mạnh phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội, nâng cao đời sống vật chất, tinh thần của quần chúng tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo là một biện pháp phòng ngừa cơ bản, có tính chiến lược nhằm loại bỏ, triệt tiêu những nhân tố phát sinh, phát triển tội phạm từ bên trong, cũng như sự lợi dụng tác động của địch từ bên ngoài. Do vậy, trong tiến trình đổi mới toàn diện đất nước, chúng ta không ngừng giải quyết ngày càng tốt hơn vấn đề nhân sinh, nâng cao dân trí, phát huy dân chủ, thực hiện tự do tín ngưỡng, đoàn kết tôn giáo, đoàn kết dân tộc, gắn vấn đề dân tộc với chủ nghĩa xã hội. Bằng mọi biện pháp vận động, hướng dẫn, giúp đỡ người nông dân tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo xóa đói giảm nghèo, thực hiện tốt chính sách đền ơn đáp nghĩa gia đình có đạo là gia đình liệt sĩ, thương binh, gia đình có công với cách mạng, tích cực chuyển đổi cơ cấu kinh tế, kiên trì thực hiện công nghiệp hóa – hiện đại hóa ở nông thôn, xây dựng nông thôn mới, gia đình văn hóa nhằm đẩy mạnh phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội, nâng cao đời sống vật chất, tinh thần của quần chúng tín đồ là góp phần tích cực vào công tác phòng ngừa và đấu tranh phòng chống tội phạm trên địa bàn.
Hai là : Tăng cường củng cố hệ thống chính trị cơ sở, chú trọng phát triển đội
ngũ cán bộ là tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo, xây dựng lực lượng chuyên sâu về tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo. Phòng ngừa tội phạm là trách nhiệm của toàn xã hội, trước tiên là của hệ thống chính trị bằng thông qua các hoạt động kinh tế, chính trị, văn hóa, xã hội. Do vậy hệ thống này được tăng cường ngày càng vững mạnh là cơ sở cho việc thực hiện tốt công tác phòng ngừa thông qua chức năng của từng tổ chức trong hệ thống. Đi liền với củng cố hệ thống chính trị cơ sở cần phát triển đội ngũ cán bộ là những người trong tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo nhằm xây dựng lực lượng trong Phật Giáo Hòa Hảo. Đây là nhiệm vụ vừa thường xuyên vừa lâu dài. Trong những năm qua trên các địa bàn Phật Giáo Hòa Hảo đã đạt được những kết quả nhất định, nhưng nhìn chung còn có những hạn chế, có lúc có nơi thực lực chính trị của ta có chiều hướng giảm sút hoặc tỷ lệ có nhích lên nhưng rõ ràng chưa đáp ứng với yêu cầu của sự nghiệp đổi mới toàn diện đất nước nhằm qui tụ, tổ chức quần chúng tín đồ thực hiện có kết quả các nhiệm vụ chính trị trong đó có công tác phòng ngừa và đấu tranh chống các loại tội phạm. Mặt trận tổ quốc, các đoàn thể cần hoạt động mạnh dưới nhiều hình thức để thu hút tập hợp đồng bào có đạo là đoàn viên, hội viên của mình, đưa họ tham gia các phong trào giữ gìn an ninh trật tự. “Thanh niên lập nghiệp”, “xóa đói giảm nghèo”, qua đó xây dựng lực lượng cốt cán, cũng từ số cốt cán này lựa chọn bồi dưỡng kết
nạp họ vào Đoàn, Đảng, tham gia vào bộ máy Nhà nước ở cơ sở.
Xây dựng một đội ngũ cán bộ chuyên sâu về Phật Giáo Hòa Hảo cũng có thể coi là một nội dung của việc tăng cường, củng cố hệ thống chính trị cơ sở và phát huy tác dụng tốt trong công tác vận động thực hiện đường lối, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước và phòng ngừa tội phạm thông qua lực lượng chuyên sâu. Thực tế những năm qua cho thấy ta chưa có đội ngũ cán bộ giỏi, hiểu biết sâu về Phật Giáo Hòa Hảo được bố trí, thâm nhập vào quần chúng tín đồ, vào lực lượng nồng cốt Phật Giáo Hòa Hảo để giáo dục, phát động họ. Các cơ quan ban ngành, nhất là Ban Dân vận, Mặt trận, Thanh niên, Phụ nữ cần nghiên cứu có tổ chức và cán bộ chuyên sâu về dân vận trên Phật Giáo Hòa Hảo.
Ba là : Khắc phục nghiên cứu sơ hở thiếu sót, những nhược điểm yếu kém cả về
mặt chủ quan và khách quan trên tất cả các lĩnh vực đời sống xã hội, đặc biệt trong việc thực hiện chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước ở vùng Phật Giáo Hòa Hảo. Những tồn tại đó chính là môi trường, điều kiện thuận lợi cho việc nảy sinh và phát triển tội phạm. Các thế lực thù địch chống Việt Nam và bọn phản động lợi dụng Phật Giáo Hòa Hảo thường xuyên triệt để khai thác những mặt yếu kém này để chống phá ta. Chúng sử dụng vấn đề này để xuyên tạc chế độ, vu cáo Việt Nam vi phạm dân chủ nhân quyền, vi phạm
quyền tự do tín ngưỡng, tự do tôn giáo, kích động, lừa gạt, lôi kéo quần chúng tín đồ chống lại cách mạng.
Ở những địa bàn Phật Giáo Hòa Hảo nhu cầu về dân sinh, dân trí chưa được giải quyết một cách cơ bản, đó là tình trạng đói nghèo, bệnh tật, trẻ em suy dinh dưỡng, tình trạng thất học, mù chữ, thiếu điều kiện thông tin văn hóa; tệ quan liêu tham nhũng gây phiền hà khó khăn cho dân vẫn còn tồn tại, hiện tượng vi phạm quyền tự do tín ngưỡng, tự do tôn giáo vẫn còn, công tác quản lý Nhà nước về tôn giáo có lúc hữu khuynh... Những nhược điểm đó không những cản trở công cuộc đổi mới, thủ tiêu động lực phát triển kinh tế xã hội, mà còn trở thành nhân tố bất lợi, tạo điều kiện môi trường thuận lợi thường xuyên cho các thế lực thù địch lợi dụng và tội phạm phát triển. Do đó loại trừ được những nhân tố bất lợi này bằng đẩy mạnh sự nghiệp đổi mới trên mọi lĩnh vực trong vùng Phật Giáo Hòa Hảo sẽ góp phần tích cực vào việc phòng ngừa và đấu tranh chống tội phạm ở đây.
Bốn là : Quan tâm giải quyết hợp lý nhu cầu chính đáng về tín ngưỡng tôn giáo
của quần chúng tín đồ, lôi cuốn họ tham gia vào các hoạt động xã hội làm cho họ ngày càng gắn bó hơn với sự nghiệp cách mạng của toàn dân. Thái độ của Đảng ta với tôn giáo là rất khoa học, nhìn nhận tôn giáo là một thực tế khách quan, một hiện tượng xã hội. Xây dựng chủ nghĩa xã hội không đồng nghĩa với xóa bỏ tôn giáo, không chủ quan duy ý chí mà phải tuân theo quy luật xã hội, quy luật lịch sử. Chừng nào quần chúng tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo còn có nhu cầu tín ngưỡng, chừng đó Đảng ta cần tôn trọng và đảm bảo cho đồng bào thỏa mãn nhu cầu tinh thần đó cũng chính là giải pháp phòng ngừa xã hội rất tích cực để đấu tranh chống các thế lực lợi dụng Phật Giáo Hòa Hảo. Thông qua vấn đề này làm cho quần chúng tín đồ tin tưởng vào chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước, thỏa mãn hợp lý những nhu cầu của họ để họ phấn khởi lao động sản xuất và tham gia vào các hoạt động chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội, đưa quần chúng tín đồ vào công cuộc cách mạng, không để kẻ địch tách họ ra khỏi cách mạng. Cũng từ các hoạt động chính trị xã hội để cải tạo họ, để họ hòa nhập vào sự nghiệp cách mạng, vào công cuộc đổi mới toàn diện ở khu vực miền Tây Nam bộ. Động viên, giáo dục họ tham gia tích cực vào công tác phòng ngừa, ngăn chặn những hành vi lợi dụng ín ngưỡng, tôn giáo để chống phá cách mạng; đồng thời cũng chính là loại bỏ được âm mưu của các thế lực thù địch nhằm lợi dụng vấn đề này để kích động khoét sâu mâu thuẫn giữa cách mạng và Phật Giáo Hòa Hảo, vu cáo xuyên tạc ta cấm đạo, diệt đạo.
Năm là : Đẩy mạnh công tác vận động quần chúng bảo vệ an ninh trật tự tại các
phòng ngừa vừa là biện pháp đấu tranh. Ngay nay ta xây dựng Nhà nước pháp quyền của dân, do dân và vì dân, nhưng kẻ thù đang thực hiện chiến lược “Diễn biến hòa bình”, bạo loạn lật đổ. Do đó công tác vận động quần chúng tín đồ càng có ý nghĩa cực kỳ quan trọng vì “mất dân là mất tất cả”. Công tác vận động quần chúng tín đồ phải tạo ra được những tiền đề chính trị xã hội có tác dụng triệt tiêu những điều kiện, môi trường hoạt động lợi dụng Phật Giáo Hòa Hảo của địch, làm cho quần chúng tín đồ tham gia một cách tự nguyện và tích cực vào việc phòng ngừa và đấu tranh chống các loại tội phạm, làm cho người có đạo thấu hiểu, đấu tranh tự đề kháng bảo vệ tổ quốc. Trong công tác vận động quần chúng tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo chúng ta cần tập trung tháo gỡ những vướng mắc còn đọng lại trong tư tưởng, tình cảm của quần chúng tín đồ đối với cách mạng, nhất là những vấn đề do lịch sử để lại. Bảo đảm dân chủ đối với người có đạo, để họ thấy không có sự phân biệt vì lý do tôn giáo, bằng thực hiện đầy đủ quyền và nghĩa vụ công dân; thực hiện đoàn kết tôn giáo nói chung và Phật Giáo Hòa Hảo nói riêng; tuyên truyền cho họ nhận thức rõ về âm mưu, thủ đoạn hoạt động của các thế lực thù địch lợi dụng tôn giáo để chống phá cách mạng, phân biệt rõ giữa tín đồ và tôn giáo của họ với bọn phản động lợi dụng Phật Giáo Hòa Hảo nâng cao cảnh giác, tăng cường tinh thần yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội kết hợp với việc phát huy quyền làm chủ của tín đồ, lắng nghe ý kiến của họ; thu hút tài năng đối với người có đạo, đưa đồng bào tham gia các hoạt động lao động sản xuất, xây dựng và bảo vệ tổ quốc. Có chính sách quan tâm đặc biệt đối với lực lượng cốt cán hoạt động tôn giáo. Công tác vận động quần chúng tín đồ cần chú ý đi sâu vào từng loại lứa tuổi. Công tác này luôn gắn liền với việc xây dựng phong trào tự quản về an ninh trật tự với việc xây dựng và phát huy sức mạnh của thế trận an ninh nhân dân, công tác xây dựng nông thôn mới, giáo dục y tế. Kết hợp hài hòa công tác vận động quần chúng ở diện rộng và vận động cá biệt .