Thanh Hải là một trong những cõy bỳt cú cụng xõy dựng nền văn học cỏch mạng.

Một phần của tài liệu Bồi dưỡng (Trang 28)

- Bài thơ Mựa xuõn nho nhỏ được sỏng tỏc khoảng thỏng 11 năm 1980, khi tỏc giả đang nằm trờn giường bệnh trước lỳc qua đời.

- Hai khổ thơ thể nguyện chõn thành của nhà thơ được cống hiến cho đất nước, gúp một phần nhỏ bộ cụng sứ của mỡnh vào mựa xuõn lớn của đất nước.

b) Thõn bài:

Ước nguyện của tỏc giả :

- Từ cảm xỳc của về mựa xuõn của thiờn nhiờn , đất nước, mạch thơ chuyển một cỏch tự nhiờn sang bày tỏ những suy ngẫm, khỏt vọng được muốn đúng gúp sức lực của mỡnh cho cụng cuộc xõy dựng đất nước.

”... Ta làm con chim hút Ta làm một cành hoa

Ta nhập vào hũa ca Một nốt trầm xao xuyến”

- Điệp từ ” ta làm” đượ lặp đi lặp lại nhiều lần trong mỗi dũng thơ, dường như nhà thơ khụng chỉ núi với chớnh mỡnh mà cũn muốn nhắn gửi tới mọi người. Làm con chim hút để cất lờn bản tỡnh ca ngợi cuộc sống ngợi ca mựa xuõn tươi đẹp., làm nhành hoa hương dõng sắc tụ điểm cho cuộc đời, những biểu lộ thật đẹp dõng hiến cho đời.

- Làm con chim hút để gọi mựa xuõn về , đem niềm vui cho mọi người - Là cành hoa tụ điểm cho cuộc sống, làm đẹo thiờn nhiờn

- Làm một nốt trầm của hũa ca làm axo xuyến lũng người, cổ vũ nhõn dõn ( ẩn dụ độc đỏo) ô Nếu là con chim chiếc lỏ

Thỡ con chim phải hút, chiếc lỏ phải xanh Lẽ nào vay mà khụng cú trả

Sống là cho đõu chỉ nhận riờng mỡnh ằ

Quan niệm sống của tỏc giả:

- Dự là tuổi hai mươi hai là khi túc bạc là hai quóng đời trỏi ngược nhau.Nhưng dự ở thời điểm nào cũng khụng thay đổi lũng nhiệt huyết cống hiến cho đời.

”Một mựa xuõn nho nhỏ Lặng lẽ dõng cho đời

Dự là tuổi hai mươi Dự là khi túc bạc”

-Điệp từ ô dự là ằ , là biểu hiện sự quyết tõm cao độ đú là lời tự hứa chõn thành sõu sắc của nhà thơ,

bài thơ ra đời khi tỏc giả đang nằm trờn giường bệnh phải chống trọi với căn bệnh hiểm nghốo thỡ điều đú lại càng quý biết bao.

c) Kết bài :

- Đoạn thơ mang õm hưởng nhẹ nhàng , tha thiết, cỏch gieo vần liền giữa cỏc khổ thơ tạo sự liền mạch của dũng cảm xỳc.

- Nhà thơ nguyện làm một mựa xuõn nho nhỏ, cống hiến cho đời . Nghĩa là sống đẹp, sống với tất cả sức sống tươi trẻ của mỡnh nhưng rất khiờm nhường là một mựa xuõn nhỏ gúp vào mựa xuõn lớn của đất nước, của cuộc đời chung.

Bữa cơm chỉ dưa muối đầy vơi Chõn lớ chẳng cần chi đổi bỏn Tỡnh thương vụ hạn để cho đời ằ

ĐẾ 12

Cõu 1 Trong truyện Chiếc lược ngà , Nguyễn Quang Sỏng đó tạo được tỡnh huống truyện khỏ bất ngờ nhưng tự nhiờn , hợp lớ. Em hóy làm rừ nhận xột trờn?

1 điểm

Cõu 2 Dựng một đoạn hội thoại trong đú cú chứa thành phần cảm thỏn và tỡnh thỏi

1 điểm

Cõu 3 Bàn về vai trũ của tri thức, Lờ nin cho rằng: ” Ai cú tri thức thỡ người đú cú được sức mạnh”. Cũn quan điểm của em về vấn đề này như thế nào? ( Viết một văn bản nghị luận khoảng một trang giấy thi)

3 điểm

Cõu 4

Phõn tớch đoạn thơ sau:

”... Ta làm con chim hút Ta làm một cành hoa

Ta nhập vào hũa ca Một nốt trầm xao xuyến

Một mựa xuõn nho nhỏ Lặng lẽ dõng cho đời

Dự là tuổi hai mươi Dự là khi túc bạc”

( Thanh Hải – Mựa xuõn nho nhỏ)

5 điểm

TRẢ LỜI:

CÂU 1: Trong truyện Chiếc lược ngà , Nguyễn Quang Sỏng đó tạo được tỡnh huống truyện

khỏ bất ngờ nhưng tự nhiờn , hợp lớ. Em hóy làm rừ nhận xột trờn? c) Tỡnh huống truyện:

- Cuộc gặp gỡ giữa hai cha con sau 8 năm xa cỏch( chỉ biết nhau qua tấm hỡnh , trong lỳc người cha mong mỏi được nghe tiếng con gọi ba thỡ người con lại khụng nhận cha, đến lỳc nhận ra và biểu lộ tỡnh cảm thỡ người cha phải ra đi.

- Ở khu căn cứ, người cha dồn tất cả tỡnh yờu thương vào việc làm cõy lược ngà tặng con, nhưng con chưa kịp nhận thị người cha đó hi sinh.

d) í nghĩa của hai tỡnh huống truyện:

- Tỡnh huống thứ nhất là chớnh, bộc lộ tỡnh yờu thương mónh liệt của con đối với cha. Cũn tỡnh huống thứ hai thể hiện tỡnh cảm sõu sắc của người cha đối với con.

- Tỏc giả đó tạo được hai tỡnh huống truyện khỏ bất ngờ, nhưng tự nhiờn, hợp lớ, thể hiện được chủ đề tỏc phẩm: Ca ngợi tỡnh chan con trong hoàn cảnh chiến tranh đầy ộo le, mất mỏt.

CÂU 2: Dựng một đoạn hội thoại trong đú cú chứa thành phần cảm thỏn và tỡnh thỏi c) Đoạn hội thoại :

Em chào thầy ạ !

- Thưa thầy, ngày mai cú học giờ Ngữ văn khụng? Thầy giỏo trả lời:

d) Lớ giải:

- Từ ” ạ” - > Cảm thỏn

- Từ ”cú lẽ” -> Tỡnh thỏi

CẨU 3: Bàn về vai trũ của tri thức, Lờ nin cho rằng: ” Ai cú tri thức thỡ người đú cú được sức mạnh”. Cũn quan điểm của em về vấn đề này như thế nào? ( Viết một văn bản nghị luận khỏang

một trang giấy thi

Khoa học kĩ thuật ngày càng phỏt triển, con người cũng phải nỗ lực học tập tốt để bắt nhịp với cuộc sống mới. Lờnin cho rằng” Ai cú tri thức thỡ người đú cú được sức mạnh”. Cũn quan điểm của chỳng ta thỡ như thế nào?

Cõu núi của Lờ nin hoàn toàn đỳng với mọi thời đại. Tri thức là những kiến thức ta tớch lũy được. Cõu núi trờn Lờ nin muốn khẳng định một điều là: Con người cú được sức mạnh chớnh là nhờ cú tri thức. Đõy là một nhận định sõu sắc về vai trũ quan trọng của tri thức.

Vậy vỡ sao tri thức lại cú vai trũ quan trọng như vậy? Ta thấy rằng cõu núi của Lờ nin xuất phỏt từ thực tế cuộc sống văn minh nhõn loại. Tri thức nhõn loại là kho tàng vụ cựng phong phỳ , khoa học kĩ thuật ngày càng phỏt triển. Nếu khụng học tập, chỳng ta sẽ bị lạc hậu , khụng bắt kịp nhịp độ phỏt triển của thế giới. Người cú tri thức sõu rộng cú thể làm được những cụng việc mà nhiều người khỏc khụng làm được, người cú tri thức cú khả năng làm tốt cụng việc của mỡnh và giỳp ớch nhiều cho xó hội.

Nhưng muốn cú tri thức, cú sức mạnh thỡ con người phải cú cả những phẩm chất khỏc như tài , đức, nhõn cỏch...

Cú thể phờ phỏn tư tưởng coi thường tri thức hoặc ỉ vào tài sản của bố mẹ....mà khụng chịu học hỏi để cú tri thức.

Tuổi trẻ của chỳng ta cần phải cú ý thức hơn nữa lời khuyờn của Lờ nin . í thứ cla2m chủ tri thức để sau này xõy dựng quờ hương đất nước.

CÂU 4: Phõn tớch đoạn thơ sau:

”... Ta làm con chim hút Ta làm một cành hoa

Ta nhập vào hũa ca Một nốt trầm xao xuyến

Một mựa xuõn nho nhỏ Lặng lẽ dõng cho đời

Dự là tuổi hai mươi Dự là khi túc bạc”

( Thanh Hải – Mựa xuõn nho nhỏ) a) Mở bài:

” Sống đời cú gỡ đẹp hơn thế Người yờu người sống để yờu nhau ”

- Thanh Hải là một trong những cõy bỳt cú cụng xõy dựng nền văn học cỏch mạng .

- Bài thơ Mựa xuõn nho nhỏ được sỏng tỏc khoảng thỏng 11 năm 1980, khi tỏc giả đang nằm trờn giường bệnh trước lỳc qua đời.

- Hai khổ thơ thể nguyện chõn thành của nhà thơ được cống hiến cho đất nước, gúp một phần nhỏ bộ cụng sứ của mỡnh vào mựa xuõn lớn của đất nước.

b) Thõn bài:

- Từ cảm xỳc của về mựa xuõn của thiờn nhiờn , đất nước, mạch thơ chuyển một cỏch tự nhiờn sang bày tỏ những suy ngẫm, khỏt vọng được muốn đúng gúp sức lực của mỡnh cho cụng cuộc xõy dựng đất nước.

”... Ta làm con chim hút Ta làm một cành hoa

Ta nhập vào hũa ca Một nốt trầm xao xuyến”

- Điệp từ ” ta làm” đượ lặp đi lặp lại nhiều lần trong mỗi dũng thơ, dường như nhà thơ khụng chỉ núi với chớnh mỡnh mà cũn muốn nhắn gửi tới mọi người. Làm con chim hút để cất lờn bản tỡnh ca ngợi cuộc sống ngợi ca mựa xuõn tươi đẹp., làm nhành hoa hương dõng sắc tụ điểm cho cuộc đời, những biểu lộ thật đẹp dõng hiến cho đời.

- Làm con chim hút để gọi mựa xuõn về , đem niềm vui cho mọi người - Là cành hoa tụ điểm cho cuộc sống, làm đẹo thiờn nhiờn

- Làm một nốt trầm của hũa ca làm axo xuyến lũng người, cổ vũ nhõn dõn ( ẩn dụ độc đỏo) ô Nếu là con chim chiếc lỏ

Thỡ con chim phải hút, chiếc lỏ phải xanh Lẽ nào vay mà khụng cú trả

Sống là cho đõu chỉ nhận riờng mỡnh ằ

Quan niệm sống của tỏc giả:

- Dự là tuổi hai mươi hai là khi túc bạc là hai quóng đời trỏi ngược nhau.Nhưng dự ở thời điểm nào cũng khụng thay đổi lũng nhiệt huyết cống hiến cho đời.

”Một mựa xuõn nho nhỏ Lặng lẽ dõng cho đời

Dự là tuổi hai mươi Dự là khi túc bạc”

-Điệp từ ô dự là ằ , là biểu hiện sự quyết tõm cao độ đú là lời tự hứa chõn thành sõu sắc của nhà thơ,

bài thơ ra đời khi tỏc giả đang nằm trờn giường bệnh phải chống trọi với căn bệnh hiểm nghốo thỡ điều đú lại càng quý biết bao.

c) Kết bài :

- Đoạn thơ mang õm hưởng nhẹ nhàng , tha thiết, cỏch gieo vần liền giữa cỏc khổ thơ tạo sự liền mạch của dũng cảm xỳc.

- Nhà thơ nguyện làm một mựa xuõn nho nhỏ, cống hiến cho đời . Nghĩa là sống đẹp, sống với tất cả sức sống tươi trẻ của mỡnh nhưng rất khiờm nhường là một mựa xuõn nhỏ gúp vào mựa xuõn lớn của đất nước, của cuộc đời chung.

ôễi ! sống đẹp là thế nào hợi bạn

Bữa cơm chỉ dưa muối đầy vơi Chõn lớ chẳng cần chi đổi bỏn Tỡnh thương vụ hạn để cho đời ằ

ĐỀ 13

Cõu 1 Tỡnh huống cơ bản của truyện ngắn Lặng lẽ Sa Pa là gỡ? Tỏc giả tạo ra tỡnh huống đú nhằm mục đớch gỡ?

1 điểm

Cõu 2

Phỏt hiện và sửa chữa lỗi về phộp liờn kết cõu trong đoạn văn sau:

” Buổi sỏng, sương muối phủ trắng cành cõy, bói cỏ. Giú bấc hun hỳt

mõy bũ trờn mặt đất. Tràn vào trong nhà, quấn lấy người đi” Cõu 3

Trong bàn về phộp học, tỏc giả Chu Quang Tiềm cú núi về phương phỏp đọc sỏch như sau:

” Đọc sỏch khụng cốt lấy nhiều, quan trọng nhất là phải chọn cho

tinh, đọc cho kĩ”

Hóy viết một đoạn văn nghị luận ( khụng quỏ một trang giấy thi) , theo cỏch lập luận quy nạp để thể hiện những suy nghĩ của em về phương phỏp đọc trờn.

3 điểm

Cõu 4

Tỡnh cảm chõn thành , tha thiết của nhà thơ Viễm Phương cũng như của nhõn dõn ta đối với Bỏc Hồ kớnh yờu qua hai khổ cuối bài thơ ” Viếng Lăng Bỏc”

”... Bỏc nằm trong giấc ngủ bỡnh yờn Giữa một vầng trăng sỏng diệu hiền

Vẫn biết trời xanh là mói mói Mà sao nghe nhúi ở trong tim! Mai về niềm Nam thương trào nước mắt

Muốn làm con chim hút quanh lăng Bỏc Muốn làm đúa hoa tỏa hương đõu đõy

Muốn làm cõy tre trung hiếu chốn này”

5 điểm

TRẢ LỜI:

CÂU 1: Tỡnh huống cơ bản của truyện ngắn Lặng lẽ Sa Pa là gỡ? Tỏc giả tạo ra tỡnh huống đú

nhằm mục đớch gỡ?

a) Tỡnh huống cơ bản của truyện :

Đú là cuộc gặp gỡ của anh thanh niờn với ụng họa sĩ và cụ kĩ sư trẽ( khi xe của họ dừng lại nghỉ) tại trạm khớ tượng trờn nỳi cao.

b) Mục đớch của tỡnh huống:

Nhõn vật chớnh là anh thanh niờn làm cụng tỏc khớ tượng chỉ hiện ra trong chốc lỏt , đủ để cỏc nhõn vật khỏc kịp nhận ghi nhận một cỏch ấn tượng , một ” kớ họa chõn dung” về anh rồi dường như anh lại khuất lấp trong cỏi lặng lẽ muụn thuở của nỳi cao Sa Pa. Người đọc cú thể cảm nhận được chủ đề tư tưởng của tỏc phẩm qua nhõn vật.

CÂU 2: Phỏt hiện và sửa chữa lỗi về phộp liờn kết cõu trong đoạn văn sau:

” Buổi sỏng, sương muối phủ trắng cành cõy, bói cỏ. Giú bấc hun hỳt thổi. Nỳi đồi, thung lũng,

làng bản chỡm trong biển mõy mự. Nhưng mõy bũ trờn mặt đất. Tràn vào trong nhà, quấn lấy người đi”

- Trong đoạn văn giữa cõu 3 và cõu 4 cú quan hệ tương đồng chứ khụng đối lập nờn dựng từ liờn kết ” Nhưng” là sai

- Cỏch sữa: bỏ từ” Nhưng” giữa hai cõu

CÂU 3: Trong bàn về phộp học, tỏc giả Chu Quang Tiềm cú núi về phương phỏp đọc sỏch như sau:

” Đọc sỏch khụng cốt lấy nhiều, quan trọng nhất là phải chọn cho tinh, đọc cho kĩ”

Hóy viết một đoạn văn nghị luận ( khụng quỏ một trang giấy thi) , theo cỏch lập luận quy nạp để thể hiện những suy nghĩ của em về phương phỏp đọc trờn

Đọc sỏch là một vấn đề đó được rất nhiều người bàn đến, em cũng đó từng đọc khỏ nhiều sỏch nhưng cũn tựy hứng. Chỉ đến khi đọc bài viết của Chu Quang Tiềm trong đú tỏc giả cú bàn về phương phỏp đọc sỏch: ” Đọc sỏch khụng cốt lấy nhiều, quan trọng nhất là phải chọn cho

tinh, đọc cho kĩ”. Em mới vỡ lẽ ra rất nhiều điều về cỏch chọn sỏch, cỏch đọc sỏch ,con đường đi

Thế nào là đọc tinh, đọc kĩ? Vấn đề tưởng là hai mà thực chất là một. Khụng thể đọc kĩ tất cả mà phải chọn những cuốn thật sự cú giỏ trị. Chọn được cuốn cú giỏ trị mà đọc kĩ cũn hơn là đọc nhiều cuốn mà chỉ lướt qua.

Túm lại, điều chủ yếu, quan trọng nhất của việc đọc sỏch khụng phải là đọc nhiều sỏch mà là phải biết chọn sỏch cú giỏ trị và đọc lại nhiều lần để suy ngẫm đú là phương phỏp đọc đỳng. ( quy nạp)

CÂU 4: Tỡnh cảm chõn thành , tha thiết của nhà thơ Viễm Phương cũng như của nhõn dõn ta đối với

Bỏc Hồ kớnh yờu qua hai khổ cuối bài thơ ” Viếng Lăng Bỏc a) Mở bài:

”Bỏc nhớ miền Nam nỗi nhớ nhà

Miền Nam mong Bỏc nỗi mong cha”

- Năm 1976, nhà thơ Viễn Phương ra thăm lăng Bỏc, đứng trước một con người vĩ đại của nhõn loại, khụng kiềm được nỗi xỳc động trào dõng. Tỏc giả viết bài thơ Viếng lăng Bỏc.

- Bài thơ thể hiện lũng thành kớnh và niềm xỳc động sõu sắc của của nhà thơ và của mọi người đối với Bỏc Hồ khi vào viếng lăng Bỏc.

b) Thõn bài:

Cảm xỳc của nhà thơ khi ở trong lăng :

- Khổ thơ thứ hai là một trong những khổ thơ hay núi về niềm tự hào, thương nhớ Bỏc của những người vào viếng Bỏc.

- Khổ thơ thứ ba diễn tả thật xỳc động cảm xỳc và suy nghĩ của tỏc giả khi vào lăng viếng Bỏc. Khung cảnh và khụng khớ thanh tĩnh như ngưng kết cả thơi gian và khụng gian ở bờn trong lăng Bỏc đó được nhà thơ gợi tả rất đạt:

”... Bỏc nằm trong giấc ngủ bỡnh yờn Giữa một vầng trăng sỏng diệu hiền

Vẫn biết trời xanh là mói mói Mà sao nghe nhúi ở trong tim”

+ cụm từ “ giấc ngủ bỡnh yờn” diễn tả chớnh xỏc và tinh tế sự yờn tĩnh, trang nghiờm và ỏnh

sỏng dịu nhẹ, trong trẻo của khụng gian trong lăng Bỏc.

+ Bỏc cũn mói với non sụng đất nước như trời xanh cũn mói mói, Người đó húa thành thiờn nhiờn, đất nước, dõn tộc. Tỏc giả đó rất đỳng khi khẳng định Bỏc sống mói trong lũng dõn tộc vĩnh hằng như trời xanh khụng bao giờ mất đi.

Tõm trạng lưu luyến của nhà thơ trước lỳc khi trở về miền Nam :

- Khổ thơ thứ tư diễn tả tõm trạng lưu luyến của nhà thơ. Muốn ở mói bờn lăng Bỏc, nhưng tỏc giả

Một phần của tài liệu Bồi dưỡng (Trang 28)

Tải bản đầy đủ (DOC)

(75 trang)
w