Ngày xưa, người Thái vào vùng Tây Bắc nước ta, có một nhóm người, đứng đầu là Lò Lạng Chượng. Ông khát khao muốn tìm một nơi nào đó có đồng ruộng thật to, thật rộng để làm ăn sinh sống ổn định lâu dài.
Lò Lạng Chượng dẫn đoàn người qua nhiều vùng đất lạ, nhưng chưa nơi nào ưng ý . Họ vượt Sông Mã, qua Sông Đà, tới Mường Tấc (Phù Yên). Nhìn kỹ, Lò Lạng Chượng lắc đầu chê nơi này còn nhỏ. Họ lại tiếp tục hướng ra Sông Hồng. Cứ thế, mọi người lội suối băng đèo, ngày đi đêm nghỉ. Cùng với họ là bao nhiêu đói khát, bệnh tật nhưng không ngăn nổi ý chí quyết tâm đi tìm đất mới của họ. Ròng rã nhiều ngày, họ đến được đỉnh Khau Co. Trước mắt Lò Lạng Chượng, núi cao sừng sững, rừng rậm um tùm, không có cách nào qua nổi. Cơn giận bốc lên, ông thét một tiếng rồi co chân đạp mạnh vào thành núi. Tương truyền, sau tiếng thét đó, núi cựa mình rồi vỡ toác làm đôi khiến đá lăn cây đổ. Nhờ thế mới có đường để đoàn người đi tiếp (ngày nay bất cứ ai đi qua đỉnh đèo này đều nhìn thấy rõ dấu chân rất to của Lò Lạng Chượng in trên trên vách đá). Tới Mường Than (Than Uyên), Lò Lạng Chượng càng thất vọng vì không hơn đất Mường Tấc. Ông quyết định ngược trập trùng đồi núi đại ngàn mà đi. Cho đến một hôm bắt gặp một vùng đồng bằng rất vừa ý, Lò Lại Trượng cười và nói
với mội người: “Ta ở lại đây thôi”.
Nói rồi, ông quyết định dừng lại, gọi người phát hoang trồng lúa, chăn nuôi định cư lâu dài. Nghe tin, nhiều người Thái thuộc các dòng họ khác cũng tìm về ngày càng đông. Tất cả mọi người hợp sức với các dân tộc anh em ra sức mở mang vùng đất, làm ruộng nước, đắp mương phai. Đàn bà dệt vải chăn nuôi, đàn ông lên rừng chặt cây, săn bắn thú hoang về trao đổi làm cho nơi này ngày càng thêm đông vui, phồn thịnh.
Kể từ ngày ấy, người ta tôn ông là Tạo Lò. Để phân biệt với các vùng đất khác, họ đặt tên nơi họ phát hiện được là Mường Lò. Coi đây là đất tổ. Sau này người Thái
nghĩa nhắc nhở về với đất gốc của người Thái. Nơi này còn có “Tát huổi lô” (đường lên thiên đàng) dành cho những người Thái quá cố. “Tát huổi lô” là dòng thác chảy từ
trên cao xuống ở Đồng Lú, xã Thạch Lượng hiện nay. Là người Thái mà được chết ở Mường Lò là yên tâm đã có đường lên trời rồi vậy.
(Bùi Huy Mai ghi theo lời kể của Lò Văn Bun, xã Nghĩa An, thị xã Nghĩa Lộ)