2.2 Tóm tắt vở kịch
3.2.1. Jourdain — nhân vật với thói trưởng giả điển hình
Từ "trưởng giả" có nhiều nghĩa, nhưng các nghĩa "người đứng tuôi, người đức cao trọng vọng, bậc thức giả..." không thông dụng bằng nghĩa "người giàu có", nhất là để chỉ những nông dân hay thương nhân bộc phát tạo nên giai cấp tư sản mới, gọi là giàu nồi, trọc phú. Ai chắng muốn kha hon, van dé là những người mới giàu này thường tỏ ra khoe mẽ, hợm hĩnh, tự cho mình hơn người, coI thường người khác. Thái độ này trở thành một thói! tật xấu trong xã hội, cho nên từ "trưởng 21a",
"thói trưởng giả" mang hàm ý xấu, chê bai. Nhất là phú quý sinh lễ nghĩa, có tiền bạc thường thích đua đòi, bắt chước gial cap trén, choi néi, choi trdi, nhiéu khi 16 bich, lam trò cười cho thiên hạ. Từ đó nảy sinh nhóm từ "trưởng gia hoc lam sang"
đề chế giễu loại người nảy.
Công hiến lớn lao của Moliere là ông đã xây dựng được một nhân vật với thói trưởng gia điển hình sinh động. Moliere đã rất sắc sảo khi lựa chọn nhân vật điển hình như vậy: một nhân vật tư sản giàu có nhưng thiếu kiến thức, háo danh, thích đua đòi, nhẹ dạ cả tin và dễ bi lợi dụng. Tất cả các nét: giàu có, ham hư vinh, phú quý, muốn lấy lòng phụ nữ đẹp.... đều là những khát vọng trần thế mang tính chất tư sản. Việc xây dựng tính cách nhân vật của Moliere cũng là một thủ pháp gây cười có hiệu quả. Tính cách trưởng giả được xây dựng ở đây hàm ý chỉ sự khoe mẽ, giàu nỗi, trọc phú, thói trưởng giả ở nhân vật mang hàm ý xấu, chê bai. Mở đầu tác phẩm, tác giả dùng phương pháp khai triển dé giới thiệu tính cách của Jourdain.
Tinh cach nhân vật chính được thông báo từ đầu khi nhân vật chính chưa xuất hiện đã có tác dụng gây được sự chú ý và hứng thú nơi người xem. Ngay từ hôi I, Jourdain được giới thiệu qua cửa miệng của thầy nhạc với những lời nhận xét: “Cái lão Jourdain này, bỗng dưng sinh ra mơ tưởng những trò quý tộc và phong lưu.”,
“lão này là một con người kiến thức ít ỏi, nói quàng nói xiên về tất cả mọi chuyện, và khen ngợi thì bao giờ cũng ngược đời trái lẽ”... Hay lão qua lời người bạn quý tộc mà lão giao du: “Lão là một anh trưởng giả ngốc nghếch, lố bịch trong tat cả mọi cung cách.” Tât cả những nhận xét đó của các nhan vat duoc Jourdain minh hoa
21
bằng hành động thực tế: Lão ra sức học các môn nghệ thuật dành cho quý tộc, san sàng bỏ tiền túi ra tổ chức những bữa tiệc linh đình chỉ dé lấy lòng bà hầu tước...
Sự triển khai của nét tính cách trưởng giả được phát triển ở các khía cạnh khác nhau trong các hồi khác nhau. Nó làm công việc phanh phui bản chất con người Jourdain, khắc họa rõ rang va chi tiết tính cách Jourdain và là điều kiện xuất hiện tiếng cười. Sự triển khai tính cách này trong từng lớp, từng hồi trong vở Trưởng giả học làm sang cũng không giỗng nhau.
Cái hách dịch, cái hám danh, cả tin một cách mù quáng đều không ngoài mục đích làm nỗi bật tính cách trưởng giả, khoe mẽ và đầy ngu dốt của Jourdain. Bản chất là học đòi sự sang trọng, quý phái nên lão rất sợ khi người ta chê cười lão vỉ những điều lão làm, lão sa sả mắng vợ vì bà cho rằng “cái cung cách của ông chỉ làm trò cười cho thiên hạ”, sa sả chửi người hầu vì đã cười bộ trang phục của mình và có ý kiến về việc lão làm bằng những lời lẽ hách dịch và nặng nề nhất “Cả hai người ăn nói ngu như súc vật ấy”, “đồ đốt”, “những con mẹ đàn bà dốt nát”, “con ranh con ôn vật”... nhưng lão lại mê người trước những lời xu nịnh cua Dorante đến mức Dorante nói sang chuyện vay mượn tiền nong trong khi món nợ trước chưa trả thì lão cũng bằng lòng. Lão Jourdain còn cả tin đến mức chấp nhận đau đớn, khổ sở và ngược đời trong bộ lễ phục chật với hoa ngược, bít tất lẫn giày đều chật chỉ vì vài lời ngụy biện ranh mãnh của tên phó may, lão cũng háo danh đến mức thưởng tiền cho tay thợ phụ liên tục tung hô lão từ “ông lớn”, “cụ lớn” đến “đức ông” mặc dù biết “nếu nó tôn ta là bậc tướng công thi nó sẽ được cả túi tiền mất” nhưng sự háo danh đã lẫn át và chiến thắng.
Moliere không chỉ gộp các nét tính cách vào nét trưởng giả chủ yếu trung tâm mà còn phóng đại các nét tính cách phức tạp, bởi vậy người đọc thấy được một con người điển hình với thói trưởng giả sinh động, một con người sợ không biết múa, hát với đầu kiếm thì không trở thành quý phái, một con người chấp nhận mặc trang phục với hoa ngược và đồ chật đến đau đớn chỉ vì những người quý tộc cũng mặc vậy và chỉ muốn con gái gả cho quý tộc, sẵn sàng chửi mắng vợ khi vợ khuyên ngăn. Tất cả mọi chỉ tiết được phóng đại đó đã tô đậm tính cách trưởng giả của Jourdain.
22
Mô tả tính cách trưởng giả học đòi quý phái trong tat ca vé 16 bich dang ché cười ấy, Jourdain của Moliere không chỉ là con người quê kệch mà hám danh trong văn học cô, chỉ biết khăng khăng chạy theo những thói quen của người quyền quý cùng danh vọng nữa mà lão trở thành một tay tư sản của thời đại, một người đại diện cho tầng lớp trung lưu mà đua đòi làm giới thượng lưu. Lão ham lợi đến quên cả bốn phận làm cha khi ngăn cắm hôn nhân của con cái với người mình yêu chỉ vi chàng ta không phải quý tộc mà không nghĩ đến hạnh phúc của con cái phải đặt lên hàng đầu. Cuối vở kịch, đối với người vợ luôn khuyên mỉnh những điều có ich dé bản thân ngừng trở thành trò cười của thiên hạ, “ai muốn lây, tôi cũng gả nốt”, lão sẵn lòng làm vậy, sự háo danh đã làm lão tha hóa và khiến lão mất hết những phâm
chất nhân tính.
Bằng tài năng nghệ thuật xuất sắc của mình Moliere đã xây dựng thành công nhân vật lão Jourdain. Lão quý danh tiếng hơn cả tiền, trọng danh dự của bản thân, vì danh tiếng mà lão sẵn sang gả con gái cho vị hoàng tử Thô Nhĩ Kì, miễn sao được phong tước “Mamamusi” là lão mãn nguyện rồi.
Molière đã dùng ngòi bút của mình đề vẽ nên những chỉ tiết rất đắt giá dé thé hiện rõ hơn tính cách trưởng giả của Jourdain. Cách tạo hình nhân vật nhân vật chính rất thành công của Molière mang đến cho tác phẩm sự hải hước phong phú và độc đáo, đồng thời nhắn mạnh những nét chính về tính cách nhân vật chính, tạo nên tiếng Cười sâu sắc.
3.2.2. Nghệ thuật cường điệu hóa tính cách
Moliere đã sử dụng và phối hợp tài tình nhiều nghệ thuật gây cười khác nhau trong vở kịch “Trưởng giả học làm sang”. Moliere đã sáng tạo nên thủ pháp gay cười độc đáo: cường điệu tính cách, đây tính cách lên lắn ranh của sự phi lí, khó tin, tưởng như không có thật. Nhưng nghệ thuật cường điệu của Molière hoàn toàn không phải là sự phóng đại tùy hứng, chủ quan mà vẫn gắn bó chặt chẽ với hiện thực, có cơ sở hiện thực chắc chắn.
Tính trưởng giả học đòi của Jourdain được cường điệu tới mức điển hình, nó được thể hiện mọi nơi, mọi lúc, mọi hành vi cử chỉ nhân vật. Tất cả con nguoi Jourdain déu gan véi thoi ham danh vong, quan hệ, giao du với ai lão cũng đề ý xem
23
họ có phải quý tộc hay không. Lão Jourdain tin rằng những người quý tộc mặc hoa may ngược với đi tất và giày chật là chỉ tiết của sự cường điệu ấy cũng làm bật ra một tiếng cười. Như vậy xét về phương diện gây cười, cường điệu là một yếu tô không thể thiếu trong hư cấu tác phẩm, nó làm cho tính cách nhân vật chính hiện lên rõ ràng hơn và hình tượng nhân vật thêm sinh động, bộc lộ được mâu thuẫn và có hiệu quả gây cười. Đây là một biện pháp mà Moliere đã sử dụng rất thành công trong hài kịch của mình. Ông đã sử dụng nhiều lần biện pháp này gắn liền với tính cách nhân vật Jourdain, thôi phòng tính cách này lên với dụng ý nghệ thuật nhất định. Với cảnh “Mamamusi”, sự cường điệu đã khiến tiếng cười ở đây đã đạt tới đỉnh cao. Đặc biệt khép lại vở hài kịch, câu nói 16 bich va tưởng chừng như không có thật của Jourdain: “Và bà nó nhà tôi ai muốn lấy, tôi cũng gả nốt” không ai là có thê quên. Sự cường điệu đó đã làm tăng hiệu quả hài kịch, tạo nên đủ cung bậc tiếng cười cho người đọc.
Ở nhân vật Jourdain, cái si mê bà Dorimente của lão chỉ là một biểu hiện của tính trưởng giả, hắn muốn học “cách để chào một bà hầu tước” và sẵn sảng tô chức tiệc linh đình, tặng cả nhẫn kim cương để lấy lòng song bị Dorante nhận hết công lao về phần mình, do đó có thê nói lão sỉ mê một cách thật trưởng giả chứ không nói được là lão trưởng giả một cách sĩ tỉnh. Với nghệ thuật cường điệu, phóng đại tính cách trưởng giả của Jourdain được đây lên đỉnh cao, là một điển hình cho những con người thiếu hiêu biết nhưng học đòi và khoe mẽ trong xã hội bấy giờ. Tính cách trưởng giả của lão được phóng đại đến mire ham danh vọng đến quên cả bổn phận làm chồng và làm cha của mình. Lão không chỉ bỏ ngoài tai những lời vợ khuyên ngăn mà còn tính toán với cả hôn nhân của con gái mình.
Tiếng cười chân chính từ trong bản chất của nó, mang ý nghĩa giáo dục và nhân đạo, như Moliere đã từng xác định: “Nhiệm vụ của hài kịch là sửa chữa mọi người bằng cách giải trí họ”, “mô tả thói xấu của con người, đó là cách tuyệt diệu nhất đề giáo dục họ”. Tiếng cười có ý nghĩa bao giờ cũng xuất phát từ một lực lượng xã hội nhất định. Cho nên không phải ngẫu nhiên mà Moliere đã dành cho những người đầy tớ, những người thợ phụ hay gọi chung là nhân vật phụ một vai trò thật đặc biệt. Họ cũng là linh hồn không thể thiếu của vở kịch, họ thao túng nhân vật
24
chính vô cùng tài tình, như đoạn bốn chú thợ phụ tâng bốc ông Jourdain bằng những danh xưng quý phái “quý ông”, “đức ông”, “cụ lớn” và lây được tiền thưởng từ lão Jourdam. Đặc biệt với biện pháp cường điệu hóa tính cách các nhân vật trong hai kịch, lão Jourdain với thói trưởng giả, háo danh hiện lên sinh động và tạo ra những tiếng cười lố bịch những nghịch cảnh cười ra nước mắt. Sự cường điệu hóa tính cách được tác giả sử dụng như một vũ khí đắc lực tạo ra sự tương phản trong tính cách giữa lão chủ và đầy tớ làm cho tiếng cười được tiếp thêm sinh lực mới, làm cho bản chất nhân vật được bộc lộ sâu sắc hơn.
Moliere tạo ra tiếng cười nhiều cung bậc bằng cách cường điệu hóa tính cách từ nhân vật chính đến nhân vật phụ. Các nhân vật phụ trong hai kich Moliere đều có một tính cách riêng, một đặc điểm tâm lý riêng: Dorante xảo trá, lúc nào cũng nghĩ cach dé lợi dụng Jourdain dé voi tiền và trở nên giàu có trong mắt nhân tình, tay phó may láu cá, ranh mãnh, bao biện cho những sai sót của mình, những tay thợ phụ cũng khôn lỏi không kém khi tranh thủ tâng bốc lão Jourdain để lấy tiền thưởng, Cleonte hết lòng vì người mình yêu, dù đã vô cùng tức giận vì nghĩ người yêu phản bội mình nhưng khi nghe sự thật từ cô gái thì hoàn toàn xuôi lòng và đã đến hỏi cưới cô gái... Các nhân vật này được đặt trong mối quan hệ tiếp xúc đụng độ với nhân vật
chính vì vậy cường điệu hóa tính cách của các nhân vật này góp phần tô điểm và
khắc họa thêm cho tính cách của nhân vật chính.
Trong “Trưởng giả học làm sang”, đảng chú ý đó là nhân vật bà Jourdain. Đó là một người phụ nữ thông minh, khôn ngoan, thực tế và giàu lòng tự trọng, khác hắn với người chồng của mình. Với tư cách là một người vợ, bà luôn khuyên ngăn chồng mình trước những quyết định ngu ngốc vì bả đã nhìn thấy, biết tỏng những trò gian dối, lừa lọc ở đời nhưng vẫn phải bất lực trước sự cứng đầu của chồng. Bà luôn cố gắng xua đuôi những vị khách không mời, những người sống xa lánh Jourdain ma lại lợi dụng sự tín nhiệm, cả tin và phù phiếm của lão cho mục đích riêng của mình. Bà không coi trọng danh quý tộc, bà chỉ muốn con gái mỉnh gả cho một người bình thường, người sẽ không khinh thường giai cấp tư sản như gia đình ba. Chi tiét ba Jourdain bảo với chồng rằng Dorante “chắc lại đến vay mượn gì ông đây thôi” và ông Jourdain không tín, quả thật là như vậy. Dorante chỉ đến đề tính
25
toán về số tiền còn nợ và mượn lại số tiền vừa tính lần nữa. Ki lạ thay, lao Jourdain cũng đồng ý cho hắn vay chỉ sau vai lời ngọt ngào, nịnh hót của Dorante “bác là bạn thân nhất của tôi” và lão không thê không tin “người quyền quý vừa sáng hôm nay nói đến tôi trong cung vua.” Bà Jourdain phải thốt lên trước sự ngu ngốc của chồng mình.
Sự kết hợp nhiều tính cách khác nhau trong cùng một vở kịch với những tính cách được cường điệu hóa lên đã đưa hài kịch Moliere lên đỉnh cao. Những thủ pháp ứõy cười qua tớnh cỏch nhõn vật đó tạo cho Trưởng giả học làm sang một chuỗi cười vui vẻ, có giá trị xã hội và thâm mỹ nhiều mặt, và cũng là một biện pháp gây cười độc đáo, sáng tạo.
3.3. Hành động kịch (cử chỉ, điệu bộ)
Xung đột trong hài kịch của Molière không chỉ là một yếu tố, mà là một phần của các hành động kịch, cử chỉ, và điệu bộ. Hành động của Jourdain trong “Truong giả học làm sang” góp phần quan trọng thể hiện xung đột kịch khi một lão tư sản giàu có đang tấp tếnh học đòi làm quý tộc, một người theo đuôi ước mơ trở thành quý tộc một cách hài hước và ngộ nghĩnh. Đề thực hiện ước mơ của mình, ông Jourdain đã tiền hành một loạt các hành động nhằm học làm quý tộc. Trước hết, ông đã tuyên một thầy giáo để dạy cho mình về các phong cách và quy tắc của xã hội quý tộc. Ông học cách ứng xử, cách di chuyên, và thậm chí là cách mặc trang phục sao cho đúng chuẩn quý tộc. Ngoài ra, ông Jourdain đã tô chức các buôi hòa nhạc và học nhảy múa để thê hiện sự tỉnh tế và lịch lãm. Ông cũng đã mua sắm trang sức và trang phục xa xỉ để tăng thêm vẻ sang trọng và quý phái. Hành động này của ông phản ánh sự cô gắng không ngừng đề tích lũy những phong cách và xu hướng của giới quý tộc. Không chỉ giới hạn ở việc học lịch sự và phong cách, ông Jourdain còn hỏi thầy dạy nhạc về các nghi lễ và tập tục xã hội. Ông cảm thấy rằng hiều biết về những điều nảy sẽ giúp ông tạo dựng một hỉnh ảnh lịch lãm và thượng lưu trong xã hội. Cuối cung, é6ng Jourdain còn mời thêm thầy giáo dạy kiếm và thầy Triết học để nâng cao tri thức và văn hóa cá nhân của mình. Ông hy vọng rằng việc này sẽ giúp ông trở nên không chỉ là người giàu có mà còn là một nhà quý tộc có trí tuệ và kiên thức sâu rộng.
26
Những hành động hài hước và lạc quan của ông Jourdain làm nôi bật tầm quan trọng của việc học hỏi và chăm chỉ, đồng thời tạo nên những tình huống đở khóc dở cười trong câu chuyện. Hành động cô gắng học những lễ nghi quý tộc mà không hiểu bản chất của chúng đã khiến cho ông Jourdain trở nên hài hước, kệch cỡm. Cử chỉ, điệu bộ lúng túng, mắc sai lầm, gặp nhiều khó khăn trong phần diễn tập múa của ông khiến người xem không thể nhịn cười khi ông Jourdain cô nhảy theo nhịp của thầy múa “Xin ngài hãy nhảy đúng nhịp/ Đừng nhún hai vai nhiều quá/ Hai cánh tay của ngài cứng quá” nhưng sau khi kết thúc phần trình diễn lão vẫn tự tin và mong muốn nhận được lời khen ngợi, sự công nhận của thầy mua.
Tiếp đến là việc Jourdain tỏ ra ngây ngô và thiếu hiểu biết trong các cuộc trò chuyện, đặc biệt là khi nói về các chủ đề như triết học và nghệ thuật. Nhưng lão lại tỏ ra tự mãn ngạo mạn và tự tin một cách hài hước khi thực hiện các bài diễn thuyết hoặc thê hiện kiến thức mà ông nghĩ rằng mình đã "hiểu rõ" với bà Jourdain và người đầy tớ Nicole “Cố nhiên. Hai người ăn nói ngu như súc vật ấy, tôi lây làm xấu hồ với sự đốt nát của bà”. Tuy nhiên, kiến thức mà lão lấy làm tự hào, đều là những điều cơ bản mà người xem hiểu rõ, do đó tạo một loạt tình huống hài hước.
Đó còn là hành động lão nghi ngờ bác phó may may áo ngược hoa nhưng rồi ngay lập tức chấp nhận việc mặc áo ngược như thế khi biết rằng “những người quý phái đều mặc áo ngược hoa” rồi đến việc lão thưởng tiền cho thợ phụ chỉ vì được gọi bằng những tiếng “ông lớn- cụ lớn- đức ông” mà lão cho rằng “bo bo giữ kiểu quần áo trưởng giả thì đời nào được gọi”. Hành động chấp nhận mặc áo ngược, bỏ tiền mua danh xưng của lão Jourdain đã tạo nên tiếng cười từ sự kỳ cục, ngộ nghĩnh và có phần ngớ ngân của tình huống. Hành động này tạo ra một mô phỏng hài hước của việc Jourdain cô gắng theo đuôi một phong cách quý tộc mà ông không hiểu rõ. Mặc áo ngược không chỉ là một sự đảo lộn về trang phục truyền thống của quý tộc mà còn là biểu hiện hài hước về sự ngây thơ và thiếu hiểu biết của Jourdain về các quy tắc và nghĩ lễ xã hội. Đồng thời, hành động này cũng tạo nên một bức tranh hải hước về cách Jourdain hiệu lầm cách phải hành xử như một người quý tộc. Khán giả có thể cười sự dở khóc dở cười của Jourdain khi ông vô tỉnh biến mình thành một hiện thân của sự ngộ nghĩnh và nhảy múa với áo ngược.
27