II. Phần riêng (6 điểm)
THI CHỌN HỌC SINH GIỎI TỈNH KHỐI 10 NĂM HỌC 2010-
2. Về kiến thức:
THI CHỌN HỌC SINH GIỎI TỈNH KHỐI 10 NĂM HỌC 2010-
2010- 2011
MễN: NGỮ VĂN
Thời gian làm bài: 180 phỳt
A, ĐỀ RA:
Cõu1 ( 8 điểm): Đọc truyện Tấm Cỏm, anh (chị) suy nghĩ gỡ về cuộc đấu tranh giữa cỏi thiện và cỏi ỏc, cỏi tốt và cỏi xấu trong xó hội xưa và nay.
Cõu 2 ( 12 điểm): Cú ý kiến cho rằng: " Văn chương Nguyễn Trói hội tụ hai nguồn cảm hứng lớn của văn học dõn tộc là tinh thần yờu nước và nhõn đạo".
B, ĐÁP ÁN:
Cõu 1:
1, Yờu cầu về kĩ năng:
- Mặc dự bài làm văn xuất phỏt từ một cõu truyện cổ tớch nhưng yờu cầu của đề chỉ bàn đến thỏi độ về lẽ sống nờn đõy là một bài nghị luận xó hội.
- Bài viết phải cú sự vận dụng kết hợp nhiều thao tỏc lập luận.
2, Yờu cầu về kiờ́n thức: ( HS cú thể làm theo nhiều hướng nhưng phải cú đầy đủ những ý sau): - Thiện là điều tốt đẹp mà tất cả mọi người trong cuộc sống đều hướng tới. Trỏi với thiện là ỏc, ỏc là mọi suy nghĩ, hành động mang lại những điều trỏi với lẽ tự nhiờn, trỏi với lương tõm, đạo đức. Người tốt là người luụn làm điều thiện, kẻ ỏc luụn gieo rắc đau khổ, chết chúc. Cỏi thiện luụn được trõn trọng, đề cao. Đú là "mặt trời chõn lý" để mỗi hành động, việc làm của con người hướng tới. Ngược lại, cỏi Ác luụn bị lờn ỏn, ghột bỏ kết tội.
- Cuộc đấu tranh giữa cỏi thiện và cỏi ỏc, giữa kẻ xấu và người tốt vụ cựng gian nan, phức tạp. Người bỡnh dõn xưa đó thể hiện ước mơ, lớ tưởng của mỡnh về sự chiến thắng của cỏi thiện, của người tốt trong nhiều cõu chuyện cổ tớch, tiờu biểu là " Tấm Cỏm".
- " Tấm Cỏm" là một cuộc chiến đấu đầy cam go, quyết liệt giữa cỏi thiện và cỏi ỏc, người tốt và kẻ xấu. Lỳc đầu cỏi thiện gần như bị chốn ộp, ngưũi tốt chỉ biết khúc và dựa vào sự phự trợ của ụng Bụt. Những Bụt giỳp Tấm được bao nhiờu thỡ bị cướp đi bấy nhiờu, kể cả mạng sống Tấm cũng khụng giữ được. Phải chăng đú là sự nhu nhược, sợ hói khụng dỏm núi lờn tiếng núi của riờng mỡnh, một hiện tượng khụng những phổ biến trong xó hội phong kiến xưa mà cả trong xó hội hiện nay. - Sự trở về của cụ Tấm trong ngụi vị hoàng hậu, sự chiến thắng trọn vẹn của cỏi Thiện đó chứng minh cho quy luật "Ác giả ỏc bỏo", "Ở hiền gặp lành". Song cỏi Thiện đó trải qua bao ỏp bức, bất cụng, muốn cú kết quả tốt đẹp cuối cựng cỏi Thiện khụng thể mói nhu nhược, nhỳn mỡnh. Người tốt phải chủ động đứng dậy giành lại quyền sống quyền hạnh phỳc.
- Cỏi thiện tồn tại ở đõu thỡ ở đú cỏi ỏc luụn rỡnh rập. Chỳng luụn tỏc động, bài trừ, gạt bỏ lẫn nhau nhưng lại là tiền đề tồn tại cho nhau. Khụng nơi nào tồn tại những người tốt và chẳng cú xó hội nào chỉ cú những cụng dõn xấu. Người tốt thật sự là người biết tự nhỡn nhận ra những sai lầm của bản thõn và trỏnh lặp lại chỳng.
- Ranh giới giữa cỏi thiện và cỏi ỏc chỉ cỏch nhau một sợi chỉ nhỏ. Trong học tập của học sinh, cuộc đấu tranh chống những biểu hiện của cỏi xấu, cỏi ỏc: lười biếng, dối trỏ, gian lận...cũng khú khăn phức tạp. Học sinh cần chăm lo rốn luyện đạo đức, quan tõm đến những người xung quanh, đấu tranh chống lại cỏi ỏc. Nkhụng ngừng học tập để nõng cao trỡnh độ văn hoỏ, tiếp thu khoa học và cụng nghệ hiện đại nõng cao về nhận thức, về chớnh trị xó hội. Tớch cực lao động cần cự, sỏng tạo. Sẵn sàng tham gia vào sự nghiệp bảo vệ tổ quốc.
Cõu 2:
1, Về kĩ năng: Học sinh biết cỏch làm bài văn nghị luận văn học. Vận dụng kết hợp cỏc thao tỏc nghị luận cần thiết; vận dụng kiến thức đó học, đó nghiờn cứu về cuộc đời và thơ văn Nguyễn Trói để làm sỏng tỏ yờu cầu của đề.
2, Về kiờ́n thức: - Giải thớch luận đề:
+ Yờu nước: Là ý thức cụng dõn, là truyền thống dõn tộc trong xõy dựng và bảo vệ đất nước. + Nhõn đạo: Biểu hiện qua lũng nhõn nghĩa: coi trọng con người, nhõn dõn; coi trọng lũng nhõn ỏi giữa người và người, giữa dõn tộc và dõn tộc.
=> Chủ nghĩa yờu nước gắn với tư tưởng nhõn nghĩa. - Phõn tớch, chứng minh( Qua cuộc đời và thơ văn):
+ Tỡm theo Lờ Lợi dõng " Bỡnh Ngụ sỏch", tham gia khởi nghĩa Lam Sơn. + " Quõn trung từ mệnh tập":
. Giao thiệp với tướng nhà Minh, thực hiện kế sỏch đỏnh vào lũng người(lập luận sắc bộn, mạnh mẽ, thuyết phục, cú sức mạnh " mười vạn quõn", tỏc động tư tưởng, tỡnh cảm đối phương, biết phõn hoỏ cỏc đối tượng để cú cỏch viết phự hợp: Mó Kỡ, Phương Chớnh, Vương Thụng, Sơn Thọ..).
. Lũng yờu chuộng hoà bỡnh, thiện chớ với quõn Minh( tạo điều kiện, phương tiện cho chỳng rỳt quõn đảm bảo tớnh mạng)
-> Một tư tưởng sỏng suốt, cú tầm chiến lược sõu sắc, cú tớnh chiến đấu, cú ý nghĩa lõu dài <- > Yờu nước- nhõn đạo.
+ " Đại cỏo bỡnh Ngụ":
. Phần 1: Nờu chớnh nghĩa của cuộc khỏng chiến: Khẳng định chủ quyền lónh thổ, văn hiến dõn tộc trờn lập trường yờu nước, thương dõnlàm sức mạnh tinh thần trong chiến đấu.
. Phần 2: Tố cỏo tội ỏc của quõn giặc: Gõy đau khổ, lầm than cho dõn, thương xút dõn -> biến đau thương thành hành động.
. Phần 3: Quỏ trỡnh chiến đấu và chiến thắng: sức mạnh của tinh thần yờu nước quật khởi chống quõn xõm lược, vượt khú khăn gian khổ, quõn dõn đoàn kết một lũng để giành thắng lợi hoàn toàn. Nờu cao tư tưởng nhõn nghĩa, hiếu hoà, hiếu sinh vỡ nhõn dõn và dõn tộc.
. Phần 4: Tuyờn bố thắng lợi, mở ra kỉ nghuyờn hoà bỡnh, độc lập mới cho dõn tộc. -> Tư tưởng nhõn nghĩa mang nội dung yờu nước thương dõn.
+ Lũng yờu nước biểu hiện qua tỡnh yờu thiờn nhiờn, đất nước, con người: (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
. " Bảo kớnh cảnh giới 43": Cảnh ngày hố: Hoà mỡnh vào hương sắc mựa hố, lắng nghe cuộc sống của dõn, ước mơ xó hội thỏi bỡnh, no ấm.
. Bạch Đằng hải khẩu: Tự hào về chiến cụng, anh hựng của dõn tộc.
+ Suy nghĩ, triết lớ sõu sắc về nhõn sinh - > cú lớ tưởng nhõn nghĩa cao cả, sống giản dị, hiểu thời thế, biết giữ mỡnh.
. Nếp sống thanh đạm. . Hoà mỡnh vào thiờn nhiờn. . Yờu quý muụn loài
. Niềm đau trước những bất cụng xó hội.
Đề số 14:
Sở GD & ĐT Thanh Hoá Đề kiểm tra chất lợng đội tuyển
Tr ờng THPT Ba Đình Lần I - Năm học 2010- 2011 Môn: Ngữ văn- Lớp10 Thời gian làm bài: 180 phút
Câu 1(8 điểm) : “Trong đời, chúng ta có nhiều nơi để đi nhng chúng ta chỉ có một chốn bình
yên nhất để trở về. Đó là gia đình.“
Anh (chị) nghĩ gì khi đọc những dòng chữ trên?
Câu 2(12 điểm) : Có ý kiến cho rằng: Trong mỗi truyện cổ tích luôn có hai câu chuyện: một cho trẻ em, một cho ngời lớn.
Bằng những cảm nhận riêng của mình về truyện “Tấm Cám”, anh (chị) hãy làm sáng tỏ nhận xét trên.
... HếT ...
Sở GD & ĐT Thanh Hoá Đáp án và biểu điểm
Tr
ờng THPT Ba Đình đề kiểm tra chất lợng đội tuyển
Lần I - Năm học 2010 - 2011 Môn: Ngữ văn - Lớp 11 Thời gian làm bài: 180 phút
Câu 1 (8 điểm)
1.Giải thích:
Mỗi ngời “có nhiều nơi để đi” để thực hiện khát vọng, ớc muốn đợc vơn xa, để khẳng định mình, để khám phá những điều mới mẻ. Nhng Gia đình vẫn là nơi bình yên nhất khi chúng ta muốn quay trở về.
1,5
2. Phân tích, bình luận
- Mỗi ngời cần phải có khát vọng vơn xa, cần phải đi nhiều nơi, cần mở thêm những phnơng trời mơí cho riêng mình.
- Vai trò của gia đình đối với mỗi cá nhân:
+ Gia đình chính là những ngời thân yêu nhất, gần gũi nhất với mỗi ng- ời.
+ Là bến đỗ an toàn, là điểm tựa tinh thần, là chốn bình yên nhất khi mỗi ngời thấy mỏi mệt, chênh vênh.
+ Gia đình tiếp thêm sức mạnh, động viên, cổ vũ để mỗi ngời có thể đi nhiều nơi và vợt lên nữa.
- Phê phán: (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
+ Thái độ xem nhẹ vai trò của gia đình, thờ ơ và thiếu trách nhiệm đối với gia đình.
+ Những cá nhân gây nên mối bất hoà và mâu thuẫn căng thẳng đã biến gia đình không còn là chốn bình yên.
1.0 3.0
1.5
3. Liên hệ với bản thân
- Mỗi cá nhân cần có ý thức chăm sóc và xây dựng gia đình thành tổ ấm bằng chính những việc làm cụ thể hàng ngày.
- Là học sinh, để góp phần vun đắp không khí hạnh phúc, đầm ấm của gia đình, các em cần tu dỡng đạo đức, chăm chỉ học tập...
1,0
Câu 2 (12 điểm)
1. Giải thích:
- Truyện cổ tích là một loại hình văn học dân gian, phản ánh cách cảm, cách nghĩ và những bài học cuộc sống của nhân dân lao động.
- Truyện cổ tích hấp dẫn cả trẻ nhỏ và cuốn hút cả ngời lớn. Vì truyện cổ tích trớc hết là một thế giới cho trẻ em: trong sáng, ngây thơ, lí thú. Đồng thời nó còn là những câu chuyện của ngời lớn với những triết lí sống, quan niệm, thái độ sống và những bài học đạo lí.
2. Phân tích: