Giải pháp xưa và nay

Một phần của tài liệu Nghe thuat hieu thau tam ly nguoi khac nguyen cong khanh, nguyen minh duc (Trang 63 - 65)

Như trên đã nói, đây là một vấn đề gắn liền với phong tục, tập quán, truyền thống của các dân tộc, các đạo giáo khác nhau, do vậy mà giải pháp cũng khác nhau qua các dân tộc, các thời đạị

Ở nước ta trước đây, do ảnh hưởng của đạo lý phong kiến mà quan hệ tình dục gần như bị cấm kỵ hồn tồn trong tình u đơi lứa: “Nam nữ thụ thụ bất thân”. Điều này đã trở thành một giá trị cao đẹp trong đạo lý cổ truyền. Đúng như đại thi hào Nguyễn Du đã viết:

Đã cho vào bậc bố kinh

Đạo tòng phu lấy chữ trinh làm đầu

Và cũng do “chữ trinh đáng giá ngàn vàng” mà nàng Kiều khi thấy chàng Kim có biểu hiện “xem trong âu yếm có chiều lả lơi” đã vội cảnh giác, ngăn chặn:

Phải điều ăn xổi ở thì

Tiết trăm năm nỡ bỏ đi một ngày…

Đạo lý ngày xưa khắt khe đến mức khi biết chắc chắn sẽ lấy nhau, đôi bạn yêu nhau cũng khơng được trao chữ trinh trước ngày cưới, vì điều đó sẽ lại hậu quả là người phụ nữ dễ bị coi thường trong cuộc sống sau nàỵ Nàng Kiều đã bộc bạch nỗi lo ấy khi từ chối chàng Kim:

Trong khi chắp cánh liền cành Mà lòng rẻ rúng đã dành một bên…

Đó là ngày xưa! Cịn ngày nay thì saỏ

Vượt ra khỏi vòng “cấm kỵ” của những giáo lý, lại bắt gặp được những trào lưu tư tưởng, lối sống hiện đại của phương Tây trong bối cảnh giao lưu quốc tế ngày càng mở rộng, thanh niên chúng ta ngày nay đã bắt đầu có những biểu hiện của lối sống bng thả trong tình u với những câu “châm ngơn hiện đại”:

u là kỷ niệm. lấy là tình cờ

Hay: Ba vạn sáu ngàn ngày là mấy Không ăn chời thiệt đấy ai bù.

Học tập bình thường, ăn uống khẩn trương, yêu đương thoải mái…

Thậm chí, đã đến lúc những người nhút nhát muốn tìm về với những giá trị truyền thống của tình u,có khi lại trở thành đối tượng của sự khôi hài:

Thương thay những kẻ từ bi

Chưa yêu đã sợ chia ly có ngày…

Và hậu quả của lối yêu hiện đại này đã dẫn đến những mất mát, và lầm lỡ cho khơng ít các bạn trẻ, nhất là các bạn nữ. vì cánh đàn ơng tuy thích u hiện đại,song khi lấy vợ vẫn muốn tìm về những “giá trị cổ điển”.

Nhiều bạn gái đã phải chất vấn lại:

“ Vậy thì nam giới các anh có cần giữ chữ trinh khơng?” “ Lấy gì làm bằng chứng về sự trinh tiết của các anh?” “ tại sao sau một lần lấy vợ, các anh vẫn được quyền lấy gái tân mà chúng tôi sau một đời chồng lại không được lấy trai tân”

Tình hình đó đã dẫn đến những bế tắc, khủng hoảng cho khơng ít các bạn trẻ đi tìm giải pháp của ngày hơm naỵ

Để tháo gỡ những khó khăn vướng mắc đó trước hết cần khắc phục những xu hướng lệch lạc sau: - Phủ nhận chữ trinh xuất phát từ ý muốn phóng dục

- Khăng khăng địi bằng được chữ trinh xuất phát từ động cơ ích kỳ cá nhân.

Có lẽ thái độ đúng mực là không nên lạm dụng từ yêu hiện đại mà khuyến khích lối sơng bng thả trong tình ụ Mặt khác, cũng khơng nên bảo thủ với quan điểm cứng nhắc, coi chữ trinh là tất cả giá trị của một người con gái mà không chấp nhận bất cứ một ngoại lệ nàọ

Đây không phải là một phát kiến của xã hội hiện đại như nhiều bạn lầm tưởng, mà cách đây hơn 300 năm, khi mà chữ trinh cịn đáng giá nghìn vàng”, đại thi hào Nguyễn Du cũng đã từng đấu tranh cho một quan niệm về chữ trinh rộng lớn hơn, nhân văn hơn so với khuôn khổ đạo lý phong kiến:

Chữ trinh kia cũng có ba bẩy đường Có khi biến cố khi thường

Có quyền nào phải một đường chấp kinh

Và ngoại lệ ở đây lại là sự trinh tiết rộng lớn hơn nhiều so với chữ trinh thơng thường, bởi nó là sự kết tinh của những giá trị nhân văn cao đẹp qua cuộc đời mười lăm năm phiêu bạt giang hồ của nàng Kiều:

Như nàng lấy hiếu là trinh

Bụi nào cho đục được mình ấy vaỵ

Như vậy, bản chất của vấn đề là ở chỗ khơng phải giải quyết vấn đề tình dục nói chung và chữ trinh nói riêng theo kiểu “sống buông thả” hay theo kiểu khắc khe cấm kỵ”, mà điều quan trọng là phải giải quyết nó trên quan điểm tình u chân chính, chứa chan tình người, lịng nhân áị

Ngày nay, điều kiện xã hội khơng cịn đẩy chúng ta vào tình thế phải hy sinh như nàng Kiều, nhưng cũng vẫn vì tình người mà cuộc sống yêu đương thường ngày lại đòi hỏi chúng ta thái độ bao dung vị tha, phải tính đến những bất trắc trong cuộc đời, khiến cho những đôi bạn yêu nhau không thể lấy được nhau hay những hậu quả có thể xảy ra như những đứa trẻ khơng cha, những người phụ nữ sẽ gặp khó khăn trong đời

sống tâm sinh lý cũng như trong hạnh phúc tương laị Nhiều khi, chỉ vi những lý do như vậy mà chúng ta lại có đủ ý chí và nghị lực để kiềm chế những ham muốn dục vọng ích kỷ của mình trong chốc lát. Và bình thường biết giữ trinh tiết cũng là một giá trị tinh thần cao đẹp trong tình yêụ

Một phần của tài liệu Nghe thuat hieu thau tam ly nguoi khac nguyen cong khanh, nguyen minh duc (Trang 63 - 65)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(101 trang)