Hình tượng sông Đà hiện lên như một “nhân vật” có hai tính cách trái ngược nhau:

Một phần của tài liệu Bộ đề hsg ngữ văn 12 (Trang 93)

bản sau:

* Giới thiệu vài nét về tác giả, tác phẩm, hình tượng sơng Đà.* Cảm nhận vẻ đẹp của hình tượng sơng Đà: * Cảm nhận vẻ đẹp của hình tượng sơng Đà:

- Hướng chảy đặc biệt của sông Đà (Chúng thuỷ giai đông tẩu – Đà giang độc bắc

lưu).

- Hình tượng sơng Đà hiện lên như một “nhân vật” có hai tính cách trái ngược nhau: nhau:

+ Vẻ hung bạo, dữ dằn: đó là cảnh đá bờ sơng “dựng vách thành”, lịng sơng bịthắt lại như cái yết hầu; là cảnh “nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió, cuồn cuộn thắt lại như cái yết hầu; là cảnh “nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió, cuồn cuộn

luồng gió gùn ghè”; là những “hút nước” sẵn sàng nhấn chìm, đập tan chiếc thuyền lọt

vào; là

những thạch trận, phịng tuyến, luồng thác,… sẵn sàng “ăn chết” con thuyền và ngườilái đị => Nó như một lồi thuỷ qi khổng lồ, nham hiểm mang “diện mạo và tâm địa lái đị => Nó như một lồi thuỷ qi khổng lồ, nham hiểm mang “diện mạo và tâm địa

một thứ kẻ thù số một” của con người.

+ Vẻ trữ tình, thơ mộng: con sơng có dịng chảy uốn lượn như “áng tóc trữ tình”của thiếu nữ kiều diễm; nước sơng Đà biến đổi theo mùa, mỗi mùa một vẻ đẹp riêng; của thiếu nữ kiều diễm; nước sông Đà biến đổi theo mùa, mỗi mùa một vẻ đẹp riêng; bờ sông mang một vẻ đẹp nguyên sơ “hoang dại như một bờ tiền sử”,… như “một nỗi

niềm cổ tích tuổi xưa”; sơng Đà “đằm đằm ấm ấm” như một “cố nhân”,…

=> Vẻ đẹp của sông Đà là biểu tượng cho vẻ đẹp của thiên nhiên Tây Bắc: khắc nghiệt mà hùng vĩ, hoang sơ, thơ mộng; gắn bó với cuộc sống của con người. nghiệt mà hùng vĩ, hoang sơ, thơ mộng; gắn bó với cuộc sống của con người.

Một phần của tài liệu Bộ đề hsg ngữ văn 12 (Trang 93)

Tải bản đầy đủ (DOCX)

(118 trang)
w