Quyền Chưởng Quản HTĐ:
Ngày 2-6-Nhâm Tý (dl 12-7-1972), Ngài Hiến Pháp Trương Hữu Đức cầm Quyền Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài, ra THÔNG TRI số 196/QCQ/TT: Nhắc lại Thánh Lịnh số 21/TL ngày 22-2-Tân Mão (dl 29-3-1951) cấm truyền bá Cơ Bút học hỏi riêng.
Ngài Hiến Pháp nhấn mạnh: Chỉ có những Thánh giáo nào đã được Hội Thánh kiểm duyệt mới được phổ biến.
Văn phòng ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ
Quyền Chưởng Quản (Tứ thập thất niên)
Hiệp Thiên Đài TỊA THÁNH TÂY NINH
— ooo —
Số: 196/QCQ/TT
THƠNG TRI HIẾN PHÁP
Quyền Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài
Kính
gởi: – Hội Thánh Cửu Trùng Đài,– Hội Thánh Phước Thiện.
– Chức sắc, Chức việc và tồn đạo lưỡng phái.
Kính chư Hiền hữu, chư Hiền muội.
Chiếu Thánh Lịnh số 21/TL ngày 22 tháng 2 Tân Mão (dl 29-3-1951), mỗi người trong bổn đạo được phép dùng Cơ Bút học hỏi riêng mà thôi, cấm nhặt truyền bá ra ngồi và định rõ hình phạt về tội vi phạm.
Nghĩ vì có một số người vơ trách nhiệm, giả tạo ra một vài bài Thánh Giáo ở bên ngoài, cho là Thánh Giáo của Hiệp Thiên Đài cầu tại Giáo Tông Đường, để phổ biến khắp vùng Thánh địa và ở địa phương, làm tổn thương uy danh của Hội Thánh và có ý định mê hoặc bổn đạo hoặc làm điều bất chánh.
Kể từ đây, nếu bài Thánh Giáo nào ban hành mà khơng có Hội Thánh ấn ký hoặc Chức sắc hữu trách ký tên thì kể như vơ hiệu lực, tồn đạo chẳng nên nghe và tuân theo.
Xin Hội Thánh Cửu Trùng Đài và Phước Thiện phổ
biến sâu rộng Thơng Tri nầy cho tồn đạo đều hiểu biết. Nay kính.
Tịa Thánh, ngày 2-6-Nhâm Tý (dl 12-7-1972).
HIẾN PHÁP Trương Hữu Đức
KẾT LUẬN
Xin trích Thánh Ngơn của Đức Chí Tơn trong quyển Thiên Đạo của Ngài Bảo Pháp làm kết luận:
“Nền Đạo sáng khai, Thầy tạm dùng Cơ Bút làm khuôn mẫu. Các con phải lãnh ảnh hưởng bên Hiệp Thiên Đài mà hành đạo.
Những sự lợi hại của Cơ Bút có hai đàng là:
Một là chánh đại quang minh giáo đạo, ấy là Thầy các con, là Tiên Cơ đó.
Hai là chỗ mê muội hữu vi hữu tướng để cho ác quỉ hung thần truyền thinh giáo đạo cho những đứa con không đủ đạo đức, tức là Tà Cơ và Nhơn Cơ vậy.”
“Thầy khuyên các con rán nhớ hai chữ “Chí Thành”, để dạ khơng khơng, đừng tính điều chi khác với hai chữ “Chí Thành”, vì hễ Tâm Chí Thành thì mới có cảm giác đặng. Mà cảm giác đặng thì mới có ứng hóa, hễ ứng hóa thì các con mỗi đứa đều đặng rõ thơng mọi việc, ấy là rõ đặng Thiên Cơ phú thác cho một điểm linh quang. Điểm linh quang ấy vốn có tánh lương tri lương năng, chứng rõ đặng Thiên Cơ, ấy mới gọi rằng: Chơn Thật.
Các con đừng thầm tính rằng nên cầu Thầy cùng chư Phật Thánh Tiên mà nghe Thánh giáo dạy bảo cho rõ Thiên Cơ, ấy là ở trong đó có một cái lẽ đại hại ẩn vi, nó dìu dắt các con đi sai đường lạc ngả. Có phải vậy khơng các con?
Vì Cơ Bút là cơ quan rất tối cao tối trọng, vã lại Cơ Bút là cơ vận chuyển theo thời thế mà tấn hóa, dìu dắt các con chung hòa như một sợi dây để buộc đàng liên ái, đúng với luật thiên nhiên đó thơi.”
Người biết dùng Cơ Bút là biết phán đoán. Người biết phán đoán tức là người không chịu làm nô lệ cho tư dục, thì Cơ Bút khơng cịn tư tâm, tư phân, tư kiến, bài bác chỉ trích, ni nấng ác cảm, chia phe lập phái.
Người ấy sẽ là người sáng suốt, rọi đuốc quang minh mà dìu dẫn nhơn sanh đi từ bến mê qua bến giác.
Chừng đó, Cơ Bút sẽ là cái chìa khóa mở kho báu vơ tận cho chúng sanh lạc hưởng.
Cơ Bút là một cái chìa khóa mở cửa Bạch Ngọc Kinh, một cái chìa khóa mở kho bí mật của Trời Đất.
Thí dụ: Chúng ta nay là người đứng trước mn ngàn cái hình vẽ, có nên nhìn miếng giấy rằn rực mà quên cái tinh thần, nét họa tuyệt sắc, cái màu thuốc sắc sảo của anh thợ khéo sao?
Người hành đạo cũng thế, có nên vì cái hình thức mà quên cái lý thâm uyên của Đại Đạo sao?
HẾT
Giới thiệu
của Nhóm Bạn Đạo – Australia
Xuyên qua phần Đạo Sử, như chúng ta ai ai cũng đều biết là Đạo Cao Đài được Đức Chí Tơn, tức Ngọc Hồng Thượng Đế dùng huyền diệu Cơ Bút sáng lập ra. Nhưng trong số chúng ta có mấy ai biết được xuất xứ - nguồn gốc – phương pháp sử dụng Cơ Bút một cách tường tận bao giờ, trừ những vị Chức sắc Thiên phong tiền khai của Đạo, và sau nầy họa chăng là những Chức sắc Hiệp Thiên Đài có học hỏi về Cơ Bút mà thơi. Nhưng hầu như cho đến giờ, trong cửa Đạo vẫn chưa có một tài liệu văn tự nào đề cập đến vấn đề nầy một cách rõ ràng, khúc chiết và đầy đủ cả.
May mắn thay, lúc còn sinh tiền Cố Hiền Tài Nguyễn Văn Hồng đã dành khá nhiều thời giờ dày công nghiên cứu và đúc kết thành tập sách “Khảo Luận về Xây Bàn
và Cơ Bút trong Đạo Cao Đài” coi như là tập tài liệu
chuyên đề viết về Xây Bàn Cơ Bút - sau khi đã lược qua các phong trào Thần Linh Học Kim Cổ Đông Tây - một cách tương đối khá đầy đủ nếu khơng nói là dồi dào phong phú, hầu lưu lại cho chúng ta có thêm tài liệu để học hỏi và trau giồi vốn kiến thức Đạo học kém cỏi của mình, mà chúng tôi nghĩ là không thể thiếu cho bất cứ người Tín đồ Cao Đài nào.
Có thể nói, đây là một trong những tập tài liệu đầu tiên trình bày khá tỉ mỉ chi tiết về việc Xây Bàn và Cơ Bút mà từ trước đến nay chưa từng được ai đề cập tới.
Vì xét thấy sự hệ trọng và tầm ảnh hưởng của Cơ Bút đối với đức tin của người Tín đồ như thế nào, nên sau khi
lược đọc qua, anh em chúng tôi cho đánh máy lại ngun văn để trình bày cùng q đọc giả trên trang mạng Cao Đài E Book nầy để nhằm chia sẽ kiến thức hiểu biết với nhau trong tình huynh đệ đại đồng. Tiếc là tác giả đã mất, nên khơng thể nào làm gạch nối xin q vị đóng góp ý kiến xây dựng và chuyển cho tác giả như trước đây được nữa!
Chúng tôi cũng xin phép được miễn nghị bàn về giá trị tác phẩm mà xin nhường lại cho quí đọc giả thẩm định.
Xin trân trọng giới thiệu đến cùng toàn thể đạo hữu, đạo tâm gần xa khắp nơi trong cũng như ngoài nước.
TT/NSW ngày 14 tháng 07 năm 2007 (Âm lịch 01-06-Đinh Hợi)