đổ ồ th ch p nh n cái ch Trung c a Nho giáo, ể ấ ậ ữ ủ
không th ch p nh n lòng trung thành tuy t i c aể ấ ậ ệ đố ủ nhân dân b áp b c ị ứ
i v i chính k áp b c mình. Ch Trung Nho giáo là trung thành
đố ớ ẻ ứ ữ ở
i v i nhà vua và ch phong ki n, còn H Chí Minh, Trung là
đố ớ ế độ ế ở ồ
trung thành v i s nghi pớ ự ệ cách m ng c a nhân dân, lên án ch ạ ủ ế độ
phong ki n và l t ế ậ đổ nhà vua. Nho giáo v n coi nhânố dân là nh ng ữ
người nghèo hèn c n ầ được b trên ch n d t và sai khi n, H Chí Minh ề ă ắ ế ồ
òi h i
đ ỏ người cán b ph i là “ ày t c a dân”, ph i h c h i nhân dân, ộ ả đ ớ ủ ả ọ ỏ
và yêu quý nhân dân. V i tinhớ th n y, cách m ng ã xây d ng ầ ấ ạ đ ự được kh i ố đạ đi oàn k t toàn dân, bi n nhân dân thành s cế ế ứ m nh vô ch ạ đị để kh i ố đạ đi oàn k t toàn dân, bi n nhân dân thành s cế ế ứ m nh vô ch ạ đị để
giành độ ậc l p và xây d ng t qu c.ự ổ ố
Nho giáo ã nuôi dđ ưỡng hàng ngàn n m tinh th n “tr ng nam khinh ă ầ ọ
n ”, t ch khinh rữ ừ ổ ẽ ph n ụ ữ đến ch áp b c h , trói bu c h trong b p ổ ứ ọ ộ ọ ế
núc gia ình. Cách m ng Vi t Nam ã s mđ ạ ệ đ ớ xóa b nh ng t tỏ ữ ử ưởng l c ạ
h u y ậ ấ để cho ph n cùng bình ụ ữ đẳng v i nam gi i trên m i l nhớ ớ ọ ĩ v c ự
chi n ế đấu, s n xu t và qu n lý ả ấ ả đấ đt ai.
Nho giáo luôn quay v v i quá kh , ề ớ ứ đời này không b ng ằ đờ ưi x a, người ít tu i khôngổ b ng ngằ ười nhi u tu i. Cách m ng luôn nhìn v ề ổ ạ ề người ít tu i khôngổ b ng ngằ ười nhi u tu i. Cách m ng luôn nhìn v ề ổ ạ ề
phía trướ đặc, t ni n tin vào thanh niên và ti nề ề đồ dân t c.ộ
o ng c l i h c thuy t c a Nho giáo, nh m m c tiêu trái h n v i m c
Đả ượ ạ ọ ế ủ ằ ụ ẳ ớ ụ
tiêu c a Nho giáo, Hủ ồ Chí Minh không xóa b toàn b n i dung c a Nhoỏ ộ ộ ủ
giáo mà gi l i nh ng nhân t h p lý v nữ ạ ữ ố ợ ố ph c v cho ch ụ ụ ế độ ũ c thành nh ng công c ch ng l i ch ữ ụ ố ạ ế độ ũ c và xây d ng ch ự ế độ m i. V iớ ớ tinh nh ng công c ch ng l i ch ữ ụ ố ạ ế độ ũ c và xây d ng ch ự ế độ m i. V iớ ớ tinh th n nói trên mà trong quá trình lãnh ầ đạo Cách m ng tháng tám, H Chíạ ồ
Minh ã s d ngđ ử ụ r t nhi u câu ch c a Nho giáo, nhi u kinh nghi m ấ ề ữ ủ ề ệ
giáo d c và tu dụ ưỡng c a Nho giáo, nhi uủ ề bi n pháp ệ động viên tinh th n và ý chí c a Nho giáo ầ ủ để ổ ũ c v nhân dân đứng lên chi n ế đấu giành th n và ý chí c a Nho giáo ầ ủ để ổ ũ c v nhân dân đứng lên chi n ế đấu giành l i ạ độ ậ ực l p t do v i m t khí phách kiên cớ ộ ường, tinh th n m u trí và ầ ư
KẾT LUẬN
Nho giáo t khi ra ừ đờ đếi n nay ã trên 2500 n m và ã t ng nh hđ ă đ ừ ả ưởngtoàn di n và sâuệ s c ắ đến xã h i Vi t Nam ã góp ph n xây d ng m t ộ ệ đ ầ ự ộ toàn di n và sâuệ s c ắ đến xã h i Vi t Nam ã góp ph n xây d ng m t ộ ệ đ ầ ự ộ
xã h i th nh vộ ị ượng, n nh, có tr t t , cóổ đị ậ ự pháp lu t, m t qu c gia th ngậ ộ ố ố
nh t.ấ
Ngày nay c nả ước bước vào th i k xây d ng m i m t ờ ỳ ự ọ ặ đấ ướt n c theo nh hđị ướng xã h iộ ch ngh a, trên con ủ ĩ đường ti n t i : dân giàu, ế ớ theo nh hđị ướng xã h iộ ch ngh a, trên con ủ ĩ đường ti n t i : dân giàu, ế ớ
nước m nh, xã h i công b ng, dân ch , v nạ ộ ằ ủ ă minh, chúng ta l i thạ ường xuyên đụng đến nh ng v n ữ ấ đề Nho giáo. Nho giáo tuy không còn nh ả xuyên đụng đến nh ng v n ữ ấ đề Nho giáo. Nho giáo tuy không còn nh ả
hưởng nhi u trong ề đờ ối s ng nh trư ước nh ng nó v n còn hi n di n ư ẫ ệ ệ
bám sát chúng ta và ti p t c em l i cho chúng ta nhi u bài h c c ế ụ đ ạ ề ọ ả
chính di n và ph n di n. Chúng ta c n ph i bi tệ ả ệ ầ ả ế ch c l c, ti p thu và ắ ọ ế
gia ình, v m i quan h cá nhân và xã h i, v qu n lý đ ề ố ệ ộ ề ả đất nước, v ề
phát tri n kinh t , giáo d c…ể ế ụ trong th i k m i, th i k công nghi p ờ ỳ ớ ờ ỳ ệ