M nh) C n ph i hi u c s tri t lí c a Nho giáo m i n m ệ ầ ả ể ơ ơ ế ủ ớ ắ đượ c logic phát tri n và t n t i c a nó.ểồạ ủ
vua trước hết phải trung thành với tổ quốc và trung hậu với nhân dân.
hành, tu dưỡng đạ đứo c theo Ng Thũ ường “Nhân, L , Ngh a, Trí, Tín” ễ ĩ
làm cho xã h i ngày càng phát tri n v n minhộ ể ă h n.ơ
Nho giáo góp ph n xây d ng m i quan h xã h i r ng rãi h n, b n ầ ự ố ệ ộ ộ ơ ề
ch t h n, có tôn tri tr tặ ơ ậ t … vư ượt quá ph m vi c c b là các làng xã, ạ ụ ộ
thô, p hấ ướng t i t m m c qu c gia, ngoài ra nóớ ầ ứ ố góp ph n xây d ng ầ ự
m i quan h gia ình b n ch t h n, có tôn ty h n… nh tuân theo Ngố ệ đ ề ặ ơ ơ ờ ũ
Luân “Vua-tôi, cha-con, ch ng-v , anh-em, b n-bè”.ồ ợ ạ
Nho giáo vốn đặt mối quan hệ vua tôi ở vị trí cao nhất trong năm quan hệ giữa người với năm quan hệ giữa người với
người. Các Nho sĩ Việt Nam cũng nhấn mạnh mối quan hệ này, xây dựng tinh thần trung quân xây dựng tinh thần trung quân
ái quốc nhưng không mù quáng trung quân mà vẫn đặt ái quốclên hàng đầu. Họ đòi hỏi nhà lên hàng đầu. Họ đòi hỏi nhà
vua trước hết phải trung thành với tổ quốc và trung hậu với nhân dân. nhân dân.
vua trước hết phải trung thành với tổ quốc và trung hậu với nhân dân. nhân dân.
và đội quân chính ngh a ph i nh m tiêu di t nh ng quân tàn b o.ĩ ả ằ ệ ữ ạ
Không nh Nho giáo Trung Hoa, tuy không coi tr ng thư ọ ương nghi pệ
nh ng c ng khôngư ũ ph n ả đối. Nho giáo Vi t Nam quá coi tr ng nông ệ ọ
nghi p mà bài xích thệ ương nghi p, quá chúệ tr ng ọ đế ự ản t s n, t tiêu ự
mà quên i s trao đ ự đổi mua bán, k m hãm tính n ng ề ă động, sáng t oạ
d n ẫ đến quan liêu, b o th trong c kinh t l n chính tr . Trong nh ng ả ủ ả ế ẫ ị ữ
giai o n đ ạ đầu c a ch ủ ế độ phong ki n, nó t o s n nh, phát tri n ế ạ ự ổ đị ể
nh ng sau ó chính nó l i t o ra s c quá l n khi nư đ ạ ạ ứ ỳ ớ ế đấ ướt n c không th phát tri nể ể th phát tri nể ể
Nho giáo quá b o th không ti p thu nh ng cái m i u vi t h n d nả ủ ế ữ ớ ư ệ ơ ẫ
n b cái m i u
đế ị ớ ư vi t h n tiêu di t. Nho giáo ệ ơ ệ đưa con người quá hướng n i, chuyên chú suy xét trong tâm màộ không hướng d n con ẫ hướng n i, chuyên chú suy xét trong tâm màộ không hướng d n con ẫ
ngườ ưới h ng ra bên ngoài, th c hành nh ng i u tìm ự ữ đ ề được, chinh ph cụ