CJ. Nhân vật của cổ tích thần kỳ gồm có: nhân vật chính; nhân vật địch thủ của
nhân vật chính; nhân vật trợ thủ cho nhân vật chính. Hai nhóm nhân vật đầu bao giờ cũng ở hai thế giới đối lập, xung đột với nhau suốt cả cốt truyện. Một bên đại diện cho cái thiện (người em út, người mồ côi, người con riêng, chàng dũng sĩ...), một bên đại diện cho cái ác (mụ dì ghẻ, anh (chị) cả, lão phú ơng, địa chủ, quái vật...). Nhân vật thường không thay đổi về tính cách, cũng khơng có diễn biến về nội tâm. Cho nên nhân vật của cổ tích thần kỳ là những nhân vật có tính chất khái qt hóa, đại diện cho một kiểu người, một hạng người trong xã hội. Nhân vật chính thường được xây dựng thành những nhân vật có tính chất lý tưởng, đẹp cả về phẩm chất lẫn hình thức bên ngồi. Bên cạnh hai loại nhân vật trên, cổ tích thần kỳ cịn có loại nhân vật kỳ ảo. Đó là những ơng Bụt, Phật, thần tiên có phép thuật biến hóa, có khả năng to lớn. Nhóm nhân vật phù trợ này giúp nhân vật chính diện khẳng định bản chất của mình, khẳng định chiến thắng mang tính ước mơ của cái thiện trước cái ác. Nhân vật thần kỳ thường xuất hiện với tần số đậm đặc, can thiệp trực tiếp vào những xung đột cá nhân, giải tỏa những bế tắc của nhân vật một cách triệt để. Nhân vật thần kỳ bao giờ cũng xuất hiện kịp thời đúng lúc, đúng thời điểmnhân vật chính cần có những bước ngoặt của cuộc đời để thay đổi số phận.
Nhân vật thần kỳ và những phượng tiện thần kỳ chính là tiền đề cơ bản cho lối kết thúc có hậu trong cổ tích thần kỳ.
CK. Nhân vật của truyện cổ tích sinh hoạt: Hệ thống nhân vật trong truyện
cổ tích
sinh hoạt khá đơng đảo nhưng khơng nhất qn. Cách thức xây dựng hình tượng nhân vật của cổ tích sinh hoạt đặc biệt ở chỗ, tác giả dân gian luôn chọn những chi tiết đắt, tiêu biểu của nhân vật để thể hiện chủ đề. Nếu truyện cổ
tích thần ký nhằm xây dựng lại chân dung một số phận một cuộc đời thì cổ tích sinh hoạt tập trung vào những khoảnh khắc đặc biệt trong cuộc đời con người, nắm bắt lấy những cảnh, những tình huống độc đáo để nhân vật bộc lộ tính cách. Chẳng hạn nhân vật Ngốc ln được đặt bên cạnh những người ngốc hơn mình hoặc những đứa trẻ, có như vậy thì sự ngốc ngếch của anh ta mới được bộc lộ. Khác với cổ tích thần kỳ, cổ tích sinh hoạt rất vắng bóng những nhân vật được lý tưởng hóa. Trong tiểu loại này, cũng khơng có kiểu nhân vật hoàn toàn tham lam độc ác, cũng khơng có những nhân vật thần kỳ tham gia vào tồn bộ cốt truyện để trợ giúp cho nhân vật chính diện. Bởi điểm cốt lõi ở đây là dân gian đã đưa ra cách cư xử con người thơng qua mỗi tình huống, thậm chí đưa ra những sự lệch nhau trong cách cư xử, trong quan niệm về đạo đức mà hồn tồn khơng lựa chọn, ủng hộ cách nào. Nhân dân không thiên vị loại nhân vật nào, dù đó là người đức hạnh hay độc ác, người thông minh hay khờ khạo.