4 Sử dụng các phương pháp dạy học tích cực nhằm nâng cao chất lượng
PHỤ LỤC 1: MỘT SỐ ĐOẠN HỘI THOẠI CỦA HỌC SINH TRONG GIỜ DẠY HỌC HỢP TÁC
DẠY HỌC HỢP TÁC
Bài Truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy Nhĩm 3, lớp 10A10
- Mỹ Ngọc (nhĩm trưởng): Giờ chúng ta tập trung vào những đoạn văn
nĩi đến nhân vật An Dương Vương. Nhờ bạn Trâm đọc dùm những phần văn bản cĩ liên quan đến An Dương Vương.
(Các thành viên bàn bạc để trả lời câu hỏi)
- Văn Mạnh: Ơng lo xây thành dù nhiều lần băng lở. Ơng cịn chuẩn bị vũ
khí khi giặc từ xa chưa tới.
- Tuấn Phát: Sao gọi là ơng? Phải gọi là nhà vua chứ. - Văn Mạnh: Ừ thì nhà vua.
- Mỹ Ngọc: Sáng hơm sau cĩ một ơng già từ phương Nam tới. - Tuấn Phát: Sai rồi, từ phương Đơng tới mà.
- Trầm Dư (nhắc thư ký): Kiều Oanh ghi ngắn gọn thơi nhé! Nhớ ghi câu
hỏi băn khoăn của nhà vua nữa nha.
- Ngọc Trâm (đốc thúc): Câu gì sao Dư khơng đọc luơn để Oanh ghi cho
nhanh. Ghi nhanh lên khơng thơi hết giờ bây giờ!
- Tuấn Phát: “Nay cĩ giặc ngồi thì lấy gì mà chống?”, cho thấy vua là
người cĩ trách nhiệm
- Văn Mạnh: cĩ ý chí quyết tâm cao nữa.
- Mỹ Ngọc: Vì thế nhân dân rất yêu quý nhà vua.
Nhĩm 4, lớp 10A13
- Phước Ân: An Dương Vương chấp nhận lời cầu hịa của Triệu Đà lại
cịn đồng ý lời cầu hơn Mị Châu cho Trọng Thủy…
- Thanh Mẫn (chen ngang khi Phước Ân chưa nĩi hết ý): vì An Dương
Vương khơng muốn chiến tranh xảy ra nữa. Làm sui gia tốt hơn là kẻ thù.
- Diễm Nga: An Dương Vương cho Trọng Thủy ở rể trong Loa Thành. - Tấn Sang: Đĩ là mối nguy hiểm lớn đe dọa an nguy của đất nước mà
- Tuyết Phương: Vì cha con Triệu Đà mưu mơ quá mà.
- Phước Ân: Thế cịn nguyên nhân nào nữa khơng? Bạn Bảo Hân cho biết
ý kiến của mình đi.
- Bảo Hân (nảy giờ ngồi im chăm chú theo dõi): Ừ, theo mình nguyên
nhân nữa là do nhà vua chủ quan, lúc giặc đến vẫn thản nhiên ngồi đánh cờ.
- Thanh Mẫn (lại chen ngang): cịn nĩi “Đà khơng sợ nỏ thần sao?” mà
khơng hề hay biết nỏ thần đã bị đánh tráo.
- Tuyết Phương: Nhà vua “ngủ quên trong chiến thắng” nên mất cảnh
giác
- Tấn Sang và Thanh Mẫn cùng lúc nĩi: Uh, đúng rồi
- Diễm Nga: Đến lúc thua trận chạy về phương Nam nhà vua mới biết
mình mắc sai lầm.
- Phước Ân: Chỉ khi nghe Rùa Vàng thét lớn “ Kẻ nào ngồi sau ngựa
chính là giặc đĩ” thì An Dương Vương mới tỉnh ngộ.
- Tấn Sang: Nhưng muộn mất rồi
- Diễm Nga: Nên nhà vua đã rút gươm chém đầu Mị Châu - Thanh Mẫn: Nhà vua thật sai lầm khi chém đầu con mình.
- Tuyết Phương: Sao lại sai lầm? Nhà vua nhận ra sai lầm nên mới chém
đầu Mị Châu chứ. Điều đĩ cho thấy nhà vua rõ ràng rất dứt khốt khi đứng trên quyền lợi dân tộc mà.
- Thanh Mẫn: Nhưng làm cha ai lại giết con mình.
- Diễm Nga: Vì nhà vua đã đặt cái chung lên trên tình cảm riêng tư, nhà
vua đứng trên lợi ích của nhân dân nên mới hành động như thế.
- Bảo Hân: Mình đồng ý với ý kiến của Diễm Nga, hành động của nhà vua
như thế nên mới được nhân dân kính trọng.
- Thanh Mẫn: (quyết liệt bảo vệ ý kiến): Nhưng cuối cùng nhà vua cũng
chết.
- Tuyết Phương: Mình nghĩ nhà vua khơng chết .
- Phước Ân: Mình cũng nghĩ thế. Nhà vua đi xuống biển theo Rùa Vàng
chứ khơng chết đi.
- Diễm Nga: Nhân dân muốn ca ngợi nhà vua nên khơng để nhà vua chết
Nhĩm 1, lớp 10A10
- Vân Anh: Mị Châu phạm sai lầm khi lấy Trọng Thủy
- Minh Đại: Khơng đúng. Mị Châu lấy Trọng Thủy là theo yêu cầu của
vua cha mà. Đĩ đâu phải lỗi của Mị Châu.
- Vân Anh: Ờ nhỉ. Mình nhầm.
- Tuyết Loan: Mị Châu cho Trọng Thủy xem nỏ thần.
- Quốc Khánh: Lại cịn nghe lời chồng rắc lơng ngỗng trên đường chạy
trốn nữa chứ.
- Kim Phụng: Mị Châu làm vậy chỉ thuận theo nghĩa vợ chồng nên đã bỏ
qua nghĩa vụ đối với đât nước.
- Thanh Phong: Mị Châu là một người quá tin tưởng chồng nên đã lở tay
bán nước.
- Tuyết Loan: Trời đất! Cái gì mà lở tay bán nước. Mị Châu trong trắng,
ngây thơ nên bị Trọng Thủy lừa dối mà nàng khơng biết thơi.
- Vân Anh: Vì vơ tình nên chịu kết cục bi thảm.
- Thanh Phong: Tội nghiệp nàng Mị Nương, bị tên Trọng Thủy lừa tình
cảm rồi cướp luơn đất nước.
- Kim Phụng: Khơng phải Mị Nương mà là Mị Châu.
- Quốc Khánh: Mị Châu bị tình cảm làm lu mờ lí trí nên mới bị Trọng
Thủy lừa dối
- Tuyết Loan: Bị vua cha trừng trị - chém đầu. Đĩ là sự trả giá cho sự mù