1. Yếu tố kinh tế
Hiện nay, nền kinh tế Việt Nam là một nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa đang phát triển, cịn phụ thuộc nhiều vào sản xuất nơng nghiệp, xuất khẩu nguồn nguyên, nhiên liệu và các sản phẩm thô và đầu tư trực tiếp từ nước ngoài. So với các nước phát triển trên thế giới, nền kinh tế Việt Nam cịn nhiều điểm hạn chế, gây khó khăn trong q trình thực hiện dân chủ hóa. Đặc điểm của nền KTTT định hướng xã hội chủ nghĩa nước ta là nền kinh tế hội nhập với thế giới và hiện đại. Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XII tháng 06/1991 đã nêu rõ những nội dung về hai tiêu chí này được thể hiện qua sự hiện đại trong thể chế, pháp luật, chính sách; sự hiện đại trong quản lý nhà nước, mối quan hệ quốc tế với các quốc gia trong khu vực hoặc thế giới được củng cố, đồng bộ và tăng cường.
Một đặc điểm nổi bật khác của nền KTTT ở nước ta là nền kinh tế nhiều thành phần. Trong đó, KTNN giữ vai trị chủ đạo cịn KTTN là động lực quan trọng trong thúc đẩy kinh tế. Đồng thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng từng khẳng định: “Công tư đều lợi - Chủ thợ đều lợi - Công nơng giúp nhau - Lưu thơng trong ngồi”, đồng nghĩa với việc nước ta chú trọng việc đảm bảo sự cơng bằng, hợp tác cùng có lợi giữa các thành phần trong nền kinh tế và tạo ra sự hài hịa lợi ích kinh tế giữa các chủ thể. Tại Hội nghị lần thứ năm Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XII (5/2017), ba nghị quyết về kinh tế được ban hành, trong đó có nghị quyết chỉ ra rằng “phát triển kinh tế tư nhân trở thành một động lực quan trọng của nền kinh tế thị trường định hướng XHCN".
Tuy nhiên, thực tiễn về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa Xã hội chủ nghĩa Đảng và Nhà nước ta gặp phải nhiều vấn đề bất cập, đặc biệt là trong lĩnh vực kinh tế. Dễ thấy, các doanh nghiệp nhà nước đang gặp khó khăn trong việc chuyển đổi hệ
thống quản lý và cơ cấu tổ chức, hoặc thực hiện chuyển đổi không đồng đều, các doanh nghiệp tư nhân hầu hết là doanh nghiệp vừa và nhỏ, khả năng quản trị và điều hành thấp, nguồn lao động có trình độ chun mơn cao cịn ít, sức cạnh tranh trên trường quốc tế còn yếu kém. Bên cạnh đó, cơ sở hạ tầng chất lượng chưa đồng nhất,... Đặt trong bối cảnh nền kinh tế tri thức và tồn cầu hóa hiện nay, đặc điểm nền kinh tế nước ta hiện nay mang lại nhiều cơ hội nhưng cũng phải đối mặt nhiều thách thức đối với quá trình thực hiện dân chủ hóa ở nước ta.
2. Yếu tố chính trị - xã hội
Khơng thể phủ nhận rằng khi lật lại những trang sử hào hùng của dân tộc ta giai đoạn trước khi Đảng ra đời, có nhiều phong trào đấu tranh chống Pháp thấm đượm tinh thần yêu nước, bất khuất, nhưng cuối cùng đều bị bế tắc hoặc thất bại mà nguyên nhân chính là thiếu đường lối chiến lược đúng đắn. Kể từ lúc Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời năm 1930, nước ta thốt khỏi tình trạng khủng hoảng về đường lối chiến lược, từ đó ngọn cờ độc lập dân tộc ngày càng được giương cao và CNXH đưa sự nghiệp Cách mạng Việt Nam không ngừng phát triển đi lên. Tuy nhiên, thực tế, trong những ngày đầu mới thành lập, trong nội bộ Đảng cũng xuất hiện nhiều mâu thuẫn và lục đục, liên tục bị chống phá bởi các thế lực thù địch. Khi Nhà nước Việt Nam Dân chủ cộng hòa vừa mới ra đời năm 1945, nước ta cũng vấp phải sự phản đối, không chấp nhận nền độc lập tự chủ của Việt Nam. Dù phải đương đầu với nhiều khó khăn, thử thách liên tục nhưng Đảng ta nói riêng và cả nước ta nói chung vẫn ln đồng lòng và giữ vững tinh thần cách mạng, vượt qua gian nan và kháng chiến giành độc lập thành cơng. Theo Tư tưởng Hồ Chí Minh, vai trị lãnh đạo Đảng Cộng sản là nhân tố quyết định thành công của sự nghiệp cách mạng, của công cuộc xây dựng CNXH ở nước ta.
Trong buổi đầu thực hiện công cuộc đổi mới, nước ta đã đạt được sự ổn định tương đối về chính trị. Đây là điều kiện thuận lợi cho cơng cuộc thực hiện dân chủ hóa ở nước ta. Ngày nay trên thế giới, hệ thống chính trị thường được cấu thành từ các chủ thể: Đảng chính trị, Nhà nước và nhân dân. Tùy thuộc vào đặc điểm và bản chất chính trị của từng quốc gia mà vai trị, chức năng và sự tương quan giữa các chủ thể này được xác định cụ thể. Ở nước ta, ngay từ khi Nhà nước Việt Nam Dân chủ cộng hịa được xác lập năm
1945, Đảng ta đã khẳng định vị trí và mối quan hệ giữa ba chủ thể như sau: Đảng lãnh đạo, Nhà nước quản lý, nhưng người chủ của đất nước là nhân dân.
Trong những năm gần đây, với chủ trương lấy chủ nghĩa Mác – Lênin làm nền tảng tư tưởng, vai trò lãnh đạo của Đảng được nhận thức rõ trong đại bộ phận người dân và nâng cao đáng kể. Tuy nhiên, tình trạng quan liêu đã và đang xuất hiện nhiều trong tổ chức Đảng, các đoàn thể nhà nước và bộ máy nhà nước. Nhiều đảng viên và cán bộ bị biến chất, tha hóa, suy thối về tư tưởng, đạo đức, chính trị, khơng giữ được ý thức trách nhiệm của người đầy tớ trung thành của nhân dân. Thực trạng tham nhũng, hối lộ, chạy theo những giá trị tầm thường như danh lợi, địa vị, tiền tài là vấn nạn nhức nhối trong hệ thống quản lý nhà nước hiện nay. Đây chỉ là một số trong các nguy cơ, thách thức sự nghiệp cơng nghiệp hóa, hiện đại hóa, đổi mới đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa
ở nước ta.
Tại Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ XI (01/2011), Đảng ta đã khẳng định trong Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội rằng “Đi lên chủ nghĩa xã hội là khát vọng của nhân dân ta”. Cụ thể, nội dung cơ bản nhất của nhà nước xã hội chủ nghĩa mà chúng ta đang xây dựng đó là “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, cơng bằng, văn minh”.
Giàu mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh là những giá trị xã hội lý tưởng và là mong ước ngàn đời của nhân loại, không chỉ riêng người dân Việt Nam. Đây là đặc trưng mang tính tổng quát nhất, mang bản chất của xã hội xã hội chủ nghĩa, và là nét khác biệt cơ bản, thể hiện sự tiên tiến vượt bậc so với các loại chế độ xã hội trước đó.
Trình độ dân trí nhìn chung được nâng cao đáng kể nhờ nhiều nhân tố khách quan và chủ quan. Về khách quan, cơ chế mở cửa thị trường cho phép người dân có cơ hội tiếp cận với nhiều nguồn thơng tin từ nước ngồi, các tiến bộ khoa học - kỹ thuật, những làn sóng văn hóa mới,... giúp cho con người trở nên cởi mở và tiếp thu được nhiều kiến thức có giá trị hơn. Về chủ quan, con người Việt Nam vốn có truyền thống ham học hỏi, sẵn sàng tìm hiểu và tiếp thu những tiến bộ và thành tựu tri thức của nhân loại. Những yếu tố này là điều kiện thuận lợi cho q trình cơng nghiệp hóa - hiện đại hóa đất nước.
3. Yếu tố văn hóa
Nằm ở vị trí đắc địa thuộc khu vực Đơng Nam Á, nhìn chung, văn hóa Việt Nam chịu ảnh hưởng lớn từ nhiều nền văn hóa phương Đơng, đặc biệt là Trung Quốc, Ấn Độ,... Tuy nhiên, văn hóa Việt Nam cũng mang những đặc điểm riêng biệt, đặc trưng riêng. Có được những tinh hoa văn hóa dân tộc ấy là một q trình trải qua đấu tranh và phát triển từ điều kiện tự nhiên, lịch sử, chính trị, tư tưởng,... và q trình đúc kết, khơng ngừng học hỏi có chọn lọc nền văn hóa các nước trên thế giới và giữ gìn bản sắc văn hóa của nhân dân ta.
Nhắc đến người dân Việt Nam là nhắc đến những phẩm chất như lòng yêu nước, tinh thần tương thân tương ái, lá lành đùm lá rách. Minh chứng cụ thể cho những phẩm chất đáng quý này là tình người trong đại dịch COVID-19 vừa qua, đồng bào cả nước cùng chung tay chống lại cơn bão COVID-19, kiên quyết khơng một ai bị bỏ lại phía sau và đặc biệt là toàn thể người dân Việt Nam đồng lòng tuân thủ nghiêm ngặt chỉ thị phòng, chống dịch của Đảng và Nhà nước ta. Tinh thần dân tộc, ý thức đoàn kết của nhân dân ta trở thành tiền đề quan trọng để tạo sự thống nhất đi lên của chủ nghĩa xã hội.
Nhận thức rõ vai trị của văn hóa đối với q trình xây dựng nền dân chủ và chủ nghĩa xã hội của nước ta, Đảng đã khẳng định: “Văn hóa là nền tảng tinh thần của xã hội, là mục tiêu, động lực phát triển bền vững đất nước. Văn hóa phải được đặt ngang hàng với kinh tế, chính trị, xã hội. Xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, thống nhất trong đa dạng của cộng đồng các dân tộc Việt Nam, với các đặc trưng dân tộc, nhân văn, dân chủ và khoa học.”
Từ rất lâu về trước, trong tư tưởng của người dân Việt Nam đã xuất hiện các cụm từ như “dân vi quý” (nhân dân là quý giá nhất), “dân vi bang bản” (dân là gốc nước). Tuy vậy, khái niệm “dân chủ” chưa được định nghĩa rõ ràng và khơng được duy trì lâu dài và phát huy đúng đắn. Hơn nữa, trong thời kỳ phong kiến, Nho giáo là nền tảng của chế độ quân chủ chuyên chế phương Đông và Việt Nam cũng không phải là ngoại lệ. Đặc biệt, trong thời kỳ phong kiến kéo dài hơn 10 thế kỷ ở nước ta, chế độ quân chủ chuyên chế phương Đông lấy Nho giáo làm nền tảng tư tưởng đã làm cho tư tưởng khơng dân chủ in
sâu vào cách nghĩ, cách sống, tâm lý, thói quen của người Việt. Trong chế độ này, mọi quyền lực đều tập trung vào tay vua, vua là “con trời”. Trật tự trong xã hội đều đường xây dựng trên tam cương (quân thần cương - mối quan hệ vua - tôi, phụ tử cương - mối quan hệ cha - con, phu phụ cương - mối quan hệ vợ - chồng). Dù thời kỳ phong kiến đã qua đi rất lâu, song một bộ phận lớn người dân chưa có ý thức rõ ràng và đúng đắn đối với quyền dân chủ của bản thân. Đối với họ, thực hiện dân chủ chỉ là điều tất yếu khách quan trong công cuộc xây dựng và phát triển đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa.
Những tư tưởng cổ hủ, lạc hậu vẫn cịn được duy trì trong xã hội như tư tưởng “trọng nam khinh nữ”, tin tưởng vào mê tín dị đoan,... và gây ra những hậu quả đáng tiếc.
Khơng dừng lại ở đó, như đã trình bày ở phần trước, Việt Nam nằm trong sự vận động chung của cả thế giới nên chịu ảnh hưởng lớn từ những yếu tố bên ngoài như Cuộc cách mạng cơng nghiệp 4.0, xu hướng tồn cầu hóa,... đã làm cho nền văn hóa Việt Nam ngày nay ln ln biến đổi không ngừng. Song song với những cơ hội, các yếu tố bên ngoài này cũng đem đến những tác động tiêu cực trong ý thức, tư tưởng và hành động của người dân, và gián tiếp ảnh hưởng đến nền dân chủ nước ta. Hiện tượng bình thường hóa những lệch lạc về giá trị đạo đức, sự thờ ơ, vô cảm với những vấn đề xã hội trong bộ phận lớn giới trẻ ngày nay và vấn đề suy giảm niềm tin đối với chế độ xã hội chủ nghĩa, với chính sách, đường lối của Đảng và Nhà nước,... đã gây nên áp lực và trở ngại lớn đối với quá trình xây dựng, thực hiện, kiểm tra và kiểm soát các kế hoạch phát triển văn hóa - xã hội trong nước, mà khái qt hơn là q trình tạo giá trị tích cực trong xây dựng nền dân chủ ở nước ta.