“Quê hương anh nước m n, đ ng chuaặ ồ
Làng tôi nghèo đ t cày lên s i đá.ấ ỏ
Anh v i tôi đôi ngớ ười xa lạ
T phự ương tr i ch ng h n quen nhau,ờ ẳ ẹ
Súng bên súng, đ u sát bên đ u,ầ ầ
Đêm rét chung chăn thành đơi tri k .ỷ
Đ ng chí !”ồ
(Trích “Đ ng chíồ ” – Chính H u)ữ
BÀI Đ C THAM KH O :Ọ Ả
“Đoàn v qu c qn m t lịng ra điệ ố ộ
Dù có gian nguy nh ng lịng khơng nư ề
Ra đi ra đi b o t n sông núiả ồ
Ra đi ra đi thà ch t ch lui...“ế ớ
Giai đi u hào hùng l n ca t ch t ng t nhi t huy t trong bài hát n i ti ng ệ ẫ ừ ấ ấ ệ ế ổ ế “Đoàn Vệ qu c quân”ố (Phan Huỳnh Đi u) cũng chính là l i ng i ca b t h v nh ng chi n sĩ gi i phóng trongể ờ ợ ấ ủ ề ữ ế ả giai đo n kháng chi n ch ng Pháp. Cũng v i ngu n c m h ng y, cùng v i nh ng tr i nghi m chânạ ế ố ớ ồ ả ứ ấ ớ ữ ả ệ th t trong cu c s ng chi n trậ ộ ố ế ường, nhà th ơ Chính H u ữ đã vi t nên bài th “ế ơ Đ ng chíồ “. Đ c bài th ,ọ ơ đ c bi t là ặ ệ kh th đ uổ ơ ầ , chúng ta sẽ c m nh n đả ậ ược hình nh c a ngả ủ ười lính ch ng Pháp và tìnhố đ ng chí thiêng liêng ồ trong nh ng tháng ngày gian kh mà hào hùng y.ữ ổ ấ
Ngày 20/ 11/ 1946, th c dân Pháp đánh chi m thành ph H i Phòng và th xã L ngự ế ố ả ị ạ S n, đ ng th i đ b hàng ngàn quân lên Đà N ng, m đ u cu c chi n tranh xâm lơ ồ ờ ổ ộ ẵ ở ầ ộ ế ược trên toàn lãnh th nổ ước ta. Ngày 19/ 12/ 1946, Ch t ch H Chí Minh ra L i kêu g i tồn qu c kháng chi nủ ị ồ ờ ọ ố ế , v i m cớ ụ tiêu giành đ c l p và th ng nh t T qu c. ộ ậ ố ấ ổ ố Khi vi t bài th “ế ơ Đ ng chíồ ”, Chính H u v a trịn 20 tu i,ữ ừ ổ đang là chính tr viên đ i đ i thu c Trung đoàn Th Đơ. Đ i đ i c a Chính H u đị ạ ộ ộ ủ ạ ộ ủ ữ ược bi t phái đi truyệ kích đ ch trên vùng Vi t B c. Sau chi n d ch ph c kích này, nhà th b b nh, đ n v dù ph i ti p t cị ệ ắ ế ị ụ ơ ị ệ ơ ị ả ế ụ hành trình, nh ng đã c m t chi n sĩ l i trơng nom, giúp đ Chính H u. Tình đ ng đ i th m thi tư ử ộ ế ở ạ ỡ ữ ồ ộ ắ ế cùng nh ng tr i nghi m chân th c đ i lính đã làm nên c m h ng đ nhà th vi t nên tác ph m n iữ ả ệ ự ờ ả ứ ể ơ ế ẩ ổ ti ng này.ế
B y câu th đ u bài “Đ ng chí” đã th hi n r t chân th c hình nh ngả ơ ầ ồ ể ệ ấ ự ả ười lính ch ng Pháp vàố
tình đ ng chí thiêng liêng sâu s c. ồ ắ
“Quê hương anh nước m n, đ ng chuaặ ồ
Làng tôi nghèo đ t cày lên s i đá.ấ ỏ
Anh v i tôi đôi ngớ ười xa lạ
T phự ương tr i ch ng h n quen nhau,”ờ ẳ ẹ
Đ c đo n th trên, chúng ta hình dung th yọ ạ ơ ấ nh ng ngữ ười lính trong đồn qn v qu c, vai áo b cệ ố ạ màu sương gió, gương m t l m lem b i cát, quây qu n bên nhau trong giây phút ngh chân gi aặ ấ ụ ầ ỉ ữ ch ng đặ ường hành quân, ho c gi a r ng hoang núi l nh trong đêm khuya giá rét. H trò chuy nặ ữ ừ ạ ọ ệ – tâm tình v i nhau, k nhau nghe câu chuy n đ i mình. Trớ ể ệ ờ ước khi g p nhau trong quân ngũ, hặ ọ đ u là nh ng ngề ữ ười nông dân nghèo, ra đi t nh ng vùng quê nghèo khó. ừ ữ Hai câu th đ u v iơ ầ ớ ngôn ng thữ ơ m c m c, gi n dộ ạ ả ị nh chính l i ăn ti ng nói ngày thư ờ ế ường c a ngủ ười lao đ ng,ộ cùng k t c u song hànhế ấ : “quê hương anh / làng tôi …” và thành ng dân gianữ “đ ng chua nồ ước m nặ ” đượ ử ục s d ng m t cách t nhiên đã kh c h a th t chân th c xu t thân đáng thộ ự ắ ọ ậ ự ấ ương c aủ nh ng ngữ ười lính ch ng Pháp. Đó có th là vùng đ t cao nguyên khơ c n s i đá, cũng có th làố ể ấ ằ ỏ ể vùng quê duyên h i nả ước m n đ ng chua. Cái khó khăn, kh s mà ngặ ồ ổ ở ười nông dân vùng quê ngày y ph i gánh ch u không ch đ n t thiên nhiên kh c nghi t, mà cịn vì gơng cùm đè nénấ ả ị ỉ ế ừ ắ ệ tàn ác c a b n th c dân. Và có lẽ, chính nh ng lao kh , nghèo đói, c c c đ đủ ọ ự ữ ổ ơ ự ủ ường y đã khi nấ ế nh ng ngữ ười lính hơm nay thêm g n gũi, thêm đ ng c m, đ r i, t “ầ ồ ả ể ồ ừ đôi người xa lạ” t kh pừ ắ phương tr i, h đã “ờ ọ quen nhau”, g p g nhau trên m t tr n c u qu c, mang trong lịng tình uặ ỡ ặ ậ ứ ố quê hương cùng trách nhi m v i nệ ớ ước nhà.
Đ c đo n th trên, em ch t nghĩ đ nọ ạ ơ ợ ế nh ng câu th trong bài th “Nh ” c a H ng Nguyên, cũngữ ơ ơ ớ ủ ồ được sáng tác năm 1948 :
“Lũ chúng tôi B n ngọ ườ ứ ứi t x G p nhau h i ch a bi t chặ ồ ư ế ữ
Quen nhau t bu i “m t hai”ừ ổ ộ
Súng b n ch a quenắ ư
Quân s mự ươi bài
Lòng v n cẫ ười vui kháng chi n”ế
Cùng v i bài th “ớ ơ Nhớ” c a H ng Nguyên, nh ng l i th m c m c gi n d trong bài th “ủ ồ ữ ờ ơ ộ ạ ả ị ơ Đ ng chíồ ” c a nhà th Chính H u đã kh c h a b c chân dung vô cùng đ p đẽ, đáng m n ph c v hình nhủ ơ ữ ắ ọ ứ ẹ ế ụ ề ả người lính nơng dân ngày đ u kháng chi n. H ch là ngầ ế ọ ỉ ười nông dân hi n lành chân ch t, quanh nămề ấ “bán m t cho đ t, bán l ng cho tr iặ ấ ư ờ”, ch ng có ki n th c ch nghĩa gì, cũng ch ng có chút kỹ năngẳ ế ứ ữ ẳ chi n đ u, nh ng lịng h ln ch t ng t chí khí c a m t dân t c can trế ấ ư ọ ấ ấ ủ ộ ộ ường, s n lịng vì q hẵ ương mà hy sinh t t c . ấ ả Qu th t, ả ậ v i s sáng t o riêng đ y thú v , tác gi Chính H u đã đ l i d u nớ ự ạ ầ ị ả ữ ể ạ ấ ấ riêng vô cùng đ c đáo, n tộ ấ ượng.
“Súng bên súng, đ u sát bên đ u,ầ ầ
Đêm rét chung chăn thành đôi tri k .”ỷ
Hai câu th ti p theo v i k t c u song hànhơ ế ớ ế ấ c a hai v th : “súng bên súng / đ u sát bên đ u” ủ ế ơ ầ ầ cùng nh ng t ng di n t s g n bó m t thi tữ ừ ữ ễ ả ự ắ ậ ế : “bên”, “sát”, “chung” đã di n t tình c m đ ng đ iễ ả ả ồ ộ thi t tha, sâu n ng c a ngế ặ ủ ười lính. Hai hình nh r t c thả ấ ụ ể : “súng bên súng”, “đ u sát bên đ uầ ầ ” v a g i lên hình nh g n bó k c n c a nh ng ngừ ợ ả ắ ề ậ ủ ữ ười lính trong đ i quân ngũ ; cũng g i liênờ ợ tưởng, suy ng m v s s chia nhi m v , lý tẫ ề ự ẻ ệ ụ ưởng chi n đ u c a h . Vâng, chính s tế ấ ủ ọ ự ương đ ng v lý tồ ề ưởng chi n đ u, chính nh ng tr i nghi m chi n trế ấ ữ ả ệ ế ường gian kh đã đ a h đ nổ ư ọ ế bên nhau n i m t tr n khói l a, và cũng khi n h thân thi t v i nhau h n. Thân thi t đ n m cơ ặ ậ ử ế ọ ế ớ ơ ế ế ứ
h s n lòng chia s v i nhau t t c . H s chia cho nhau nh ng bu n vui cu c s ng riêng mình,ọ ẵ ẻ ớ ấ ả ọ ẻ ữ ồ ộ ố s chia cho nhau h i m qua t m chăn đ p chung, s chia cho nhau n m c m gáo nẻ ơ ấ ấ ắ ẻ ắ ơ ước, và ch cắ ch n r ng, h sẽ cùng s chia c s s ng l n cái ch t n i chi n trắ ằ ọ ẻ ả ự ố ẫ ế ơ ế ường này. Có bao nhiêu người mà chúng ta g p g trong cu c đ i mênh mơng này có th chia s cùng ta b y nhiêu đi u l nặ ỡ ộ ờ ể ẻ ấ ề ớ lao nh th ? Và n u chúng ta có đư ế ế ược m t ngộ ười nh th trong đ i mình, ch c h n chúng ta sẽư ế ờ ắ ẳ g i ngọ ườ ấi y b ng hai t : ằ ừ “tri k ”.ỷ
“Tri kỷ” : y là ngấ ười có th th u hi u để ấ ể ược ta, bi t rõ con ngế ười ta, có th s chia v i ta m i đi uể ẻ ớ ọ ề trong cu c s ng. ộ ố T Hán Vi t : “ừ ệ tri kỷ ” đượ ử ục s d ng trong câu th này th t “đ t”, không ch giúp t oơ ậ ắ ỉ ạ âm hưởng trang tr ng cho ý th mà còn th hi n thái đ tơn vinh, ng i ca tình c m thiêng liêng m tọ ơ ể ệ ộ ợ ả ậ thi t gi a nh ng ngế ữ ữ ười lính ch ng Pháp. ố Hai câu th ng n g n v i ngôn ng tinh l c, hàm súc, l i lẽơ ắ ọ ớ ữ ọ ờ chân th t đã khi n ngậ ế ườ ọi đ c chúng ta c m đ ng t n đáy lịng !ả ộ ậ
Nhà th Chính H u, trơ ữ ước khi tr thành m t nhà th , ông đã là m t ngở ộ ơ ộ ười lính. Nh ng gì ơng vi t nênữ ế trong th mình cũng là nh ng gì m t ơng đã ch ng ki n, tai ông đã l ng nghe và trái tim ông đãơ ữ ắ ứ ế ắ th u hi u. Có ph i vì th mà khi vi t bài th này, khi nghĩ đ n bi t bao đ ng đ i quanh mình,ấ ể ả ế ế ơ ế ế ồ ộ nghĩ đ n m i tình đ ng chí n i nh ng ngế ố ồ ơ ữ ười lính ch ng Pháp, lịng ơng khơng kìm n i ni m xúcố ổ ề đ ng, ngh n ngào mà th t lên hai ch :ộ ẹ ố ữ
“Đ ng chí !”ồ
T Hán Vi t : “ừ ệ đ ng chí”ồ khơng ch th hi n thái đ tôn vinh, ng i ca mà còn là l i kh ng đ nh tínhỉ ể ệ ộ ợ ờ ẳ ị ch t đ c bi t c a tình c m thiêng liêng m t thi t gi a nh ng ngấ ặ ệ ủ ả ậ ế ữ ữ ười lính ch ng Pháp - nh ngố ữ ngườ ẵi s n lòng san s , đ nâng cho đ ng đ i t n m c m, gi t nẻ ỡ ồ ộ ừ ắ ơ ọ ước đ n c nh ng gian nguyế ả ữ n i chi n tuy n … ơ ế ế Hai t “ừ đ ng chí”ồ k t h p cùng d u ch m c m đã t o thành câu đ c bi tế ợ ấ ấ ả ạ ặ ệ , ch t ch a xúc c m dâng trào, làm nên m t l i g i m áp, yêu thấ ứ ả ộ ờ ọ ấ ương, chan ch a nghĩa tình màứ nh ng ngữ ười lính ch ng Pháp dành cho nhau. ố
Đ c đo n th trên, em ch t nghĩ đ nọ ạ ơ ợ ế nh ng chiêm nghi m th m thía c a b n thân Chính H u vữ ệ ấ ủ ả ữ ề tình nghĩa đ ng đ i trong bài th n i ti ng “ồ ộ ơ ổ ế Giá t ng thừ ước đ tấ ” (1954)
“Năm mươi sáu ngày đêm bom g m pháo gi i, ầ ộ
Ta m i hi u th nào là đ ng đ i. ớ ể ế ồ ộ
Đ ng đ i ta ồ ộ
là h p nớ ước u ng chung ố
N m c m b n a ắ ơ ẻ ử
Là chia nhau m t tr a n ng, m t chi u m a ộ ư ắ ộ ề ư
Chia kh p anh em m t m u tin nhà ắ ộ ẩ
Chia nhau đ ng trong chi n hào ch t h p ứ ế ậ ẹ
Chia nhau cu c đ i, chia nhau cái ch t.”ộ ờ ế
Vâng, v iớ nh ng tr i nghi m chân th t, sâu s c c a đ i lính, cùng nh ng chiêm nghi m suy t t m tữ ả ệ ậ ắ ủ ờ ữ ệ ư ừ ộ tâm h n nh y c m giàu tình nghĩa, nhà th Chính H u đã khi n chúng ta vơ cùng xúc đ ngồ ạ ả ơ ữ ế ộ trước hình nh nh ng anh “b đ i c H ” kiên cả ữ ộ ộ ụ ồ ường yêu nước, g n bó bên nhau trong tìnhắ đ ng chí thiêng liêng tha thi t.ồ ế
“Đ ng đ i taồ ộ
là h p nớ ước u ng chungố
N m c m b n aắ ơ ẻ ử
Là chia nhau m t tr a n ng, m t chi u m aộ ư ắ ộ ề ư
Chia kh p anh em m t m u tin nhàắ ộ ẩ
Chia nhau đ ng trong chi n hào ch t h pứ ế ậ ẹ
Chia nhau cu c đ i, chia nhau cái ch t.”ộ ờ ế
Đó là nh ng c m nghi m sâu xa mà Chính H u đã m t l n n a th t ra, trong bài thữ ả ệ ữ ộ ầ ữ ố ơ “Giá t ng thừ ước đ tấ ”, được vi t năm 1954, sau chi n d ch Đi n Biên Ph l ch s . T bài th “ế ế ị ệ ủ ị ử ừ ơ Đ ngồ
chí” (1948) đ n “ế Giá t ng thừ ước đ tấ ” (1954) là c m t hành trình dài, đi qua bao nhiêu gian kh hi mả ộ ổ ể nguy đ i lính mà b n thân Chính H u cùng đ ng đ i c a ông đã cùng nhau n m tr i. Có lẽ vì th màờ ả ữ ồ ộ ủ ế ả ế trang th c a ơ ủ Chính H uữ ln mang n ng nghĩa tình thi t tha v i đ ng đ i c a mình. Hơm nay, khépặ ế ớ ồ ộ ủ l i nh ng dòng th ch a chan xúc c m c a bài th “ạ ữ ơ ứ ả ủ ơ Đ ng chíồ ”, m i chúng ta không ch th u hi u tâmỗ ỉ ấ ể tình y c a nhà th , mà cịn c n ph i ý th c, ph i trân tr ng, ph i bi t n giá máu mà bi t bao ngấ ủ ơ ầ ả ứ ả ọ ả ế ơ ế ười lính năm x a đã b ng lòng tr , đ chúng ta có đư ằ ả ể ược cu c s ng n bình hơm nay…ộ ố
NGH LU N V M T ĐO N TRÍCH Ị Ậ Ề Ộ Ạ TRUY NỆ
M T S G I Ý VI T M BÀI Ộ Ố Ợ Ế ỞMB 1: MB 1:
Tác ph m ẩ “...“ (... ) là m t tác ph m hay, có s c s ng lâu b n trong đ i s ng văn h c dânộ ẩ ứ ố ề ờ ố ọ t c. Đ c tác ph m, đo n trích t ộ ọ ẩ ạ ừ “ ...“ đ n ế “...“ đã đ l i trong lòng đ c gi nhi u n tể ạ ộ ả ề ấ ượng sâu s c khó phai.ắ
MB 2:
Giai đo n ạ … là giai đo n đáng nh trong dòng l ch s Vi t Nam ta, v i s ra đ i c a hàngạ ớ ị ử ệ ớ ự ờ ủ lo t tác ph m văn h c đ l i d u n sâu s c. Trong đó, có th k đ n tác ph mạ ẩ ọ ể ạ ấ ấ ắ ể ể ế ẩ “…“ v i đo n tríchớ ạ
… đã đ l i n tể ạ ấ ượng sâu đ m trong lòng đ c gi nhi u th h .ậ ộ ả ề ế ệ
MB 3:
Nhà th (nhà văn) ơ … là m t trong nh ng tên tu i l n c a n n văn h c Vi t Nam chúng ta,ộ ữ ổ ớ ủ ề ọ ệ v i phong cách sáng tác đ c đáo, v i n i tâm tinh t - sâu s c. Ông (Bà) đã đóng góp cho khu vớ ộ ớ ộ ế ắ ườn văn h c dân t c nh ng đóa hoa tọ ộ ữ ươi xinh, đ m đà hậ ương s c. Trong đó, có th k đ n tác ph mắ ể ể ế ẩ
“…“ v i đo n trích ớ ạ … th hi n giá tr sâu s c v n i dung và đ c đáo v ngh thu t, đ l i nể ệ ị ắ ề ộ ộ ề ệ ậ ể ạ ấ tượng sâu đ m trong lòng đ c gi nhi u th h .ậ ộ ả ề ế ệ
MB 4:
tưởng / d n d t ẫ ắ đ n tác gi / tác ph m / ế ả ẩ đo n trích ạ truy nệ … đ cho.ề
M T S G I Ý VI T THÂN BÀI Ộ Ố Ợ Ế
(Chú ý đ c ph n họ ầ ướng d n k t h p v i đo n văn ngh lu n minh h a)ẫ ế ợ ớ ạ ị ậ ọ
Bước 1 : Vi t vài câu văn gi i thi u v b i c nh xã h i khi tác ph m truy n ra đ i ho c hoànế ớ ệ ề ố ả ộ ẩ ệ ờ ặ c nh / tình hu ng khi tác gi vi t tác ph m truy n y, ho c gi i thi u c hai. ả ố ả ế ẩ ệ ấ ặ ớ ệ ả (KHƠNG B TẮ BU C)Ộ
Bước 2 : Tóm t t n i dung truy n. ắ ộ ệ (VI T TH T NG N G N)Ế Ậ Ắ Ọ
Bước 3 : Vi t m t câu văn nêu ý chính (lu n đi m) c a đo n truy n mà em sẽ phân tích.ế ộ ậ ể ủ ạ ệ (NÊN CÓ)
Bước 4 :
Phân chia các ý tr ng tâm (các s ki n chính/ n i dung k chính trong đo n trích đ cho) c nọ ự ệ ộ ể ạ ề ầ phân tích. Sau đó l n lầ ượt trình bày suy nghĩ – c m nh n c a em v các ý tr ng tâm y, k t h pả ậ ủ ề ọ ấ ế ợ d n ch ng đ làm sáng t v n đ .ẫ ứ ể ỏ ấ ề
Em có th tri n khai theo các bể ể ước sau :
(1) Đ c đo n trích trên, chúng ta hình dung th y ọ ạ ấ … (em dùng ngơn ng và trí tữ ưởng tượng đ tể ả l i, k l i n i dung c a đo n trích) ạ ể ạ ộ ủ ạ (em có th trích d n chi ti t truy n đ minh h a)ể ẫ ế ệ ể ọ
(2) V i ngôn ng m c m c, bình d (ho c s c s o, linh ho t …) ; v i hình nh so sánh / li t kê /ớ ữ ộ ạ ị ặ ắ ả ạ ớ ả ệ
nhân hóa… ; v i nh p đi u câu văn d n d p / ch m rãi… ớ ị ệ ồ ậ ậ (em d a vào đ c đi m ngôn ng kự ặ ể ữ ể c a nhà văn đ nh n xét), ủ ể ậ tác giả đã kh c h a th t s ng đ ng s vi c ắ ọ ậ ố ộ ự ệ … / hình nhả … (em nêu
c th s vi c, hình nh mà đo n trích đã th hi n), ụ ể ự ệ ả ạ ể ệ khi n chúng ta c m nh n đế ả ậ ược … (em
nh n xét v ph m ch t, tính cách c a nhân v t ho c nêu ra thơng đi p c a đo n trích)ậ ề ẩ ấ ủ ậ ặ ệ ủ ạ
(3) Đ c đ n đây, em ch t nghĩ đ nọ ế ợ ế … (em có th liên h m t chi ti t, s vi c, hình nh… tể ệ ộ ế ự ệ ả ương t trong nh ng tác ph m th , truy n, bài hát, phim nh… khác, ự ữ ẩ ơ ệ ả n u mu nế ố ).
(4) Qu th t, v i s sáng t o riêng đ y thú v , tác gi ả ậ ớ ự ạ ầ ị ả… đã đ l i d u n riêng vô cùng đ c đáo,ể ạ ấ ấ ộ