Chương 1 CƠ SỞ Lí LUẬN CỦA QUẢN Lí HOẠT ĐỘNG THI CỬ
2.1.2. Hoạt động giỏo dục thời Lờ Thỏnh Tụng
Ngay từ những ngày đầu tiờn, nhà Lờ đó giành cho giỏo dục sự ưu tiờn đặc biệt, khụi phục và mở mang trường từ kinh kỳ tới địa phương. Khi nghĩa quõn cũn bao võy thành Đụng Quan, Bỡnh Định Vương, Lờ Lợi đó tổ chức khoa thi vào năm Bớnh Ngọ - 1426. Sau khi lờn ngụi, Lờ Thỏi Tổ (Lờ Lợi) tổ chức cỏc chế khoa Minh kinh vào năm Kỷ Dậu (1429), khoa Hoành từ vào năm Tõn Hợi (1431), năm Quý Sửu (1433), vua Lờ Thỏi Tổ lại tổ chức thi và thõn ra văn sỏch để chọn người tài. Cỏc chế khoa này đó chọn được những người nổi tiếng cả về chớnh trị, ngoại giao và văn chương như Đào Cụng Soạn, Phan Thiờn Tớch...
Cỏc vua kế nghiệp Lờ Thỏi Tổ là Lờ Thỏi Tụng, Lờ Nhõn Tụng tiếp tục mở cỏc chế khoa. Năm Nhõm Tuất - 1442, triều vua Lờ Thỏi Tụng, niờn hiệu Đại Bảo thứ ba mở khoa thi. Từ khoa thi Tiến sỹ này đó thực hiện khỏ đầy đủ trỡnh tự và quy mụ của kỳ đại khoa; thi gồm 3 cấp: thi Hương, thi Hội, thi Đỡnh. Sau đú, thi Đỡnh xếp hạng Tiến sỹ theo tam giỏp (nhất giỏp, nhị giỏp và tam giỏp), đặt tam khụi Trạng nguyờn, Bảng nhón, Thỏm hoa cho cỏc Tiến sỹ đệ nhất giỏp.
Hệ thống quan trường thi được thiết lập đầy đủ: Quan đề điệu (chỏnh phú chủ khảo); Quan giỏm thớ (coi thi); Quan tuần xước (kiểm soỏt cú quõn đội kốm theo); Quan thu quyển (thu quyển đựng bài thi của thớ sinh); Quan di phong (niờm phong bài thi); Quan đằng lục (chộp lại bài thi của thớ sinh); Quan đối độc (đọc và so bài chộp lại cho đỳng với bài thi). Bờn cạnh đú, nhà vua cũn thực hiện cỏc õn điển vinh quy bỏi tổ sau xướng danh, yết bảng, ban mũ ỏo.
Sang triều Lờ Thỏnh Tụng (Canh Thỡn - 1460, Bớnh Tý - 1497), việc học hành càng được mở rộng. Triều đỡnh rất chỳ ý nõng cao chất lượng học tập, trước nhất là nõng cao trỡnh độ của cỏc Nho sư ở nhà Thỏi học, rồi đến cỏc thầy ở trường cụng địa phương thụng qua cỏc kỳ thi khảo hạch. Năm Đinh Hợi - 1467, Lờ Thỏnh Tụng đặt chức Ngũ Kinh2 bỏc sỹ, mỗi người chuyờn
nghiờn cứu một kinh để dạy học trũ. Đõy là lần đầu tiờn xuất hiện thầy giỏo chuyờn dạy một kinh nhất định (trong 5 kinh). Bờn cạnh cỏc giỏo thụ của Quốc tử giỏm, cỏc huấn đạo ở cỏc huyện chuyờn phụ trỏch việc dạy học cho con em nhõn dõn.
Về trường lớp, đến thời Hồng Đức, ngoài Quốc tử giỏm3, triều đỡnh cũn mở cỏc loại trường khỏc ở trung ương như Ngự tiền Cận thị cục, Trung thư giỏm, Tam quỏn (Nho lõm quỏn, Sựng văn quỏn, Tỳ lõm cục). Ai khụng thớch học văn hoỏ cú thể học vừ ở Vệ kim ngụ. Tuy nhiờn, khỏc với Quốc tử giỏm, cỏc trường này chỉ nhận học sinh là con em quý tộc, quan lại cao cấp. Cỏc trường ở cỏc phủ huyện cũng được thành lập, nhưng chỉ giới hạn ở cỏc đạo, lộ, trấn xung quanh kinh đụ và cỏc vựng đồng bằng; chưa cú trường học ở tuyến xó. Mỗi phủ huyện đều đặt chức giỏo thụ trụng coi việc học. Chi phớ của cỏc trường này dựa vào số hoa lợi ruộng cụng do triều đỡnh cấp phỏt (cú quy định rừ)4 và do địa phương đúng gúp. Trường được đặt ở văn chỉ của cỏc huyện hoặc đặt tại cụng đường. Trường cú nhiệm vụ tập hợp học sinh vào ngày 15 và ngày mồng 1 hàng thỏng để giảng dạy kinh sử, bỡnh văn, làm văn, trường cũn cú chức năng tổ chức thi để tuyển người dự kỳ thi Hương.
Bờn cạnh việc mở rộng hệ thống trường lớp, Lờ Thỏnh Tụng cũn cho phỏt sỏch cụng cho cỏc phủ địa phương. Đú là cỏc sỏch như: Tứ Thư, Ngũ Kinh, Ngọc Đường văn phạm, Văn hiến thụng khảo, Văn tuyển, Cương mục. [14, tr. 95-96]
Cú thể núi, dưới triều Lờ Thỏnh Tụng, triều đỡnh đó thực sự xõy dựng được chiến lược đào tạo và sử dụng nhõn tài cú hiệu quả, rất tiến bộ từ quan tõm xõy dựng cơ sở vật chất tạo điều kiện cho nho sinh, sinh viờn học tập thuận lợi, đến việc định lệ cấp phỏt học bổng và bổ dụng sinh viờn 3 xỏ của Quốc tử giỏm. Vào thời này, lần đầu tiờn xuất hiện hệ thống học nội trỳ ở Quốc tử giỏm cho những người nho sinh xuất sắc trong dõn chỳng. Quốc tử
giỏm khụng cũn là trường học riờng của thỏi tử và con em quý tộc. Cỏc giỏm sinh thụng qua thi cử được tuyển vào học, và được hưởng chế độ học bổng khỏc nhau, tựy theo thành tớch học tập.
Thỏng 11 năm Hồng Đức thứ 15 (1484) cho làm điện Đại Thành ở Văn Miếu, cựng giải vũ đụng tõy, điện Canh Phục, kho chứa vỏn in sỏch và đồ tế khớ, nhà Minh Luõn, giảng đường đụng tõy, nhà bia đụng tõy, nhà học của sinh viờn 3 xỏ và cỏc cửa, xung quanh xõy tường bao. [11, tr. 352]. Nhằm khuyến khớch hơn nữa việc học, Nhà nước “quy định về sinh viờn ba xỏ của Quốc tử giỏm...: hễ trỳng được ba kỳ thỡ sung làm Thượng xỏ sinh, trỳng được hai kỳ thỡ làm Trung xỏ sinh, trỳng một kỳ thỡ sung làm Hạ xỏ sinh, mỗi xỏ là 100 người đều được cấp tiền kho. Nay về tiền lương của sinh viờn ba xỏ thỡ hạ xỏ sinh nờn giảm, thượng xỏ sinh nờn tăng 1 tiền cho đủ 1 quan, trung xỏ sinh để nguyờn 9 tiền như trước, hạ xỏ sinh giảm một tiền cũn 8 tiền. Đến khi bổ dụng thỡ Lại bộ và quan Quốc tử giỏm chiếu chỗ khuyết mà bảo cử: Thượng xỏ sinh 3 phần, Trung xỏ sinh 2 phần, Hạ xỏ sinh 1 phần. Như thế thỡ sinh viờn ba xỏ thi trỳng được trường nhiều ớt hơn kộm, trước sau thứ bậc được vừa phải mà nhõn tài trong nước đều biết khuyến khớch”. [11, tr. 349]. Đến thỏng 10 năm 1488, Lờ Thỏnh Tụng xuống chiếu cho tất cả học trũ đó từng đọc sỏch, biết làm văn và cú hạnh kiểm, thi đỗ được miễn tuyển, tha cho nửa phần thuế và sai dịch để rộng thờm đức ý của triều đỡnh nuụi dạy nhõn tài.[11, tr. 366].
Núi về cỏc hoạt động giỏo dục thời Lờ Thỏnh Tụng khụng thể khụng nhắc đến khoa cử. Lờ Thỏnh Tụng đặc biệt chỳ trọng thi cử, sau 2 năm lờn ngụi, vua định lại lệ thi Hương (1462), năm 1472, định lại phộp thi Hội. Cỏc khoa thi Tiến sỹ triều Lờ Thỏnh Tụng được tổ chức đều đặn theo truyền thống đại tỷ ba năm một kỳ. Triều đỡnh cũn ra thờm cỏc õn điển mới, ban cờ cú thờu danh tớnh cho tam khụi về vinh quy, lập bia đỏ lưu danh tiến sỹ. Ân điển này khuyến khớch biểu dương người học, sự học trong nước. Bờn cạnh cỏc kỳ thi
chớnh thức, triều đỡnh cũn mở thờm cỏc chế khoa như khoa thi Hoành từ, khoa thi Đụng cỏc...
Giỏo dục thời Lờ Thỏnh Tụng khụng chỉ giới hạn ở học hành, thi cử mà cũn mở rộng đến giỏo dục nhõn dõn. Lờ Thỏnh Tụng coi trọng việc giỏo dục nhõn dõn. Năm 1470, Lờ Thỏnh Tụng ban hành 24 điều giỏo huấn, đưa xuống cỏc làng xó. 24 điều giỏo huấn này đề cập đến cỏc vấn đề củng cố gia đỡnh, tụng tộc, xúm thụn theo lễ, nghĩa, hiếu, trung, tam tũng; trong đú cú đến 12 điều núi về củng cố gia đỡnh.