Nội dung, phương thức lãnh đạo công tác giáo dục đạo đức cách mạng cho thanh niên của Quận ủy

Một phần của tài liệu Quận ủy quận 1, thành phố hồ chí minh lãnh đạo công tác giáo dục đạo đức cách mạng cho thanh niên hiện nay (Trang 34 - 47)

cho thanh niên của Quận ủy

1.2.2.1. Nội dung lãnh đạo của Quận ủy đối với công tác giáo dục đạo đức cách mạng cho thanh niên

Nội dung lãnh đạo của Quận ủy đối với công tác giáo dục đạo đức cách mạng cho thanh niên giai đoạn hiện nay là những công việc đã đƣợc xác định mà Quận ủy cần phải làm để thực hiện nhiệm vụ chính trị của mình trong từng khoảng thời gian nhất định, một nhiệm kỳ Đại hội Đảng về công tác giáo dục đạo đức cách mạng cho thanh niên nhằm thực hiện thắng lợi nhiệm vụ lãnh đạo công tác giáo dục đạo đức cách mạng cho thanh niên của Quận ủy trong nhiệm kỳ đó.

Nội dung lãnh đạo đó bao gồm: Quận ủy xác định nội dung, nhiệm vụ

và chương trình hành động của cơng tác giáo dục đạo đức cách mạng cho thanh niên thông qua những chủ trương, nghị quyết, chỉ thị, chiến lược, sách lược hoạt động, Đảng định hướng chính trị cho các tổ chức làm công tác giáo

dục đạo đức cách mạng cho thanh niên phù hợp với ngành, địa phương, đơn vị mình.

Nội dung lãnh đạo của quận ủy đối với công tác giáo dục đạo đức cho thanh niên hiện nay tập trung vào những nhiệm vụ cơ bản sau:

Một là, giáo dục lý tưởng cách mạng cho thanh niên

Trong cuộc sống của mình, con ngƣời khơng thể sống mà khơng có lý tƣởng. Lý tƣởng vừa là mục tiêu cao cả mà con ngƣời hƣớng tới, vừa là động lực thôi thúc con ngƣời hành động để thoả mãn các nhu cầu, lợi ích. Nếu nhƣ thiếu lý tƣởng con ngƣời cảm thấy mình mất phƣơng hƣớng, thiếu niềm tin trong cuộc sống. "Lý tƣởng của con ngƣời sẽ làm cho họ có thái độ tích cực trong nhận thức, nồng nhiệt trong tình cảm, mãnh liệt trong ý chí, quyết tâm trong hành động" [62, tr.3]. Khơng có lý tƣởng và niềm tin thì làm sao có đức hy sinh và lòng dũng cảm; sự cao thƣợng và lòng vị tha; dám nghĩ, dám làm, dám chấp nhận khó khăn, gian khổ... nghĩa là khơng thể hình thành, phát triển những phẩm chất đạo đức, những giá trị nhân cách ch o thanh niên.

Ý nghĩa cuộc sống của mỗi ngƣời, nhất là lớp trẻ khơng chỉ bó hẹp trong đời sống riêng tƣ mà phải vƣơn lên, gắn mình với xã hội, quan tâm tới mọi ngƣời, tới Tổ quốc, tới nhân dân trở thành lý tƣởng và hoài bão lớn. Lý tƣởng cách mạng của thanh niên Việt Nam ngày nay là "Độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội", phấn đấu vì một nƣớc Việt Nam "Dân giàu, nƣớc mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh" vững bƣớc đi lên chủ nghĩa xã hội ngay trên mảnh đất của quê hƣơng mình. Đây là một lý tƣởng vừa cao đẹp, vừa khoa học.

Giáo dục lý tƣởng cách mạng cho thanh niên có nhiều nội dung. Trước

hết, giáo dục nhận thức để giác ngộ lý tƣởng, giúp họ hiểu lý tƣởng đó cao

đẹp nhƣ thế nào, xây dựng cho họ niềm tin vào CNXH và lý tƣởng cách mạng, biết biến lý tƣởng thành hiện thực, biết cụ thể hố lý tƣởng sống của mình trong lao động, học tập, sinh hoạt. Thứ hai, giáo dục tình cảm cách

mạng, giáo dục lịng tin u đối với Đảng, với giai cấp cơng nhân, với nhân dân lao động, với chế độ xã hội chủ nghĩa...

Việc giáo dục lý tƣởng cách mạng cho thanh niên hiện nay cần kết hợp những giá trị tinh thần cao đẹp của dân tộc với tinh hoa văn hoá nhân loại. Lý tƣởng cách mạng phải đƣợc củng cố bằng niềm tin vào hiện thực tốt đẹp của dân tộc.

Truyền thụ lý tƣởng cách mạng cho thanh niên không chỉ nhằm giúp họ lĩnh hội đƣợc các giá trị văn hố, lịch sử, hình thành và phát triển nhân cách theo yêu cầu mục tiêu của giáo dục mà cịn phải ni dƣỡng, bồi đắp cho thanh niên lịng nhiệt tình cách mạng và phƣơng pháp cách mạng, nhất là những hiểu biết, tiếp cận vấn đề mới trong cuộc sống. Chúng ta coi việc giáo dục lý tƣởng cách mạng là một trong những nhiệm vụ, mục tiêu cơ bản của giáo dục đạo đức, là cơ sở, nền tảng để phát triển nhân cách con ngƣời Việt Nam nói chung và thanh niên nói riêng. Nhận thức đƣợc vấn đề này thanh niên bằng tất cả nhiệt tình, ý chí, tài năng, trí tuệ họ lấy phục vụ cách mạng, phục vụ nhân dân làm lẽ sống cao quý của mình

Hai là, giáo dục giá trị đạo đức lối sống, truyền thống cho thanh niên.

Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ VIII, Đảng ta đã khẳng định: “Trong điều kiện kinh tế thị trƣờng và mở rộng giao lƣu quốc tế, phải đặc biệt gìn giữ và nâng cao bản sắc văn hố dân tộc, kế thừa và phát huy truyền thống đạo đức, tập quán tốt đẹp và lòng tự hào dân tộc” [8, tr.111].

Những giá trị đạo đức truyền thống nhƣ tinh thần yêu nƣớc, lịng nhân ái thủy chung, u lao động, đức tính siêng năng cần cù thông minh sáng tạo trong lao động sản xuất, ý thức cộng đồng, tình nghĩa... là những giá trị nhân văn mang tính ổn định tƣơng đối đƣợc lƣu truyền qua các thế hệ, thể hiện trong các chuẩn mực phổ biến và cơ bản để điều chỉnh và đánh giá hành vi đạo đức của các cá nhân.

Tình yêu quê hƣơng, yêu đất nƣớc là giá trị đạo đức xuyên suốt quá trình lịch sử của dân tộc Việt Nam. Là một trong những nguyên tắc của đạo đức mới. Khái quát lịch sử Việt Nam nhiều thế kỷ qua, tại Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ II của Đảng Lao động Việt Nam ngày 11 – 2 - 1951 Hồ Chí Minh nói:

Dân ta có một lịng nồng nàn u nƣớc. Đó là một truyền thống quý báu của ta. Từ xƣa đến nay, mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng, thì tinh thần ấy lại sơi nổi, nó kết thành một làn sóng vơ cùng mạnh mẽ, to lớn, nó lƣớt qua mọi nguy hiểm khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bán nƣớc và lũ cƣớp nƣớc [45, tr.171].

Trong các cuộc kháng chiến giữ nƣớc trƣớc đây, lòng yêu nƣớc đƣợc thể hiện tập trung cao nhất ở những hành động dũng cảm, sự hy sinh cho cuộc đấu tranh giành độc lập dân tộc. Ngày nay, trong xây dựng và phát triển đất nƣớc theo hƣớng CNH - HĐH, việc phát huy lòng yêu nƣớc chính là nhằm mục tiêu dân giàu, nƣớc mạnh, xã hội công bằng, dân chủ và văn minh. Yêu nƣớc phải gắn liền với ý chí tự lực, tự cƣờng, sự nỗ lực trong học tập, lao động, sáng tạo trong tƣ duy và hành động nhằm phát huy mọi tiềm năng để chiến thắng đói nghèo, lạc hậu, nhân dân đƣợc ấm no, hạnh phúc, thực hiện quyền bình đẳng và độc lập dân tộc, vƣơn lên ngang tầm thời đại.

Lòng nhân ái, bao dung là một giá trị truyền thống đặc sắc và vô cùng quý báu thể hiện đạo lý làm ngƣời của con ngƣời Việt Nam.

Tình yêu con ngƣời gắn với sự căm thù, phẫn nộ và đấu tranh chống mọi sự nơ dịch con ngƣời. Nó thể hiện sự quan tâm tới nỗi bất hạnh của ngƣời khác, biết đau nỗi đau nhân loại. Trong giai đoạn hiện nay, giá trị truyền thống ấy càng đƣợc phát huy và thể hiện tới cao độ bằng những việc: từ thiện, nhân đạo, quyên góp giúp đỡ các đối tƣợng đặc biệt khó khăn... mà xã hội ta vẫn đang phát động.

Với đặc điểm tâm sinh lý của tuổi trẻ, thanh niên dễ dàng tiếp thu cái mới mà chóng quên đi quá khứ và khả năng chịu sự hƣớng dẫn, lôi cuốn cái mới, hiện đại hơn là truyền thống. Đặc biệt có những thanh niên bị nhiễm nặng tƣ tƣởng sùng ngoại, chạy theo lối sống thực dụng, cá nhân theo kiểu phƣơng Tây, các giá trị hiện đại lấn át giá trị truyền thống, giá trị trƣớc mắt trội hơn giá trị lâu dài, lợi ích cá nhân coi trọng hơn lợi ích Tổ quốc, tập thể, cộng đồng. Nhiều cách sống, ứng xử trái với đạo lý truyền thống tốt đẹp, những phong tục, tập quán của quê hƣơng, của dân tộc. Trong bối cảnh xã hội bùng nổ thông tin hiện nay, sự đan xen giữa giá trị thật, với các giá trị giả đang làm nhiều thanh niên mất định hƣớng, sống gấp, hƣởng thụ mà khơng có ý thức và thời gian so sánh, nhận biết giá trị truyền thống. Vì thế càng đi vào hiện đại, càng hội nhập với khu vực và thế giới thì càng phải giáo dục thanh niên phát huy bản sắc văn hoá dân tộc, khơi dậy trong thanh niên lòng tự hào dân tộc, biết gạn đục khơi trong, nâng niu, trân trọng và giữ gìn những giá trị truyền thống, có thái độ tơn trọng và biết ơn sự hy sinh của các thế hệ cha anh đi trƣớc vì độc lập, tự do cho dân tộc, vì hạnh phúc và tƣơng lai của các thế hệ mai sau. Biết làm giàu tri thức của bản thân bằng trí tuệ, tinh hoa văn hố của nhân loại nhƣng không bao giờ lãng quên cội nguồn, thờ ơ với truyền thống.

Nhƣ vậy, giáo dục giá trị đạo đức lối sống, truyền thống hình thành trong thanh niên tình cảm yêu quê hƣơng, đất nƣớc, trung thành với Tổ quốc và dân tộc, giúp thế hệ trẻ vƣợt qua những cám dỗ vật chất tầm thƣờng do tác động tiêu cực của nền kinh tế thị trƣờng và những phản giá trị văn hố ngoại lai trong q trình thực hiện chính sách mở cửa là vấn đề cần thiết và cấp bách hiện nay. Chỉ trên cơ sở giữ gìn và phát huy các giá trị truyền thống dân tộc, con ngƣời mới đủ bản lĩnh để đứng vững trƣớc sự đảo lộn định hƣớng giá trị, coi tiền bạc, địa vị và sự giàu sang vật chất là giá trị mục đích mà xem thƣờng các giá trị tinh thần, chuẩn mực đạo đức.

Ba là, giáo dục ý thức công dân cho thanh niên.

Lối sống, nếp sống văn hố của thanh niên hình thành trên cơ sở tâm lý, nhu cầu của giới trẻ, đƣợc phát triển từ mơi trƣờng xã hội đổi mới - đó là thứ văn hoá trẻ. Những yêu cầu về phát triển học vấn, tri thức nghề nghiệp, về lý tƣởng, đạo đức, nhân cách tốt đẹp của xã hội chi phối toàn bộ đời sống của thanh niên. Nhìn chung, thanh niên đang hƣớng đến các giá trị đƣợc coi trọng là: độc lập, tự do và hạnh phúc, ấm no cho gia đình và xã hội. Tuy nhiên, nƣớc ta hiện nay đang trong quá trình phát triển kinh tế thị trƣờng và hội nhập quốc tế rộng rãi cùng với sự bùng nổ thông tin và kinh tế, những hoạt động hội nhập giao lƣu quốc tế cũng đang tác động và có ảnh hƣởng sâu sắc trong quan niệm, lối sống, và các quan hệ xã hội của thanh niên. Đồng thời, sự biến đổi của thang giá trị xã hội cũng ảnh hƣởng rất lớn đến lối sống của thanh niên. Có những biến đổi về quan hệ ứng xử, định hƣớng giá trị từ gia đình, lại có những biểu hiện tiêu cực trong xã hội phát triển nhanh mà chƣa có cách ngăn chặn, trong lối sống của một số ngƣời lớn tuổi, đã thực sự trƣởng thành, có vị trí trong xã hội cịn những biểu hiện chƣa gƣơng mẫu cho con em họ noi theo, nhƣ tham nhũng, sống xa hoa, truỵ lạc, cá nhân vị kỷ. Nhiều thanh niên trong học tập, trong công tác luôn đạt quyền lợi của mình lên trên quyền lợi của mọi ngƣời và để đạt đƣợc mục đích cho riêng mình họ đã sẵn sàng làm bất cứ điều gì dù điều đó có hại cho ngƣời khác. Triết lý sống chỉ biết đến mình, sống ích kỷ, sống vơ trách nhiệm trƣớc tập thể và cộng đồng, lối sống nhƣ vậy sẽ ăn mòn dần dần đạo lý sống đã đƣợc xây dựng trên nền tảng của cái thiện, đẩy con ngƣời rơi vào tình trạng tha hố bản thân.

Giáo dục cho thanh niên tăng cƣờng hiểu biết và tôn trọng hệ thống pháp luật Việt Nam, kịp thời phổ biến, giáo dục các chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nƣớc đến thanh niên, làm chuyển biến về nhận thức, hành vi, nâng cao ý thức tự giác chấp hành pháp luật, bảo đảm trật tự an

tồn xã hội, hạn chế vi phạm pháp luật, góp phần làm lành mạnh hố xã hội; Tăng cƣờng trang bị kiến thức pháp luật cho đội ngũ làm công tác phổ biến giáo dục pháp luật cho thanh niên, cán bộ Đồn; khơng ngừng tăng cƣờng, củng cố việc hình thành ý thức “Sống và làm việc theo Hiến pháp và pháp luật” trong thanh thiếu niên. Công tác giáo dục pháp luật cho thanh niên cần phải đƣợc thực hiện thƣờng xuyên, liên tục, đồng bộ từ các cấp với nội dung, hình thức, biện pháp phù hợp với từng đối tƣợng, địa bàn; Đánh giá tình hình thực hiện pháp luật, ý thức chấp hành pháp luật, nhu cầu học tập, tìm hiểu pháp luật của từng nhóm đối tƣợng thanh niên; Xây dựng nội dung tuyên truyền pháp luật, tập trung vào các lĩnh vực nhƣ: hình sự, dân sự, hành chính, hơn nhân và gia đình, lao động, văn hóa, mơi trƣờng, xã hội, an tồn giao thơng, phịng chống tệ nạn xã hội… Tổ chức tuyên truyền, phổ biến pháp luật bằng hình thức, biện pháp phù hợp. Nâng cao tính chủ động của thanh thiếu niên trong học tập, tìm hiểu pháp luật; trách nhiệm của gia đình, cộng đồng đối với việc giáo dục ý thức pháp luật cho thanh niên.

Giáo dục thanh niên biết và chấp hành thực hiện nghĩa vụ của ngƣời công dân đối với Tổ quốc nhƣ: Đảm bảo thanh niên đủ điều kiện, tiêu chuẩn phải thực hiện Nghĩa vụ quân sự hàng năm theo đúng luật Nghĩa vụ quân sự, nghĩa vụ trong việc tham gia đóng các loại thuế của Nhà nƣớc theo đúng đối tƣợng.

Bốn là, giáo dục phẩm chất, trình độ, kỹ năng, thái độ lao động cho thanh niên.

Các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác - Lênin và Chủ tịch Hồ Chí Minh ln xác định vai trị to lớn của lao động đối với sự tồn tại và phát triển của xã hội lồi ngƣời. Chính Ph. Ăngghen đã từng viết: "Lao động là điều kiện cơ bản đầu tiên của toàn bộ đời sống loài ngƣời, và nhƣ thế đến một mức mà trên một ý nghĩa nào đó, chúng ta phải nói: lao động đã sáng tạo ra bản thân con ngƣời" [40, tr.641].

Hồ Chí Minh dạy rằng: lao động là nghĩa vụ thiêng liêng, là nguồn sống, nguồn hạnh phúc của chúng ta. Trong mỗi con ngƣời đặc biệt là thế hệ trẻ, đang lớn lên cần phải ý thức rằng: lao động sinh ra con ngƣời khơng chỉ vì lao động là phƣơng tiện để tồn tại mà còn là điều kiện thực hiện nhu cầu sáng tạo, là sự thể hiện bản chất ngƣời của con ngƣời và do đó lao động là sự thực hiện hạnh phúc cao nhất của con ngƣời.

Giá trị đạo đức của lao động là ở chỗ, thông qua lao động có ích con ngƣời biết sống và cần phải sống bằng lao động trung thực của mình. Với lao động, con ngƣời chẳng những không gây trở ngại cho cho sự tồn tại của n gƣời khác mà cịn có điều kiện giúp đỡ ngƣời khác và đóng góp cho xã hội, góp phần đem lại hạnh phúc cho mọi ngƣời. Sự thấu hiểu, cảm thông giữa những con ngƣời trong lao động là cơ sở hình thành những xúc cảm, tình cảm đạo đức, trong đó có tình cảm nghĩa vụ và tình cảm đạo đức nhƣ ý thức trách nhiệm, sự tận tuỵ cũng nhƣ niềm tự hào đối với cơng việc của mình. Những xúc cảm và tình cảm đạo đức là động lực thúc đẩy chủ thể đạo đức thực hiện hành vi đạo đức nhằm sáng tạo ra các giá trị đạo đức, nó tạo ra sự hứng thú và niềm say mê sáng tạo, là yếu tố đem lại hiệu quả cao trong hoạt động của chủ thể. Do vậy, cần hình thành thái độ lao động tự giác, lao động có kỷ luật, có kỹ thuật và đạt năng suất cao.

Chỉ có ngƣời nào biết quý trọng sức lao động của mình và của những ngƣời lao động khác, trân trọng những thành quả lao động, coi lao động nhƣ một nhu cầu sống thì ngƣời ấy mới có thể trở thành ngƣời lƣơng thiện, ngƣời

Một phần của tài liệu Quận ủy quận 1, thành phố hồ chí minh lãnh đạo công tác giáo dục đạo đức cách mạng cho thanh niên hiện nay (Trang 34 - 47)

Tải bản đầy đủ (DOC)

(111 trang)
w