II- CHƯƠNG TRÌNH THÁNH LỄ HÀNH HƯƠNG KÍNH LỊNG CHÚA THƯƠNG XĨT THÁNG 05 NĂM 2022.
2. Con người, chủ nhân của trái đất
Con người là chủ trái đất, điều này đã được xác định từ những trang đầu tiên của Kinh Thánh. Sách Sáng Thế thuật rằng, sau khi
sáng tạo con người, Thiên Chúa đã ưu ái cho con người sống trong
Vườn Địa Đàng, sống hài hoà với mọi loài mọi vật. Đồng thời, Chúa giao cho con người trách vụ cao cả là hãy làm chủ cá biển, chim
trời và mọi dã thú trên mặt đất (x. St 1, 28). Như vậy, thiên nhiên
không phải là kẻ thù, không phải là “một đống rác chồng chất ngẫu
nhiên” [7] (Héraclite) nhưng như là người bạn, là món quà Thiên
Chúa ban tặng cho con người. Nói cách khác, thiên nhiên có mối
tương quan mật thiết với con người. Quan điểm này không chỉ có
trong Kinh Thánh nhưng cũng hợp với thần học Hy Lạp – La Mã
[8].
Trái đất tràn ngập sự sống với mn vẻ huy hồng, biểu đạt vinh
quang Thiên Chúa; tất cả đều quy hướng về con người. Thánh
Phaolô tông đồ nói: “Tất cả đều thuộc về anh em; dù là Phaolô, hay Apôlô, hay Kêpha, dù cả thế gian này, sự sống, sự chết, hiện
tại hay tương lai, tất cả đều thuộc về anh em, mà anh em thuộc về Đức Kitô, và Đức Kitô lại thuộc về Thiên Chúa” (1Cr 3, 21-23). Toàn
bộ vũ trụ vật chất đóng vai trị quan trọng trong ngôi nhà chung của thế giới và đều hướng tới con người: nước sạch có ý nghĩa
hàng đầu cho đời sống con người và gìn giữ hệ sinh thái của trái
đất. Những nguồn nước ngọt cần cho lãnh vực sức khoẻ, đất đai
cần cho nông nghiệp và kỹ nghệ, v.v… [9].
Như vậy, vì mọi sự trên trái đất đều nhằm tới việc phục vụ con người, nên con người có trách vụ thể hiện vai trị làm chủ của mình
một cách hợp lẽ và hợp nhân bản. Nếu nói trái đất này như là
người bạn song sinh với con người thì khơng thể nói việc bảo vệ
phẩm giá con người mà lại lờ đi “phẩm giá của môi trường”. Chừng
nào con người biết tôn trọng thiên nhiên, biết thể hiện vai trị làm chủ của mình một cách chính thực, con người mới thực thể hiện đúng căn tính của mình và phản ánh chính hình ảnh của Đấng Tạo
Hoá nơi chốn thâm nội của lịng họ. Theo đó, Thánh Giáo Hồng
Gioan Phaolơ II viết: “sở dĩ con người là hình ảnh Thiên Chúa, nhất
là vì họ được Đấng tạo hoá uỷ nhiệm cho việc khuất phục và cai trị cả trái đất. Khi thi hành lời uỷ nhiệm đó, mọi người phản ánh chính cơng việc của Đấng tạo thành vũ trụ” [10]. Bởi thế, con người,
trong khi sử dụng những kho tàng Chúa ban cho như hành trang
để tiến về “trời mới đất mới” (Kh 21, 1), không được quên trách nhiệm đối với các thực tại trần thế, không được quên nhiệm vụ là
phải bảo vệ, duy trì và canh tác trái đất đẹp xinh này. Con người
phải lao động để cùng với Chúa hoàn hảo hoá trái đất này.