Đƣa ra ý kiến nhận xét của mình và đánh giá những so sánh văn học

Một phần của tài liệu (SKKN HAY NHẤT) vài SUY NGHĨ về VIỆC rèn kĩ NĂNG cảm THỤ văn học TRONG THỂ đối SÁNH CHO học SINH GIỎI ở môn NGỮ văn (Trang 28 - 37)

mà học sinh đã cảm nhận, trình bày.

Kiến thức văn học rất phong phú và sâu rộng. Người giáo viên giảng dạy và bồi dưỡng học sinh giỏi rất cố gắng vì học sinh, nhưng khơng phải lúc nào học sinh cũng học tập tốt, cảm nhận được sâu sắc những hình tượng, nhân vật, từ ngữ, giọng điệu, chi tiết trong văn học. Trong những trường hợp đó người giáo viên giảng dạy và bồi dưỡng học sinh giỏi phải rèn luyện và giúp đỡ học sinh. Rất nhiều vấn đề trong thể so sánh ở văn học, học sinh giỏi cũng chưa thể cảm nhận đúng, hoặc chỉ

cảm nhận một phần nào đó của vấn đề. Như vậy, giáo viên cần phải có nhận xét, định hướng, gợi ý để học sinh thâm nhập và hiểu vấn đề sâu hơn.

Ví dụ trong một đề văn luyện tập là trình bày cảm nhận của anh (chị) về nhân vật Huấn Cao trong truyện ngắn Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân và nhân vật Vũ Như Tô trong vỡ kịch Vũ Như Tơ của Nguyễn Huy Tưởng (đoạn trích Vĩnh biệt cữu trùng đài - SGK).

Trong trường hợp này khi giáo viên yêu cầu học sinh so sánh hai nhân vật người nghệ sĩ trong hai tác phẩm trên, đã có học sinh đưa ra nhận xét:

- Cả hai nhân vật Huấn Cao và Vũ Như Tô đều là những người nghệ sĩ tài hoa với những sáng tạo nghệ thuật độc đáo, rất đáng khâm phục. (Huấn Cao có tài viết chữ đẹp,Vũ Như Tô là kiến trúc sư tài hoa)

- Cả hai nhân vật đều có tình u, lịng say mê và khát vọng sáng tạo cái đẹp. (Huấn cao cho chữ viên quản ngục trong nhà giam với cảm xúc thăng hoa của người nghệ sĩ, Vũ Như Tô xây cữu trùng đài bằng tất cả tài năng và tình yêu nghệ thuật.vv..)

Tuy nhiên nét khác nhau cơ bản cần thấy ở hai mẫu người nghệ sĩ này là điều vô cùng quan trọng và cần thiết phải chỉ rõ thì học sinh khơng phải lúc nào cũng thấy được. Trong tình huống đó giáo viên có thể phân tích, lí giải cho học sinh thấy

30 rõ điểm khác nhau cơ bản của người nghệ sĩ Huấn Cao và Vũ Như Tô. Ở Huấn Cao tài hoa nhưng tài năng đó ln gắn liền với cái tâm, với thiên lương trong sáng. Vì sao Huấn Cao rất hạn chế việc cho chữ ? Huấn Cao khơng bao giờ vì quyền lực và quyền thế mà ép mình viết câu đối bao giờ và trừ chỗ tri kỉ ông mới chấp nhận cho chữ. Việc Huấn Cao quyết định cho chữ viên quản ngục cũng thật cảm động, nó diễn ra trong tình huống đặc biệt có một khơng hai.vv.. Tất cả điều đó minh chứng cho vẻ đẹp tồn diện của người nghệ sĩ Huấn Cao trong việc sáng tạo cái đẹp. Như thế hình tượng nhân vật Huấn Cao rất đẹp, rất cao quý và đáng kính phục. Trong khi đó ở hình tượng nhân vật Vũ Như Tơ vẫn là người nghệ sĩ tài hoa, xuất chúng. Nhưng cái tài của Vũ Như Tô chưa đi liền với cái tâm trong sáng, chân chính. Cái đẹp mà Vũ Như Tơ nghĩ tới và sáng tạo ra xuất phát từ lợi ích và hưởng thụ của cá nhân một lớp người thống trị. Cái đẹp đó đã gây biết bao đau khổ và chết chóc cho nhân dân và những người lao động.vv.. Như thế cái đẹp trong hình ảnh Vũ Như Tơ khơng thể tồn diện như trong vẻ đẹp của hình tượng Huấn Cao. Cũng chính từ đó dẫn đến nỗi bi kịch đau đớn trong cái chết của Vũ Như Tô. Cuối cùng Vũ Như Tô phải chết, cửu trùng đài bị đốt phá tan tành và người đời sẽ lên án, phán xét Vũ Như Tơ. Cịn ở Huấn Cao ở cuối tác phẩm, nhân vật sẽ vào kinh lãnh án chém nhưng dòng chữ tài hoa mang thiên lương trong sáng của Huấn

Cao sẽ trở thành bất tử. Huấn Cao sẽ là biểu tượng của hình ảnh người nghệ sĩ mẫu mực, toàn diện để mọi người kính phục và ngưỡng mộ.

Một ví dụ khác từ một đề văn thi học sinh giỏi lớp 12 của tỉnh Đồng Nai trong năm 2009 như sau: Sự gặp gỡ tuyệt đẹp giữa khí phách và tâm hồn Việt Nam qua tác phẩm Tây Tiến của Quang Dũng và Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc của Nguyễn Đình Chiểu.

Tơi nghĩ đây cũng là một đề văn hay và khá khó trong một đề thi học sinh giỏi. Đề văn yêu cầu thí sinh đầu tiên phải có kiến thức khá vững chắc về hai tác phẩm trên mới có thể viết thành cơng được. Tuy nhiên điều mà tơi muốn nói đến ở đây là người viết cần phải có cái nhìn đối sánh ở hai tác phẩm Tây Tiến của Quang Dũng và Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc của Nguyễn Đình Chiểu mà cụ thể là sự gặp gỡ của vẻ đẹp độc đáo trong hình tượng người lính Tây Tiến và hình tượng người nghĩa sĩ nơng dân trong tác phẩm văn tế của Nguyễn Đình Chiểu.

Tơi đã dùng đề văn này để luyện tập bồi dưỡng cho học sinh ở những khóa sau đó. Trong q trình dạy tơi đã từng đặt câu hỏi để học sinh tìm hiểu điểm gặp gỡ (nét giống nhau trong hai hình tượng người lính Tây Tiến và người nghĩa sĩ nông dân là ở những điểm nào). Học sinh đã có những bước đầu cảm nhận và phát hiện về khí phách và tâm hồn Việt Nam qua các hình tượng nhân vật trên. Nhìn

32 chung học sinh có cố gắng nhưng cái nhìn chưa thật đầy đủ, tồn diện và thấu đáo vì vấn đề khơng phải đơn giản nên giáo viên cần phải phân tích, lí giải vấn đề để học sinh có cái nhìn liên kết vấn đề một cách đầy đủ hơn. Giáo viên có thể gợi ý cho học sinh tìm hiểu về hai nhân vật người lính Tây Tiến và hình ảnh người nghĩa sĩ nơng dân có thể thấy ở những nét tương đồng sau:

- Họ đều là những con người tình nguyện ra đi chiến đấu vì tinh thần yêu nước, căm ghét giặc ngoại xâm. Người lính Tây Tiến từ giã Hà Nội ra đi vì tiếng gọi thiêng liêng của tổ quốc mà hiến dâng tuổi thanh xn của mình. Người nghĩa sĩ nơng dân trong bài văn tế củng xả thân vì nghĩa lớn với tinh thần tự nguyện: "nào đợi ai đòi ai bắt phen này xin ra sức đoạn kình, chẳng thèm trốn ngược trốn xi, chuyến này dốc ra tay bộ hổ".

- Tinh thần chiến đấu dũng cảm, oai phong, gan góc, mạnh mẽ, quyết liệt của các nhân vật trên cũng thể hiện rất rõ trong hình ảnh, tinh thần, tư thế và hành động. Ở người lính Tây Tiến:

Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc Quân xanh màu lá dữ oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới

Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm. Còn ở nhân vật người Nghĩa sĩ Cần Giuộc:

"Chi nhọc quan quản gióng trống kì, trống giục, đạp rào lướt tới, coi giặc cũng như không; nào sợ thằng tây bắn đạn nhỏ, đạn to, xơ cửa xơng vào, liều mình như chẳng có.

Kẻ đâm ngang, người chém ngược, làm cho mã tà ma ní hồn kinh; bọn hè trước, lũ ó sau trối kệ tàu sắt, tàu đồng súng nổ".

- Họ đều là những người coi thường hiểm nguy và cái chết, họ sẵn sàng hiến dâng cuộc đời mình cho tổ quốc không một chút địi hỏi, toan tính. Với người nghĩa sĩ nông dân:

"Những lăm lòng nghĩa lâu dùng; đâu biết xác phàm vội bỏ.

Một chắc sa trường rằng chữ hạnh, nào hay da ngựa bọc thây; trăm năm âm phủ ấy chữ quy, nào đợi gươm hùm treo mộ."

Trong khi đó hình ảnh người lính Tây Tiến hiện lên với tinh thần một đi không trở lại, quyết tử cho tổ quốc quyết sinh:

Tây Tiến người đi không hẹn ước Đường lên thăm thẳm một chia phôi

34 Ai lên Tây Tiến mùa xuân ấy

Hồn về sầm nứa chẳng về xuôi .

Họ coi cái chết nhẹ tợ lơng hồng qua hình ảnh thơ: - Anh bạn dãi dầu không bước nữa

Gục lên súng mũ bỏ quên đời. - Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh. - Áo bào thay chiếu anh về đất.

(Tây Tiến)

- Tinh thần chiến đấu bền bỉ, trước sau như một họ đều hướng về lí tưởng cao đẹp mà mình đã chọn dù có thể họ phải hi sinh. Người lính Tây Tiến trong tinh thần: "ai lên Tây Tiến mùa xuân ấy, hồn về Sầm Nứa chẳng về xi". Cịn ở hình tượng người nghĩa sĩ nơng dân trong bài văn tế của Nguyễn Đình Chiểu:

" Sống đánh giặc, thác cũng đánh giặc, linh hồn theo giúp cơ binh, muôn kiếp nguyện được trả thù kia; sống thờ vua, thác cũng thờ vua, lời dụ dạy đã rành rành, một chữ ấm đủ đền cơng đó"

Đó có thể là một số ý trong điểm gặp gỡ tuyệt đẹp trong khí phách và tâm hồn Việt Nam trong hai tác phẩm văn học đã nói ở trên trong cái nhìn đối sánh hai hình tượng nhân vật ở hai tác phẩm văn học không cùng thời đại. Điều quan trọng là giáo viên cần có hướng đi và khơi gợi để học sinh khám phá, nắm bắt vấn đề để thâm nhập sâu, hiểu và cảm thụ văn học một cách sâu sắc và đúng đắn để từ đó chủ động trong làm văn, tạo nên sự sắc xảo trong bài viết, góp phần vào thàng cơng của bài làm văn.

Trên đây là vài ví dụ để minh họa cho phương pháp mà người viết đã thực hiện trong quá trình giảng dạy và bồi dưỡng học sinh giỏi tại cơ sở trong thời gian qua. Các vấn đề có thể liên tưởng, đối sánh trong văn học thì rất nhiều mà khơng thể nói hết ở đây. Có thể so sánh một giọng điệu, một hình ảnh trong cùng bài thơ, hoặc so sánh nó trong bài thơ này với bài thơ khác, so sánh chi tiết trong các tác phẩm văn học, nhân vật văn học, cái tơi trữ tình trong bài thơ này với bài thơ khác. Những vấn đề đặt ra đó xuất hiện khá phổ biến trong q trình dạy và học tập. Có những vấn đề phải cảm thụ sâu tác phẩm trong cái nhìn đối sánh học sinh cần phải nhận được sự lí giải, phân tích, định hướng của giáo viên là điều cần thiết. Tất nhiên đây chỉ là một phương pháp bên cạnh những việc làm cần thiết khác để tạo

36 sự hứng thú cho học sinh, kích thích học sinh làm việc, tư duy sâu trong học tập để nâng cao hiệu quả học tập.

Trong quá trình giảng dạy - bồi dưỡng học sinh giỏi tính từ năm 2102 đến nay khi có sử dụng phương pháp này trong q trình học tập hàng năm tơi đều lấy ý kiến thăm dò của học sinh về phương pháp đã áp dụng trong học tập, đề nghị học sinh cho ý kiến nhận xét của mình thì hầu hết từ 6-7 học sinh trong đội tuyển học sinh giỏi hàng năm đều cảm thấy có sự hứng thú, u thích và thấy phương pháp này có mang lại hiệu quả rõ nét, giúp học sinh có sự chủ động trong cái nhìn so sánh văn học để tạo nên dấu ấn cho bài viết. Có một vài ý kiến cịn cho rằng tuy phương pháp hay và có hiệu quả nhưng một số vấn đề so sánh vẫn cịn khó nắm bắt một cách đầy đủ đối với học sinh.

Khi so sánh giải pháp đã thực hiện bên cạnh các giải pháp đã có trong cơng tác dạy và bồi dưỡng học sinh giỏi, tôi thấy như sau:

Khi được phân công bồi dưỡng học sinh giỏi, người giáo viên đã thực hiện một số giải pháp trong công tác bồi dưỡng học sinh giỏi như yêu cầu học sinh phát huy tinh thần tự học, cung cấp những danh mục, tài liệu cần thiết cho học sinh trong quá trình đọc những kiến thức cần thiết, trang bị những kiến thức cần có với một học sinh giỏi, rèn luyện kĩ năng hiểu và phân tích đề. Rèn luyện kĩ năng viết

bài văn nghị luận có hiệu quả. Nhận xét và sửa bài làm của học sinh.vv.. Đó là những giải pháp đã có và cần thiết mà người giáo viên bồi dưỡng học sinh giỏi thường làm. Bản thân tôi cũng đã áp dụng những giải pháp trên và đem lại những kết quả nhất định. Tuy nhiên với đề tài này, tôi nhận thấy thực tế đã mang lại hiệu quả khá tốt trong q trình giảng dạy. Chính bản thân sáng kiến kinh nghiệm khi áp dụng đã có tác dụng thúc đẫy học sinh say mê, chú ý trong học tập, khả năng cảm nhận và cảm thụ văn học của học sinh được nâng cao trong cái nhìn tổng hợp và đối sánh. Điều đặc biệt là chất lượng trong bài làm văn nghị luận văn học của học sinh được nâng cao lên, góp phần tạo nên kết quả rất khả quan qua những kì thi học sinh giỏi.

Một phần của tài liệu (SKKN HAY NHẤT) vài SUY NGHĨ về VIỆC rèn kĩ NĂNG cảm THỤ văn học TRONG THỂ đối SÁNH CHO học SINH GIỎI ở môn NGỮ văn (Trang 28 - 37)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(42 trang)