NHẮC NHỞ THÊM VỀ CHIẾN LƯỢC KINH TẾ THÁNH ĐỨC:

Một phần của tài liệu 5629-hoc-thuyet-dai-dong-thanh-duc-pdf-khoahoctamlinh.vn (Trang 50 - 51)

10 vị, trong đó có 7 cán bộ lãnh đạo làm 7 Đại Tổng quản; còn lại 2 vị làm quan biệt

NHẮC NHỞ THÊM VỀ CHIẾN LƯỢC KINH TẾ THÁNH ĐỨC:

Các Đảng chính trị kiểu Thánh Đức phải nghiên cứu nghiêm túc Học thuyết Đại Đồng Thánh Đức, và phải loại bỏ tư tưởng xã hội Thánh Đức giống như xã hội XHCN sơ khai kiểu hợp tác xã và các hình thức kinh tế bao cấp cũ, nếu như thế thì bóp cứng cơ cấu lao động và sẽ làm thui chột sức sống của nền kinh tế, khơng giải phóng được sức lao động. Phải áp dụng chế độ kinh tế Thương mại-Thông thương kiểu Thánh Đức và cách tổ chức các trạng thái kinh tế tự chủ kiểu tự trị tập thể cao độ, nhưng năng động giống như một công ty lớn, hợp tác xã lớn để giao lưu hàng hóa, trao đổi thơng thương-cho đến khi hầu như tất cả các Khu tự trị trên tồn thế giới có trình độ khoa học cơng nghệ như nhau, thì chúng ta có một thế giới Thánh Đức vĩ đại, tuy nhiên vẫn trao đổi hàng hóa bình thường. Đây là điểm khác biệt rất lớn của lý luận kinh tế Thánh Đức với kinh tế XHCN thời bao cấp, khác xa lý luận kinh tế thị trường XHCN ở các nước XHCN hiện nay, cũng khác xa quan hệ sản xuất kiểu Tư bản chủ nghĩa. Đây là mấu chốt của vấn đề nhận thức lý tính khoa học về tổ chức xã hội cộng sản Thánh Đức. Tính chất tự trị cao độ của các công xã và Khu tự trị sẽ giải quyết các vấn nạn môi trường, giao thông đô thị, đưa khoa học kỹ thuật và công nghệ về tất cả các nơi và sử dụng giáo dục tại chỗ, nhân công tại chỗ, việc làm tại chỗ, giao thơng tại chỗ; khơng có thị trường lao động, khơng có người thất nghiệp hay nghèo đói; khơng tạo các dịng di cư hỗn loạn xã hội lên các thành phố và không tập trung các nguồn lực các xí nghiệp vào thủ đơ hay các thành phố lớn; đồng thời là y tế tại chỗ. Giao lưu thông thương kinh tế ở các cấp: Các công xã với nhau, các Khu tự trị với nhau và với tồn quốc gia, với các quốc gia khác, mà khơng sợ thiếu vật chất hàng hóa. Đồng thời chú ý về phát triển nguồn lực kinh tế khá ổn định, khơng có nơi thừa mứa, khơng có nơi thiếu thốn; động lực phát triển kinh tế là NO ĐỦ NƠI MỌI GIA ĐÌNH TRONG MỌI CƠNG XÃ, THAY VÌ CĨ Q NHIỀU NGƯỜI ĐĨI KHỔ TRÊN TỔNG SỐ ÍT BỌN TƯ BẢN QUÁ GIÀU, CHÊNH LỆCH VÀ PHÂN HÓA GIAI CẤP QUÁ LỚN. Đây là một luận điểm quan trọng, đừng chú ý đến quan niệm kinh tế tư nhân là động lực phát triển kinh tế xã hội, đó là quan điểm nhầm, vì cuối cùng cả xã hội no ấm một cách “phú quý làm thụt lùi văn hóa-đạo đức-lý tưởng xã hội cộng sản- phú nhưng khơng q-thực tế quá rõ ở cả Trung Quốc, Việt Nam, Cam-pu-chia”; động lực chính là khối kinh tế tập thể đảm bảo an ninh kinh tế quốc gia và các Khu tự trị, chính sách kinh tế tự trị đảm bảo thế giới khơng có suy thối kinh tế rộng, hoặc khơng chịu sự chi phối của qui luật cung cầu cũ, mà nó rất năng động tự giác, tự chủ. Các qui luật thăng trầm của kinh tế tư bản phụ thuộc vào các chiến lược kinh tế vĩ mô cung và

cầu, bơm tiền ra thị trường, tăng giảm giá, lãi suất và cuối cùng là các chính sách xã hội bảo trợ để tăng cầu cho thị trường, nhưng cuối cùng, chỉ cần vài chục công ty to hoặc vài ngân hàng sai lầm, có thể làm suy thối kinh tế tồn cầu; hoặc vì lý do mất mùa, nơng dân khơng có sức mua, lập tức thị trường phá giá, tư bản phá giá và có thể vào suy thối khủng hoảng thừa, đổ hàng hóa đi, trong khi nơng dân chết đói, cái ác của kinh tế và bọn tư bản là như thế.

Chúng ta cũng chú ý đến chính sách thuế cũ, thuế làm tăng ngân sách nhà nước, để nhà nước phải đầu tư hạ tầng, trả lương; nhưng nếu tại từng cơng xã dùng sức nhân dân, thì cả một con đê to vẫn làm được, chưa nói đến đường xá cầu cống; đồng thời không trả lương, tất cả có sản phẩm sống nhờ chính sách cực kỳ khoa học về phân cơng lao động. Một luận điểm nữa là chính sách kinh tế tập thể khiến khơng làm cho con người tích cực và thúc đẩy lao động, sáng tạo; chúng ta cũng biết thời đại XHCN ở Liên Xô trước kia, nhân dân cực kỳ bình yên và hạnh phúc, đến nay nhiều người còn nuối tiếc, khoa học kỹ thuật của họ phát triển kể cả khoa học vũ khí-khơng hề thua kém Mỹ, hay bất cứ cường quốc nào. Cái sai của họ là đổi mới kinh tế chuyển sang thị trường và có sự phản loạn phá hoại của Tam Điểm Hội. Lẽ ra, lúc đó Liên Xơ chuyển sang kinh tế trao đổi hàng hóa kiểu tập thể nơng trang tự trị, và nới lỏng chính quyền chuyên chính để các Khu vực thành tự trị và giải phóng sức sản xuất cho các cơng xã, có thể khốn sản phẩm rồi gom hàng hóa tập trung về Nơng trang để trao đổi, thì đã có thời kỳ mới tốt đẹp. Đồng thời kiên quyết trấn áp các tên lưu manh chống cộng bằng mọi cách. Chúng ta phải rút kinh nghiệm sai lầm này…

Chúng ta có no ấm, bình an và cơng bình hịa bình trên tồn thế giới chính là nhờ nguyên lý trên, và còn phải giác ngộ đạo đức Đại Đồng Nhân loại..

.

Một phần của tài liệu 5629-hoc-thuyet-dai-dong-thanh-duc-pdf-khoahoctamlinh.vn (Trang 50 - 51)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(136 trang)