được trí tuệ vắng lặng hiện tiền, vì phát khởi chủng tử phương tiện các thứ nguyện hạnh. chủng tử phương tiện các thứ nguyện hạnh.
Luôn luôn nghe danh hiệu của ta, là được sự quyết định của đức tin và việc làm lợi sự quyết định của đức tin và việc làm lợi ích, cho nên bất cứ việc gì có thể làm, đều được chẳng thối chuyển nghiệp nhân của đạo nhất thừa vật.
Nếu tu hành với tâm tạp loạn cấu uế, thì dầu có xưng tụng danh hiệu của Ta, đó thì dầu có xưng tụng danh hiệu của Ta, đó chẳng được gọi là nghe danh hiệu, vì chẳng hay sinh sự tin hiểu quyết định, chỉ gặt hái quả báo lành nhỏ mọn của thế gian mà thơi, chẳng được lợi ích rộng lớn sâu diệu. Hành giả nào tu với tâm tạp loạn cấu uế như vậy, tùy tu bất cứ thiện Pháp nào, đều chẳng thể được lợi ích sâu rộng.
Bồ Tát Địa Tạng bảo Ngài Kiên Tịnh Tín:- Thiện nam tử: nên biết, sự siêng lòng - Thiện nam tử: nên biết, sự siêng lịng tu học mơn Thiền vơ tướng trên đây, khơng lâu sẽ được lợi ích rộng lớn sâu xa, lần hồi thành Phật.
84Kinh Chiêm Sát Nghiệp Báo Thiện ÁcTHÍCH THIỆN THƠNG dịch85
Sự lợi ích rộng lớn sâu xa là: được vào Pháp vị Kiên Tín, vì thành tựu Tín nhẫn (35). Pháp vị Kiên Tín, vì thành tựu Tín nhẫn (35). Vào địa vị Kiên tu (36), vì thành tựu Thuận nhẫn (37), vào Chính nhân vị (38) vì thành tựu Vơ sinh nhẫn (39).
Lại thành tựu Tín nhẫn, là có thể trở thành dòng giống của Như Lai. Thành tựu thành dòng giống của Như Lai. Thành tựu Thuận nhẫn, có thể hiểu Hạnh của Như Lai. Thành tựu Vô sinh nhẫn là được nghiệp của Như Lai.
Lần hồi thành Phật là: lược nói có bốn hạng. hạng.