CHƯƠNG 1 : CƠ SỞ LÍ LUẬN
2.2. Đặc điểm văn hóa của tục ngữ thể hiện văn hóa ứng xử của người Việt
2.2.1.2. Tục ngữ thể hiện nét đẹp trong văn hóa ứng xử của cộng đồng xã hộ
Người dân Việt thường sinh sống, cư trú thành làng. Chính nền kinh tế nông nghiệp ảnh hưởng đến sự cộng cư của họ. Làng bao gồm nhiều thiết chế và quy ước rất nghiêm ngặt. Ban đầu những người sống cùng làng có quan hệ gần gũi, máu mủ với nhau nhưng dần về sau người sống trong cùng làng không có quan hệ máu mủ, huyết thống gì với nhau. Mỗi cá nhân ban đầu được quản lý bởi người đứng đầu đại diện cho một tập thể. Vì vậy, xét trong mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội thì cá nhân vẫn chịu ảnh hưởng trực tiếp của làng. Trong tục ngữ phản ánh rất rõ mối quan hệ này: “Phép vua thua lệ làng”; “Lệnh làng hơn phép nước”; “Quan cứ lệnh, lính cứ truyền”; “Thiếu việc vua, hơn thua việc làng”; “Lệnh làng phép nước”; “Làng theo lệ làng, nước theo lệ nước”; “Áo cứ chàng, làng cứ xã”;…
Trong văn hóa ứng xử, con người luôn coi trọng phẩm hạnh và danh dự của mình, cho dù nhiều khi đó chỉ là hình thức. Mỗi cá nhân đều được giáo dục theo chuẩn đạo đức để khỏi mang tiếng, giữ lấy cái danh của chính mình. Dù đói nghèo nhưng con người vẫn giữ được gia phong, nếp nhà, luôn trọng danh dự. Nhân dân ta đã truyền tải một bài học sâu sắc qua câu tục ngữ “Tốt
danh hơn lành áo”: “tốt danh” nghĩa là có danh tiếng tốt, được mọi người
xung quanh yêu quý, tôn trọng. Nếu như “tốt danh” là cái nghiêng về mặt tinh thần, không cầm nắm được thì trái lại “lành áo” là thứ để chỉ cho những gì mang ý nghĩa vật chất. “Lành áo” là những vật chất bên ngoài dùng để trang trí cho con người. Những lý giải trên cho ta thấy con người cần phải giữ gìn cái danh dự của mình, biết quý trọng mọi người và được mọi người quý trọng hơn là có nhiều vật chất, của cải nhưng lại bị mọi người coi thường, soi mói. Hay như câu “Mua danh ba vạn bán danh ba đồng” nhân dân ta muốn nghĩa là ám chỉ việc gây dựng danh tiếng thì tốn rất nhiều tiền bạc – công sức nhưng khi chỉ cần sai sót một vài lần – lỡ phát ngôn sai một vài từ thì danh tiếng tan thành mây khói và để lại vết nhơ trong lòng rất nhiều người và rất khó có thể lấy lại danh tiếng đó trong khoảng thời gian ngắn. Hay như câu tục ngữ coi trọng nhân cách, phẩm chất như: “Đói sạch rách thơm”; “Mai cốt bất mai danh (nghĩa là chôn xương cốt nhưng không chôn vùi danh tiếng)”; “Người xa tiếng không xa”; “Ở đời muôn sự của chung, hom nhau một tiếng
43
anh hùng mà thôi”; “Kẻ có tiếng chẳng mạnh thì bạo”;...
Có thể thấy, nhân dân ta rất coi trọng cách ứng xử trong các mối quan hệ xã hội. Ứng xử hợp tình, hợp lí như một chất keo gắn bó các thành viên trong gia đình, họ tộc khiến cho làng trở thành một đơn vị liên kết chặt chẽ. Tính cộng đồng là cơ sở để hình thành nên tinh thần đoàn kết dân tộc, hình thành dựa trên nền tảng của văn hóa làng cũng như một giá trị tinh thần quý báu của nhân dân ta.