Chương 3 : Kịch bản văn học của Nguyễn Huy Tưởng
3.4.3 Cơ chế thứ ba: Sự vi phạm các quy tắc lập luận
Cơ chế này không xuất hiện trong các kịch bản văn học của Nguyễn Huy Thiệp. Chúng tơi chỉ tìm thấy các hàm ý hội thoại đƣợc tạo ra bằng cơ chế này ở các kịch bản văn học của Nguyễn Huy Tƣởng.
Luận văn tốt nghiệp Nguyễn Thanh Nga – Cao học NG50A
Hãy xem xét, trong các kịch bản văn học của Nguyễn Huy Tƣởng, kiểu hàm ý đƣợc tạo ra từ sự vi phạm các quy tắc lập luận nhƣ thế nào.
Trong một quan hệ lập luận, có khi ngƣời nói chỉ đƣa ra luận cứ hoặc chỉ đƣa ra kết luận hoặc lập luận không đủ… tất cả nhằm mục đích để ngƣời nghe tự suy ra phần cịn thiếu trong lập luận. Cách nói khơng hồn tất các bƣớc lập luận này cũng là cách nói ra hàm ý hội thoại.
Ví dụ:
1. Vũ Như Tô: Tài đã khơng đƣợc trọng thì đem trả trời đất. Đó là lẽ
thƣờng. Cũng như nhan sắc…
Đan Thiềm: Khơng thể ví thế đƣợc, sắc vất đi đƣợc nhƣng tài phải đem
dùng.
2. Vũ Như Tô: Tôi vừa xin hồng thƣợng thả 500 thợ già về. Khốn nạn có ngƣời ở đây đã 30 năm. Khi tuyển vào kinh, họ còn trai tráng mà bây giờ… ngƣời thì cịng lƣng, ngƣời thì bạc đầu, ngƣời thì móm mém. Có ngƣời chƣa vợ con gì cả, có tội tình ngƣời ta không. Tôi đã xin cấp cho mỗi ngƣời tiền 3 quan và một mẫu cơng điền. Hồng thƣợng đã ƣng chuẩn, thế mà triều đình cịn cho là lạm, bực quá là bực. Họ vừa về xong, tôi cũng vừa tiễn họ. Càng thƣơng họ lại càng thƣơng mình…
Thị Nhiên: Chuyện! Ai bảo thầy nó mua lấy cái vạ vào thân. Vũ Như Tơ: Mẹ nó lại sắp đấy…
3. Phó Bảo: Cho cả nƣớc nhƣng ít ngƣời đƣợc đến đây, họ nhà vua, các
quan, thế là hết, dân đƣợc lợi gì?
Vũ Như Tơ: Chú qn hết lời anh em ta kí kết cùng nhau rồi. Sao chú đã
thay đổi thế? Thảo nào mà tôi thấy… Ta xây một cái đài vĩ đại, làm vinh dự cho non sông. Đến làm một cái nhà con còn tốn tiền, tốn lực huống chi là một cái đài to nhƣ núi, bền nhƣ trăng sao.
Luận văn tốt nghiệp Nguyễn Thanh Nga – Cao học NG50A
4. Quảng: Thƣa bà, tôi tƣởng khi gặp bà ở khách sạn Tài Hƣng, tôi tưởng
bà chỉ là một… Đến đây tôi không ngờ bà với thầy tôi… Thầy tôi, một ngƣời mà
tôi quý trọng.
Ngọc Cẩm: Sao Quảng không thể coi rằng giữa chúng ta, vẫn chỉ có tơi và
Quảng.
(Những ngƣời ở lại – Nguyễn Huy Tƣởng)
4 ví dụ nêu trên đều có điểm chung là những câu nói này đều là những câu nói bị bỏ dở. Ngƣời nói đang nói nhƣng lại ngƣng lại, để lửng câu nói. Và điều đó cũng đồng nghĩa với việc ngƣời nghe phải tự suy ra điều còn lại mà ngƣời nói định nói ra, nhƣng vì một lí do nào đó mà khơng nói nữa.