7. Kết cấu của luận văn
1.2. Tiền đề tƣ tƣởng cho sự ra đời học thuyết của V.I.Lênin về Đảng
Đảng kiểu mới của giai cấp công nhân
Học thuyết của V.I.Lênin về Đảng kiểu mới của giai cấp công nhân bắt nguồn từ những luận điểm của C.Mác và Ph.Ăngghen về vai trò của đảng cộng sản trong cuộc đấu tranh cho thắng lợi của chủ nghĩa xã hội.
Xuất phát từ việc nghiên cứu hình thái kinh tế - xã hội tƣ bản chủ nghĩa, C.Mác và Ph. Ăngghen đã luận chứng một cách khoa học sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân. Đó là giai cấp có nhiệm vụ xóa bỏ chế độ tƣ bản chủ nghĩa, giải phóng giai cấp công nhân, nhân dân lao động và toàn thể nhân loại khỏi mọi sự áp bức, bóc lột, nghèo nàn, lạc hậu, xây dựng xã hội cộng sản chủ nghĩa văn minh. Hai ông cho rằng, sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân xuất hiện một cách khách quan, song để biến khả năng khách quan đó thành hiện thực cần phải thông qua những nhân tố chủ quan. Trong những nhân tố chủ quan, việc thành lập Đảng cộng sản trung thành với sự nghiệp, lợi ích của giai cấp công nhân là yếu tố quyết định nhất bảo đảm cho giai cấp công nhân có thể hoàn thành đƣợc sứ mệnh lịch sử của mình.
C.Mác và Ph.Ăngghen là những ngƣời đầu tiên đã nêu lên những tƣ tƣởng cơ bản về chính đảng, đồng thời từ việc xác định vai trò và sứ mệnh lịch sử của giai cấp vô sản, C.Mác và Ph.Ăngghen đã đi đến xác định sự cần thiết phải thành lập đảng cách mạng của giai cấp vô sản, một Đảng độc lập của giai cấp mình. Những luận điểm mà C.Mác và Ph.Ăngghen đƣa ra bắt nguồn từ việc nghiên cứu thực tiễn đấu tranh của giai cấp công nhân, từ luận điểm khoa học về sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân với tƣ cách là ngƣời đào huyệt chôn chủ nghĩa tƣ bản, đồng thời sáng tạo ra một xã hội mới không còn giai cấp, không còn tình trạng ngƣời áp bức, bóc lột ngƣời.
Vào cuối thế kỷ XVIII đầu thế kỷ XIX, cuộc cách mạng công nghiệp diễn ra mạnh mẽ ở châu Âu đã đƣa đến một nền sản xuất công nghiệp cơ khí và cùng với nó là sự xuất hiện giai cấp công nhân. Cuộc cách mạng công nghiệp diễn ra mạnh mẽ ở Anh, Pháp, Đức đã góp phần thúc đẩy sự phát triển của chủ nghĩa tƣ bản, đồng thời cũng bộc lộ rõ nét mâu thuẫn nội tại của chủ nghĩa tƣ bản, mà trƣớc hết là mâu thuẫn giữa vô sản và tƣ sản. Mâu thuẫn này đã làm cho phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân dƣới hình thức “công liên” ra đời và lên đến đỉnh cao vào những năm ba mƣơi, bốn mƣơi của thế kỷ XIX. Song các phong trào đó chủ yếu là đấu tranh tự phát, diễn ra rời rạc, lẻ tẻ.
Qua thực tiễn phong trào đấu tranh tự phát của giai cấp công nhân, C.Mác và Ph. Ăngghen đã thấy đƣợc sức mạnh to lớn của những ngƣời lao động. Với phát kiến vĩ đại về giá trị thặng dƣ và quan niệm duy vật về lịch sử, C.Mác đã có cơ sở khoa học để khẳng định sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân và tính tất yếu ra đời nền chuyên chính vô sản. Trong tác phẩm Tuyên
ngôn của Đảng Cộng sản, C.Mác và Ph.Ăngghen đã chứng minh một cách
khoa học về sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân. Sứ mệnh đó đƣợc quy định không phải bởi ý chí của giai cấp công nhân mà nó đƣợc quy định bởi địa vị kinh tế, xã hội của giai cấp công nhân trong xã hội tƣ bản chủ nghĩa.
Từ việc xác định sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân, qua việc tổng kết thực tiễn phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân trong những năm 30, 40 thế kỷ XIX, C.Mác và Ph.Ăngghen đã nhận thấy rằng, một trong những nguyên nhân dẫn đến thất bại của phong trào đấu tranh lúc này là giai cấp công nhân chƣa đƣợc tập hợp trong một tổ chức và hoạt động chƣa theo một đƣờng lối đấu tranh thống nhất. Đồng thời, thực tiễn đấu tranh của giai cấp công nhân cũng làm nảy sinh một nhu cầu bức thiết phải có một tổ chức thống nhất chặt chẽ để lãnh đạo phong trào. Tổ chức ấy phải có lý luận tiên tiến để soi đƣờng và cƣơng lĩnh khoa học, cách mạng làm kim chỉ nam cho hành động của quần chúng. Từ đó, C.Mác và Ph.Ăngghen xác định sự cần
thiết phải thành lập một chính đảng của giai cấp công nhân. Đó là nhân tố quan trọng nhất bảo đảm cho giai cấp công nhân thực hiện thắng lợi sứ mệnh lịch sử của mình.
Vai trò lịch sử của giai cấp công nhân, địa vị lãnh đạo của nó trong cuộc đấu tranh cách mạng, chống bọn bóc lột, quyết định sự cần thiết phải xây dựng một chính đảng của giai cấp công nhân. C.Mác và Ph.Ăngghen cho rằng, giai cấp công nhân chỉ có thể hành động nhƣ một giai cấp, khi nó đƣợc tổ chức thành một Đảng chính trị đặc biệt, chính đảng đó phải đối lập với tất cả các đảng của giai cấp hữu sản. Trong Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản,
C.Mác và Ph.Ăngghen đã chỉ rõ sức mạnh của giai cấp công nhân sẽ đƣợc nhân lên và họ sẽ chỉ có thể thực hiện vai trò lãnh đạo cách mạng khi đƣợc tổ chức thành một chính Đảng riêng biệt, đƣợc sự lãnh đạo bởi một chính đảng cách mạng – Đảng cộng sản. Khi xác định sứ mệnh lịch sử của đảng của giai cấp công nhân, Ph.Ăngghen khẳng định, muốn cho giai cấp công nhân có đủ sức và có thể chiến thắng vào lúc quyết định thì điều cần thiết là phải tổ chức đƣợc một đảng riêng biệt, tách ra khỏi tất cả các đảng khác và đối lập với các đảng đó, nhận thức rõ mình là đảng của giai cấp công nhân. Chính sự ra đời của Đảng cộng sản là yếu tố, điều kiện tất yếu bảo đảm cho giai cấp công nhân hoàn thành thắng lợi sứ mệnh lịch sử của mình.
Chính trong tác phẩm Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản, C.Mác và Ph. Ăngghen đã đƣa ra những quan điểm cơ bản của mình về xây dựng Đảng cộng sản. C.Mác và Ph. Ăngghen coi nhiệm vụ của mình là xây dựng một lý luận cách mạng giúp cho giai cấp công nhân toàn thế giới hiểu rõ sứ mệnh lịch sử và mục đích đấu tranh của mình, đồng thời vạch ra biện pháp để đạt đƣợc mục đích đó.
Theo C.Mác và Ph. Ăngghen khái niệm về Đảng đƣợc hiểu: Đảng là đội tiền phong, là bộ phận giác ngộ nhất của giai cấp vô sản. C.Mác và Ăngghen nêu rõ: “Về mặt thực tiễn, những người cộng sản là bộ phận kiên
quyết nhất trong các đảng công nhân ở tất cả các nước, là bộ phận luôn luôn thúc đẩy phong trào tiến lên, về mặt lý luận, họ hơn bộ phận còn lại của giai cấp vô sản ở chỗ là họ hiểu rõ những điều kiện, tiến trình và kết quả chung
của phong trào vô sản”[47, 614].
Từ đó, C.Mác và Ph.Ăngghen đã nêu ra những đặc điểm của Đảng cộng sản:
Đảng mang tính giai cấp, đại diện cho lợi ích của giai cấp: “Những người cộng sản không phải là một đảng riêng biệt, đối lập với các đảng công nhân khác. Họ tuyệt nhiên không có một lợi ích nào khác tách khỏi lợi ích của
toàn thể giai cấp vô sản” [47, 614].
Đảng là tổ chức có mục đích, nhiệm vụ rõ ràng. Tuyên ngôn của Đảng
Cộng sản đã nêu rõ: mục đích trƣớc mắt của tất cả các đảng vô sản là lật đổ
sự thống trị của giai cấp tƣ sản và giành lấy chính quyền..
Về mặt lý luận, C.Mác và Ph. Ăngghen đòi hỏi Đảng cộng sản phải đƣợc vũ trang bằng lý luận tiên tiến, soi đƣờng cho hoạt động của mình. Lý luận đó không phải là giáo điều mà là những nguyên lý đƣợc khái quát từ kinh nghiệm thực tiễn. C.Mác và Ăngghen viết: “Những người cộng sản có thể tóm tắt lý luận của mình thành một luận điểm duy nhất này là: xóa bỏ chế độ tư
hữu” [47, 616]. Hai ông coi việc trang bị lý luận chủ nghĩa xã hội khoa học cho
giai cấp công nhân là yếu tố rất quan trọng để nâng cao giác ngộ cho họ và việc giáo dục chủ nghĩa xã hội khoa học cho đội ngũ đảng viên Đảng cộng sản là một nội dung đặc biệt quan trọng trong việc xây dựng Đảng về tƣ tƣởng.
Đảng có cƣơng lĩnh chính trị, có chiến lƣợc, sách lƣợc cách mạng.
Tuyên ngôn của Đảng cộng sản đã tuyên bố rằng, đã đến lúc những ngƣời
cộng sản phải công khai trình bày trƣớc toàn thế giới những quan điểm, mục đích, ý đồ của mình và phải có một tuyên ngôn của Đảng mình.
Về mặt tổ chức, C.Mác và Ph. Ăngghen đòi hỏi Đảng cộng sản của giai cấp công nhân phải có tổ chức chặt chẽ và kỷ luật nghiêm minh, bắt buộc đối
với mọi đảng viên. C.Mác khẳng định rằng, sự thành công của phong trào công nhân mỗi nƣớc chỉ có thể đƣợc bảo đảm bằng lực lƣợng đoàn kết và có tổ chức. Dƣới sự chỉ đạo của C.Mác và Ph. Ăngghen, điều lệ của “Đồng minh những ngƣời cộng sản” đã đƣợc khởi thảo. Điều lệ quy định: Đảng phải là một đội ngũ có tổ chức tập trung chặt chẽ, các cơ quan của Đảng phải đƣợc bầu cử một cách dân chủ và họ có thể bị bãi miễn bất kỳ lúc nào nếu họ không hoàn thành nhiệm vụ đƣợc tổ chức giao cho. Đảng phải là một khối thống nhất về chính trị, tƣ tƣởng và tổ chức. Các văn kiện của “Đồng minh những ngƣời cộng sản” của Quốc tế I cũng nhƣ trong hoạt động thực tiễn của các tổ chức đó đã nói lên rằng, tập trung dân chủ là cơ sở để xây dựng tổ chức Đảng. Mặc dù C.Mác và Ph. Ăngghen chƣa hề có một định nghĩa nào nhƣ vậy, nhƣng trong các văn kiện do C.Mác thảo ra đã nêu rõ, mọi thành viên của đồng minh đều tham gia vào việc bầu cử các cơ quan lãnh đạo, vào việc dự thảo và thông qua cƣơng lĩnh, điều lệ, các cơ quan cấp dƣới phải phục tùng cơ quan cấp trên, thiểu số phục tùng đa số. Việc phát huy dân chủ đƣợc thực hiện trong mối liên hệ chặt chẽ với tất cả các đảng viên. C.Mác và Ph.Ăngghen đã không ngừng đấu tranh để xây dựng và củng cố sự thống nhất về chính trị, tƣ tƣởng và tổ chức đội ngũ của Đảng. Kiên quyết chống lại bọn cơ hội, xét lại, những quan đểm phản chủ nghĩa xã hội, chống lại tất cả những ngƣời vi phạm kỷ luật của Đảng cộng sản. Trong một bức thƣ của mình, C.Mác đã nhấn mạnh: Cần phải duy trì kỷ luật của Đảng, nếu không mọi thứ sẽ mất hết. Và đó cũng là những tiêu chuẩn cơ bản của ngƣời cộng sản mà Mác và Ăngghen đã chỉ dẫn để các Đảng vô sản lựa chọn, kết nạp đảng viên của mình.
Theo C.Mác và Ph. Ăngghen, để thực hiện đƣợc nhiệm vụ của mình, Đảng của giai cấp vô sản phải tuyên truyền chủ nghĩa cộng sản khoa học và phong trào công nhân, giúp giai cấp công nhân hiểu rõ sứ mệnh lịch sử, thấy rõ bản chất của chủ nghĩa tƣ bản, để “ giai cấp vô sản có thể và có thể tự mình giải
phóng mình” [3, 56] thì Đảng của giai cấp vô sản phải đào tạo ra một đội ngũ cán bộ. Đội ngũ cán bộ của Đảng là ngƣời tuyên truyền tƣ tƣởng của chủ nghĩa cộng sản vào giai cấp công nhân để giai cấp công nhân thấy đƣợc bản chất.
Khi luận chứng về sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân, C.Mác và Ph.Ăngghen đã đồng thời chỉ ra rằng, chủ nghĩa quốc tế vô sản là một trong những nguyên tắc tổ chức xây dựng Đảng. Khẩu hiệu “Vô sản tất cả các nƣớc đoàn kết lại” trong Tuyên ngôn của Đảng cộng sản đã trở thành phƣơng châm hoạt động của phong trào cộng sản và công nhân quốc tế. Theo quan điểm của C.Mác, không làm nhƣ vậy, giai cấp công nhân không thể giành đƣợc thắng lợi và cũng tự giải phóng mình đƣợc. Bởi sự giải phóng của giai cấp công nhân đòi hỏi phải có sự hợp tác của giai cấp công nhân các nƣớc. Nhƣng đồng thời, C.Mác và Ph. Ăngghen cũng nhấn mạnh thêm rằng, “giai cấp vô sản mỗi nƣớc trƣớc hết phải giành lấy chính quyền, phải tự vƣơn lên thành giai cấp dân tộc, phải tự mình trở thành dân tộc, tuy hoàn toàn không phải theo cái nghĩa nhƣ giai cấp tƣ sản hiểu” [47, 623 – 624].
C.Mác và Ăngghen sáng lập ra lý luận khoa học bằng tất cả trí tuệ của mình và áp dụng vào hoạt động thực tiễn. Hai ông đã cố gắng đoàn kết những phần tử tiên tiến của phong trào vô sản và đồng thời trực tiếp thành lập đảng vô sản, hai ông đều nhận thức sâu sắc cần làm cho giai cấp vô sản trở thành một lực lƣợng độc lập trong tham gia phong trào dân chủ tƣ sản, khiến cho họ tiến tới thực hiện mục đích cộng sản chủ nghĩa.
C.Mác và Ăngghen cũng chỉ rõ khi chƣa có đảng lãnh đạo, cuộc đấu tranh của giai cấp công nhân không vƣợt khỏi giới hạn cao nhất của nó là “chủ nghĩa công đoàn”. Trong khi đó, Đảng của công nhân phải thể hiện tính tổ chức, sự thống nhất ý chí, tính độc lập với mức độ cao nhất; nếu nó không muốn bị giai cấp tƣ sản bóc lột, không muốn theo đuổi giai cấp tƣ sản. Tất nhiên, không có nghĩa là đảng cộng sản tồn tại biệt lập và tách khỏi các đảng và các tổ chức vô sản khác.
Đó là những luận điểm chủ yếu của Mác và Ăngghen về Đảng cách mạng của giai cấp vô sản. Thời kỳ Mác và Ăngghen, do điều kiện và hoàn cảnh lịch sử lúc bấy giờ còn hạn chế, các Đảng vô sản chƣa đƣợc phát triển và trƣởng thành, hai ông chƣa có điều kiện nghiên cứu, xây dựng một học thuyết hoàn chỉnh về Đảng. Tuy vậy, những tƣ tƣởng cơ bản nhƣ vậy đã ảnh hƣởng sâu sắc tới toàn bộ sự phát triển sau này của phong trào công nhân quốc tế và chuẩn bị điều kiện cho việc thành lập hàng loạt đảng cách mạng của giai cấp vô sản ở nhiều nƣớc trên thế giới.
Chính những quan điểm của C.Mác và Ph.Ăngghen về xây dựng Đảng của giai cấp công nhân đã trở thành nền tảng, thành cơ sở lý luận cực kỳ quan trọng để V.I.Lênin kế thừa và đƣa ra học thuyết về Đảng kiểu mới của mình.